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昆曲觀后感（精選12篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家收集的昆曲觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
昆曲觀后感 1
昆曲可謂是我們蘇州的一大特色。而該曲發(fā)源于14、15世紀(jì)蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，揉合了唱念做表、舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù)。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，主要以中州官話為唱說語言。
很高興，學(xué)校最近組織了同學(xué)們?nèi)バ蕾p昆曲。且不說小學(xué)里曾不止一次地去細(xì)細(xì)品味，但是隨著年齡的增長，其中所蘊含的深層意義便逐漸自然而然地浮現(xiàn)在眼前。的確，能夠觀看昆曲現(xiàn)場演出，心里著實興奮好奇。隨著悠揚的笛聲，一個個裊娜的身影娉婷而至，仿佛從畫中走來，歌喉婉轉(zhuǎn)，舞姿曼妙，一顰一笑，楚楚動人，多場戲下來我就宛如做了一個華麗的夢，當(dāng)然，可能也是因為“外行看熱鬧”的緣故吧。接下來，就來說一說我這個外行人看過熱鬧之后的一些想法吧。
仍令我記憶猶新便是《牡丹亭》。因為之前了解過，所以便更認(rèn)真地聆聽著。那委婉的唱詞，婀娜的`身段，無一不讓人沉醉在昆曲的韻味之中�！稗D(zhuǎn)過這芍藥欄前，緊靠著湖山石邊，和你把領(lǐng)扣兒松，衣帶寬，袖梢兒揾著牙兒沾也。則待你忍耐溫存一晌眠。是那處曾相見？相看儼然，早難道好處相逢無一言。”單是看詞，便生動、委婉地展現(xiàn)出一幅幅美景。更暗藏著柳夢眉對杜麗娘的深深愛慕。細(xì)細(xì)去品味這個角色，慢慢的，我被里面的人物所深深吸引。
接下來的便是打戲——三岔口，雖然沒有念白和唱詞，只有震耳欲聾的鑼聲鼓聲，但是也仍然可以吸引大家的眼球。戲中，丑角和武生用精彩的動作、靈動的眼神向大家展示了昆曲各個方面的藝術(shù)。博得了滿堂彩的好評！
由此得知，昆曲的韻味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆聽，去品味�！赌档ねぁ纺强坦倾懶牡膼矍椋约啊度砜凇纺浅C健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱詞，就是用演員們深厚的演技所一一表現(xiàn)出來的。所以，讓我們共同用心去感悟昆曲的奧妙所在吧。
昆曲觀后感 2
早上的晨會課上，老師神秘地告訴我們，今天上午的二三兩節(jié)課要去看一個表演。我們?nèi)喽己芘d奮，許多人連課都沒上好，一直在看鐘。下課了，我們拿著筆袋和本子，排著長長隊伍在老師的帶領(lǐng)下走向大會議室。
短短的幾百米路就好像幾千米一樣，怎么也走不到頭。終于到了大會議室，這個充滿了神圣的地方。橘黃色的門邊上擺著兩盆綠色的花，邊上還有兩塊牌子，上面印了幾個正在唱戲的孩子和“粉墨寶貝”四個彩色的大字。會議室中央被彩色的燈光打照得五光十色，席間已經(jīng)有幾個班落座了，我們也在老師的指引，按著隊伍坐下了，待到所有班級到齊后，表演開始了。
這一刻，只見屏幕上白光一閃，一幅正在唱戲的圖片就出來了，上面還有“昆曲回故鄉(xiāng)”五個紅色的`大字。可表演并沒有立即開始，我們先看了一段“粉墨寶貝”的預(yù)告片，我看著幻燈片明白了他們要演什么，是昆曲！果然不出我所料。的確是昆曲，隨著后主持人介紹了昆曲中生·旦·凈·未·丑是怎么一回事后開始了表演。第一個出場的是武生，他把一面令旗和一根權(quán)杖舞得八面生風(fēng)，身上的袍子隨風(fēng)飄蕩，嘴里不停地唱著什么，隨著音樂的節(jié)奏越來越快，他把手上的權(quán)扙舞得越來越快，漸漸地只剩下一片黃色的光圈。第二個節(jié)目是婁阿鼠和一位先生的對話，表演過后還有一個互動環(huán)節(jié)。我們班的周品毅同學(xué)有幸被選上了，全班同學(xué)都以為他會去當(dāng)那個偷偷摸摸的婁阿鼠，沒想到他卻當(dāng)上了堂堂正正的算命先生。這個情景不僅讓我們大吃一驚，老師也在一旁笑個不停。第三個節(jié)目是魯智深的十八羅漢，他金雞獨立了十二分鐘，做出了十八羅漢的動作。第四個節(jié)目是昆曲中最著名的《牡丹亭》，“終于出來兩個女的了！”有人感嘆到。牡丹亭中的詞曲真的像宋詞一樣優(yōu)美！最后一個節(jié)目是舞大刀，一個穿著黑衣服的武生把兩把大刀舞得閃閃發(fā)光，我們在底下看得驚嘆連連。
看了昆曲我才體會到會什么叫“臺上一分鐘，臺下十年功”，從這次表演中，我知道昆曲是“百戲之師”有六百多年的歷史。我也漸漸地，愛上了昆曲。
昆曲觀后感 3
原來姹紫嫣紅升遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，錦屏人忒看得這韶華賤。
漫步在蘇州幽幽小巷，聆聽著那橋下流水淙淙，伴著那墻根小草在風(fēng)中“沙沙”湊響的音樂，古典的氣息在我的心中漾開了一圈圈漣漪。我的心默默思索，這唯美的笛音，婉轉(zhuǎn)的音韻來自哪里？
此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。坐上一只小木船，耳邊揮散不去的還是那曲笛音，那清亮的樂喉，我愿把它稱做“仙樂”。細(xì)細(xì)品味，我仿佛穿越百年的時空。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎走來了一位絕代佳麗，只聽得她身上環(huán)佩叮當(dāng)。小船來到橋下，抬頭凝望，她似飛欲飄，游乎不定，只流下一串凄涼的.眼神。笛聲，依舊在響……。
則為你如花美眷，似水流年。
穿花度柳，一橋一巷，樂聲愈來愈清晰，愈來愈凄美。我的心神也早已飛去。不多時，小船穿出小巷，水面漸漸開闊，我眼前一亮，那“仙樂”原來就來自這里！
那是一方精致的水上舞臺，臺上一位戲娘濃妝艷抹，阿娜多姿，聲音嬌啼婉轉(zhuǎn)，恍若天外仙韻。她的身后，緩緩傳來美妙的笛音，聽來令我不禁癡倒，不禁一聞傾心。
原來這就是中國戲曲的起源——昆曲。尋尋覓覓，覓覓尋尋，在尋找它的同時，我的靈魂已被古典的氣息所浸潤，變得沉靜，寧遠(yuǎn)……。
花落水流紅，閑愁萬種……。
我愛昆曲，不僅因為它帶給了我美的享受，帶給了我寧靜的心緒。更是因為它帶給了我一種責(zé)任——保護(hù)古典精神財富。我銘記這種責(zé)任，它和昆曲的韻律一同讓我熱愛，銘記…。
昆曲觀后感 4
今天我去看了一場昆曲《牡丹亭》，這是一出和唐詩宋詞一樣具有重要地位的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它自宋元明清以來一直深深地影響了中國人的文化生活。我第一次看昆曲，這部戲給了我深刻的感受，讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。
《牡丹亭》是一部唐代的愛情悲劇，講述了唐朝時期，南京有一位年輕貌美的女子柳如是，在春日里到牡丹亭游玩，與唐寅相遇。兩人在牡丹亭中互有好感，心意相通，但是唐寅須上京趕考，離開南京，而柳如是卻因為父親的反對不能離開家中。于是，在難以守候的'煎熬中，柳如是落了心疾，最終病逝。而唐寅回到南京后，得知柳如是已經(jīng)離世，并深感悔恨和惋惜。
這部戲的美在于其唯美的畫面，表現(xiàn)了美好的愛情和殘酷的現(xiàn)實。其中，昆曲的演唱方式十分特殊，不僅有高亢激蕩的清唱、奇特婉轉(zhuǎn)的腔調(diào)和曲調(diào)，還有優(yōu)美的歌詞和動人的旋律。特別是演員的表演突出了心理沖突，通過眼神、面部表情和動作等手段，將柳如是的韶華、唐寅的癡情以及兩人在生離死別中的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來，讓觀眾們深深感到劇中人物的悲歡離合，以及生命的虛無和無常。
除此之外，劇中的音樂也十分優(yōu)美，流暢地演繹了唐代的樂曲之美。各種樂器共同協(xié)奏，形成清幽動聽的音樂世界，直呼吸為：“何等的美妙，令人心曠神怡！”
總體來說，這部昆曲《牡丹亭》描寫了一個美好而悲慘的愛情故事，展現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化的美和魅力，點燃了觀眾們的心靈，成為一場文化盛宴。在這樣的舞臺上，我們感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的深度和獨特性，同時，我們也更深地認(rèn)識了中華文化，并將其傳承下去，讓人們更加熱愛這份文化。
昆曲觀后感 5
細(xì)細(xì)一想，將昆曲比作牡丹并不妥當(dāng)。只是一來《牡丹亭》是昆曲中數(shù)一數(shù)二的經(jīng)典劇目，二來自己十分偏愛，便取其中二字用以取代了。
昆曲沒有牡丹的雍容華貴，驚世駭俗，她雅致，恬淡，即便是像《長生殿》這樣的宮廷大戲，也會不知不覺早早流露出蒼涼末世之感。她沒有木棉的赤瓣玲瓏，比水仙少幾分蕭然清冷，較丁香多幾分端莊素雅，又不及玉蘭冰肌柔弱。在我看來，它更像一株空谷幽蘭，在了無人跡的峽谷中，煢然一身散發(fā)幽香，不孤寂，不沮喪，不高傲，不張揚。只靜靜的`等待著相隔數(shù)百年的知音，踏著晨露而來，欣喜地因她的美流下熱淚。
很多同齡人不理解我對昆曲的喜愛。他們常帶著同樣詫異的表情，說出同樣的理由：“那是老年人才看的東西�！备腥苏f：“那是早該淘汰掉的�！甭牭竭@句話我的心涼透了。無法想象若昆曲在將來的一天徹底為我們拋棄，中國還有哪些文化值得我們?nèi)绱肆x無反顧的堅守，傳承下去；中國人向外國人介紹戲曲之母時頭腦會否一片空白。毫無疑問的是，后者這種情況在大部分青少年甚至中年人身上早已出現(xiàn)了。
昆曲，這門曾經(jīng)風(fēng)靡全國如同今日流行樂且整個社會為其顯現(xiàn)出集體癡迷的古老藝術(shù)，在今日的中國，竟一度出現(xiàn)“臺上演員比臺下觀眾多”的現(xiàn)象，其原因顯而易見，又令人匪夷所思。
改革開放后，中國大量吸收西方文化。在音樂領(lǐng)域，從七八十年代的迪斯科，霹靂舞到今天的搖滾，重金屬如LinkinPark，AvrilLavigne，無一例外的沖擊著青少年的耳膜，再把他們迷得暈頭轉(zhuǎn)向的同時，中國的這門傳統(tǒng)藝術(shù)也在逐漸失去自己的定位。所幸，老藝術(shù)家們力挽狂瀾終于使得昆曲得以保留，在各地亦成立了昆劇院，培養(yǎng)新一代人才。然而，昆曲仍一直處于一種少人問津的尷尬境地，似空守閨房的思婦，形銷骨立，懨懨然清冷。
昆曲觀后感 6
常有人說《牡丹亭》是中國版的《人鬼情未了》，其實我很討厭這樣的說法�！赌档ねぁ纷鳛槔≈�，其藝術(shù)魅力絕不是一部驚悚加言情的歐美電影所能比擬的。昆曲之旖旎悠揚，牡丹亭之曲折夢幻，二者結(jié)合，在彼此基礎(chǔ)上迸發(fā)出的美感染了自北宋至今無數(shù)的國人，就連湯顯祖自己也感嘆道臨川四夢，得意在于牡丹處。
一部本質(zhì)上仍未跳出才子佳人的作品竟有著這樣巨大的影響，自有其不可及之處。
貧寒書生柳夢梅夢見一位佳人立于院中梅樹下，說兩人姻緣今世，夢醒之后久久難忘，思念不已。官宦人家的小姐杜麗娘知書達(dá)禮，偶然讀到詩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，不禁心神蕩漾，愁腸滿懷，步入后院感嘆這良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，縱然是如花美眷，也付予這似水流年。
不覺于一棵梅樹下夢見一位俊秀書生手執(zhí)柳枝，二人鐘情相許，幽會與亭中�；厝ズ篼惸锵嗨汲杉�，一病不起，臨終前要求來到花園將自己的畫像埋在梅樹下，最后香消玉殞。三年后，柳夢梅進(jìn)京趕考，借宿于此，機緣巧合地發(fā)現(xiàn)了太湖石下的畫像，驚訝地發(fā)現(xiàn)原來麗娘就是他魂牽夢縈的佳人。
夜里，麗娘的靈魂在后院游蕩，又遇見了夢梅。后來，柳夢梅開了墓，麗娘死了，復(fù)活了。兩人私下結(jié)婚。不久后被麗娘的父親發(fā)現(xiàn)，告柳夢梅盜墓之罪，幸好柳夢梅科舉拔得頭籌，在皇上的幫助下最終與麗娘白頭偕老。
這是一個女人追求真愛的故事。她為愛而死，為愛而生，這是一個神話。這園外春色無邊，這墻角繁花開遍，姹紫嫣紅。我花容月貌，我錦衣玉食，卻得不到愛情，這無邊無際的乏味與空虛何日才是盡頭。
既然求愛不得，如此終老，不如就此死去，至少還懷抱著對他的回憶。麗娘的勇敢與癡情即便是現(xiàn)在也是極為少見的。故有人這樣說：
天下女子有情寧有如杜麗娘者乎？夢其人即病，至手畫形容傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟漠中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。
生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。
她的這種大膽看似少見其實在北宋這樣一個如此封建的年代，無數(shù)被精神束縛的女子早已遙想過千萬遍，湯顯祖無疑借麗娘之身道出了她們難以言明的渴望，那就是自由，那就是真愛。這溫柔的歌聲，這纏綿的絲竹，一寸一寸走進(jìn)我的'心湖。女為悅己者容，其實是女為己悅者容，因為你所以有了美麗的理由，我的每一次微笑都是為了你能長一點的停留。
若生不能與君相伴，那么死又有何懼。人精神上的共鳴雖然抽象可卻有著不可忽視的力量，如同情不知所起，一往而深那樣，我心有所愿，便愈發(fā)有著沖脫周圍的欲望。然而求之不得，只好寄夢想于他人，在戲曲里需求精神寄托。
兼之昆曲本就有其活色生香之長，更是將牡丹亭這段死生纏綿的愛情故事唱了個蕩氣回腸，引天下女子為之向往。
癡情勇敢的麗娘終于有了一個圓滿的結(jié)局。然而，仍然有那么多的女性渴望追求自己的夢想，熱愛自己美麗的臉龐。她是個奇跡。她為愛而死，為愛而活。她在黑暗中像一盞高高的孔明燈，寄托了自己的夢想，終于成就了《牡丹亭》這樣一首名曲。
昆曲觀后感 7
在家里，我最喜歡看古裝的電視劇，劇中人物的服飾、裝扮、道具深深地吸引了我。今天，我終于有幸親眼目睹真人扮相，親自領(lǐng)略了戲曲表演，真讓我打開眼界。
我從來沒有看過昆曲，不知道戲臺是什么樣子的。一到那里，古色古香的戲臺就映入了我的眼簾。戲臺的背景是一幅華麗的牡丹圖，聽說，聽昆山人唱昆曲，無異于吃水磨粉做的寧波湯團(tuán)，一進(jìn)嘴就滑到肚里，一個字，糯。今天，我就感受到了這種糯糯的感覺：
第一幕是《牡丹亭》的“游圓”，演的是小姐杜麗娘在丫鬟春香的陪同下，來到自家的后花園，看到盛開的牡丹。隨即甩動那長長的水袖，姿態(tài)動人。這使我不由想起了“紅樓夢”中的林黛玉，她的舉止是那么端莊秀雅。丫鬟春香的服飾雖然沒有小姐的那么華麗，但也素雅清麗。昆曲不但舞蹈美，而且唱詞雅。杜麗娘與春香一唱一和，唱出了杜麗娘心中的無限喜悅。
另一幕是《長生殿》的`“小宴”，自從楊貴妃與唐明皇在長生殿中結(jié)為夫妻后，唐明皇就終日與楊貴妃游宴玩樂。一日在長生殿中小宴，楊貴妃不勝酒力，臉頰上泛起紅暈，頭上的金簪閃閃發(fā)光，一縷青絲垂在胸前，長裙飄逸，顯得格外嫵媚動人。這時，兩位主人公你唱我應(yīng)，丫鬟們的唱詞輕輕呼應(yīng)，表達(dá)了人物的綿綿情誼。
這些糯糯的唱腔只有在昆曲中才能感受得到，就象一杯香醇的美酒，讓人回味無窮。
昆曲觀后感 8
它的唱詞、唱腔、臺詞美：演員、樂師皆按明代服飾裝扮；舞美設(shè)計充分尊重皇家糧倉建筑原貌；現(xiàn)場演劇采用明式家具陳設(shè)；角兒完全靠嗓子和身段，樂師完全現(xiàn)場演奏，杜絕麥克風(fēng)和揚聲器；開放式扮戲房一覽中國戲曲勾臉絕活；曲詞，與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰，配合現(xiàn)代感臺詞仿佛柳夢梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢梅對麗娘的呼喚，好像喊出的是我們曾經(jīng)的呼喚！滿園春色，麗娘作為一個大家閨秀所具有的`內(nèi)斂、含蓄、靦腆的特性沒有遺漏的展示在了我們眼前，而她作為一名養(yǎng)在深閨的少女所擁有的傷春的神態(tài)更是迷亂了我們的雙眼。
它的舞臺、服裝美：整個舞臺的布景、燈光都很簡單，很古典。服裝設(shè)計全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格，服裝隨著劇情時而靚麗奪目，時而淡雅飄逸，還是一個字“美”！
其主題之美：劇中男女青年為愛而生死攸關(guān)，除了濃烈的浪漫色彩外，更重要的是它賦予了愛情戰(zhàn)勝一切、超越生死的巨大力量。所謂理想的愛情一定是兩個人的愛情。所謂愛情理想，也一定是兩個人的共同理想。
《牡丹亭》就是在演繹一部可歌可泣、入死出生的曠世之戀。杜麗娘告訴我們，愛不僅僅是一個令人滿意的丈夫。她之所以愛柳夢梅，是因為兩個人對人性有著共同的追求。
皇家糧倉有著600年的歷史，昆曲之作也傳誦了600年，我7月20號觀看的是第599場演出，在明晚也將迎出它的第600場演出，這真是別有一番滋味，真心的預(yù)祝明晚演出更加美滿！
昆曲觀后感 9
今天，我們?nèi)ビ^前街觀看了昆曲。
一進(jìn)影院大廳，一幅幅色彩斑斕的圖畫和一件件做工精美的古裝掛在墻上，再加上昏暗的燈光，更增添了幾分神秘的色彩。
進(jìn)入放映廳，映入眼簾是一幅五彩繽紛的牡丹圖，蔚為壯觀，一朵朵絢麗的牡丹花放在花籃里擺在四周，芳香四溢，一盞盞大紅燈籠高高的掛在天花板上，發(fā)出柔和的光芒，與燈籠上那嬌艷的`紅梅花交相輝映。突然，舞臺上燈光閃耀，一位美麗的女主持人走上舞臺介紹起整個昆曲的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀，從她的描述中，我知道了：昆曲有六百多年的歷史了，是我國最古老的劇種之一，素有“百戲之母”的雅稱。接著，好戲上演了。《牡丹亭·驚夢》、《十五貫·訪鼠測字》等赫赫有名的昆曲名段陸續(xù)上演。其中，我印象最深刻的是《訪鼠測字》。
阿鼠一出場，他給我的第一感覺，就是一個做賊心虛、驚惶不安的市井無賴。我感悟最深的是兩個“偷”字。一是測字先生在說到老鼠性喜偷竊，這時阿鼠全身猛然一顫，表現(xiàn)的非常激動，仿佛罪行被人揭破，那種震驚、害怕、驚疑以及心靈劇震之下的遲鈍反應(yīng)。二是測字先生說到老鼠偷油時，還沒反應(yīng)過來“油”和“尤”諧音，心中本來掩飾的驚慌瞬間擴(kuò)大，驚嚇過度而失足跌倒。
劇中這兩處的表演給我印象最深刻，最值得玩味的。臺上演員表演的非常逼真和到位，可見他們平時是多么的努力刻苦，真正驗證了那句老話“臺上十分鐘、臺下十年功”。
昆曲觀后感 10
舞臺、服裝美——整個舞臺布景、燈光非常簡潔，十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹，寫意傳情、含蓄悠遠(yuǎn)。服裝設(shè)計全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格,服裝隨著劇情時而靚麗奪目，時而淡雅飄逸，還是一個字“美”！
主題美：劇中的男女青年為愛而生死攸關(guān)。除了濃烈的浪漫色彩，更重要的是，它們賦予了愛情戰(zhàn)勝一切、超越生死的巨大力量。女主角杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。
她對愛情的理解很簡單，就是要求女人獲得自己的力量，也就是對男人的需要，換句話說，女人天生就有愛的力量。杜麗娘告訴我們，愛不僅僅是一個令人滿意的丈夫。她之所以愛柳夢梅，是因為兩個人對人性有著共同的`追求。
《牡丹亭》所寫的愛情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范圍，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想。
《牡丹亭》中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，真是相得益彰，劇情曲折，架構(gòu)恢宏。
昆曲觀后感 11
作為一位文藝愛好者，我近日看了一場昆曲《牡丹亭》。這部劇集令人印象深刻，真正讓我領(lǐng)略到昆曲藝術(shù)的魅力所在。
整場劇集以梁山伯與祝英臺之間的愛情為主線，通過唱、念、做、打、舞五種藝術(shù)形式的有機結(jié)合展現(xiàn)了梁山伯與祝英臺悲情的愛情故事。在欣賞這場昆曲過程中，我深深感受到了昆曲藝術(shù)的表現(xiàn)力和雋永。
首先，昆曲的音樂表現(xiàn)十分精彩。音樂不僅是昆曲的靈魂，也是昆曲作品傳神之根本。昆曲音樂講究旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、變化豐富。配以各種各樣的.樂器，如古箏、琵琶、二胡以及嗩吶等等，這些樂器的演奏把整個劇集推向了一個高潮，引領(lǐng)著劇情不斷地發(fā)展。每一個樂曲都可以使聽眾深深地入迷，想象著戲中人物所經(jīng)歷的情感波折，感受到每一首曲調(diào)所表現(xiàn)的情感。在合作者們流暢的唱腔和樂曲之中，情感呈現(xiàn)的自然而然，別有一番韻味。
其次，昆曲的唱腔獨特鮮明。昆曲的唱腔以高亢悠揚的嗓音起伏變化，自帶情感。唱腔與音樂相輔相成，在表現(xiàn)情感方面更顯得精妙絕倫，極富感染力，劇中主人公梁山伯和祝英臺深情綿綿的對詞與若有若無的調(diào)音，使得劇情更加引人入勝。昆曲藝術(shù)以唱為主，而昆曲“唱”指的是腔調(diào)和技巧。而這些腔調(diào)和技巧都是演員殷淀藏于臨湖老師那里，才能夠若隱若現(xiàn)、方寸之間把更好的情感呈現(xiàn)給聽眾。
依托唱腔還有挽子詞表達(dá)更多的細(xì)節(jié)和情感。挽子詞是昆曲中一種特殊的文藝形式，用于概括主題和傳承精神。它一定要與唱腔緊密配合，將情感轉(zhuǎn)化為形式，而在操作時要遵守挽子的長度和格式，使其與唱腔完美地融為一體，使唱腔和詞意達(dá)到細(xì)微程度上的統(tǒng)一。
除了音樂和舞蹈，昆曲也擁有著細(xì)膩的表情、動作。演員的臉上、眼中、身上的點染、走位和配合樂曲的旋律都可以通過細(xì)致的觀察，看到豐富的情感傳達(dá)。通過昆曲中的表情和動作，可以看到演員們的內(nèi)心在深深地表現(xiàn)出來，他們可以非常自然地將戲中的人物塑造得充滿感情和戲劇性，而這一切都只能通過演員惟妙惟肖的表演才能夠?qū)崿F(xiàn)。
總之，觀看昆曲《牡丹亭》無疑是一次非常難得的體驗。整個劇集生動再現(xiàn)了梁山伯和祝英臺之間的動人愛情，無論是音樂、唱腔、表情，還是動作，每一點都能夠讓觀眾產(chǎn)生無法言表的共鳴。昆曲藝術(shù)所展現(xiàn)的魅力廣泛深邃，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀和見解，蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵，也在文化、美學(xué)以及情感傳達(dá)方面帶來了一場難忘之旅。
昆曲觀后感 12
開場時，一曲宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲仿佛把人立刻帶入了夢境，那晚的演出令我非常興奮，不僅僅是視覺、聽覺，仿佛心靈也受到藝術(shù)美得洗禮。我能在這么特別的文物劇場觀看這么古老的昆曲傳奇代表作，真的非常感謝貴公司提供的這次觀演機會。
整場表演呈現(xiàn)出一種令人驚異的美，有些場景細(xì)節(jié)更是驚艷。比如那些蝴蝶飛向光亮，這一些都好像在夢中，或是在經(jīng)歷詩意的旅行。那活生生的嬌美容顏，清亮亮的婉轉(zhuǎn)歌喉真的令人迷戀。我一直認(rèn)為只是年紀(jì)老的人愛看戲，年輕人并不愛看戲，但沒想到來的人大部分是跟我年紀(jì)差不多的。這次我所看的《牡丹亭》跟以前我在電視上看過的相比，有了一些不同的部分，好像這次演的《牡丹亭》是針對時代變化而改變的，和一般人以為沒意思、無聊的、以前舊的《牡丹亭》不一樣，它更富有幽默感，更加時尚。這種幽默的部分，驅(qū)趕走了觀眾的煩惱和生活壓力。本來在我的理解上"昆曲是京劇，京劇就是昆曲",但我又不能準(zhǔn)確的區(qū)分他們的不同。簡單的說，我對京劇的感覺是"華麗",對昆曲的感受是"優(yōu)雅".我想昆曲無論從音樂的節(jié)奏，樂曲的基調(diào)，還是詞曲的內(nèi)容，人物的舉止都表現(xiàn)出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣氛。相對比較而言，以前看到的京劇更像窈窕淑女似的純真，而且更質(zhì)樸�？戳死デ�(jīng)典《牡丹亭》后，我終于明白了為什么明清時期的文人雅士唯獨對昆曲情有獨鐘的原因了，昆曲實在是一個從外到內(nèi)都極盡雅致的藝術(shù)。這果然是昆曲被稱為"百戲之祖"的原因了。
《牡丹亭》，中國戲劇史上的巔峰之作，最能體現(xiàn)昆曲精致浪漫的經(jīng)典劇目。它的故事美：講述的是 南安富家千金杜麗娘，一日去后花園游玩，春色沉醉，不覺小寐。夢中見一俊朗書生（柳夢梅）持柳枝而來，兩情歡好一晌溫存。夢醒悵然若失，感念成疾，竟至重病而亡。彌留之際囑丫鬟春香將她葬在后花園梅樹下，將其自畫像藏于太湖石下。千里之外的柳夢梅亦夢有所感，因赴考路經(jīng)南安，抱病淹留，機緣巧合拾得麗娘自畫像，一見傾心，日日玩賞聲聲呼喚，叫得杜麗娘魂魄跨越陰陽前來相會，以幽魂之身薦枕于柳夢梅。二人情到深處，杜麗娘托出實情，柳夢梅癡心一往，掘墳救杜麗娘回生，()二人終成眷屬。在現(xiàn)代生活中，已經(jīng)如此開放的社會，像杜麗娘這樣開放的女子也不多見�？赡苁乾F(xiàn)代生活的誘惑太多太多了，愛的真正意義理解的人也越來越少了，人們追求的愛已不再那么的"純潔"和"奔放",我們這種年紀(jì)的人可能對愛還不是很了解，但是如果有機會，我還是想像杜麗娘那樣轟轟烈烈的愛一回！
它的.唱詞、唱腔、臺詞美：演員、樂師皆按明代服飾裝扮；舞美設(shè)計充分尊重皇家糧倉建筑原貌；現(xiàn)場演劇采用明式家具陳設(shè)；角兒完全靠嗓子和身段，樂師完全現(xiàn)場演奏，杜絕麥克風(fēng)和揚聲器；開放式扮戲房一覽中國戲曲勾臉絕活；曲詞，與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰，配合現(xiàn)代感臺詞仿佛柳夢梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢梅對麗娘的呼喚，好像喊出的是我們曾經(jīng)的呼喚！ 滿園春色，麗娘作為一個大家閨秀所具有的內(nèi)斂、含蓄、靦腆的特性沒有遺漏的展示在了我們眼前，而她作為一名養(yǎng)在深閨的少女所擁有的傷春的神態(tài)更是迷亂了我們的雙眼。
它的舞臺、服裝美：整個舞臺布景、燈光非常簡潔，十分古典。服裝設(shè)計全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格，服裝隨著劇情時而靚麗奪目，時而淡雅飄逸，還是一個字"美"!
它的主題美：劇中的青年男女為了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。所謂理想的愛情必然是兩個人的愛情，所謂愛情的理想，也必然是兩個人共同的理想�！赌档ねぁ肪褪窃谘堇[一部可歌可泣、入死出生的曠世之戀。杜麗娘告訴我們，情愛決不僅僅是要一個稱心如意的丈夫。她之所以愛柳夢梅，是因為兩個人對人的本性有共同的追求。
皇家糧倉有著600年的歷史，昆曲之作也傳誦了600年，我7月20號觀看的是第599場演出，在明晚也將迎出它的第600場演出，這真是別有一番滋味，真心的預(yù)祝明晚演出更加美滿！
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