- 相關(guān)推薦
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感（通用17篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感，不能虛假刻意。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 1
忠義參天
"人間恰似水泊，情義蘭舟通彼岸，天地宛如山寨，四海兄弟赴盟約。"
"江山非畫美如畫，豪杰壯士影疊疊。
俠義如酒濃于酒，男兒豪飲情烈烈。
山寨如家勝似家，挑燈把酒三軍悅。
兄弟非親心更親，前生來(lái)世總相攜。"
看完了新版水滸，我的心潮久久不能平息，豪情壯志溢滿胸膛。兄弟情是那樣柔情滿懷，兄弟情是那樣豪情萬(wàn)種；兄弟情是夜空中萬(wàn)千星點(diǎn)，兄弟情是紅塵里無(wú)限光華。新版水滸從多角度恢弘詮釋了兄弟們的忠義，使人敬佩之余，不免因心酸憤慨而潸然淚下。
演員的選擇是本劇的一大亮點(diǎn)，宋江、盧俊義、李逵、林沖、秦明、燕青、花榮、張清、扈三娘、關(guān)勝等都符合人物外表、性格，更主要的是擁有著梁山好漢獨(dú)有的神韻。就說(shuō)張涵予版的宋江，有勇有謀、仁義忠厚、仗義疏財(cái)，不愧為梁山泊第一把交椅，視為演技上的重大突破。其次，本劇劇情改編得當(dāng)，既注重原著又將松散的結(jié)構(gòu)變得緊湊，愈使人物形象更加鮮明。新版水滸又一新突破便是對(duì)女性的全新解讀。從扈三娘、孫二娘、顧大嫂到李師師、潘金蓮等女性角色，一改原著中歧視女性的態(tài)度，導(dǎo)演為她們的行為做出了多方解釋以期達(dá)到人性的合理和男女平等。
新版水滸鏡頭感染力極強(qiáng)，暫且不說(shuō)完美的武打場(chǎng)面，就說(shuō)細(xì)節(jié)足以使人感動(dòng)至深，梁山對(duì)陣關(guān)勝時(shí)，小卒們前仆后繼誓死捍衛(wèi)替天行道大旗；攻打方臘城池時(shí)，秦明被滾木擊中，血泊中仍率領(lǐng)部隊(duì)撞城門。城破了，一好漢向秦明豎起大拇指，兩人含笑而逝…再配著時(shí)而激昂、豪放時(shí)而輕柔的插曲，英雄，就是這樣的英勇，就是如此的忠義。
作為一部以歌頌農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)，新水滸更突出了" ，民不得不反"的主題。梁山泊108位好漢經(jīng)歷了從聚義時(shí)的興盛到招安后慘烈的如史詩(shī)般的悲劇，始終未變的是忠義。所謂忠義就是忠誠(chéng)和義氣，對(duì)國(guó)忠誠(chéng)，對(duì)兄弟講義氣。宋江對(duì)朝廷的赤膽忠心，可是那是愚忠，是他沒(méi)有看清朝廷腐朽的本質(zhì)。書中最后一集中太史唐律挽詩(shī)其一首中"煞曜罡星今已矣，讒臣賊相尚依然。"一句即隱晦又直白的表達(dá)出朝綱的腐敗，奸佞小人的猖狂，皇帝的軟弱。即使是108好漢也難滌蕩封建社會(huì)的黑暗和腐朽，統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。水泊梁山就像是托馬斯·莫爾的烏邦托，柏拉圖的`理想國(guó)一樣遙不可及，是一種斷腸的悲哀和萬(wàn)般的無(wú)奈。一百零八位好漢為兄弟，可以赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為民除暴安良，出生入死這也是義，可見(jiàn)，義字雖簡(jiǎn)單，含義卻很深。但可憐那天罡地煞可愛(ài)的草莽英雄們義薄云天，驚天動(dòng)地的兄弟情換來(lái)的卻是令人肝腸寸斷的生死訣別。"天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中。千古為神皆廟食，萬(wàn)年青史播英雄。"梁山眾兄弟的死換來(lái)的是忠義的名號(hào)，可見(jiàn)忠義二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠義，史詩(shī)般的悲劇正是《水滸傳》的深意之所在，是封建歷史的載體。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 2
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，自己能風(fēng)平浪靜、與世隔絕的活一輩子就好了。但對(duì)于梁山泊那108條好漢來(lái)講，只有讓天下老百姓不生活在戰(zhàn)亂之中，能夠過(guò)上舒心生活才是他們的心愿。
在《水滸傳》中，我看到了以宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊108將農(nóng)民好漢英勇斗爭(zhēng)的畫面，體現(xiàn)出了好漢們的男兒本色。但我印象最深的卻是“忠”“義。
“忠”是指對(duì)國(guó)家或者是人沒(méi)有私心，忠心耿耿。林沖的妻子為了不受高俅之子的凌辱，寧死不屈，上吊自殺。這不就是對(duì)自己丈夫忠心的表現(xiàn)嗎？在我們的生活中，也要對(duì)自己的班集體、學(xué)校忠心。集體活動(dòng)一定要盡心盡力，不能故意破壞，有損忠心。
“義”字包含的內(nèi)容就多了，有義氣、正義等�！端疂G傳》中的108條好漢就是講“義”的。他們?yōu)榱诵值芏鴽_鋒陷陣；看見(jiàn)那些欺負(fù)老百姓的，喪盡天良的.家伙就抱打不平；遇到豪爽的英雄就交義友。這些不正體現(xiàn)了他們的“義”嗎？“義”字雖然簡(jiǎn)單，但卻要我們一生去書寫才能實(shí)現(xiàn)它。那些整天交狐狗朋友的總是說(shuō)：“哥們兒就得講義氣�！钡嬲牧x氣不是替朋友欺負(fù)別人，它或許體現(xiàn)在嚴(yán)肅的戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)士用生命保衛(wèi)國(guó)家；或許體現(xiàn)在平常的交易中；或許體現(xiàn)在一件小事中。
如果我們能像《水滸傳》中的好漢那樣，完全做到“忠”“義”二字是不可能的，但我們能從身邊的小事開(kāi)始做到忠心、正義，如果一個(gè)國(guó)家都是這樣的人，哪么這個(gè)國(guó)家必會(huì)繁榮昌盛。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 3
最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以為核心人物，演繹了一出悲劇。
本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人，為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂(lè)善好施，意氣，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的.人有很多，為何只有才能擔(dān)此重任呢？我想是因?yàn)楹笳�。例如柴進(jìn)和對(duì)待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的，而卻始終把武松當(dāng)兄弟看待，有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但的愚忠，卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�(gè)，斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識(shí)到，朝廷在招降他們之后，都沒(méi)讓他們進(jìn)京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽(tīng)，他的固執(zhí)，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
但不管怎么說(shuō)，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛(ài)的片子。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 4
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒。唐。好漢林沖被佞誣陷卻無(wú)處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn)；粗莽漢李逵這種濫殺無(wú)辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對(duì)抗，為何還要替朝廷出力，導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的'結(jié)局……
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒。唐”。這些荒。唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)�，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命；正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)�，遭遇�?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)佞當(dāng)?shù)赖某�、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 5
86集的《新水滸傳》，終于看完了，很多年沒(méi)看到這么長(zhǎng)的電視劇了，看完結(jié)局后,舞曲網(wǎng)站，心里很難平靜，在這里要說(shuō)幾句：
結(jié)局令人很是心酸，水泊梁山108將，之前是何等的神勇，到最后卻落得個(gè)悲慘的結(jié)局，看到此不禁讓我淚流滿面，但是這樣的結(jié)局是歷史的必然，在中國(guó)封建時(shí)期的宋朝，宋江等眾兄弟,網(wǎng)絡(luò)游戲，他們胸懷大志就是報(bào)國(guó)，而不是造反，造反都是被逼的，他們想接受朝廷招安，以報(bào)效國(guó)家，但是在那個(gè)奸臣當(dāng)?shù)赖?北宋末年,廣東新聞，接受招安以后，照樣是報(bào)國(guó)無(wú)門，以至出現(xiàn)這樣的悲慘結(jié)局。水泊梁山108將體現(xiàn)的是大忠大義精神，如果一旦造反，就違背了替天行道的宗旨，一世英名也就毀了,五色影院，這也是宋江等要招安的理由。招安是一條比造反更艱難的道路，上要對(duì)君忠，中要防奸臣害，下要對(duì)兄弟義。宋江的死是歷史的必然，他自己也已經(jīng)看到了，卻義無(wú)反顧，要成就108好漢的大忠大義，死而無(wú)憾。
《新水滸傳》是翻拍四大名著比較成功的一部,老男人，拍名著最重要的不是創(chuàng)新，而是尊重，尊重原著，尊重國(guó)人，拍出原著的精神�！缎滤疂G傳》運(yùn)用了新的眼光，比較到位的剖析了故事歷史上的文化！最后宋江的那句"這就是大忠大義"明確的解釋了故事的一切！兄弟情和忠君報(bào)國(guó)的心被表現(xiàn)了出來(lái)。張涵予演出了宋江的寂寞，詮釋了宋江的大忠大義，還山東一個(gè)英雄，我個(gè)人覺(jué)得張涵予版的宋江超越了李雪健版的宋江。
永遠(yuǎn)的悲劇，必然的結(jié)局，如之奈何。哎。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 6
今天，終于把水滸看完了，從財(cái)校看到格蘭仕，兩個(gè)多月的時(shí)間，呵呵。
“啦啦啦、啦啦啦！啦啦啦啦啦......”“江山非畫美如畫，豪杰壯士影疊疊”隨著這一首曲子和歌響起，便是那凄慘的畫面，看了心都酸了。這個(gè)悲慘的結(jié)局，真是讓人可恨。一些忠義之士都被陷害，淪落梁山，落草為寇，打著替天行道的大旗，為民除害，最后報(bào)效朝廷，還了心愿，唉，可悲的是都是被奸人給害死了，看得我都哭了，不知道為什麼，可能是害怕生死離別吧�。∧莻�(gè)“兄弟一二三四五、兄弟個(gè)十百千萬(wàn)”這個(gè)歌曲還不錯(cuò)，哈，雄心壯志，有氣魄，聽(tīng)了都覺(jué)得心里舒服，如今的社會(huì)，真的很需要兄弟，兄弟多就是好辦事，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)像水滸里面的那樣的兄弟，唉，以后啊，我們四兄弟:張昕、張偉、張律、鄧佳勇，要團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，有福同想，有難同當(dāng)，在西湖也要活得有臉面才行，加油努力吧......有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)小孩一樣，傻的`天真;又有時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己像個(gè)小大人樣，懂得很多一樣，可我真的懂道理，但就是沒(méi)行動(dòng)，沒(méi)目標(biāo)，親愛(ài)的你給我說(shuō)說(shuō)好嗎？我也快18了，也是要長(zhǎng)大成人的人了，該為以后著想，努力奮斗了，張昕，你給我努力啊！別讓人家看不起。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 7
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，是由施耐庵寫作的，全書描寫了北宋末年以及時(shí)雨宋江為首的一百零八位好漢在梁山聚義。
在梁山上的一百零八位好漢都可具有優(yōu)秀品質(zhì)。如及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，如行者武松英勇無(wú)比，如軍師吳用足智多謀，花和尚魯智深的豪氣奔放……這些品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。
而且這一百零八位每一個(gè)好漢身上都具有同一種品質(zhì)，那就是——仗義。都在朋友需要幫助的時(shí)候兩助插刀，拼上自己的性命，也會(huì)幫助自己的朋友。還有花和尚魯智深和黑旋風(fēng)李逵等都有路見(jiàn)不平，拔刀相助的品質(zhì)。哪怕是陌生人來(lái)找他們幫助，也會(huì)挺身而出，為平民主持公道，把那些貪官污吏消滅。在每一次梁山伯與朝廷官員交戰(zhàn)的時(shí)候，我能看見(jiàn)梁山好漢的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助。這也是梁山伯的.事例，一日比一日大，朝廷官員都有些懼怕這些好漢。
這本書里的宋江和李逵身上還有一種品質(zhì)，那就是——孝。宋江聽(tīng)到自己的老父親生病連忙下山，回家看望。還有李逵把自己的老母親背上山去。在途中被老虎吃掉，悲傷的李逵不顧自身安危，把四只大老虎一一斬殺。從這些地方就可以看出宋江和李逵的孝順。
我十分喜歡這本書，因?yàn)檫@本書里的人物身上的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)，他們的勇氣也讓我敬佩。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 8
幾近一月的時(shí)間，終于看完新版水滸傳，因先前并未讀過(guò)水滸傳全書，因?yàn)椴讲搅糁鴳夷�，并不知曉水滸傳之人物來(lái)龍去脈，因?yàn)橐簿涂吹米屑?xì)，觀新水滸傳有感。梁山聚義108好漢，至最后僅有數(shù)人善終，奸佞小人殘害忠良，皇帝昏聵聽(tīng)信讒言，宋江帶眾兄弟心懷忠君報(bào)國(guó)之心，奉召征討方臘凱旋而歸，最后竟盡遭蔡京、高俅、童貫等人暗算，英雄氣短，令人唏噓。
�。ㄒ唬┖舯Ａx宋江，及時(shí)雨公明
宋江，本是鄆城縣小吏，因閻婆惜之事犯下命案，刺配江州，年歲漸長(zhǎng)而未建功立業(yè)心生愁緒，酒后在潯陽(yáng)樓題下反詩(shī)，雖起初并不想落草為寇，但此時(shí)被晁蓋等所救，被迫上梁山落草。其后雖梁山泊聲勢(shì)日壯，四方好漢慕名來(lái)投，但始終縈繞在宋江心頭揮之不去的是賊寇的名聲，而宋江之為聚義，其終極目標(biāo)也正是洗刷掉賊寇的名頭，實(shí)現(xiàn)心中原先報(bào)國(guó)安民之志。以現(xiàn)代人的眼光看來(lái)，以及梁山108將最后的結(jié)局來(lái)看，或許該笑宋江人等愚忠，莫不如在梁山泊占山為王，大碗喝酒大塊吃肉快活，但是以當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度之下，君即是國(guó)，忠君即是報(bào)國(guó)，宋江的選擇雖討得最后毒酒身亡的悲劇，但是仍贏得身后千載流芳。電視劇的最后宋徽宗為宋江建立祠堂，香火祭祀，但以身前事來(lái)看，這又有何用處？忠臣良將已死，宋豈不亡？宋徽宗豈不為遼所虜？可以講，梁山泊大敗朝廷兩次討伐聲勢(shì)甚威之時(shí)，宋江所思忖梁山前途之選擇，無(wú)外乎兩條：招安和造反。造反，成則推翻大宋，建立新朝，但宋江自忖梁山泊不足以推翻宋庭，造反失敗則要落下千古罵名，惹得身后恥辱。若此，則也唯有招安一條路可選擇，如此看來(lái)，也是不得已而為之。
宋江素以忠義聞名，號(hào)稱山東及時(shí)雨，自從聚得108好漢，提及招安之事招致下層的反對(duì)，此時(shí)便可看出梁山聚義雖已兄弟相稱，但已分出高低貴賤，階級(jí)分化。后來(lái)經(jīng)過(guò)大小戰(zhàn)役招來(lái)的秦明、呼延灼、關(guān)勝、董平等人本是良將，他們心中之念想也是來(lái)梁山躲過(guò)一時(shí)敗軍之過(guò)，隨宋江招安后希冀能官?gòu)?fù)原職，洗脫賊寇名聲；而對(duì)下層地煞系列諸好漢來(lái)說(shuō)，本身多數(shù)出身貧寒卑賤，上得梁山得以大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀已然實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想，他們有幾人關(guān)心什么身后名聲，現(xiàn)實(shí)的小康生活才是他們最滿足的。我們可以講下層地煞兄弟胸?zé)o大志，但是最普通人來(lái)講，梁山上的生活平安富足，又豈不是尋常人等地平凡理想？總好過(guò)在現(xiàn)實(shí)中受人欺壓、忍饑挨餓。因此，上下層的理想已然不同，但是決策權(quán)仍然在上層宋江等人手中，宋江、吳用等的招安決策也正是基于上層招降軍官的利益訴求，而下層地煞的兄弟們，也只有跟從公明哥哥鞍前馬后，直至拋卻現(xiàn)有的安居生活，沙場(chǎng)廝殺獻(xiàn)出生命“以報(bào)知遇之恩”了。
可憐宋江雖招安成功，征討方臘得勝而歸，加官進(jìn)爵得以為官一方，施展自己的施政綱領(lǐng)，但終究敵不過(guò)奸佞一句讒言一次暗算，命喪黃泉。
觀水滸108將，論武功當(dāng)屬盧俊義、林沖、關(guān)勝、呼延灼等人，論名頭盧俊義、花容等社會(huì)上層名聲響徹河北山東，但領(lǐng)導(dǎo)人卻是呼保義宋江。很多人憤憤宋江何德何能怎居頭領(lǐng)之位？筆者猜想，宋江之為梁山108好漢頭領(lǐng)，基于以下幾點(diǎn)因素。其一，宋江為小吏期間幫扶窮困，數(shù)次如此義舉為江湖好漢所推崇敬仰，也就為自己打下了道德形象的基石；其二，宋江早期為官及刺配流芳期間結(jié)識(shí)一幫嫡系兄弟如花容、武松、戴宗、李逵等人，這位日后樹(shù)立自己的親信派系打下了基礎(chǔ)；其三，宋江于晁蓋有救命之恩，且獲得元老林沖的鼎力支持。宋江于頭領(lǐng)晁蓋的交情使得其以下進(jìn)入決策高等，且元老林沖極力勸進(jìn)，也就意味著老一代創(chuàng)立者的支持，那些后來(lái)之人又有何話可說(shuō)?其四，梁山發(fā)展壯大過(guò)程中，攻打祝家莊、青州等戰(zhàn)役中宋江親自出征，又親自招得許多良將，使得其名聲和威望日益高過(guò)晁蓋；其五，宋江從諫如流，對(duì)吳用的計(jì)策言聽(tīng)計(jì)從，不執(zhí)拗沖動(dòng)，這方面強(qiáng)過(guò)晁蓋，晁蓋也因此丟了性命；第六，宋江體恤下層兄弟及軍士，為自己贏得下層的支持，打仗有所損傷之時(shí)，宋江必親自探望受傷兄弟，為其涂藥療傷，此等感情攻勢(shì)為自己贏得了下層的支持；最后，是宋江的個(gè)人魅力，宋江雖武功不高，生得黑漢模樣，但是為人忠義，這正是至高無(wú)上的江湖結(jié)交法則，自我控制力強(qiáng)，不近女色，鎮(zhèn)定自若，具備領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，其常常一副若有所思狀便使人覺(jué)得深不可測(cè)，綜上，宋江之為梁山頭領(lǐng)，也是必然選擇。
（二）林沖
林沖，是又一位不得不說(shuō)的人物，他是梁山泊元老級(jí)人物，原本東京80萬(wàn)禁軍教頭，后帶刀誤入白虎堂，被高俅陷害，刺配滄州一路又百遭折磨，差點(diǎn)在野豬林丟了性命，幸得魯智深一路相隨護(hù)送，在滄州又遇柴進(jìn)接濟(jì)，林沖本想就此安心充軍，待到來(lái)日回到東京與娘子團(tuán)聚，但無(wú)奈風(fēng)雪山神廟高俅要對(duì)林沖趕盡殺絕，林沖怒發(fā)沖冠，殺陸虞候等人，而投梁山。起初受王倫嫉賢妒能，郁郁不得志，而后晁蓋上山，親自滅了王倫，此時(shí)林沖已經(jīng)嗜殺成性，但林沖骨子里的謙遜忍讓，讓他讓位于晁蓋當(dāng)了梁山之主。第二次關(guān)鍵換位時(shí)刻，時(shí)逢晁蓋已故，林沖作為老一代創(chuàng)立者中武功、名望最高之人，繼承梁山頭領(lǐng)之位也可，但仍勸進(jìn)宋江，而甘為麾下先鋒大將。從客觀條件講，林沖雖具有一流的武功，但是其致命的優(yōu)柔寡斷的性格，又容易因仇沖動(dòng)，并不適合做領(lǐng)導(dǎo)人，況且林沖結(jié)交，如魯智深等又是魯莽忠厚之人，沒(méi)有類似吳用等謀士相助，也就只能勸進(jìn)宋江。但是，林沖，卻是讀者及筆者喜愛(ài)的人物，其最終解決，卻是含憤而死，令人扼腕。
林沖選擇宋江做頭目，其終極目標(biāo)是待到來(lái)日軍威壯，殺回東京報(bào)冤仇。其與宋江短期的目標(biāo)一致，但根本目標(biāo)卻出現(xiàn)了重大分歧，以至于高俅被捉之時(shí)不能殺他解恨，含恨憂憤而去。就此，林沖心中與宋江也就結(jié)下了疙瘩。宋江雖斷發(fā)為誓，但無(wú)奈林沖早逝，宋江又被鴆酒毒死，此仇便不得報(bào)，含恨九泉。
林沖，也是最具代表性的被逼上梁山的人物之一。其原本幸福小康的生活因紅顏禍起，卻終生不得報(bào)此冤仇，這也就更激發(fā)了讀者的憐憫與公憤，林沖也就成為筆者所喜愛(ài)的人物之一。
（三）吳用、公孫勝
吳用，是梁山起事最早的參與者，也是忠實(shí)追隨宋江的梁山第一謀士。其本是村中學(xué)究，雖晁蓋劫取生辰綱，而入梁山為二頭領(lǐng)。起初晁蓋當(dāng)政時(shí)期，梁山并無(wú)甚大發(fā)展，直至宋江實(shí)際主政之后，梁山在宋江深謀遠(yuǎn)慮及吳用的具體籌劃之下才招得許多英雄好漢，其間攻打祝家莊、青州、東平府、東昌府等戰(zhàn)役中均有其出奇制勝的謀略。吳用雖看起來(lái)文面書生，為引得盧員外上山不惜設(shè)計(jì)破壞盧俊義好端端的地主生活，顯得不夠仗義且陰險(xiǎn)狡詐，但是梁山若是都按江湖道義行事，沒(méi)有小人謀略，恐怕也實(shí)現(xiàn)不了其實(shí)力的級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。江湖好漢往往最瞧不起白面書生，認(rèn)為百無(wú)一用是書生，但吳用用計(jì)策屢屢為梁山立下奇功，卻贏得眾將軍與莽漢李逵等尊敬，也拜其足智多謀所賜。
在晁蓋攻打曾頭市之時(shí)，吳用并未力勸晁蓋莫去攻打，其間必有深意。誠(chéng)恐此時(shí)吳用已深知宋江屢次出征成功功高蓋主，此時(shí)晁蓋急于證明自己老大的地位與能力，而此時(shí)勸諫不會(huì)有什么效果，因?yàn)橐谎晕窗l(fā)。相比此時(shí)，吳用已深知宋江才是自己應(yīng)追隨的英明賢主，而作此沉默。
可憐吳用最終宋江命喪之時(shí)，在宋江墓前與花榮自縊而亡。
公孫勝，天罡系列排第4位，拜其最早拉攏晁蓋等起事，為元老級(jí)人物，但其身為道士，云游四方，對(duì)梁山的發(fā)展壯大作用并不大，但其也因此得以善終，修道而去。
�。ㄋ模斨巧�、武松
魯智深，是筆者最為喜歡的人物。在拳打鎮(zhèn)關(guān)西那幾節(jié)，魯智深得以獲得大量的'戲份，因而在梁山眾兄弟中，也是人物個(gè)性刻畫的極為豐滿的一位。其雖生得彪形大漢，魯莽厚實(shí)，但行俠仗義，扶危救困，救得金氏父女；性格耿直，嫉惡如仇，拳打鎮(zhèn)關(guān)西江湖傳誦；力大無(wú)窮，懲惡揚(yáng)善，倒拔垂楊柳名聲遠(yuǎn)揚(yáng)；護(hù)送林沖，兄弟情深，方見(jiàn)莽漢真性情；嗜酒如命，大鬧五臺(tái)山，而后滴酒不沾，遁入佛門，圓寂六合，算得善終。魯智深圓寂之時(shí)自忖自己殺人無(wú)數(shù)，他也正是在佛門找到了精神依托，而得以對(duì)自己的一生做一個(gè)總結(jié)。
魯智深與林沖的關(guān)系非凡，林沖自娘子被害之后再無(wú)親人，也將魯智深當(dāng)做自己親兄弟，在林沖負(fù)氣出走歸來(lái)之時(shí)，宋江前面相迎，然魯智深后面滿吆喝一聲，便與林沖相擁言喝酒去，可見(jiàn)此時(shí)林沖心中怨氣未消，并不怎么理會(huì)宋江。魯智深一路護(hù)送林沖至滄州之時(shí)，盡心妥帖，也體現(xiàn)莽漢細(xì)微的一面，其后魯智深自立山頭于二龍山，也是為了有朝一日招兵買馬殺回東京去，為哥哥抱得血海深仇，因此魯智深對(duì)于招安的態(tài)度同樣抵觸，但苦于沒(méi)有發(fā)言權(quán)而只得服從，后面許多攻城戰(zhàn)役也并未見(jiàn)魯智深，可見(jiàn)魯智深因?yàn)榕c宋江不讓殺高俅，而傾向于林沖。他雖原是一個(gè)官吏，卻最不稀罕官爵，加之對(duì)于招安的抵觸，因而也就遠(yuǎn)離宋江決策核心層。
魯智深與林沖，也值得做宋江招安計(jì)劃的一個(gè)棋子，在不由得自己的人生軌跡上前行，而兄弟二人同死于六和寺，也算身后相聚。
武松，因?yàn)榫瓣?yáng)岡打死老虎而名揚(yáng)天下，也是出事之前名頭已經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的英雄，但仍因其兄大郎被嫂子及西門慶合謀殺害，武松報(bào)得冤仇而上了二龍山。武松也算是聯(lián)系宋江與二龍山派系的一個(gè)任務(wù)，在其身上，有著其他好漢沒(méi)有的氣概，當(dāng)街殺死西門慶拋尸于樓下，割下潘金蓮與西門慶頭顱供奉大郎，可見(jiàn)其心狠手辣，而最后擒拿方臘自斷其臂，可見(jiàn)其英雄氣概。而最后請(qǐng)求留在六和寺，也算是明智之舉，也得以善終。
�。ㄎ澹├铄�
李逵，面目黑丑，被人喚作黑廝，粗魯莽撞，但卻是宋江最忠實(shí)的伙伴，也是后期給的戲份最多的好漢之一，往往在處理重要事件（如第一次招安）的時(shí)候?yàn)檐妿焻怯盟�，發(fā)揮重要作用，而又往往大于其在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮的作用。常言哥哥還要個(gè)什么計(jì)策，俺一對(duì)板斧一路殺將過(guò)去，要了那廝的鳥(niǎo)頭等惹得許多讀者喜愛(ài)。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 9
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的'人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 10
剛看完武大郎武松潘金蓮西門慶王婆的故事，看完很是絕望，導(dǎo)演從一開(kāi)頭就決心要把潘金蓮描寫成純潔的良家婦女，從演員的選材上就可以看到，甘婷婷那白眼球過(guò)多的眼睛里布滿了純情之意，而在戲里她的處處出軌只是由于自己的命運(yùn)不濟(jì)，當(dāng)武松怒殺潘金蓮的時(shí)候，背景音樂(lè)再次想起了那凄美，布滿無(wú)辜顏色的音樂(lè)。
可是原著的潘金蓮在哪里呢?原著里潘金蓮自從嫁給大郎之后，便已開(kāi)頭偷漢子，“無(wú)般不好，為頭的愛(ài)偷漢子”這是清河縣居民對(duì)潘金蓮最真實(shí)的寫照。而后搬到陽(yáng)谷縣更是變本加厲，莫非這一切只是由于她的機(jī)遇不濟(jì)?當(dāng)觀察大郎的親弟弟武松之后，再次動(dòng)了淫歡之心，對(duì)武松多次誘惑。在潘金蓮的眼里，只有淫欲和貪念，沒(méi)有任何道德倫理之感，可是這一切在新的水滸傳里則有了其所謂的重新定義，潘金蓮不再是那個(gè)人盡可夫的人婦，而是一個(gè)純情，對(duì)愛(ài)情布滿憧憬，因生活所逼，被迫才出軌的良家女子，當(dāng)每次潘金蓮想起武松辱罵她賤人一詞的時(shí)候，潘金蓮則布滿可憐的哭泣說(shuō)道：“我不賤!我不賤!”并每次伴隨著凄涼的音樂(lè)，那純情的'臉上，寫滿了無(wú)辜。假如羅貫中和施耐庵還活著，想必定不會(huì)把版權(quán)賣給這個(gè)新導(dǎo)演。由于原著的定義很清晰，小潘的濫交，起打算因素的是她本身縱欲的本性。
潘金蓮道德的“重新定義”只是新水滸眾多定義的一部分，但是在一部古典名著，準(zhǔn)確的說(shuō)是中國(guó)四大名著之一的水滸里，做如此之大的改動(dòng)，會(huì)有什么樣的影響呢?
在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在中國(guó)這個(gè)奇怪制度的社會(huì)下，媒介們只管賺錢盈利，并不考慮對(duì)社會(huì)的影響，看看非誠(chéng)勿擾這個(gè)特別受歡迎的欄目，想必有不少觀眾只是去看樂(lè)子，知道這里面都是假的，只是為賺取收視率。但是仍有更多的人從這個(gè)欄目去建立自己的人生觀和價(jià)值觀，可以試想一下，假如當(dāng)中華民族都布滿了馬諾那樣的人時(shí)，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣?當(dāng)涉世未深的孩子看著這樣的潘金蓮時(shí)，對(duì)將來(lái)的成長(zhǎng)和人格的定義會(huì)有怎樣的影響呢?
或許，把新水滸傳當(dāng)成一部流行電視劇來(lái)看可以打五分，但是當(dāng)作史詩(shī)正劇來(lái)看，那則完全是對(duì)歷史名著的污辱!
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 11
我最愛(ài)的假期，暑假。因?yàn)槲铱梢运烈饪磿�。攤開(kāi)一本《水滸傳》，施耐庵筆下一百零八將，或俠義、或忠勇、或足智多謀……一個(gè)個(gè)鮮活的英雄躍然紙上。
北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生。百姓或被官府所逼，或因貧困所致，揭竿而起，逼上梁山。替天行道、除暴安良，上符天意、下合民心。然，宋江被招安，擊敗三寇一�?guó)后被奸臣所害，最終梁山好漢魂聚蓼兒洼。
從不同的角度看宋江是不同的看法，官府認(rèn)為宋江乃一大惡寇，殺害官兵，反抗政府。富人地主認(rèn)為是強(qiáng)盜，打劫財(cái)富。貧民百姓又認(rèn)為宋江是一個(gè)好人，劫富濟(jì)貧。
宋江是仁義之人，“及時(shí)雨”名副其實(shí)，有人有難他都幫，誰(shuí)缺錢，要蓋房的會(huì)幫。兄弟犯錯(cuò)，宋江都會(huì)幫他們擔(dān)保，有深深地兄弟之情。可他也有道德準(zhǔn)則，他信的是管天下不平事。
吳用號(hào)稱“智多星”，聰明至極。智取生辰綱，三打祝家莊，都是他出的謀劃的策，他是梁山伯的“最強(qiáng)大腦”，反抗官軍打仗的隊(duì)形是他排的，對(duì)付遼國(guó)的也是他排的，他十分忠于宋江，宋江死后他也自縊而亡。
梁山伯的`副寨主盧俊義，綽號(hào)“玉麒麟”，武藝高強(qiáng)，棍棒天下無(wú)雙，可以稱得上是文武全才。可惜天妒英才，在消滅完三寇回封郡的路上，被四大奸臣藥酒毒害。可憐一代全才，死在奸臣之下。
縱觀歷史，每個(gè)朝代的更迭，開(kāi)國(guó)皇帝都是一代明君，但越往后，是昏君的概率越大。宋徽宗就是被四大奸臣所騙，殘害忠良。
施耐庵寫水滸傳反映了當(dāng)時(shí)底層社會(huì)對(duì)上層社會(huì)的壓榨剝削的不滿，正是因?yàn)槿绱�，才�?huì)有這么多的農(nóng)民起義。施耐庵以平民起義為原型寫出了宋江的起義，由此看出當(dāng)時(shí)奸臣和昏君的殘害。
水能載舟，亦能覆舟，得民心者得天下。吾之中華，國(guó)運(yùn)昌盛，亦是民心所向。觀《水滸傳》，感受甚深。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 12
新《水滸傳》正在熱播當(dāng)中，以前除了《西游記》看了一點(diǎn)，《三國(guó)》的重要片段之外，四大名著幾乎是看著小人書或刪節(jié)版才知道的，這次搬完家后，竟然找到了母親在上世紀(jì)80年代買的四大名著，泛黃的書頁(yè)，母親清秀的字體，還有如同螞蟻般的文字，都說(shuō)明他就是真正的名著，至少在我家里來(lái)說(shuō)。
雖然電視劇的開(kāi)頭和原著《水滸傳》的開(kāi)頭有所不同，但書中的“36天罡，72地煞，星宿，魔君”是真還是假？公孫勝的道法，戴宗的神行法也讓我產(chǎn)生懷疑，世上好像根本沒(méi)有什么魔法。連電視劇中的宋江也笑著和戴宗道：“也許你的神行法和公孫勝的道法是一個(gè)老師交出來(lái)的徒弟”
水滸共108將，都是有志之士，都有忠君報(bào)國(guó)之意，可是高俅、蔡京、童慣等人大權(quán)在握，當(dāng)朝圣上也昏庸無(wú)能，也只能被逼上梁山，殺富濟(jì)貧雖為草寇，但因?yàn)橛辛巳缢谓�、吳用這樣的文降派，水滸才不會(huì)走向滅亡之路，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，想要眾兄弟有一個(gè)好聲譽(yù)，但朝中奸佞當(dāng)?shù)溃杀瘟耸ド系?雙眼，才本末倒置，讀《水滸》我看到李逵的粗暴，關(guān)勝的義氣，魯智深的嫉惡如仇等等，“梁山上的人，個(gè)個(gè)都是忠義之士”，不錯(cuò)，當(dāng)初，梁山泊只有林沖、朱貴、阮氏三雄、公孫勝、劉唐、吳用、以及宋萬(wàn)、晁蓋，這些仗義的人，但后來(lái)，隨著宋江的入伙，聲勢(shì)浩大，眾人都想推宋江做這梁山第一把交椅，宋江太重義氣了，非要把史文恭抓住才坐，估計(jì)心里也想那把梁山第一把交椅吧。
雖然讀到招安后，宋江攻打方臘，每當(dāng)一個(gè)個(gè)頭領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，都為什么不阻止他呢？為什么還要繼續(xù)走下去？也許當(dāng)他們都戰(zhàn)死時(shí)宋江已經(jīng)想到了但也得錯(cuò)誤地走下去。如果不招安，可能中國(guó)的歷史進(jìn)程將會(huì)改變，也許南宋可能就是他們的。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 13
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬(wàn)千的聲音似乎又在耳邊回蕩�！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時(shí)閱讀或者觀看。
劇中以各個(gè)回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過(guò)程中傷亡殆盡。第一次談?wù)摗端疂G傳》，是在和父親散步聊天的時(shí)候卻被爺爺阻止不許談?wù)摗．?dāng)時(shí)我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來(lái)，看完這部電視劇之后。我不禁開(kāi)始幻想，如果宋江不是一開(kāi)始就堅(jiān)持接受招安。明知朝廷奸臣當(dāng)?shù)肋�秉持著，君要臣死臣不得不死的.愚忠。這一切會(huì)不會(huì)是另一個(gè)樣子？或者說(shuō)，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會(huì)不會(huì)是另一番景象。
或者說(shuō)，自從那108位好漢決定效忠宋江那天開(kāi)始。就已經(jīng)注定了他們的結(jié)局。每個(gè)人都有執(zhí)念，但卻不是每個(gè)人都像武松打虎那樣有著扭轉(zhuǎn)乾坤的實(shí)力和信念，明知不可為而為之，怎能作為用兵之道呢？ 在這奸臣當(dāng)?shù)�，兵荒馬亂的年代。明知統(tǒng)治者昏庸。卻固執(zhí)地堅(jiān)持己見(jiàn)，讓所有信任和依賴他的朋友們，兄弟們都這樣白白的葬送了性命。不知道，宋江飲下毒酒的那一刻，心中可曾后悔？
人的一生，其實(shí)短暫而又前路未知。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，無(wú)力回天就要懂得適可而止。有時(shí)候，懂得放下也不失為一種解脫。否則，如果成了一生執(zhí)念，便會(huì)作繭自縛害人害己。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 14
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，他以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中那么企業(yè)的發(fā)展，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因的“官逼民反”
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是吳用和魯智深，吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊，宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，教出了九紋龍史進(jìn)、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受詔安被封為武圣君。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧是智多星呀！魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人的是就窮苦于水火的`真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 15
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”，《水滸傳》。作者是元末明初的的施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)小說(shuō)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，真實(shí)地描寫了北宋末年農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，塑造了北宋末年以宋江為首的一百零八人等的個(gè)性鮮明的英雄人物。
當(dāng)我讀完這本書后，我最喜歡的人是魯智深。雖然他不如林沖的忍辱負(fù)重，不如小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不如吳用的足智多謀，但是他的扶危濟(jì)困，俠肝義膽的好品質(zhì)，令我敬佩。當(dāng)我看到他在上梁山時(shí)，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的'推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺期間偶遇林沖并與他結(jié)下深厚的友誼。魯智深的那種為民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。作文網(wǎng)
讀了這本書后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊�，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
悠悠五千年的歷史它就像一座豐富多彩的文化寶庫(kù)，值得我們?nèi)グl(fā)掘，讓我們一起去感受古人給我們留下的精華吧！
《水滸傳》的人物形象栩栩如生，故事情節(jié)絲絲入扣，它不僅僅是這些，而是在于留下了一段歷史滄桑，成為千百年后，人們?nèi)栽诮蚪蚱穱L的永恒話題。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 16
翻開(kāi)了這本在我家書柜里塵封已久的《水滸傳》，撲鼻而來(lái)的是股股書香氣息。當(dāng)我深入其中，細(xì)細(xì)閱讀時(shí)，漸漸感覺(jué)到這一段段文字在為我們描繪出當(dāng)時(shí)政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)，在其間貫穿始終的是一曲綠林豪杰的忠義悲歌。
這部英雄傳奇寫于元明之際，它描寫了北宋末年以宋江為首的起義英雄的故事。這支武裝共有首領(lǐng)三十六人，有名有姓的將領(lǐng)共有一百零八人，大部分人是被權(quán)貴逼迫得走投無(wú)路而投奔梁山的，當(dāng)中不乏各路英雄豪杰，其中有王候富豪、書生鐵匠、獵戶漁人、屠夫劊子。他們?cè)谏綎|、河北一帶反擊官府，劫富濟(jì)貧，深受普通百姓的'擁護(hù)。梁山英雄都擁有自己鮮明的個(gè)性，如果用客觀的眼光來(lái)看這些人，他們只能算是盜賊流寇，可他們卻重“忠義”之道，“忠義”是吸引、凝聚梁山好漢們以及他們的行為準(zhǔn)則。
原本，這“忠義”是好事，可是要“忠”于朝廷實(shí)在讓梁山英雄們無(wú)法容忍。“黑旋風(fēng)”李逵便動(dòng)輒大喊“殺去東京，奪了王位”，但是因?yàn)椤傲x”，好漢們無(wú)不跟從大哥宋江，最后一起為朝廷效力，因而最終把梁山大軍引向了投降朝廷的滅亡之路。當(dāng)“忠”是十分艱難的，在借刀殺人式的爭(zhēng)討后，一百零八將就只剩下了孤零零的二十七人回朝，而宋江仍以忠義自詡，徹底將梁山斷送得干干凈凈。
就這樣，以前的成功不再重演，梁山好漢們失去了原有的色彩。一百零八將似從天上來(lái)，又重回云中去，他們的干戈征戰(zhàn)，成敗榮辱，到頭來(lái)都只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)罷了。無(wú)能為力義英雄的故事，這支武裝共有首領(lǐng)三十六人，在沒(méi)落
岳蘇銳 輔導(dǎo)教師：郭慶齡
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 17
終于把86集的《新水滸傳》看完了，感覺(jué)還挺好看的。以前有看老版的水滸傳，看了好幾次重復(fù)始終都沒(méi)有看下去。
喜歡看《新水滸傳》的打斗招式，沒(méi)什么重復(fù)，創(chuàng)新、新穎。雖然大場(chǎng)面會(huì)有點(diǎn)科幻感。人物選得不錯(cuò)，令我最難忘的應(yīng)該是鐵牛的角色。他心地純真、孝順，雖然魯莽沒(méi)什么大腦，他喜歡捏著一個(gè)人或者是說(shuō)他忠于一個(gè)人和當(dāng)他有酒有肉吃喝的時(shí)候是最可愛(ài)的！直到他到最后和宋江死去還那樣突出。
宋江：雖是大忠大義的匪領(lǐng)但過(guò)于愚忠，對(duì)招安之事太一廂情愿。同時(shí)也體現(xiàn)出不明主。其實(shí)看到差不多一半的.時(shí)候，我都不怎么喜歡這個(gè)人物角色了，感覺(jué)這人挺狼挺狠的，有仇必報(bào)，絕不含糊。（做人能做到這點(diǎn)我很贊同）……只是，對(duì)于招安這事中的做法，我不能茍同。水泊梁山兄弟死傷那么嚴(yán)重，我個(gè)人認(rèn)為：在一定程度上是宋江造成的，朝中的奸臣未除，如何能夠更好地為國(guó)家效力保衛(wèi)百姓呢？
盧俊義：梁山水泊的第二個(gè)匪領(lǐng)，把身邊的人理想化、更加愚忠，但更突出他君子為人！最后連浪子燕青都知道的狡兔死，走狗烹。他都不愿意相信，最后慘遭小人害死。話說(shuō)回來(lái)，想盧俊義的貴族之后，要他功成身退是件很難的事情，所以也就成了小人的美事。
吳用：軍師吳用，看到最后才看到他有多少表情。有點(diǎn)枉為軍師，竟然沒(méi)有算計(jì)朝中奸臣。
晁蓋：死得太早，難怪他恨！眼光短淺。
林沖：心胸狹窄了點(diǎn)，總活在仇恨之中。
……
個(gè)人比較喜歡花和尚魯智深還有花榮。魯智深：直爽、義氣、有責(zé)任心、功夫不錯(cuò)、有點(diǎn)小聰明、有錯(cuò)必改，即使帶點(diǎn)魯莽，心地還是善良的。從最初的假和尚到最后的真和尚，直至為懺悔而自殺，可憐可悲。
【忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感】相關(guān)文章：
參天樹(shù)08-15
論水滸傳英雄06-22
關(guān)公忠義仁勇的故事07-16
我與趙云論忠義作文（通用23篇）08-10
參天古樹(shù)童話故事（通用13篇）07-19
《馮立忠義》文言文閱讀答案附翻譯09-15
英雄07-05
英雄觀后感11-09
英雄觀后感02-26
水滸傳觀后感11-05