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喜劇電影《情圣》觀后感

時(shí)間:2018-01-22 09:29:29 觀后感 我要投稿

2017年喜劇電影《情圣》觀后感

  導(dǎo)語:2017年喜劇電影《情圣》正在熱映中,該影片由肖央、閆妮、小沈陽、喬杉、艾倫、代樂樂、常遠(yuǎn)、李成敏等主演。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《情圣》電影的觀后感,歡迎大家閱讀參考!

2017年喜劇電影《情圣》觀后感

  情圣觀后感范文【1】

  最近接觸的國(guó)產(chǎn)電影涉及方面總是偏于人性,在飲過毒酒又偶遇蜜糖之后,微覺壓抑的我走進(jìn)了《情圣》。

  如果想要定義這部電影,與其說它描寫了中年危機(jī)和心靈出軌帶給男主的繁雜生活,我倒是更想稱它是一次人生體驗(yàn),關(guān)于友情、愛情、親情和自己。

  男主肖瀚有四個(gè)陪他從蹣跚學(xué)步走到喧嘩社會(huì)的死黨:小沈陽飾演的劉磊、艾倫飾演的艾木、喬杉飾演的湯懷,以及開場(chǎng)就領(lǐng)便當(dāng)?shù)睦隙?鄧超客串)。

  電影里沒有用年少的回憶與冒險(xiǎn)渲染他們之間牢固的友情,但感情色彩并不會(huì)因此蒼白。

  有坎坷困境相遇時(shí)候伸出的那只手,有遭遇頹唐失意時(shí)候仍如當(dāng)初的包容與扶持,一切都會(huì)讓觀者在他們身上或多或少看到自己朋友的影子。

  即使肖瀚婚內(nèi)想出軌泡妞,四人仍然選擇幫他盡心盡力的隱瞞、打圓場(chǎng)。沒有一句推脫,沒有特意的感謝,但字字句句都充斥著信任和依賴。

  是啊,在我們的成長(zhǎng)的旅途中,總會(huì)有這樣的好朋友:他們會(huì)在你翹課去約會(huì)的時(shí)候,幫你掩護(hù);他們會(huì)在你孤獨(dú)無依時(shí),陪你秉燭夜聊;他們會(huì)在你受欺負(fù)的時(shí)候,不追究起因的站你身側(cè)。

  他們?yōu)榱四阈U不講理,偷偷摸摸,裝神弄鬼,瘋瘋癲癲。你不能沒有他們,你們之間沒有秘密隱私,沒有害羞忸怩,沒有難以捉摸。

  這就是朋友,可以在夜深人靜的大街上肆無忌憚的陪你哭號(hào),可以在熱鬧喧嘩的飯店里幫你打架,也可以在風(fēng)起云涌的大雨中和你淋雨。

  他們是每個(gè)人一生中不可多得的珍寶。

  情圣觀后感范文【2】

  開頭,我想說,本片還挺能博人一笑,雖然不少影評(píng)說“三觀不正”,話說哪個(gè)片子被某些人說“正”了呢?國(guó)內(nèi)拍個(gè)“湄公河大案”,馬上就有人批評(píng)說主角太個(gè)人英雄主義balabala,美國(guó)的好萊塢大片不更是如此?所以,評(píng)分不能全信,不是這個(gè)片子“三觀不正”,而是有些人屁股不正。以上是廢話,看了一些評(píng)論后的小感想。下面進(jìn)入主題~

  本片被不少人冠以“三觀不正”,那如何的片子才是“三觀正”呢?通過詼諧的方式反應(yīng)一下中年時(shí)代,遇到的婚姻危機(jī)、兄弟情誼(此詞稍候評(píng)論)、回歸家庭等,為什么不正呢?夫妻之間的感情問題,歷來也是各路影片所反映的重點(diǎn),君不見,幾乎所有的“抗日神劇”總會(huì)亂加感情戲,還弄得“有模有樣”,真以為抗戰(zhàn)時(shí)有那么多男歡女愛?不過,如果拍出來都是大老爺們,你去看么?就如真男第一季和第二季的收視率一樣。電影來自生活,高于生活,如果沒有這些復(fù)雜的家庭關(guān)系,電影如何繼續(xù)?家庭危機(jī)是本片描述的一個(gè)重點(diǎn),其實(shí)家庭危機(jī)并不是洪水猛獸,而有婚姻自主權(quán)這一代人,經(jīng)常會(huì)面臨的情況。換而言之,家庭危機(jī)的產(chǎn)生,也并不能說兩人關(guān)系不好,或者其他,而是兩人每天米面油鹽醬醋茶,慢慢磨去了生活的激情。如何有效避免“中年危機(jī)”、“七年之癢”,是現(xiàn)在很大一批電影受眾所面臨的情形。導(dǎo)演還比較準(zhǔn)確抓住了這一點(diǎn),雖然通過這樣的方式,最后還是讓主角回歸了家庭,普通而平凡的一天,這也許才是生活最真的地方。生活原本就沒有那么多的轟轟烈烈,最本質(zhì),最真的還是平淡。

  對(duì)于里面的被稱為“直男癌”的兄弟情誼,我想給一個(gè)中性評(píng)價(jià)。其實(shí),對(duì)于里面的某些“掩護(hù)”行為,對(duì)媳婦撒謊等,本人也不是太喜歡;但是所反映的鐵哥們之間這種關(guān)系,卻是很多人夢(mèng)寐以求的。也許很多人,對(duì)2010年春晚郭冬臨、牛莉的小品還有印象,不也是在反映,好朋友之間的相互“包庇”么?還有某撕逼電影中,只是把男性之間的掩護(hù),換做了女性之間的掩護(hù)。其實(shí)這才是真正的朋友情誼。不過這種撒謊,終歸是不太好的,但是作為一起生活了多少年的夫妻,對(duì)于一些損友,難道會(huì)沒有清楚的認(rèn)識(shí)么?對(duì)于朋友,就是需要這種“兩肋插刀”的情誼,否則,出了一些狀況后,誰來幫你?人不僅僅要有家庭,還要有一批死黨。

  這只是一部113分鐘的電影,如果過于敘述肖瀚和沈紅,敘述倆人的生活,怎么能展現(xiàn)劇中所需要的那種對(duì)立沖突?而且,沈紅給肖瀚收拾行李等細(xì)節(jié),也說明兩人關(guān)系還是很好的,只是因?yàn)榻Y(jié)婚日久,產(chǎn)生了一些平淡,才會(huì)讓肖瀚想尋找心的“噗通”。

  總體來說吧,藝術(shù)是要高于現(xiàn)實(shí)。雖然影片中有不少細(xì)節(jié)并沒有交代太清晰,也留有不少“坑”,但是至少在這冬日,在這2016年的末尾,給我們帶來了一些歡笑。還是推薦大家去看看滴~

  最后來點(diǎn)小疑問:

  話說,對(duì)于YoYo,最后的黑幫大哥過來,不知道是不是她故意安排,有意整蠱肖瀚的呢?劇中YoYo雖然中文不好,但是還可以理解不少東西的,所以個(gè)人傾向可能是故意的。

  對(duì)于艾木和馬麗蓮的感情,在那一個(gè)晚上,為什么馬麗蓮會(huì)把花都擺出來呢?這也是我有所疑惑的點(diǎn),似乎僅僅是為了給兩人的感情一個(gè)交代?

  還有那塊“單向玻璃”,為什么會(huì)有單向玻璃呢?而且肖瀚在那里停了那么久的車,都沒有意識(shí)到么?總不能是專門為了肖瀚和YoYo的邂逅而安裝的吧?感覺這也是一個(gè)邏輯上的坑。

  情圣觀后感范文【3】

  在被很多人稱為“編劇圣經(jīng)”的《故事》里,作者羅伯特·麥基在談到喜劇問題時(shí)曾這樣寫道:“喜劇是純粹的:如果觀眾笑了,它就成功了;如果觀眾沒笑,它就失敗了……在喜劇中,笑聲可以解決一切爭(zhēng)論……”

  第一遍看《情圣》的時(shí)候,真的有一種在電影院里鍛煉腹肌的感覺。因?yàn)橐恢痹诠笮,笑到最后笑得肚皮都有點(diǎn)疼了。

  那天我是在一個(gè)大廳里看的,大廳里大概坐了兩百多人。從頭到尾,全場(chǎng)爆笑好多次。

  雖然美國(guó)編劇教父麥基認(rèn)為笑聲可以解決關(guān)于喜劇的一切爭(zhēng)論,但很多中國(guó)觀眾顯然不認(rèn)同這一點(diǎn)。

  我看了一下《情圣》的豆瓣短評(píng),可謂惡評(píng)多多。正如我所預(yù)料的那樣,惡評(píng)基本上都是道德抨擊。最常見的惡評(píng)是說《情圣》是直男癌電影。

  我不知道如此惡評(píng)《情圣》的人,看電影時(shí)有沒有像我一樣開心歡笑很多次。

  如果明明已經(jīng)開心歡笑很多次了,前腳剛走出電影院,立刻對(duì)這部電影一通道德抨擊。該怎么形容這種行為呢?這有點(diǎn)像一個(gè)男人,也可以是一個(gè)女人,花錢買春,在床上爽爆了,下床后一邊提褲子一邊一臉嚴(yán)肅地給對(duì)方上道德思想教育課:“你選擇干這一行,你覺得你對(duì)得起你以后的婚姻伴侶嗎?”

  當(dāng)然了,也許有人會(huì)說:“我看這部《情圣》根本就笑不出來!看的時(shí)候一次都沒笑過!”對(duì)于這樣的人,我無話可說。

  說白了,很多道德狂最想看到的是男人被社會(huì)體制壓在身下蹂躪時(shí)都老老實(shí)實(shí)的。

  男人被社會(huì)體制壓抑得半死不活的,女人真的會(huì)因此而受益嗎?

  一個(gè)男人三十多歲就死了但七十多歲才埋,他的妻子會(huì)覺得自己找到了一個(gè)“好男人”嗎?

  當(dāng)然了,無數(shù)女人同樣也承受著來自于社會(huì)體制的高度壓抑。所以很多人都選擇了一種互相捆綁的生存模式,由此獲得一種所謂的安全感。

  有人認(rèn)為這個(gè)問題是無解的。其實(shí)對(duì)于個(gè)體來說,這個(gè)問題是有解的。只是很多人不愿意去解決這個(gè)問題,只為獲得所謂的安全感。

  說回到電影《情圣》,一部喜劇能讓很多臉上戴著多重面具的'人,像孩子一樣開心歡笑很多次,可以了,相當(dāng)可以了。事實(shí)上,這種歡笑所起到的治愈作用,甚至有可能深入到潛意識(shí)層面。

  雖然這部改編自美國(guó)電影《紅衣女郎》的《情圣》肯定不能算是經(jīng)典喜劇,但如果像《擺渡人》這樣的電影也能被稱之為喜劇,那《情圣》絕對(duì)算是比較高級(jí)的喜劇了。

  正如“毒舌電影”所評(píng)論的那樣,《情圣》這部電影的搞笑不是靠“網(wǎng)絡(luò)段子、熱詞、屎尿屁笑話、張牙舞爪的表演”,而是靠“情節(jié)鋪墊、埋梗”,進(jìn)而引發(fā)“誤會(huì)和反轉(zhuǎn)”。

  在上文中提到過的美國(guó)編劇教父麥基在《故事》中同樣指出,喜劇設(shè)計(jì)的解決方法不在于構(gòu)思“聰明的對(duì)白”或是“拍在臉上的奶油餅”。喜劇噱頭應(yīng)該根據(jù)“喜劇結(jié)構(gòu)的需要”自然而來,所以必須將精力集中于轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  簡(jiǎn)而言之,喜劇想要讓人開懷大笑,不能靠讓劇中人物不停說段子,也不能靠讓劇中人物像小丑一樣做各種夸張滑稽動(dòng)作。

  更高級(jí)的喜劇技巧,源于對(duì)喜劇結(jié)構(gòu)的精心設(shè)計(jì)。不要只是想著在一個(gè)場(chǎng)景里就把觀眾逗笑。更高級(jí)的喜劇技巧是借助一系列的場(chǎng)景設(shè)計(jì),通過場(chǎng)景之間出人意料的離奇轉(zhuǎn)折,設(shè)計(jì)出能讓觀眾瘋狂爆笑的笑點(diǎn)。

  場(chǎng)景之間出人意料的離奇轉(zhuǎn)折,要在一定程度上合情合理,至少能自圓其說。不能讓觀眾產(chǎn)生這樣的想法:“這完全就是不合情理的瞎編啊!”

  關(guān)于喜劇創(chuàng)作,麥基說當(dāng)一個(gè)社會(huì)不能對(duì)其機(jī)構(gòu)習(xí)俗和制度進(jìn)行嘲諷和自我批評(píng)時(shí),這個(gè)社會(huì)就不會(huì)笑了。

  在當(dāng)下的中國(guó),我們肯定不能說整個(gè)中國(guó)社會(huì)都不會(huì)笑了。只是的確有很多中國(guó)人已經(jīng)不會(huì)笑了,尤其是那些道德狂。

  為什么很多道德狂在看喜劇時(shí)不但不會(huì)笑,反而會(huì)破口大罵,甚至做出更激烈的舉動(dòng)?這或許是因?yàn)檎琨溁f的那樣,喜劇在本質(zhì)上是“一門憤怒的反社會(huì)藝術(shù)”。

  為什么《情圣》讓很多道德狂感到不舒服?大概是因?yàn)檫@部電影很輕微地攻擊了不斷扼殺男性活力的社會(huì)體制。雖然攻擊力度很輕微,但還是讓很多道德狂覺得自己的利益似乎被觸動(dòng)了。在這些道德狂看來,男性活力就應(yīng)該被不斷扼殺,男人一定不能有種,男人就應(yīng)該被實(shí)施精神閹割。這樣男人才會(huì)老老實(shí)實(shí)上班賺錢,社會(huì)才能充滿正能量,道德狂們就能擁有穩(wěn)穩(wěn)的幸福了。

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