春風(fēng)化雨觀后感大全
《春風(fēng)化雨》觀后感篇一：《春風(fēng)化雨》觀后感
桀驁不馴的生命——觀《春風(fēng)化雨》有感
張家港市城西小學(xué)繆海華
當(dāng)培訓(xùn)班老師要求我們觀看《春風(fēng)化雨》的時(shí)候，我對(duì)名字來(lái)源一無(wú)所知，再看他的另一個(gè)名字——《死亡詩(shī)社》，以為影片該在講述普拉斯那樣的女人故事，故事中的人物會(huì)熱中于陰冷刺骨的文字，喜歡和自己幻想的干尸舞蹈，美要到極致，那種審美，是以冰冷的墳?zāi)篂榻K結(jié)，如同普拉斯最終選擇的煤氣爐盤。 然而，我看到了一個(gè)和自己預(yù)期完全相左的故事。你可以稱它是校園青春片，因?yàn)樗v的正是校園青春的故事。刻板的老師，青春懵懂的男孩們俊美如阿波羅，他們眼中好奇的光芒，對(duì)愛(ài)和異性的憧憬，秋野上黑壓壓的鳥群驚飛，其漫天之勢(shì)宛如一種掙扎著奮起的力量，在向往一次不計(jì)代價(jià)的飛翔。秋野寧?kù)o而廣袤，那也是暫時(shí)的，暴風(fēng)雨正在悄悄醞釀。暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，這些鳥兒又該怎樣？ 每個(gè)人都有自己的學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都有自己的輝煌時(shí)刻，誰(shuí)來(lái)帶給我們青春的激情，誰(shuí)來(lái)帶領(lǐng)我們開始輝煌的起點(diǎn)？是伯樂(lè)。
影片開場(chǎng)的蠟燭猶如證明了羅賓.威廉斯的行動(dòng)：燃燒著自己為了青年得其生命精髓。在老師面前他還帶了幾分客套，但在學(xué)生面前他是如此的實(shí)在與親近。一切只因?yàn)檎胬怼?/p>
片中的學(xué)生們雖然眾多，但個(gè)個(gè)都是個(gè)性鮮明，印象深刻。有的軟弱，有的頑皮有的叛逆——這些面孔就是年輕時(shí)的我們。一所歷史悠久、升學(xué)率較高的學(xué)校對(duì)于大人來(lái)說(shuō)，稱得上是孩子的天堂。但再聽聽孩子的看法：對(duì)于他們來(lái)說(shuō)私下里稱之為地獄罷了。
大人想把孩子們打造成自己，適應(yīng)于這殘酷的社會(huì)，可誰(shuí)來(lái)為我們的激情負(fù)責(zé)？誰(shuí)來(lái)為我們的青春買單？如果青春只有所謂的成績(jī)好那是和年齡不吻合的。只有激情、叛逆、個(gè)性、奮發(fā)，都存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園！ 這個(gè)世界有兩種人：一種人讓社會(huì)來(lái)打造自己，一種人是自己打造社會(huì)�；⒗蠋煹某霈F(xiàn)就是倡導(dǎo)后面一種方法，他打破了所有的教學(xué)模式，CarpeDiem?及時(shí)行樂(lè)?。這個(gè)詞說(shuō)通俗一點(diǎn)就是抓住時(shí)間做最好的自己。他將這條道理一直貫徹給他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生問(wèn)起他什么是DeadPoetsSociety他毫無(wú)保留的將自己的青春經(jīng)歷傳給了他的學(xué)生，他不再年輕。可他希望真理可以傳成。學(xué)生們找到了哪個(gè)地方，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這不是山洞，是精神的家園。一個(gè)山洞可能簡(jiǎn)陋，但他們的心確實(shí)比這潮濕的山洞溫暖、豐富。這其實(shí)就是俱樂(lè)部{Club}的前生吧。也許我們都曾經(jīng)暗暗盼望過(guò)生命中出現(xiàn)基丁這樣一位老師，他熱愛(ài)文學(xué)、人生，熱愛(ài)詩(shī)歌、夢(mèng)想，鼓勵(lì)年輕人張揚(yáng)個(gè)性，告訴他們‘Seizing the day’.（把握今天）。所以當(dāng)那個(gè)男人哼著小曲在教室里露面時(shí)，那些孩子的眼睛里隱藏的光芒閃耀了。他在第一堂課上，就撕去了莊嚴(yán)的教科書上對(duì)詩(shī)歌的規(guī)定，告訴孩子們青春的激情原可以和動(dòng)人的詩(shī)句如蜜糖般從唇邊滑落。他讓孩子們稱他為‘船長(zhǎng)’。
這個(gè)徹頭徹尾的詩(shī)人，不合時(shí)宜的船長(zhǎng)，他的到來(lái)是為了從另外一個(gè)角度貫徹教育的目的：教育是為了教會(huì)學(xué)生能夠獨(dú)立思考。詩(shī)歌無(wú)法以理性坐標(biāo)的方式
去度量，人類充滿著激情！醫(yī)學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)、工程，這些只是生存的手段，詩(shī)歌、美、浪漫和愛(ài)才是生活的精髓。他告訴他們不要墨守成規(guī)，要學(xué)會(huì)站到桌子上，從另一個(gè)角度看不同的世界，告訴他們不要一味服從，因?yàn)�，那�?duì)采摘真正的生命的花蕾是有害的。他的到來(lái)，是早春的第一滴雨水。
人生最難是選擇。每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)片中尼爾的處境。自己的理想和現(xiàn)實(shí)的無(wú)情相碰撞。是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，還是放飛自己的理想？當(dāng)然他的方法讓我們應(yīng)該慎重，生命如此燦爛，確實(shí)那容得為別人而活。在強(qiáng)權(quán)的父親面前，他的靈與肉處于分裂的狀態(tài)之中：是順從傳統(tǒng)父親的強(qiáng)勢(shì)？還是聽從自己內(nèi)心的召喚。年輕的他無(wú)力承擔(dān)這種重負(fù)，他選擇了死亡。把《仲夏夜之夢(mèng)》的精靈花冠放在窗臺(tái)旁，他用那把父親長(zhǎng)年希望他使用的外科手術(shù)刀打開通向墳?zāi)沟牡缆�。尼爾之死是�?duì)夢(mèng)想追逐的最高形式。那么這到底是對(duì)還是錯(cuò)，我無(wú)法去正確的判斷，我只知道船長(zhǎng)告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。為了融入社會(huì)我們是必須丟失一些浪漫，但還是希望有些東西能夠在我的骨子里茍延殘存。如果一個(gè)人在該沖動(dòng)的年代沖動(dòng)不起來(lái)，那么到頭來(lái)也許只剩下?可憐白發(fā)生?。是，現(xiàn)實(shí)和理想永遠(yuǎn)有差距。但又如何？醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩(shī)，愛(ài)，浪漫，美這些才是我們生存之原因。尼爾的死亡是一種永不消失的疼痛，讓我思考：怎樣在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之中尋找一種合適的平衡？我的這種思考屬于理性的那一半我，而另一半的我在想：其實(shí)這無(wú)可挽回的結(jié)局本身是一種必然，與其看到多年后的.尼爾平靜而絕望地生活在庸常的世界里，也許，在鮮花盛開時(shí)突然遭遇風(fēng)雪而凋零，不是最壞的事….很多人，他們?cè)梢圆凰赖�，如海子，普拉斯。柯本說(shuō)，與其茍延殘喘，不如痛快燃燒！那些邁向鐵軌或伸向煤氣盤的頭顱里盛放著怎樣的決絕，對(duì)現(xiàn)世的毫不留戀，剩下的，只有些溫暖而寂寞的句子。我只愿面朝大海，春暖花開。
浪漫的詩(shī)人基廷走了，被放逐，如普羅米修斯，盜火者承負(fù)了盜火的惡名，他是一個(gè)被放逐的游吟詩(shī)人。浪漫的詩(shī)人尼爾去了，走向死亡。他被點(diǎn)燃的生命激情無(wú)法再回到鐵屋般禁錮的體制，如魯迅先生描繪過(guò)的那個(gè)沒(méi)有窗的大鐵屋子，他醒來(lái)，無(wú)法接受這現(xiàn)實(shí)，只能把自己骨骼捏碎，為維護(hù)精神的自由選擇了毀滅。斗士Charlie離開了，他的命運(yùn)是一個(gè)未知數(shù)，他將始終是體制的一個(gè)反叛者，蔑視傳統(tǒng)與成規(guī)。理性的Todd存留了下來(lái)，他是他們中最有人生智慧的人，會(huì)小心翼翼地珍藏起那些夢(mèng)想和詩(shī)意的火花，獨(dú)力承擔(dān)起自身的命運(yùn)。
正是有了基廷老師的教誨，尼爾才會(huì)放開自己展現(xiàn)表演天賦，諾克斯終于大膽追求自己喜歡的女孩，查理才完全放開了自我，膽小的托德也通過(guò)基廷找回了勇氣。我們就是劇中人，我們也應(yīng)該打開自己的心結(jié)。
當(dāng)你的目光炯炯地射向舞臺(tái)的正前方，當(dāng)音符漸止，當(dāng)剎那靜寂之后掌聲雷動(dòng)，當(dāng)鮮花與喝彩涌向前臺(tái)，當(dāng)你的面孔重又寫滿一個(gè)人所應(yīng)具有的自信，那一瞬間，你仿佛看見(jiàn)了你的理想，是這種理想鼓舞著你，引導(dǎo)著你，哪怕你將會(huì)走向死亡。
這就是生命，桀驁不遜的生命。
《春風(fēng)化雨》觀后感篇二：《春風(fēng)化雨》觀后感
《春風(fēng)化雨》觀后感]這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩(shī)意和激情的同時(shí)，還包含著教育的真諦。故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅(jiān)持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時(shí)，學(xué)校新來(lái)了一位英語(yǔ)教師基丁�；〔幌裥ｉL(zhǎng)所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼的詩(shī)句船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！開始了他的第一堂課；他甚至要求學(xué)生們站到講臺(tái)上，試著用另一種角度去看待這個(gè)世界�；〉奶亓ⅹ�(dú)行為學(xué)校注入了生機(jī)，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過(guò)學(xué)校橄欖球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，還是學(xué)校著名的春風(fēng)化雨詩(shī)社的成員。尼爾等人決定重建詩(shī)社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑椋踔脸�、跳舞。因�(yàn)橹挥性谶@里，他們才不會(huì)受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進(jìn)行著反抗。在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個(gè)人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對(duì)生活的選擇。托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達(dá)自己的看法；尼爾也在努力擺脫父母為他設(shè)計(jì)好的人生道路--進(jìn)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，而試著從事自己想從事的行業(yè)--表演，為此他報(bào)名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢(mèng)》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場(chǎng)戲的時(shí)候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學(xué)手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。
但是，快樂(lè)自由的日子并沒(méi)有持續(xù)多久，由于告密春風(fēng)化雨詩(shī)社遭到查封，基丁也被逐出學(xué)校。臨行前，基丁來(lái)到教室里，就在他離開時(shí)，托德率領(lǐng)大家一起，不顧校長(zhǎng)的威脅，集體站到課桌上，高喊著船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！。電影給我的震撼是巨大的，尤其對(duì)我們這些貫以教書育人美名的老師，大家可能都會(huì)談出很深的感想。但我只想說(shuō)的是，教育不是一種強(qiáng)制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對(duì)于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的�！洞猴L(fēng)化雨》觀后感看了《春風(fēng)化雨》這個(gè)片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢(shì)力，做一個(gè)有特色的自己。影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊抓緊時(shí)間！，引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個(gè)體的獨(dú)特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗(yàn)詩(shī)句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前發(fā)狂，喚醒了學(xué)生的詩(shī)興，讓學(xué)生體會(huì)只有站的高，大腦才不會(huì)被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個(gè)性的人。基丁老師教育學(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話我們都是自然界的偉大奇跡的思想是一致。我個(gè)人也相當(dāng)同意這樣的思想，因?yàn)檫@樣我們才能找回自己，我們都是不同的個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國(guó)教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育(愛(ài))就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點(diǎn)》也是告訴我們應(yīng)當(dāng)保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會(huì)更加同情影片中的所有不幸。但是我有我自己的想法，不過(guò)，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點(diǎn)聯(lián)系。我們都知道，當(dāng)杠桿的一端有重物時(shí)候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識(shí)。但是如果我們手里只有不太重的物體的時(shí)候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠(yuǎn)離支點(diǎn)的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個(gè)人之力來(lái)平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個(gè)極端，要不然是不會(huì)引起注意的，更不會(huì)引起觸動(dòng)。但是基丁老師個(gè)人總是比不了整個(gè)社會(huì)，整個(gè)社會(huì)制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)的教育不到爛根的情況下，是不會(huì)進(jìn)行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒(méi)有飯吃的窘迫下是不會(huì)起來(lái)反抗一樣。我們國(guó)家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的
改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個(gè)人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動(dòng)了根深蒂固的腐朽的教育制度。回到影片吧，影片是否能夠讓觀者留下深刻的印象，在乎它是否給觀者思考的空間，在乎它是否引起了觀者的共鳴，在于是否對(duì)社會(huì)是否產(chǎn)生了一定的影響…總的來(lái)說(shuō)，我是挺喜歡這部電影的，這其實(shí)是一部悲劇，是舊勢(shì)力對(duì)新勢(shì)力的扼殺了悲劇。悲劇往往能打動(dòng)觀者的心，讓觀者隨著電影的一幕幕而或喜或悲。我們就從這部電影的悲的次序而略作論述，希望能從中再次的感受到新生命的可愛(ài)和死板的腐朽的制度的可恨。這部電影最悲的就是片中吞槍自殺的尼爾，他是一位有表演天賦的孩子，但是他卻在他的黃金時(shí)期，青春時(shí)期選擇了這么一條不歸路。可悲，可悲。多少人想活也活不了，但是他，你為何卻選擇了輕生呢?你生活得困難，生活得悲哀，那究竟是什么讓你如此困難，如此的悲哀呢?我想是他那時(shí)代的制度，整個(gè)的社會(huì)制度，教育制度，我們應(yīng)該控訴的是這個(gè)，而不是學(xué)校，更不是教師，當(dāng)然，也不能怪家長(zhǎng)。這就如邧玲玉自殺后留下了人言可畏的遺書一樣，我們只能抱怨那個(gè)時(shí)代的制度而不是某一個(gè)人，不要講那么遙遠(yuǎn)的事情吧，張國(guó)榮先生的自殺也是非常讓我傷心，我個(gè)人非常喜歡他，連我爸這樣的古老石山也知道張國(guó)榮，也聽過(guò)他的歌曲，這證明了他在我國(guó)有著很大的影響。在譚泳麟自殺也好的評(píng)價(jià)后，我們更加感受到張國(guó)榮自殺就是說(shuō)明了制度，外界的對(duì)人民的一種摧殘。一言蔽之，這是一種不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一種制度的悲哀。某一天聽別人說(shuō)，某地方小學(xué)的學(xué)生跳樓自殺，相隔不久，也有一所中學(xué)的尖子生也跳樓自殺。最近，我聽說(shuō)到自殺事件多得出奇，我非常納悶，為什么學(xué)生會(huì)自殺方式結(jié)束自己短暫的生命?難道也是受了明星影響?為什么那么多人自殺?從北大教師到高中教師，從研究生到本科生，從高中生到小學(xué)生。為什么?我不斷追問(wèn)我自己。
這也許昭示著我們必須進(jìn)行改革，用改革來(lái)減少無(wú)謂的犧牲吧。也許到改革成功的那一天，我們要把這些犧牲的朋友們像我們紀(jì)念譚嗣同一樣的進(jìn)行悼念，在中國(guó)的改革史上記上一功。再次回到影片，當(dāng)然，尼爾的爸爸是這次悲劇的點(diǎn)火者，但他卻不以為然，這也是另外的一種悲劇，在這樣的襯托下，于是必然又產(chǎn)生了另外了一個(gè)悲劇--基丁老師的解雇和一位學(xué)生名叫查理的勒令退學(xué)�；±蠋煹慕夤驮谝欢ǔ潭壬险f(shuō)明了新生的勢(shì)力抵擋不了強(qiáng)大頑固的舊勢(shì)力。從基丁老師的撕前言，讓學(xué)生找回自我，到告訴學(xué)生要從不同角度思考，看問(wèn)題，再到捂住學(xué)生眼鏡做詩(shī)，然后到鼓勵(lì)學(xué)生去演話劇，最后到被學(xué)校解雇。基丁老師的教學(xué)與當(dāng)時(shí)的教育制度不符合，因此，要么學(xué)校淘汰基丁老師，要么基丁老師適應(yīng)學(xué)校，當(dāng)然，我們都知道結(jié)果，就是基丁老師離開了學(xué)校。這是一個(gè)我們不愿看到，但還是出現(xiàn)了的情況，基丁老師成為了這次改革的犧牲品，但我也希望他的離職會(huì)引起當(dāng)時(shí)教育界的思考，這樣，基丁老師的解雇也許是一件挺好的事情。說(shuō)起基丁老師，我想再插幾句話�；±蠋熓窍Ｍ麑W(xué)生會(huì)自我思考，不要盲目追隨；要在不同的角度看問(wèn)題，不要思維死板，要相信自己是自然界的偉大，不斷自我菲薄，自慚形穢。現(xiàn)在有的朋友提倡合格+特長(zhǎng)的模式，我不是不同意這樣的做法，而是有些不明白而已，為什么我們不可以改為優(yōu)秀+特長(zhǎng)或者人品+特長(zhǎng)，合格+興趣甚至特長(zhǎng)萬(wàn)歲?為什么偏要合格+特長(zhǎng)呢?也許我們特長(zhǎng)并不是我們所喜歡的。例如我的思維很好，數(shù)學(xué)也很好，但是我沒(méi)有興趣讀數(shù)學(xué)，那是不是也要強(qiáng)迫我讀數(shù)學(xué)呢?難怪現(xiàn)在我國(guó)很多拿了奧林匹克數(shù)學(xué)金獎(jiǎng)的人卻不在從事與數(shù)學(xué)有關(guān)的工作，這是為什么呢?而有的學(xué)校甚至推行合格+特長(zhǎng)而將蘇霍姆林斯基的人的全面發(fā)展的德育理論忘得一干二凈，甚至與之背道而馳。要知道，人的全面發(fā)展并不是要求我們都成為每一個(gè)領(lǐng)域的弄潮兒，這是我們必須弄清楚的一個(gè)問(wèn)題。也許我們根本不應(yīng)該設(shè)定什么教學(xué)，管理模式等等的框框條條，因?yàn)檫@很容易讓我們走進(jìn)誤區(qū)而不得而出。這部電影雖然是以悲劇收?qǐng)�，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當(dāng)影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個(gè)死亡詩(shī)隊(duì)的時(shí)候，那里總是充滿著歡聲笑語(yǔ)。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛(ài)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方式而感到無(wú)比的興奮，為何高中時(shí)的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵(lì)罷。一言蔽之,新勢(shì)力的暫時(shí)勝利并不能阻止前進(jìn)者、改革家的腳步。
《春風(fēng)化雨》觀后感篇三：《春風(fēng)化雨》觀后感
春風(fēng)化雨觀后感
這部電影還有另一個(gè)名字—《死亡詩(shī)社》，當(dāng)我聽到這個(gè)名字的時(shí)候，我以為這是個(gè)恐怖片，后來(lái)聽說(shuō)，這是一部很棒的關(guān)于教育自由與夢(mèng)想的影片。帶著一絲期待，我認(rèn)真地觀看了這部電影，然后我被深深地打動(dòng)了，以喜劇開頭，以悲劇結(jié)尾，故事的最后升華了教育的意義，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有看到這樣直指人心的電影了，現(xiàn)在的很多電影都過(guò)于商業(yè)化，描寫那些看似浪漫激情的青春與成長(zhǎng)，那些關(guān)于愛(ài)情與事業(yè)無(wú)奈的選擇，竭盡能力去挖掘人類心里能挖掘的東西，卻唯獨(dú)忘了去關(guān)懷人類靈魂最閃耀的地方，我們每個(gè)人心靈深處的那么渴望—夢(mèng)想。
故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)托德第一個(gè)站到桌子上，對(duì)即將離開的基廷大聲說(shuō)：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”，看到這里我哭了，內(nèi)心被一種巨大的力量震撼著。船長(zhǎng)告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的附屬。為了融入社會(huì)我們是必須要丟失一些不切實(shí)際浪漫，就像尼爾需要拋棄表演的夢(mèng)想好好學(xué)醫(yī)，為了承擔(dān)起以后家庭的責(zé)任。但還是希望有些東西能夠在我們的骨子里茍延殘喘。現(xiàn)實(shí)和理想永遠(yuǎn)有差距，但是那又如何？醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩(shī)，愛(ài)，浪漫，美這些才是我們生存之原因。人生苦短，及時(shí)行樂(lè)。
及時(shí)行樂(lè)，這四個(gè)字貫穿了影片的所有。在這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)刻板的名牌學(xué)校，這群青春年少的男孩子們，他們有激情有夢(mèng)想，可在這壓抑嚴(yán)肅又死氣沉沉的校園氛圍中，他們的夢(mèng)想好像是最不起眼的東西。這是一所百分之七十五的學(xué)生都申請(qǐng)得到常青藤大學(xué)的名牌學(xué)校，一群有著教條主義的領(lǐng)導(dǎo)和教師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，學(xué)生們唯一要做的就是認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，參加每晚的讀書小組，拿高分，取得上名校的資格。所謂的興趣愛(ài)好都是多余的。也許有的人一輩子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鴨式的教育，好像永無(wú)盡頭。這一切都是從基廷先生這個(gè)“船長(zhǎng)”開始改變的，他對(duì)詩(shī)有著不同的理解，想一個(gè)純粹的詩(shī)人那般，用激情去點(diǎn)燃了那群男孩子心中的渴望，他教學(xué)生們及時(shí)行樂(lè)，他讓大家把那些格式化教條的詩(shī)歌導(dǎo)論統(tǒng)統(tǒng)撕掉，帶領(lǐng)這群男孩子們念詩(shī)踢球，他讓他們寫自己的詩(shī)，用自己的方式去走路。
尼爾便是在基廷老師的課堂上被點(diǎn)燃了尋找生命的激情，他和同學(xué)重組了死亡詩(shī)社，瞞著父母參加他渴望已久的“仲夏夜之夢(mèng)”的話劇演出，表演是他從小的夢(mèng)想，他在舞臺(tái)上熱情演繹著青春的活力，但當(dāng)一切都落下帷幕，回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的眼光時(shí)，眾人的贊美顯得那么的單薄。在深夜，面對(duì)父母的逼迫與內(nèi)心夢(mèng)想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把槍去結(jié)束了自己的生命。
會(huì)不會(huì)也有老師能影響我們的一生？看完后我會(huì)想起這個(gè)問(wèn)題，在人生的道路上，我們面對(duì)這樣的抉擇太多太多，我們?cè)?jīng)也如同影片中的乖孩子一樣，“父親告訴我，要那樣去做才會(huì)更好�！睍�(huì)告訴我們，沒(méi)有人比我更愛(ài)你，收起那些冒險(xiǎn)的、特立獨(dú)行的、不合時(shí)宜的想法吧，去效仿那些被證明行之有效的方式，借鑒也好 ，總而言之，跟著別人的腳步，至少不會(huì)第一個(gè)踩到陷阱。人人都在依循過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)度過(guò)全新的每一天，都在執(zhí)迷不悟，篤信自己那一套，并付諸他人，也是面對(duì)自己在乎的人越是這樣。
教育到底是什么，一整套嚴(yán)格的教育系統(tǒng)，像一條天然的流水線，每個(gè)學(xué)生都是得遵循流水線的規(guī)則去生活，老師教育的目的是什么，是培養(yǎng)出一代又一代的同類品，還是鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)揮，找尋心中的自由與夢(mèng)想。尼爾的自殺，是他捍衛(wèi)夢(mèng)想最極端的選擇。孩子們站在桌子上聲援基廷老師，吶喊自己的信念，及時(shí)行樂(lè)的念頭已在他們心中萌芽，可是來(lái)不及成長(zhǎng)便被掐死。愛(ài)他，為什么不能聆聽尼爾的夢(mèng)想，讓他走在自己的路上，去經(jīng)歷，去感悟，做出自己獨(dú)一無(wú)二的選擇？我們都在名曰“為你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成為人類中的大多數(shù)。
影片的最后，我們反思的不僅僅是教育的問(wèn)題，還有理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇，無(wú)規(guī)矩不成方圓，我們又怎么樣才能在這方圓規(guī)矩之中活得精彩�；⑾壬鷨拘蚜宋覀儍�(nèi)心的渴望，我們能如何理性的去發(fā)展自己的夢(mèng)想。就像這段話一樣“我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精華，把非生命中的一切擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”
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