大國(guó)崛起的觀后感范文
荷蘭，一個(gè)位于歐洲西北部的小國(guó)家，面積是今天的北京的兩倍半，但它卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國(guó)，僅次于美國(guó)和法國(guó)，大國(guó)崛起的觀后感。
在八百年以前，這里只有海潮出沒(méi)的濕地和湖泊。從12世紀(jì)到14世紀(jì)，才逐步形成了人類(lèi)可以居住的土地。直到今天，荷蘭仍有三分之一的國(guó)土位于海平面以下。但就在三百年前，就這樣一個(gè)小國(guó)家成為了當(dāng)時(shí)歐洲的“海上第一強(qiáng)國(guó)”， 他們幾乎壟斷了世界的海上貿(mào)易。 是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落，它的迅速發(fā)展成為史上的一個(gè)奇跡。曾經(jīng)是依靠捕魚(yú)為生的小國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個(gè)舉足輕重的貿(mào)易大國(guó)。以及荷蘭依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。它的崛起引起了人們的思考，我們先從荷蘭歷史說(shuō)起。
15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)，給歐洲帶來(lái)前所未有的商業(yè)繁榮，也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國(guó)的歷史性機(jī)遇。作為中間人、代理人、加工者和推銷(xiāo)商，荷蘭人從葡萄牙和西班牙那里裝載香料、絲綢和黃金，然后把它們運(yùn)銷(xiāo)到歐洲各地。返航時(shí)，他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材，以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品。
1579年，來(lái)自荷蘭北方七個(gè)省的代表在這間大廳中簽署協(xié)議，組成軍事同盟共同對(duì)敵。1581年7月26日，來(lái)自荷蘭各起義城市的代表在海牙鄭重宣布：廢除西班牙國(guó)王對(duì)荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)。同年，七個(gè)省份聯(lián)合起來(lái)，宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。這是一個(gè)在人類(lèi)歷史上前所未有的國(guó)家。
在17世紀(jì)的時(shí)侯，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場(chǎng)就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，1609年成立阿姆斯特丹銀行，比英國(guó)銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。積聚了巨大的財(cái)富，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)支撐起荷蘭在世界上的強(qiáng)勢(shì)地位。
一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決定了它的政治，由此我們可以知道一國(guó)想要崛起必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期維持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由，很難想象一個(gè)鉗制言論、窒息學(xué)術(shù)的國(guó)家，會(huì)有真正、持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。所以經(jīng)濟(jì)的繁榮益需要教育做后盾。
從大國(guó)崛起中，我們可以清楚的知道，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離，影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要原因就是教育，主要表現(xiàn)在接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好，所以我們應(yīng)該努力改變這種局面。
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縱覽百年，世界舞臺(tái)風(fēng)起云涌。什么才是世界大國(guó)的定義呢？
顯然，該片給出了不同于中國(guó)人以往的答案。大國(guó)并不是以土地和人口的多少來(lái)衡量，而是具有以下共同點(diǎn)：
一、曾經(jīng)影響世界近代歷史的發(fā)展
二、曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)推翻封建制度的資產(chǎn)階級(jí)革命或是打破封建制度的社會(huì)變革
三、曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)殖民擴(kuò)張
四、在人文科學(xué)或是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域有過(guò)突出的表現(xiàn)
五、有著整套的法律系統(tǒng)，整個(gè)社會(huì)所有成員處在法律之下，觀后感《大國(guó)崛起的觀后感》。社會(huì)成員擁有契約精神。
影片中的九個(gè)國(guó)家，全部具有以上特點(diǎn)。相比之下，中國(guó)在近代為什么會(huì)成為西方列強(qiáng)踐踏的對(duì)象？而在當(dāng)前也不能稱(chēng)作一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)呢？
通過(guò)影片的啟示，或許能從我們的文化中找到些端倪。
中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期，總是因循守舊，認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展，這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。
法治雖說(shuō)是政治學(xué)中的`上層建筑，但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢？法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律，沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看，中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與“土皇帝”不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是“法律”，才敢于勇于胡作非為嗎？契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書(shū)面，只要形成契約就要履行，而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。
歸根結(jié)底，中國(guó)的落后在于教育的落后。
首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次是，再教育重視程度低。一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)，卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢？
其實(shí)，大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如，德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如，他們都很重視教育的崛起作用，德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用，以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起，而電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪，它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
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