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歌舞劇觀后感（精選10篇）
歌劇是一門西方舞臺(tái)表演藝術(shù)，簡單而言就是主要或完全以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情的戲劇。以下是小編收集的觀后感相關(guān)內(nèi)容，歡迎查看！
歌舞劇觀后感 1
莫扎特一生總共創(chuàng)作了22部歌劇，《魔笛》是莫扎特有生之年最后一部歌劇。據(jù)說，莫扎特在臨死之前還念念不忘這部作品，與他的學(xué)生共同哼唱?jiǎng)≈械倪x曲，可見莫扎特對此劇的鐘愛。
《魔笛》主要講述了王子帕米諾在森林中迷路，受到怪獸的威脅，被三個(gè)女巫的仆人拯救。此時(shí)，來了一位捕鳥人帕帕蓋諾，他謊稱怪獸是他用手所殺，而受到女巫的懲罰，口被植物封閉，不能說話。當(dāng)王子看到女巫女兒帕米娜的照片時(shí)就深深愛上了她，發(fā)誓要從祭師那里救出帕米娜，他以為女巫是正義的化身，而祭師是邪惡的魔鬼。女巫給帕米諾一支魔笛，給帕帕蓋諾一副搖鈴，交代他們可在危急的時(shí)候用，還有三位圣童給他們指引。帕帕蓋諾也被派遣同帕米諾一道去解救帕米娜，他確實(shí)把帕米娜從壞人的手中搶救出來，當(dāng)壞蛋們包圍他們兩個(gè)時(shí)，帕帕蓋諾想起了搖鈴，搖鈴發(fā)出了清新美妙的音樂，壞蛋們立地成佛，他們手中的槍口開出了一朵鮮花，隨音樂跳起舞蹈慢慢離他們遠(yuǎn)去。王子帕米諾要來到圣地，他心中燃起了對祭師的仇恨，一位圣地的引導(dǎo)者勸他不能有仇恨，要兄弟友愛，何況他并不了解祭師。他說只有兄弟友愛，心中無愁恨，才會(huì)解救出帕米娜。
王子找不到心愛的人，他吹起了魔笛，隨即他聽到了帕帕蓋諾的搖鈴聲，帕米娜也來到了他的面前，兩人喜悅相逢。女巫要求女兒要?dú)⒑缼�，帕米娜于心不忍。祭師來到了帕米娜的跟前，安慰帕米娜，使他重燃對生活的信心。在圣地，祭師懲罰了壞人們，把他們投入監(jiān)獄。祭師與圣地中的議員們決定為了考驗(yàn)王子，他們特意設(shè)計(jì)了重重難關(guān)，假如帕米諾與帕帕蓋諾接受這些，并能通過考驗(yàn)，就會(huì)讓他們美夢成真，與心愛之人會(huì)合，他們接受了考驗(yàn)。第一個(gè)難關(guān)是受到女人們的挑釁，他們不能說一句話。帕米諾是王子，他信守諾言，不發(fā)一言�？膳僚辽w諾卻抵御不了誘惑，頻頻講出自己多么需要愛人帕帕吉娜。第一關(guān)考驗(yàn)后，圣童告誡帕帕蓋諾不能說話，否則考驗(yàn)將會(huì)因他而失敗。第二次考驗(yàn)來臨，帕米娜見到了帕米諾，對他表白思慕之情，但帕米諾由于懲戒在身，無法說話，看到帕米娜傷心痛苦欲絕，如熱鍋上的螞蟻，不知如何是好，只是無奈得忍耐著。
帕帕蓋諾看到機(jī)關(guān)里上來一個(gè)蒙面人，便忍不住與她談話，說他非常希望愛人出現(xiàn)，他在等她。蒙面人說出她就是帕帕吉娜時(shí)，他還蒙在鼓里，突然才恍然大悟。因?yàn)樗哑平洌劭闯⻊?dòng)人的帕帕吉娜被圣地之人帶走，卻無可奈何，此后他發(fā)誓再不說話。最后王子和捕鳥人通過了最終考驗(yàn)。帕帕蓋諾與帕帕吉娜再次相聚，他們歡天喜地地歌唱，兩個(gè)愛人唱得倒在地上，兩人說要生百個(gè)千個(gè)兒女，生活將無限美好！王子與公主最后相逢了，他們穿越滾燙的火爐，闖過森林里的.噴泉，在圣地人們的見證之下完成圣潔莊重的愛情結(jié)合典禮，故事到此結(jié)束。
《魔笛》給我留下印象深刻的場景與唱段有以下四個(gè)。第一個(gè)是捕鳥人帕帕蓋諾從機(jī)關(guān)里出來，見到帕米娜，與帕米娜的一段關(guān)于渴望愛情的演唱。在場景里，他們表現(xiàn)了崇高的友誼，同時(shí)也表現(xiàn)了他們對美好愛情的向往與追求。第二個(gè)是女巫的唱段《欲火在胸中燃燒》，這是一首花腔女高音的歌曲，旋律復(fù)雜而跳躍，音很多，非常著名。歌曲暗示我們在生活中存在著黑暗邪惡的勢力，它們有時(shí)候甚至?xí)紦?jù)統(tǒng)治地位，讓人心驚膽戰(zhàn)。第三個(gè)場景是祭師安撫帕米娜，祭師的演唱渾厚有力，象征著光明與勇敢將給人們帶來無限的希望。第四個(gè)場景是當(dāng)帕帕蓋諾與帕米娜遇到危險(xiǎn)，搖鈴的想起使壞人們也歡樂起來，離開他們，兩人逢兇化吉。這場景如童話故事一般使人著迷。還有一個(gè)場景是帕帕蓋諾不聽祭師的告誡，不能守口如瓶，最后在帕米諾的勸導(dǎo)下才閉口不言，但幸福最終還是降臨，雖然來得稍稍有些晚。這里說明了友誼的偉大，更說明帕帕蓋諾能及時(shí)改正缺點(diǎn)，夢想終于成真。
這部歌劇真不愧是偉大的歌劇。莫扎特在劇中要告訴我們的東西太多了，他首先將光明與黑暗，正義與邪惡，友誼與愛情，有機(jī)地組織到這部劇中，而且把這些元素都調(diào)配得非常和諧，達(dá)到完美的程度。這是天才莫扎特高明、高貴的音樂才能。其次這部劇有兩條線索，第一條是王子與公主的完美結(jié)合，第二條是帕帕蓋諾與帕帕吉娜的愛情結(jié)局。第一條線索給貴族們觀賞，第二條給平民們觀看，可以說是照顧到了兩個(gè)不同階層的審美需求。莫扎特在這里向我們展示，他照顧到不同的觀眾群，做到雅俗共賞，并能把自己對世界與人生的觀念灌注在里面，再次顯示其非凡的創(chuàng)作才華。第三條是本劇機(jī)關(guān)密布，有圣童從天空中飛過，有火焰，有噴泉，看似熱鬧非凡，莫扎特也關(guān)注了那些只喜歡看熱鬧的觀眾，讓他們也興奮無比，不至于無聊。還有一條是我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，當(dāng)我們改正自身的缺點(diǎn)時(shí)，我們就距離完美更近一步，人類需要不斷的進(jìn)步才能照亮未來。
莫扎特既取悅了那些愛噱頭的觀眾，愛童話故事的觀賞者，更是表達(dá)了他追求光明，追求和諧，兄弟友愛，愛情崇高，人類偉大的思想和精神。莫扎特敬告觀眾們，只有音樂才能拯救人類，化險(xiǎn)為夷，平安快樂，幸福永遠(yuǎn)。這是多么高超的啟示�。∮纱丝梢�，天才莫扎特由衷喜歡這部作品就不足為奇了。偉大的莫扎特！偉大的《魔笛》！
歌舞劇觀后感 2
在局機(jī)關(guān)工會(huì)的安排下， 7月4日住戶辦組織6人觀看了歌劇《長征》。歌劇《長征》是國家大劇院為慶祝中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年所創(chuàng)作的中國原創(chuàng)歌劇，該劇根據(jù)中國工農(nóng)紅軍長征真實(shí)歷史改編，以現(xiàn)實(shí)主義手法忠實(shí)地再現(xiàn)中國工農(nóng)紅軍長征的艱苦過程，歌頌了中國工農(nóng)紅軍為理想與信仰而奮斗犧牲的崇高理想信念。全劇一氣呵成表現(xiàn)了紅軍從瑞金出發(fā)，經(jīng)過湘江戰(zhàn)役、遵義會(huì)議、奪取瀘定橋、爬雪山、過草地、會(huì)師會(huì)寧等重要?dú)v史事件，體現(xiàn)革命先烈為夢想不怕犧牲與艱險(xiǎn)的正能量精神。
歌劇《長征》通過對曾團(tuán)長、彭政委、平伢子等人物形象的刻畫，再現(xiàn)了這兩萬五千里的跋涉路上中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)士們在艱難因苦中不滅的理想筆長征精神，以當(dāng)代的視角度歌頌了這一段需要銘記的歷史。通過美聲唱法與民族唱法的交融將中西音樂的結(jié)合，以一首首精彩的唱段刻畫出一個(gè)個(gè)長征戰(zhàn)士的鮮明性格。在音樂手段方面，作曲家通過使用西藏弦子、貴州民歌等民間音樂表現(xiàn)了紅軍長征過程中充滿質(zhì)感的真實(shí)進(jìn)程，通過交響合唱、詠嘆調(diào)等西洋音樂形式反映紅軍長征過程中的宏大和濃烈的戲劇性。
看后大家一致認(rèn)為，80年前的.一段偉大歷史造就出我們今天的和平生活，長征精神的每一個(gè)音符都蘊(yùn)含著時(shí)代的因子，都具有催人奮進(jìn)、撼人心魄的精神力量，讓我們一起走進(jìn)國家大劇院通過歌劇的藝術(shù)魅力重溫這一段苦難與輝煌。長征的現(xiàn)實(shí)意義是當(dāng)前中國面臨著堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。
要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。演出給大家留下了深刻印象，中年人表示，長征的歷史耳熟能詳，但是通過歌劇的藝術(shù)來展現(xiàn)這一段苦難與輝煌令自己非常震撼。令大家印象最深刻的是飛奪瀘定橋和紅軍男女戰(zhàn)士比歌的兩幕，“那種在槍林彈雨中勇敢犧牲奉獻(xiàn)、在長征途中苦中作樂的精神非常感人。年輕人說，今天真的受益匪淺，信仰的力量著實(shí)強(qiáng)大，堅(jiān)定，堅(jiān)持，堅(jiān)強(qiáng)，自己需要學(xué)習(xí)的地方確實(shí)太多太多，這會(huì)鞭策自己以后不斷進(jìn)步，不斷成長。
歌舞劇觀后感 3
對于一個(gè)常年來被繁華都市喧囂與商業(yè)資訊所“圍困”的普通市民，或者一個(gè)已過天命之年而極少走進(jìn)劇院的人來說，被朋友邀至那近郊清新的大學(xué)校園劇場內(nèi)，去觀賞由中國歌劇舞劇院演出的舞劇《孔子》，似乎感覺到十分的慶幸與“精神奢華”，似乎有一種逃離都市“文化霧霾”，感受重返大學(xué)校園“清純”的沖動(dòng)。
國家劇院、舞劇、《孔子》、校園——遂將這一系列完美的詞語一一連接起來，腦海中頓然閃現(xiàn)出舞臺(tái)上華美的光焰，未曾想匆匆進(jìn)入劇場后即是應(yīng)了主持人精簡的開場白：“不到園林，怎知春色如許……”
但當(dāng)大幕徐徐拉啟之時(shí)，整個(gè)舞臺(tái)上閃耀出華麗、飄逸、靈動(dòng)的浩大場面，富有古典宮廷樂舞的輝煌嘲在夢幻般舞臺(tái)燈光的映襯下，一個(gè)個(gè)舞者在高調(diào)色彩、統(tǒng)一服飾變幻的曼舞中，好似羽化登仙。舞劇序部的執(zhí)羽情景之后，《孔子》四幕大戲分別以《亂世天問》、《絕糧》、《大同》、《仁殤》依次而展現(xiàn)，在場所有的觀眾似乎頃刻凝神屏息關(guān)注于舞劇演繹的每一刻，全然沉浸在舞劇敘事接連的情節(jié)中，伴隨著深刻的主題哲理延伸，伴隨著妃、公、臣三者與孔子人物關(guān)系、故事嘲的演化，伴隨著舞蹈人體動(dòng)態(tài)描摹狀物方式的激情深化，及道具、音樂、燈光、布景一系列有邏輯的深層次推進(jìn)，孔子這一“圣人化境”的形象聚合成真善美的“實(shí)體神像”，似乎千年后活著的孔子躍然而出，且栩栩如生……
此刻，我好似已陷入悲欣交集、香色濃艷的故事嘲劇情氛圍中，被置身于古代人文與現(xiàn)代時(shí)尚虛實(shí)交替的情景里。誠然，我是被中國歌劇舞劇院“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的義舉而感動(dòng)了。
《孔子》舞劇以“樂也者，圣人所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王著其教焉”的傳承宗旨，溯源逐本�？鬃觿〗M或許融入“古代樂治就是由樂舞的道德感化力量促成社會(huì)安定”這一大義，同時(shí)把握孔子對非禮之樂“八佾舞于庭”的斥責(zé)，遂將“圣人”活的人物搬上舞臺(tái)，以求“君子務(wù)本，本立而道生”，達(dá)到雅俗共賞、內(nèi)外行同贊這一種難能為美的藝術(shù)極境。
試想在社會(huì)倫理�；�、價(jià)值理念資本化、文化商業(yè)化、藝術(shù)泛娛樂化的全商時(shí)代困境中，要用何等超常的意志力、創(chuàng)新力來精心締造孔子仁者愛人、天地人物一體同構(gòu)、參贊化育、曲成萬物、大德敦化的'境界，或許這本身就是一種圣賢般的執(zhí)著與使命，秉承“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”的凜然正氣。
首先《孔子》舞劇敘事性結(jié)構(gòu)，融匯了古典舞、現(xiàn)代舞與民間舞等多種舞臺(tái)戲劇表演特色與精髓，編劇選取春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞的亂世、諸侯紛爭、天災(zāi)人禍不絕的時(shí)期中孔子列國周游、歷靜坷的片斷。其次，突出其治國之策的推行，書院教育理念的傳播，為民請命的苦旅3個(gè)核心史實(shí)，采用綴聯(lián)、梳理到穿越、整合及至參差、提升藝術(shù)創(chuàng)作方法，展現(xiàn)宮廷帷幕貌似莊嚴(yán)下的肅殺冷酷、殘暴無道，一如進(jìn)諫中的危境，君臣間的殺戮，傳道中的悲欣，祭祀時(shí)的決然，令人震撼的是舞劇敘事結(jié)構(gòu)中細(xì)節(jié)的亮色始終貫穿其間，無論是舞美設(shè)計(jì)中竹簡書法背景的推移，或是進(jìn)諫書簡道具舞蹈的托物言志;無論是舞臺(tái)古俑道具緣物寄情千年的寓意，還是萬民跳儺、祭祀典禮，或是圣人舞劍祈天的心愿，都契合了一代圣賢內(nèi)心“仁者”無窮的張力。盡管校園舞臺(tái)所限、群舞人物龐雜，但藝術(shù)表演卻儼然有序、色彩清新、主題意蘊(yùn)深刻，而每一時(shí)段的舞臺(tái)燈光音樂富有節(jié)奏的演進(jìn)變化，將每一位舞者的表情賦予傳神與出彩(而整部舞劇并未燈光分區(qū)切割或炫光特技)。
以筆者之見，觀賞《孔子》舞劇最是以空杯心態(tài)、以唯美的情感、以回味的方式為上，正所謂見仁見智，仁者第一。所以真的想再一次觀賞由中國歌劇舞劇院演出的舞劇《孔子》，默默無語地觀舞者圣境，分享美美與共，“發(fā)憤忘食、樂而忘憂、不知老之將至云爾……”
歌舞劇觀后感 4
夜深人靜了，宿舍里的大部分人都已經(jīng)睡了，本來在等待著欣賞世界杯英格蘭對陣美國的那場比賽，可是，我錯(cuò)過了，原因很簡單，我被《歌舞青春》深深地打動(dòng)，情不自禁，我看完了三部！
《歌舞青春》美妙的旋律一直在片中舞動(dòng)，歡快的舞蹈一直在片中飄揚(yáng)，那愉快的音樂，那動(dòng)感的旋律，為什么卻讓我一次次濕了眼眶？看完了三部影片，外面的天也變得灰蒙蒙，大地也即將活動(dòng)起來，人們又開始了一天的忙碌。凌晨四點(diǎn)的人們，應(yīng)該大部分沉浸在夢鄉(xiāng)里吧？可是為什么我沒有絲毫的睡意？為什么凌晨四點(diǎn)站在陽臺(tái)，心中是如此的不平靜，難以抑制的東西似乎渴望掙脫我的束縛，沖出來，那是什么？它又為什么又如此的不安？
裸著上身，早晨的風(fēng)有點(diǎn)涼，還有點(diǎn)濕，打在身上很舒服。慢慢地，涼涼的風(fēng)壓下了我心中的躁動(dòng)，冷靜的，我開始了我的思考！
我為什么會(huì)被《歌舞青春》打動(dòng)？我為什么在美妙的音樂中也會(huì)流淚？因?yàn)樗|動(dòng)了我心中說不清道不明的東西，這些東西是我想表現(xiàn)卻無法呈現(xiàn)的。"我不認(rèn)識(shí)我自身""我的將來是什么，我會(huì)成為什么樣的人"，片中人物對自身的一次次叩問，也是對我自身的一次次警策。每天的我們忙碌著，學(xué)習(xí)著，在學(xué)校這個(gè)所謂的象牙塔內(nèi)過著日子，看似豐富多彩的大學(xué)生活，為什么感覺透著空虛！每天出去學(xué)習(xí)，偶爾做份工作，然后談?wù)剳賽�，在一個(gè)虛無的房屋下進(jìn)行著未來美麗的幻想！這就是很多大學(xué)生的生活，這就是很多大學(xué)生四年在學(xué)校的日子！聽著片中人物的迷茫，想著自身的生活，淚看似為影片而流，還不如說是為自身的不知所措，為自身的茫然，為自身浪費(fèi)的大學(xué)生活流淚！
三部影片，簡簡單單的故事情節(jié)，簡簡單單的人物對話，簡簡單單，什么都是簡簡單單，可是簡簡單單的背后蘊(yùn)著太多的復(fù)雜！片中，每個(gè)人在最后都找到了自身的將來，每個(gè)人都最后都是笑中有淚，因?yàn)樗麄兏冻隽�，也收獲了，迷茫過后找到了自身想要進(jìn)行的路�？墒�，現(xiàn)實(shí)中呢，有多少人能輕易的走出困惑自身的迷茫，有多少人能走出自身心中的荊棘草莽。或許，很多人都試圖走過，可是，荊棘能刺痛人，草莽能讓人再次迷失，自身就是在一次次的嘗試與掙扎中弱了氣勢，慢慢地自身也就鈍化了。這讓我想起了我演講時(shí)的一句話：青春的我，是一把剛鑄好的刀，我不能眼睜睜地看著它氧化，失去光澤，最后成為一塊廢鐵！我應(yīng)該告訴自身，不管心中多么的不知所措，不管現(xiàn)實(shí)中有多少不如意，只要心中有闖勁，失敗也會(huì)是成功！面對現(xiàn)實(shí)中的不如意，我愿意一笑而過，在它上面浪費(fèi)時(shí)間，就是對生命的不尊重！聽著片中男主角TROY說自身都不知道自身是誰的時(shí)候，我暫停了影片的播放，完全是下意識(shí)的，但眼淚卻沒有暫停。往后一靠，倚在墻上，閉上眼睛，大腦一片空白，我不知道自身在想什么，我不知道我為什么要把影片暫停，我什么也不知道，我只知道，我被打傷了，內(nèi)傷！現(xiàn)在的.我也想認(rèn)清自身，心中想的總是和現(xiàn)實(shí)想抵觸，所做的似乎又不合人心意，想做好我自身，真的很難，想真實(shí)的表現(xiàn)自身，真的不容易。"一個(gè)現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)，每個(gè)人都是表演者"，既然是表演，那很多人都是戴著面具的，我也是！我想摘下自身的面具好好的看看自身到底是什么樣了，可是每個(gè)人卻戴著不但一個(gè)面具，當(dāng)拿下一個(gè)面具的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)新的面孔下仍然是一張面具，想對自身說那是我真實(shí)的自身，真的好難、好難！
可是，我們不能否認(rèn)，我們戴著面具的生活要比真實(shí)的生活看起來更容易相處�；蛟S，戴著面具生活真的是累，卻讓我們感到都心安。雖然是在生活中表演，但我們卻感覺到那很真實(shí)。《紅樓夢》里的一句話或許可以解釋，那就是"假做真時(shí)真亦假，無為有處有還無"。
不管怎么樣，生活仍然在繼續(xù)，我們?nèi)匀灰婊�，我們�(nèi)匀灰嗵�，因此，我要盡快揭掉心中蒙蓋的面紗，盡量展示真實(shí)的自身，追求的活著！明白的活著！輕松的活著！
歌舞劇觀后感 5
9月4日，和朋友中正等一起，因其朋友呂哥的關(guān)照，得以進(jìn)入杏壇劇場，近距離觀看了一場視覺盛宴——歌舞劇《孔子》。
曲阜作為孔子故里，不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡，近年來也開發(fā)了諸多文化旅游項(xiàng)目，位于大成路東側(cè)緊鄰孔子文化園的杏壇劇場，就是比較大的劇場，并有孔子文化藝術(shù)團(tuán)在此，每逢國際孔子文化藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶日都會(huì)有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林，有我從未見過的最大的假山，人工湖。對面緊鄰孔子研究院，做文獻(xiàn)文物收藏和儒學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng)，植根于文化，商業(yè)在這里是屈尊于文化的，所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地，更加有幸我等平生第一次來欣賞大型歌舞劇《孔子》。
杏壇劇場是一座先秦仿古建筑，與對面孔子研究院的大宅高樓相輝映，氣勢非凡。里面劇場舞臺(tái)宏大，以金黃、中國紅等各種色調(diào)來突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索，分為幾個(gè)篇章，分別講述少年孔子其母循循善誘，青年孔子拜朝為官，治理一方，造福百姓，中年孔子辭官后周游列國，爾后其思想為眾生所敬仰，萬世所流傳。雖然咱們以非專業(yè)的眼光來看這場孔子歌舞劇，然而仍能從宏大的演出場面、演員專業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。第二段孔子求學(xué)之時(shí)，高山流水之效果配以中國傳統(tǒng)書法文化，還映射孔子仁和思想于其中，堪稱畫龍點(diǎn)睛之筆。孔子辭官而周游列國，跟從弟子無數(shù)，歷經(jīng)磨難，矢志不移，也讓人感喟萬千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒，轉(zhuǎn)而花瓣飄舞的'穿暖花開，則寓意著歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇?jiǎng)t以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來表示孔子思想對于整個(gè)中華民族上千年的影響至深，感喟萬世。
然而以我非專業(yè)的眼光，仍有些地方有待商榷，關(guān)于魯國民風(fēng)的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列國歸來仍有許多歷史事實(shí)沒有描述，其弟子七十二賢人也應(yīng)該會(huì)意一下，顯得尾篇過于短暫。然而終究瑕不掩瑜，今天這一場盛筵仍是平生之未見，大開眼界，心靈升華。
歌舞劇觀后感 6
《歌舞青春》充滿活力的青春，真摯的友情，珍貴的親情，令人忍俊不禁的小聰明，熱烈的舞蹈，動(dòng)人的歌聲，還關(guān)于于嫉妒關(guān)于代溝。年輕的一切都在展現(xiàn)。我們的青春，本該這么明亮，不是么？簡單、熱鬧、活力，不需要晦澀的語言和畫面，有時(shí)候一切就可以那純粹，青春不會(huì)是灰暗的、無望的，只要我們愿意，青春可以是彩色的，可以唱歌、可以跳舞，一切的一切都值得我們?nèi)ベ濏灐?/p>
它之因此讓我回味無窮，出了朗朗上口的流行音樂外，還在于該劇展現(xiàn)的健康向上的價(jià)值觀呵富有教育意義的主題——鼓勵(lì)青少年堅(jiān)持追求自身的夢想。影片正是以歌舞這個(gè)世界性的語言，鼓勵(lì)青少年相信自身，健全自身，勇敢的激發(fā)自身的潛能去追尋夢想。這不正是我們青少年所應(yīng)該追求的嗎？
也許，在大家眼中，你是一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)器、科學(xué)天才或只是一個(gè)普通的，默默無聞的人，但這并不是你的唯一面目，你是全面性的。在你的潛意識(shí)里卻是喜歡唱歌、跳舞或繪畫的。在所有人的眼中，你不可能去唱歌、跳舞、繪畫，那是因?yàn)槟銖奈磭L試過，而且他們認(rèn)為你肯定做不好這些，簡直像在開國際玩笑，他們覺得你應(yīng)該回到你了解的領(lǐng)域，那里才是你的歸屬。當(dāng)面臨這樣的情況，你會(huì)怎么辦？放棄，還是尋夢呢？
在你追求夢想的.時(shí)候，無論是第一步、第二步，抑或是最后一步，都是至關(guān)重要的一步。你心身俱疲時(shí)，“我不行”、“我不是那塊料”、“他們會(huì)笑話我的”……諸如此類的消極想法會(huì)不斷自然萌生，難道就要因此放棄嗎？要知道，這些只是客觀原因，微不足道的！難道，你真的無能為力了么？你，甘心失敗么？
不！當(dāng)然不！每個(gè)人身上都有自身巨大的鉆石寶藏，每一個(gè)人都是一個(gè)巨大的未知，同樣每一個(gè)人都可能創(chuàng)造一個(gè)巨大的奇跡。但由于諸多俗事的纏繞，人心被蔽于渾濁的俗世中，人也就失去了創(chuàng)造奇跡的可能，放棄了他們巨大的未知，而隱卻了很多光芒。潛能，就是被人放棄的一種巨大的未知，是被人所忽視的鉆石寶藏。這種極昂貴的生命資源，只要善加利用，可獲得意想不到的效果。不要為自身找借口，不要在多年后后悔！
它是我們年輕人身影的投射，我們的青春，就只有這么短短的一瞬間，要做真正的自身，就要放飛夢想，做一只自由的飛鳥，不讓任何事情牽絆自身，激發(fā)“沉睡”已久的生命潛能，歌舞自身的成就。因此請你把我好青春、珍惜好青春！它將在我們得生命旅途中畫上燦爛光華的一筆，青春將使我們的生命散發(fā)出更加耀眼的光芒。
歌舞劇觀后感 7
前幾日我觀看了西藏電視臺(tái)播出的大型歌舞劇《孔繁森》從中得到了不少感受。
孔繁森先生生前是西藏阿里的區(qū)地委書記。他曾經(jīng)兩次赴西藏工作，歷時(shí)十載。他克服了世界屋脊的高寒缺氧，交通不便，地廣人稀，自然條件差……等等的困難，他跨高山，涉深谷，過草原，訪藏民。為了尋找阿里地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，全阿里地區(qū)１０６個(gè)鄉(xiāng)，他跑了９８個(gè)，雪域高原上留下了他深深的足跡。他與藏民建立了深厚的感情。
他嚴(yán)以律己，清正廉潔，從不利用職權(quán)為自己謀私利，相反，他還用自己不高的收入長期收養(yǎng)藏族孤兒，常常為患病的藏民送藥，為困難的`藏民慷慨解囊……。
去年十一月份孔繁森先生不幸以身殉職，譜寫了一曲感人至深的奉獻(xiàn)之歌，奮斗之歌。人民熱愛他，敬佩他，懷念他，學(xué)習(xí)他。稱他為“新時(shí)期的雷鋒”。“９０年代的焦裕祿”。正當(dāng)孔繁森先生為改變阿里地區(qū)的面貌而四處奔波時(shí)，他卻永遠(yuǎn)留在了雪域高原上……。
無論是孔繁森先生，還是他之后的領(lǐng)導(dǎo)干部，也許他（她）們還未開創(chuàng)出驚天動(dòng)地的功績，但他（她）們對人民的情，對百姓的意，早以化成了一件件為群眾造福的平凡小事，銘記在人民心中。正是著公仆精神，把領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾凝結(jié)在了一起，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，堅(jiān)如磐石!
歌舞劇觀后感 8
最近觀看了歌舞劇《四季流轉(zhuǎn)》，這部作品以四季更替為主題，通過音樂與舞蹈的結(jié)合，展示了自然的美麗變幻和人類情感的柔軟交織。整場表演從春天的蓬勃生機(jī)開始，隨著舞者們輕快的腳步與明亮的服裝，仿佛將整個(gè)觀眾席都帶入了一個(gè)百花爭艷、充滿希望的世界。
春之舞結(jié)束后，轉(zhuǎn)入炎炎夏日，舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一種熱烈的氛圍，舞者們?nèi)诤狭烁嗉で榕c活力，展現(xiàn)了這一季節(jié)的人們在陽光下嬉戲玩樂的場景。尤其讓我印象深刻的是，劇中通過舞蹈表現(xiàn)出人與自然之間的`親密關(guān)系，充滿了對生命與愛的贊歌。在音樂的伴奏下，舞蹈肢體的表達(dá)流暢而富有張力，巧妙地塑造出了夏季的熱情與生動(dòng)。
隨著時(shí)間的推移，秋天的舞蹈如約而至，漸漸帶來了成熟與豐盈的氣息。這個(gè)部分的演繹讓人不禁想起了豐收的季節(jié)，舞者們的表演中透露出一種成熟與寧靜，帶有淡淡的憂愁與感慨，仿佛是在述說著歲月流逝中的領(lǐng)悟與反思。而冬季的到來則帶來了冰冷與嚴(yán)峻，舞者們用更多嚴(yán)肅的動(dòng)作與優(yōu)雅的步伐，表現(xiàn)出孤寂與思考，溫暖與冷峻之間的矛盾交織。
整場歌舞劇通過四季的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了生命的輪回與人類情感的不同面貌。這讓我深刻體會(huì)到，無論身處何種季節(jié)，生活總會(huì)有起伏，有波折，但也正因?yàn)橛羞@些不同的階段，才使得每個(gè)人的成長與變化更為深刻。歌舞劇結(jié)束時(shí)，觀眾席上爆發(fā)出熱烈的掌聲，那不僅是對演員的贊美，更是對生活的深深感悟。
歌舞劇觀后感 9
觀看了歌舞劇《大漠蒼狼》，讓我對藝術(shù)的表現(xiàn)力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部作品將西部的壯麗山川與民族文化結(jié)合，通過舞蹈、音樂和戲劇的有機(jī)融合，描繪了人們在大漠中求生存的故事。這不僅只是一場視覺盛宴，更是一段充滿情感的旅程。
開場時(shí)，大漠的背景展現(xiàn)出無邊的沙丘和遼闊的天空，伴隨著低沉而富有節(jié)奏感的音樂，舞者們以優(yōu)雅卻又充滿力量的舞姿出場。他們的動(dòng)作傳遞出一種堅(jiān)韌不拔的精神，仿佛是在訴說著西部人民不屈的意志。那種深深扎根于土地的情感，令人感受到大自然的雄偉與人類的渺小。
隨著劇情的發(fā)展，歌舞劇展現(xiàn)了人與自然的和諧共處以及內(nèi)心的掙扎。舞者們用他們的身體語言詮釋了對生活的熱愛與對命運(yùn)的.抗?fàn)�。在沙漠的艱苦環(huán)境中，親情、愛情與友情交織，形成了感人至深的故事線。尤其是當(dāng)兩個(gè)主角在舞臺(tái)上演繹愛情的那一刻，我感受到了一種強(qiáng)烈的共鳴，仿佛置身于他們的世界，感受到那份真摯與無奈。
最后，劇作以大漠的廣闊作為結(jié)尾，給觀眾留下一種深邃而深刻的思考。人與自然的關(guān)系，人與自身的挑戰(zhàn)，都是這場歌舞劇想要傳遞的核心思想。面對生活，我們或許會(huì)感到渺小，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓我們的人生更加豐富多彩。整場演出結(jié)束，觀眾的掌聲不絕于耳，仿佛是在回應(yīng)劇中對生命的呼喚與贊美。
歌舞劇觀后感 10
最近觀看了歌舞劇《夢中的桃花源》，這部作品以古老的傳說為基礎(chǔ)，將人們對理想生活的追求與渴望淋漓盡致地展現(xiàn)出來。劇中結(jié)合了優(yōu)美的旋律與動(dòng)人的舞蹈，讓我深刻地感受到那種強(qiáng)烈的對美好生活的向往。
演出一開始，柔和的音樂響起，舞者們?nèi)缌魉阍谖枧_(tái)上舞動(dòng)，展現(xiàn)出桃花源的美麗景色。他們穿著飄逸的衣裳，舞姿輕盈而靈動(dòng)，仿佛是從古典畫卷中走出來的精靈。這段舞蹈讓我仿佛置身于一個(gè)世外桃源，世俗的煩惱與壓力隨之消散，內(nèi)心重新被這份寧靜所充實(shí)。
隨著劇情的發(fā)展，舞者們通過舞蹈演繹出人與自然和諧共處的美好景象，以及人們對于理想生活的追求。特別是在展示與世俗社會(huì)抗?fàn)幍腵部分時(shí)，舞者們的情感愈發(fā)濃烈，動(dòng)作充滿張力，傳遞出一種強(qiáng)烈的掙扎感。我感受到生活中對理想的堅(jiān)持與追求，雖然道路艱辛，但只要心中有夢，便永不放棄。
整場歌舞劇的高潮部分，舞者們編排了一個(gè)集體舞蹈，展現(xiàn)了人們團(tuán)結(jié)奮斗的力量。每一個(gè)舞者都在為追尋理想而拼搏，場面氣氛熱烈，令人感動(dòng)。最后，在桃花的環(huán)繞中，劇作以人們的歡笑與歌唱結(jié)束，留給觀眾無限的希望與思考。
《夢中的桃花源》不僅是一場精彩的視覺表演，更是對生活的深刻思考。理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞讓每個(gè)人都能找到自己的堅(jiān)持與信仰。走出劇場，我心中升起一種溫暖的力量，猶如那永恒的桃花，綻放在心中，時(shí)刻提醒著我追求心中的夢想。
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