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關(guān)于大唐玄奘觀后感（精選18篇）
中國人最熟悉的唐朝年間的僧人玄奘去西天取經(jīng)的故事，終于被霍建起導演拍成了一部完整的電影《大唐玄奘》，高僧玄奘歷時19年，不畏艱難險阻，終于到天竺取回了真經(jīng)。小編精心為你整理了大唐玄奘觀后感，希望對你有所借鑒作用喲。
大唐玄奘觀后感 1
五四青年節(jié)那天，我趕上末班車，邀友人到電影院看大唐玄奘。走進電影院，空曠的大廳，除了我們一行4人，其他觀影人寥寥無幾。我想一部與宗教有關(guān)的電影，在缺乏信仰的社會里，問津者少是不足為奇的。但作為一個對佛學越來越感興趣的人，我卻是帶著無比景仰的心態(tài)走進電影院的，期待一代偉大僧人的生平事跡，去頂禮他的光輝人格，并增進對佛學的領悟力。
影片用平鋪直敘的方式，講述了玄奘法師，西出長安歷經(jīng)艱難險阻到達天竺國，取回真經(jīng)，并帶回長安翻譯傳播的故事。在長達兩個小時的觀影過程中，我沒有激情澎湃，更沒有被點燃智慧思緒紛飛的情況，連準備好的紙巾也未派上用場。走出電影院，我有一種落寞的感覺。為什么如此好的題材卻拍不出我心目中的味道？
我不是專業(yè)的影評人，沒有資格對電影制作提出專業(yè)意見。但作為普通觀眾，我應該有資格問問導演這部電影到底想要表現(xiàn)什么？突出什么？既然是一部人物傳記類型的電影，刻畫人物的個性品質(zhì)就應該是這部電影重中之重。歷史上的玄奘法師，不畏艱難險阻，跨越千山萬水求取真經(jīng)。毫無疑問，他除了是一個意志堅強、堅韌不拔之人，更應該是一個有堅定信仰，心懷天下大慈大悲之人。
在創(chuàng)作的時候，我想導演必定也應思考諸如以下的.問題：法師他獨自一路西行，都遭遇了哪些困難？他是如何化解？內(nèi)心又有什么樣的情感變化？他遇見了哪些人，他們各自的命運是否因為這樣的交集而產(chǎn)生過影響？他可曾遇到過意志動搖之時？又是什么支撐著他繼續(xù)前行？這樣的經(jīng)歷對他關(guān)于佛學、人生的理解又有什么樣的幫助？一個好的導演，電影就是他內(nèi)心世界在幕布上的投射。他一定會精心挑選素材，努力向觀眾傳達他對一些問題的思考與見地。
可縱觀全片，說實在的，《大唐玄奘》的導演讓我十分懷疑它的立意和取材能力。導演花了很多時長交代法師經(jīng)過的路線，并用許多筆墨描繪法師在途中遇見的形形色色的人們。透過這些表層的故事線索，我理解到取經(jīng)確實不易，不易來自于人為的阻撓。而法師如何感化這些阻撓的人們放他西行，影片處理得有些含糊不清，前后對照變化有些更是生硬突兀。對于人物設定方面，除了一個戌衛(wèi)將軍以及小國國王，我看不出其它人物對突顯主角的個性有什么助益。
再比如穿越沙漠這一幕，本應該是全片的亮點，而導演的處理卻令人大失所望。干裂的嘴唇——抱著拋灑的水袋無聲哭泣——叫天天不應，叫地地不靈——恍惚中見到母親，昏迷——被馬兒叫醒——馱到飲馬泉。導演這樣的取材，真是讓我啼笑皆非。盡管演員極力表現(xiàn)，但我也只讀到 了人類在對大自然時的無助與悲傷，沒有其它。似乎這場穿越生死的考驗與信仰的力量無關(guān)，無夢想無關(guān)，只是一場僥幸。
終于到達了天竺，玄奘法師在這里渡過了人生最重要的十幾年光陰——在那爛陀寺的佛教經(jīng)論學習，成為通曉三藏的十德之一；游歷印度各國，訪師參學，完善自己的知識體系；在曲女城的佛學辯論中，任人問難，無人能詰難，從而名震五印；無遮大會成為歸國前的謝幕演出�？梢哉f，玄奘法師在天竺的學習與游歷，不僅將他推向了人生的巔峰，也深遠地影響了之后中國佛學的發(fā)展。
可是再回頭來看看電影的處理，如此豐富的人生經(jīng)歷，導演處理起來有些輕描淡寫。如果表現(xiàn)法師努力鉆研用了幾組與僧人討論的畫面還算差強人意的話，對于訪師參學這一部分，只想通過解釋一個名詞“剎那”就來闡述深邃的佛學，制作人也太小兒科了。另外，對于巔峰對決的曲女城佛式辯論，它之于法師與印度的深遠影響，基于影片的基礎，我想一個對佛學不了解的人大約也是沒有多大感觸的吧！
也許我的觀點對于電影人而言會覺得有些委屈。但是影片的好壞也是不以我的個人意見所左右的，票房從一定程度上也能反映出人們對一部電影的認可程度。對于擁有龐大數(shù)量的佛教徒而言，這部電影定是他們無論如何都會抽空去看的一部。除去這一部分人群，還有多少人真得會為這部電影點贊呢？我只期待我們中國電影人有一天也能生產(chǎn)出一部有真正文化
大唐玄奘觀后感 2
這部電影不僅在故事上還原了歷史，霍建起導演還不惜重工，不怕車馬勞頓，進行了實景拍攝，茫茫大漠和印度的異域風光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上，為貼合史實也進行了精心的設計。
高僧玄奘由黃曉明飾演，黃曉明本就是小麥膚色，搭配上僧袍，儼然一副真的高僧形象。在片中他是一個一心去西天取經(jīng)，并無二心的“死心眼”僧人，在旅途中歷經(jīng)磨難，重重阻礙，可他絲毫沒有畏懼，把每一個情節(jié)應有的情緒都表達得準確到位，富有感染力，也讓觀者容易與之共情�？梢哉f這一次黃曉明的表演是值得點贊的。
全片最為感動之處是高僧玄奘在最后一次磨難的時候，生命危在旦夕，識途的老馬就仿若通人性一樣，它可能記得這個主人在自己瀕臨死亡的時候還喂它水喝，老馬就像是懂得感恩的人，在玄奘倒地不起的時候，老馬迅速趴下，引導僧人玄奘爬上他的馬背，載著他找到了那個湖。找到水源的那一刻，玄奘開心的跳入水中�？梢哉f黃曉明的演技確實不賴，把一個人物從絕境到久旱逢甘霖的過程中應該有的表現(xiàn)演活了。
都說天時、地利、人和，玄奘是幸運的，雖然一路上經(jīng)歷各種磨難并且數(shù)次命懸一線，但每一次在將死之時，都會遇到幸運，先是遇到木叉法師，但木叉法師最后敗給了玄奘的修行；之后又遇到駐守西域邊陲烽火臺的孤獨大將王祥，玄奘幫其解了心結(jié)，于是他將玄奘放走；后來又遇到了瓜州太守李昌，從相信玄奘再到敬佩玄奘，最后冒死講玄奘放走。這都是玄奘一路上遇到的貴人。更令人感慨的是，在沒水喝、人馬都將死的時候，茫茫大漠居然下起了一場陣雨，這一場及時雨再次救了玄奘的命。所有的這些命中注定的事件，都說明了僧人玄奘確實得到了天時和地利。最后的人和，全因玄奘這個僧人內(nèi)心中始終不變的信念，無論遭遇了什么，他都從未想過要放棄，哪怕是去死，他也沒有想過要回頭。就是因為這樣堅不可摧并且常人不可及的信念，助力玄奘完成了這一段不可能的旅程。
片中很多有關(guān)佛學的知識都很有道理，有關(guān)人生，也有關(guān)人心。可能很多人一輩子都參悟不到的道理，但玄奘在取經(jīng)的漫長19年中都已經(jīng)參悟了。比如人們經(jīng)常說起的“念念不忘”，念是念頃，佛學中表示是很短的時間，在片中高僧詳細的`解釋了什么叫做所謂的“一念之間”。在這樣種種的道理中玄奘最后參悟了自己的一生。
而他所認為的他的一生，就是為取經(jīng)而生。歷經(jīng)19年，取回真經(jīng)，并且不顧晝夜的把經(jīng)書翻譯成漢文，最后編纂成冊，為后人學習和參悟，整個過程都是他所喜歡的，向往的，想要做的事情，這就是高僧玄奘人生的意義。他的人生真諦或者說他向往的極樂世界就在于此。
就是這樣一部充滿艱難險阻和苦難的電影，看過令人久久不能平靜。最想感慨的就是，每個人存活于世一定要有一個目標，那個目標會讓你想要往前走，讓你敢于與一切邪惡力量作對，戰(zhàn)勝他人，也要戰(zhàn)勝自己，最后才能到達自己的極樂世界。
大唐玄奘觀后感 3
星期天下午，我和妹妹，外爺，一起去濟源看電影！到了電影院，我們決定選擇看《大唐玄奘》這部電影，看完后感到十分震撼！
這部電影講述了1300多年前唐代高僧玄奘法師，遠赴天竺（印度）求取佛法的傳奇史詩。影片中，將玄奘從大唐至天竺艱難歷程演的淋漓盡致！
其中，使我印象最深的情節(jié)就是玄奘從瓜州到伊吾的莫賀延磧，在這段路上，他幾乎4、5天都沒喝一口水。終于他倒在了沙漠上�？墒�，他始終沒有放棄，他立下“不至天竺，終不東歸一步”的誓言。他牽著識途老馬，找到了野馬泉。玄奘在沙漠里時，自己的'誰還不夠喝，但他卻將水喂給識途老馬，看了之后，我不禁流下了眼淚。我被玄奘善良真摯的心給感動了。我想，天底下應該不會有幾個像玄奘這樣善良的人了！
歷經(jīng)四年，玄奘終于到了天竺后，玄奘更加徒步考察了整個南亞次大陸，在曲女城佛法講座中，十八天內(nèi)，無人能辨倒他，名揚全天竺，分別被當?shù)卮蟪私掏阶u為“大乘天”和小乘教徒譽為“解脫天”。我對玄奘的學問而感到敬佩！
現(xiàn)在，電影里的圖像還在我腦中盤旋著。在生活中，能有玄奘那樣有學問的人很多，但有他那堅強不屈的人屈指可數(shù)。作為中學生，我就應該學習他那種堅毅的品質(zhì)。我們新學道三張名片中就有“堅毅”，所以我更要做到堅毅。大家和我一起努力，一起進步吧！
大唐玄奘觀后感 4
多年前，在百家講壇看了錢文忠老師的《玄奘西游記》，對玄奘這人物很是崇拜，當時就幻想著能拍一部關(guān)于他的電影。結(jié)果《大唐玄奘》上映了，我當然是要去看的。
客觀的說，這部電影沒有拍出應有的高度，對于玄奘這樣一個偉大的人物，對于佛學這樣一個深奧的題材，這部電影的導演、編劇、還有演員都沒有作好充分的準備，以至于整個電影拍得太過表面化，太過膚淺!
首先，導演沒有找到一個合適的拍攝手法來表現(xiàn)這個故事。從影片開始起，導演就一直處于糾結(jié)之中，重敘事，還是重意境?側(cè)重講一個精彩的故事，還是著重表現(xiàn)人物的精神世界?這個問題必須作出抉擇，在一部只有兩個小時的電影里不可能承載太多東西，但導演兩邊都不舍得，以至于兩邊都處理的很生硬。一會來段充滿商業(yè)色彩的打戲，一會又突然切換到兩個人關(guān)于生命意義的討論。一會冒出個對玄奘含情脈脈的異族美女，一會又是玄奘與沙漠斗爭的'殘酷……，各部分沒有形成一個有機的整體，導致人物形象很不完整，全篇沒有明確的主題。
其次，編劇方面也不讓人滿意，我認為玄奘西行一大吸引人的地方就在于對當時西域各國風土人情的介紹，結(jié)果這點在電影里幾乎沒有體現(xiàn)。
而最讓我失望的地方是，整個片子“佛”味太淡了，每每涉及佛學理論的部分，都是淺淺帶過，而史料中幾場精彩的佛學辯論也都沒有。我不得不問編劇一句，玄奘一心向往的“佛"呢?
最后，曉明哥依然還是那個照片男神，表演沒有層次啊，沒有把玄奘這物塑造出來
總之，我覺得這部電影拍得太倉促了，就好像當年的《白鹿原》電影一樣。而這也讓我更擔心另部公認倉促的電影《三體》。
大唐玄奘觀后感 5
《大唐玄奘》有三美，史美、景美、人更美。影片通過對環(huán)境的大量描述，真實還原了玄奘取經(jīng)的故事，再現(xiàn)了玄奘對真理執(zhí)著追求的精神�！段饔斡洝肥歉鶕�(jù)玄奘的故事杜撰，圍繞《西游記》又衍生出豐富多元的文化作品。然而歸根到玄奘的歷史其實并無太多可演義的成分。由玄奘口述，弟子辯機整理而成的《大唐西域記》，詳細記載了玄奘在取經(jīng)途中親歷和聽說的138個西域國家或城邦的情況，疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事無所不包。
影片跟隨玄奘的腳步從長安啟程，一路經(jīng)涼州沿河西走廊到達瓜州，從瓜州往西偷渡到唐朝邊境第一座烽火臺，穿過800里大漠莫賀延磧，抵達伊吾，而后翻越天山冰峰，橫穿中亞的大草原，抵達印度。這一路穿過的驚險之地，遇到的特殊地理，“四顧茫然”“途路艱危”不足與外人道。然而危難之中也有欣慰與感激。徐崢飾演的涼州都督李大亮，口嫌體正直地被玄奘壯舉感動偷偷放行。羅晉飾演的瓜州太守李昌，“身在紅塵心向佛”，對玄奘自是網(wǎng)開一面。蒲巴甲飾演的胡人石磐陀，助其夜渡葫蘆河、闖過玉門關(guān)、越五峰入新疆，雖后對玄奘起了殺心，也是緣分使然。
影片突出的`所有事件都有章可循，《大唐西域記》均有記載出處不大。導演霍建起、編劇鄒靜之在影片創(chuàng)作中也許因為篇幅原因，也許因為保持情緒的統(tǒng)一性，也許因為其他，將“活國”人倫慘劇、恒河強盜劫持等具有較強故事性的內(nèi)容進行了刪減。也因為此，看過紀錄片《玄奘大師》《玄奘之路》的觀眾再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的滿足。不過，不同的文法在表現(xiàn)同樣的故事上所傳達出來的情感，與觀眾產(chǎn)生的互動又是嶄新的。如果說這三部作品讓我只選一部看，首選還是《大唐玄奘》。
就因為《大唐玄奘》美得不要不要的。紀錄片在對古代場景復原和視覺特效處理方面與不差錢的《大唐玄奘》完全不在一個量級上。茫茫大漠的蕭索之感、巍峨雪山的壯麗之美以及古印度濃郁的異域風情，在攝像特別是航拍鏡頭表現(xiàn)得頂級出色。人如螻蟻，天地不仁。人如螻蟻，天地不仁。玄奘獨自一人在荒漠的前進唯有前進，雪崩之下世人的逃跑與毀滅，歷經(jīng)百難之后終于在綠樹成蔭的恒河悠渡，此時的感動不僅是劇情還有視覺上強有力的輔助。當玄奘叩過滿地鮮花伏在戒賢老法師腳上，鏡頭是緩慢的，時間是定格的，“寧可西行而死絕不東歸而生”的決絕是值得的。
玄奘的精神、玄奘的偉大，配得上被電影用如此的美來尊重。只是，小小的好奇，佛家是如何看待玄奘的執(zhí)念，看待值不值得，又是如何看待千百年后依舊被歌頌的成就呢?
大唐玄奘觀后感 6
黃曉明在《大唐玄奘》中飾演的玄奘雖然依舊俊朗儒雅，但并不白凈孱弱。他離開長安孤身上路，一路上，沒有白龍馬代步，沒有孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟跟隨保護，也沒有想吃他肉的妖魔鬼怪和想跟他成親滾床單的、羅晉、趙文瑄、譚凱、樓佳悅等諸多不忘初心繼續(xù)前進。
去天竺一路西行。不過，雖然沒有九九八十一難的頻繁考驗的'影像，烈日狂沙，刀兵隱現(xiàn)的意境有幾分《東邪西毒》的影子，當然，制作之精良已遠勝當年了。影片的視聽沖擊堪稱近版本，每個人心里都有一部自己的西游，充滿了艱險與豪情，充滿了對世界的無限向往。《大唐玄奘》的到來，大概是所有西游文化體驗中最特別的一次，因為這是最真實也是最個人計劃貫徹落實，批評與自我批評？問題及整改措施。四個意識對照檢查材料、來，激動人心的故事配上華麗的場面，讓人有大開眼界之感。就像前面所說的，每個人心里都有一部西游卷。
大唐玄奘觀后感 7
4月29日商都觀影團在《大唐玄奘》上映當天觀看了本部影片，并參加映后的主創(chuàng)見面會。對于《大唐玄奘》這部電影，觀影團的小伙伴們還是給了很高的評價。
火舞黃沙的荒漠、樹影斑駁的丘陵、草色青青的綠洲、滿目瘡痍的舊城……只一眼，就有踏上這絲綢之路的沖動!世界那么大，誰都想看看，可看過要怎樣?都說人生是一場修行，可什么又是修行!觀《大唐玄奘》最深的感悟如結(jié)尾的字幕：一個人的影子無法鋪滿地面，但是聲音可以傳的很遠很遠……連綿不絕!
這部電影表現(xiàn)出來的意義很有震撼力，從中國古代的一位偉大的佛學歷史人物玄奘為主角，描寫一個人為有一種強大意志力的信仰，走出了去天竺國取經(jīng)的萬里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨難，何況是一個人在面對一切挫折與困難，正是他有常人所沒有的'信仰與意志力，才能到達終點站。在納蘭菩提寺學業(yè)有成和游歷了各地的寺廟，在回到大唐故土長安城下時，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一剎那，秒殺了我內(nèi)心深處的懦弱和無知。影片劇情講述了很真實，與西游記里面的片段表演的形式很不一樣的，徹底給自己的心靈一次洗禮，值得你我他去觀看。大唐玄奘這個影片拍攝的很真實，演員也很好，人物構(gòu)造的很深刻，里邊的風景也很美，文化貫穿的非常好，看的出來為了拍攝這個片子，演員和導演花費了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而終，堅持自己的內(nèi)心得到了心中所需，這也是我們現(xiàn)代人所缺乏的一種精神，良心之作。
大唐玄奘觀后感 8
“ 既已西來 誓不東去 ”—— 這是《大唐玄奘》中的一句臺詞。
沒有大唐皇帝“御弟”的西行通牒，沒有會法術(shù)神通的三個徒弟，沒有曖昧纏綿的兒女情長，沒有想吃”唐僧肉”的百變妖精，甚至連一句接地氣的現(xiàn)代臺詞都沒有。然而，就是這樣一部看似什么亮點和噱頭都沒有的電影，看得我和軍師淚眼婆娑，感慨萬千。
我不懂拍攝手法，我只知道從來沒見過那么美的航拍，茫茫大漠中一位孤獨的行者和一串長長的腳��；我不懂經(jīng)營，我只知道這樣一部脫胎于史實經(jīng)過多位佛門大德嚴格把關(guān)的電影，從拍攝伊始就注定了沒笑點沒噱頭沒多少人看，今天四個人包場的現(xiàn)實也證明了這點；我不懂演技，我只知道黃曉明真的在用一顆虔誠的心去體會、揣摩、還原玄奘大師傳奇的一生，我不是他的粉絲，但在我看來這是截至目前我所看到的他演技的巔峰。
1300多年前，一個僧人，只身行走19年，途徑110個國家，歷經(jīng)重重磨難，瀕臨次次死亡，只為到達佛教發(fā)源地取得真經(jīng)，將佛陀的教育帶回祖國，廣播智慧，惠澤萬世眾生。這是怎樣一顆至誠至真的慈悲之心？1300多年后，一個團隊，歷時1年，從策劃到投資，從拍攝到發(fā)行，不顧得失，不計眾苦，只為給世人呈現(xiàn)出一部有歷史有生命有內(nèi)涵有意義的高質(zhì)量影片。這又是怎樣一顆純粹真摯的慈悲之心？
在這個愛情偶像懸疑恐怖片深受歡迎的快速消費時代，我都能看出這種親情友情愛情情情都沒有的片是不會有市場和觀眾的.，換言之是不會有利可圖、有錢可賺的，難道出品人和公司看不出來嗎？但是，即便如此，他們依舊去做去拍了，在我眼中，他們都是慈悲度世的佛菩薩。
我知道，在這個欲望膨脹，誘惑繁多的時代，為了幸福的生活，大家平日里都很累，希望得空能看看輕松愉快的電影。但還是忍不住想推薦一下《大唐玄奘》，這部制作精良、用心呈現(xiàn)的優(yōu)秀電影。山珍海味吃慣了，偶爾換個青菜豆腐，或許也會有不一樣的美味體驗呢！
“把有帶去沒有”這句臺詞很簡單，但給我留下了非常深刻的印象。從不主動進電影院的我，還是在軍師的推薦下知道的這部冷門電影，現(xiàn)在我真心將它推薦給大家，希望你們也能看到這部電影所有工作人員的精心用心真心盡心。
軍師說，她以前看電影出來，心情都是特別“爽”，唯獨這部電影給她的感覺是“平靜和震撼”。希望有緣的朋友抽空也能走進電影院看看這不電影，讓自己的心獲得平靜和喜樂。
大唐玄奘觀后感 9
與家喻戶曉的神話故事《西游記》有云泥之別的玄奘法師西行取經(jīng)的故事相比，真實的故事雖遠不如傳說中那般精彩紛呈，卻同樣令人嘆為觀止口耳相傳�！洞筇菩省放c其說是一部潛心打造的歷史大電影，毋寧說是一部傳統(tǒng)歷史電視劇的片段集錦。作為一段不畏艱難險阻、歷經(jīng)重重磨難、跋山涉水、九死一生、求佛之心堅定如磐石、對中國乃至世界的佛教發(fā)展都作出過巨大貢獻影響千年的偉大高僧玄奘來說，他的故事更適合拍攝成一部電視劇而非僅兩個小時的倉促的電影，或者可以這樣說，作為電視劇的《大唐玄奘》可能會更加詳實而具象化。但作為電影版的《大唐玄奘》，黃曉明所賣力刻畫的玄奘法師就難以達到如此深入人心的效果了。這樣的遺憾并非是演員本身的技差一籌，而是電影藝術(shù)時長客觀的局限。
作為一部故事片而非紀錄片的電影敘事，導演該如何演繹好玄奘法師前后歷時19年途徑110個國家路遇無數(shù)傳奇總旅程達五萬余里的偉大事跡？這種題材如果拍成紀錄片一定能盡善盡美，但若拍成故事片，那只能差強人意了。世界上沒有哪個導演能將此題材拍得面面俱到左右逢源，如果定要拍得獨樹一幟鶴立雞群的話，只能從某一方面入手，去劍走偏鋒以點破面。所以，霍建起導演正是因為太深知這種“一碗水端平”的難處，才在自己最擅長的領域中一枝獨秀、大展宏圖-----色彩、色調(diào)與畫面構(gòu)圖上齊頭并進。
影片的色彩運用非�？季浚瑹o論從各位演員的著裝、服畫、道具、動物，還是宏觀的天地、山川、河流、沙漠、陽光、星辰等，都在后期調(diào)色的過程中不遺余力、匠心獨運：初唐時節(jié)的繁華與玄奘法師灰衣行囊的對比形成強烈的視覺反差；一望無垠的茫茫大漠的黃沙與遠方天空中款款落幕的夕陽西下帶來的色彩沖擊；綠洲的蒼翠欲滴生機盎然與沙漠中森森白骨寸草不生的死氣既分庭抗禮又交相輝映；西域民族服裝的色彩各異與眾不同與中原漢服及天竺服飾的強烈落差既碰撞激烈也同樣令人留心和好奇。
色調(diào)的把控和色彩的搭配有相輔相承的效果，色調(diào)必須通過影片的宏觀調(diào)控來達到相得益彰的有機分配。如果色彩美得出其不意可色調(diào)的比例分配上卻難以適銷對路相匹敵，那么最終呈現(xiàn)的視覺效果也必將一敗涂地。色調(diào)的調(diào)控最困難的地方除了要與色彩相互協(xié)調(diào)之外，還與影片中故事情節(jié)具體呈現(xiàn)的環(huán)境和周遭人物心理活動等都有不可分割的密切關(guān)系，比如影片中表現(xiàn)玄奘法師一人一馬艱難跋涉在沙漠中緩緩前行時的色調(diào)時影片的'色調(diào)是偏暖色調(diào)的，暖色調(diào)烘托了玄奘法師不畏艱難險阻一心向西的堅強信念和矢志不渝的精神力量，是正能量，鼓舞人心積極向上的，但在中間一段玄奘法師因為流沙的突襲導致水囊掉落水散落在沙里絕望悲觀地哀嚎時色調(diào)轉(zhuǎn)變成了冷色調(diào)，冷色調(diào)特定的悲觀、失落、絕望、難過等一系列負能量能指便通過具體的意象輾轉(zhuǎn)呈現(xiàn)了出來，電影藝術(shù)的表達方式也得到了恰如其分水到渠成的呈現(xiàn)。
最后是畫面構(gòu)圖。畫面構(gòu)圖又是通過景別的形式一一呈現(xiàn)。因為電影是由一個個鏡頭組合而成的，但一個單個的鏡頭又是由若干幅靜態(tài)的圖片組合而成，當這些靜態(tài)圖片的翻頁速度達到了每秒25張時，就形成了我們現(xiàn)在所看到的動態(tài)電影。我們之所以感受不到電影是靜止的其實是基于一個1824年由英國倫敦大學教授提出的科學理論-----視覺暫留現(xiàn)象。電影作為美學的一部分必不可少的基礎其實就是源于靜態(tài)圖片本身美學講究的不可或缺。言歸正傳，影片中表現(xiàn)玄奘法師在西行路上的艱辛的畫面鏡頭大多采用了大全景和近景與特寫的拍攝手法構(gòu)成，大全景用以表現(xiàn)人物的艱難和渺小以及環(huán)境的險惡，近景用以表現(xiàn)人物的精神面貌是積極向上還是失魂落魄或者五味陳雜，而特寫則是加強和升華了這幾種情緒的效果，以達到渲染的目的。
影片中，最讓我感動和震撼的地方是玄奘法師在印度待了5年即將歸家時忽然在一走廊上看到了一個印度小孩蹲在地上一動不動好奇觀察踽踽獨行緩緩挪動的小蝸牛，此時天空下起了雨，雨絲如珠簾滴答灑落大地，小孩的眼里只專注于那只微不足道的小蝸牛，仿佛那個蝸牛就是一個大千世界。此時的背景音樂舒緩昂然，應運而起，玄奘法師慈悲的微笑著，望著廟外河渠中纖塵不染的蓮花，剎那間，思鄉(xiāng)的情感噴涌而出，化為一線熱淚，在苦難的娑婆世界中串聯(lián)不息……
大唐玄奘觀后感 10
這幾年我對佛學興趣漸濃，關(guān)注玄奘自在情理之中。去年我看過央視拍的12集大型紀錄片《玄奘之路》(很震撼的)，近期聽完了錢文忠教授講的36集《玄奘西游記》。我了解到，作為一名高僧，玄奘不像大多數(shù)高僧那樣平靜，他的一生可謂波瀾壯闊，值得反復學習和回味。聽說電影《大唐玄奘》上映，心懷期待，便去看了。
成功之處有二：一是電影的配樂;二是風景畫面壯闊唯美。僅憑這兩點，這部電影值得收藏。
一部關(guān)于玄奘的電影僅取得上述成功，當然不算成功，具體說來如下：
一、編劇缺少重點，情節(jié)矛盾缺少力度。以我現(xiàn)在對玄奘的了解，他一生“拍點”很多，如果表現(xiàn)他的一生，電視連續(xù)劇恐更為適合(具體可參照錢文忠教授的講座)。如果拍成電影，需要精心選擇玄奘人生經(jīng)歷中的動人情節(jié)。應該說，這部約兩個小時的電影基本涵蓋了玄奘的幾個重要“節(jié)點”，內(nèi)容足夠全面，但感覺哪一段都沒表現(xiàn)到位。我個人認為拍玄奘可以重點表現(xiàn)三個節(jié)點：
一、九死一生西行路(重點表現(xiàn)野馬泉死地而生)，克服人與自然關(guān)系;第二，感動高昌王，克服人與人之間關(guān)系;第三，執(zhí)意回國。主線是求取真經(jīng)。比較可惜的是，如此寶貴的電影時間竟然加了個毫無意義的印度圖書館的開頭和那位對玄奘含情脈脈的少女，這兩個情節(jié)實在是不可原諒的敗筆。
二、黃帥哥的表演遠未成熟。這部電影的'一大看點是黃曉明如何演繹玄奘這位曠世高僧。我的感受是黃僅僅表現(xiàn)了玄奘的“帥氣”，而遠未演繹出玄奘的內(nèi)涵。黃還沒有學會表達深邃復雜的心理活動。黃在表情、臺詞方面均存在嚴重不足。他的臺詞風格更適合演現(xiàn)代劇。他的表情浮在臉上，怎么也不發(fā)自內(nèi)心深處。上天給了黃無可挑剔的帥氣外表，但沒有給他太多表演才華，可惜，也可以理解。他還年輕!
三、配角幾成道具。這部電影更像一部有角色扮演的紀錄片，配角的戲份設計的非常呆板，整個電影感覺就是玄奘一個人。這顯然不符合戲劇的經(jīng)典要求。沒有好配角的電影也不可有好主角。
最后，我不得不說，這部電影比較失敗，沒有塑造出豐滿的玄奘形象，也沒有從玄奘跌蕩起伏的人生經(jīng)歷中導示佛理。當然，拍好玄奘很不容易。從表演角度，演員很難了解高僧的內(nèi)心世界，對一千多年的高僧更是難以琢磨。雖然黃曉明沒有演好，當下誰能演好呢?我期待有人重拍此片。
像玄奘這樣的高僧，能演好他的人也許只有他自己。
大唐玄奘觀后感 11
霍建起導演作品《大唐玄奘》，從內(nèi)容方面分析，可看作兩部分：篤求佛經(jīng)和普渡眾生。
玄奘從長安出發(fā)，歷經(jīng)涼州、瓜州、沙州、葫蘆河、五烽、莫賀延磧沙漠、野馬泉、伊吾、火焰山、高昌、龜茲、凌山大雪山、碎葉城等，最終到達天竺曲女城那爛陀寺�！叭f水千山求真經(jīng)度苦厄，唯有故土難離舍”，“一十九載春去秋來幾何，修行苦袈裟薄一念執(zhí)著”。玄奘一心求取真經(jīng)，不因難耐的寂寞而生妄念，不為優(yōu)越的生活條件所誘惑。當高昌國王以強硬的態(tài)度要求玄奘留在高昌時，玄奘凜然答道：“施主盡可留下貧僧的白骨，此心不可留�！边@種誠篤、執(zhí)著的精神，正印了《一代宗師》中宮寶森對葉問所說的“念念不忘，必有回應”。
求取真經(jīng)后，玄奘將普渡眾生的發(fā)愿踐行于日常生活中。西天古國，玄奘為奴隸加拉瓦解除了詛咒，使他重新獲得了自由。在恒河中，加拉瓦冒著生命的危險從河水深處打撈起經(jīng)書、佛像，上天因此為加拉瓦摘掉了面具——詛咒的象征。無遮辯經(jīng)大會，玄奘以《破惡見論》精辟地闡明了大乘佛教與小乘佛教的本質(zhì)區(qū)別：小乘自度，即強調(diào)修煉自我，大乘度他，即追求普渡眾生�！翱嚯y化成了傳說，誦聲阿彌陀佛可解脫�！碑斝驶氐焦释灵L安，便出現(xiàn)了“傾都罷市、萬人空巷”的壯觀景象。
佛學普渡眾生說與儒學推己及人說相通�？鬃印爸宜≈馈彼枷�，主張“己所不欲，勿施于人”、“己所欲之，慎施于人”，也就是推己及人，正好與大乘佛教的本質(zhì)——“度他”相契合。宗教和哲學都是關(guān)于世界觀的`學說，都是對世界本質(zhì)和人生意義的根本性追問。哲學通過理性思考追問之，宗教則通過意志信仰追問之。宗教最終體悟到了根本所在，而哲學始終走在探求根本的路上。不過，宗教和哲學所追求的人生最高境界都一樣，那就是——善。古希臘三哲（蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）都把善看作世界的本原，蘇格拉底更是提出了“德性就是知識”的著名論斷。
大唐玄奘觀后感 12
對于唐僧也許我們每一個華夏子孫都是通過《西游記》這部電視劇印入自己的腦海的，而我們卻不是所有人都讀過原著，更不是所有人都研究過玄奘的生平傳記。所以我們心里面住著的唐僧也許就是那個曾經(jīng)會無數(shù)次念緊箍咒折磨孫悟空的老和尚。
但是今天我想說的就是玄奘，一個從電影的角度走進我們心里的追求佛法的僧人，一個把眾生掛在心間的大師，一個把信念當做人生苦苦追尋的執(zhí)念圣賢。
拋去佛法詮釋，我只想在這里說說我自己看這部影片之后的感受，畢竟還有曾經(jīng)的一些經(jīng)歷可以揉進文字里，繼續(xù)慢慢咀嚼。也許我永遠不會遁入空門，但是我卻已經(jīng)開始喜歡佛法禪悟。這樣，我也是一個對自己和親朋古舊繼續(xù)施愛的俗人。
真實的玄奘取經(jīng)沒有眾多徒弟的保護，也沒有所謂的大唐皇帝的圣旨，只是玄奘的心中有這樣一個信念，一定要到佛國去，去親吻佛祖的菩提之根。這也許就是一個真正癡迷于佛法，把心交給眾生的僧人的理想。
身臨其境，仿佛見到了佛陀。這是電影里的一句臺詞，又何嘗不是我們生活的一種真諦禪語。佛陀不一定真的就是佛祖，而那身臨其境的“境”也不必要非得是佛法宏音繞耳熏染的清凈。我們所要達到的理想，追求的夢想終點又何嘗不是心中的佛祖。而我們要達到這樣的終點勢必要經(jīng)歷一番辛苦的努力執(zhí)著，跨過無數(shù)次的跌倒和傷痛，我們才會真的身臨其境，也真的會明白一切生活的經(jīng)歷原來都是取經(jīng)的過程。只不過，有的人在剛開始的時候，就把心里的那個經(jīng)念歪了，或者隱藏了，或者殺戮了。又有多少人正是因為自己的執(zhí)著才取得了心中的真經(jīng)，見到了佛祖，徹底完成了身臨其境。于是，在這些人的心中就綻開了一朵純潔無染的蓮花。
再回到電影中的片段，我們看到了玄奘克服了種種阻撓，終于達到了自己的“境”，見到了自己的“佛祖”，于是他可以笑著面對眾生，名正言順的回國傳法弘佛。我們又是怎么看待玄奘途中所遇到的那些坎坷?
一個人的寂寞，如果不能走進他的內(nèi)心，誰會懂?
一個人的執(zhí)著，如果不是與他一起前行，誰會知?
一個人的拯救，如果不是晝夜的靈魂對話，誰會明?
一個人的誘惑，如果不是心如磐石，念向佛祖，誰會靜?
原來這些許的感悟又怎么是我們這些肉眼凡胎能輕松品味的呢!心中的佛就需要克服那些擾亂身心的妖魔，才可以真正成佛。
再看看玄奘在佛國的辯經(jīng)展示，我們就明白他是在用自己的智慧說明自己的堅持，自然也說明了自己對于佛學研究的深透。
任何一個用心追求夢想的人都不是肚腹空空，頭腦空空，沒有知識的累積是不可能參與到某一種精英層面的展示的。厚積薄發(fā)自然要積跬步壘微塵，這才是正道滄桑。
一個人影子無法鋪滿大地，但有些聲音可以傳得很遠。這依然是電影里的一句臺詞。多么簡明的道理啊，生命有限，我們誰也不可能把自己的影子或者足跡遍布所有的空間，但是，我們卻有機會讓自己的聲音，讓自己的思想，讓自己的靈魂，傳得更遠。讓世人知道曾經(jīng)有這樣的一個執(zhí)著的生命，沒有虛度光陰，沒有浪費曾經(jīng)的寶貴輪回。
放眼我們當今社會，有多少人就是在心里想著那個美夢，卻不知道用自己的一分一秒去累積自己的萬里長征?有多少人一心只希望得到父母親朋的幫助，卻不知道任何的幫助都不如自己辛苦奮斗來的實在?有多少人一味地欺瞞詐騙，卻不知道這樣的污濁靈魂遲早會受到生命本真的譴責?也許這僅僅是一種狀態(tài)，一種把生命浪費的狀態(tài)，為什么我們不珍惜這樣美好的人生之旅呢?人生本來就是一次無法回頭的經(jīng)歷，誰也無法讓昨天永遠相伴自己。能做的只有自己努力讓今天變得充實而有意義，才是對得起生命的此生來過。
我們每一個人都喜歡功成名就的輝煌，那樣自然有無數(shù)的他人為你喝彩獻花，其實我們很多人有時候卻不明白，這些獻花和贊美都是曾經(jīng)淚水和疼痛的完美傳化。
如果沒有經(jīng)歷疼痛，經(jīng)歷淚水，經(jīng)歷那種生死絕境一線天的窘?jīng)r，哪有這后來的幸福歡笑。所以，我們很多人都習慣讓自己置身于幸福中，卻很少想到自己需要經(jīng)歷一番刻苦的磨煉。百煉成鋼又怎么會是一朝一夕的.簡單呢?鮮花掌聲又怎么會是一言一行的空乏呢?沒有付出，永遠不會有回報。
有時候，我們期盼見到靈魂佛祖的心只是因為缺少思考，缺少經(jīng)歷，于是就會停留在那一層永遠不會開釋的頓悟包裹之內(nèi)，備受身心的責罰，不自知，不前進，更不歡樂。
曾經(jīng)有幸走近西安大慈恩寺，去感受玄奘法師從千年之前帶來的佛光智慧;也曾經(jīng)有幸走近濟公活佛的靈隱寺，去感受亦癲亦狂的率性為佛之靈異。雖然我不是一位僧人，但是誰又不是一位行走在自己人生旅途中的僧人呢?
經(jīng)歷千年，佛法也許早就進入了我們的靈魂。只是我們并不是都如那些佛家弟子一樣，潛心禮佛，用心念佛�？墒俏覀冏匀灰矔梅鸱ㄗ谥紒韯窕覀兊撵`魂。那些進到寺廟里的生命，不都是把心交給了佛來教誨嗎?
相比較其他人而言，我不是不信佛，但是我不跪拜那些佛像。因為我的膝蓋要留著跪自己的父母，我的心卻一定要跪拜精深的佛法的。
借用電影中的一句臺詞來結(jié)束我的感悟吧：我是在夢中去西天取經(jīng)，還是在取經(jīng)的路上，走進了虛幻的世界。
但是，我知道一顆善良執(zhí)著的心會真正找到屬于自己生命的取經(jīng)之路，最終到達人生最幸福的虛幻而真實的世界。
大唐玄奘觀后感 13
“不忘初心，方得始終”的大概意思就是，不要忘記最初時候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心�！洞筇菩省分械男示鸵驗椴煌跣�，才方得始終的。在高昌古國時他不受國王利祿誘惑，不受殺頭威脅，只因不忘初心——西去取經(jīng)；當他在天竺王國受眾民擁戴，并得當?shù)赝呱炝�，但他依舊不貪圖榮華富貴，堅持回國。哪怕回歸之路還得四年，依舊艱辛，但因他始終不忘初心，故毅然決然取經(jīng)后返回。
爭霸五一電影檔的《大唐玄奘》與同期上映的電影風格迥異，當《北京遇上西雅圖之不二情書》《誰的青春不迷�！贰秹粝牒匣锶恕范即蟠蛏虡I(yè)牌以攫取更多票房的時候，《大唐玄奘》卻秉承霍建起導演一貫的嚴肅藝術(shù)氣息。
影片以大量歷史事實為依據(jù)，為觀眾呈現(xiàn)了一個真實的'卻又完全不一樣的玄奘。在大多數(shù)觀眾眼里，唐玄奘是《西游記》中的唐僧，一個靠著三個徒弟，一路斬妖除魔，向西取經(jīng)的高僧。很顯然，這是神話版玄奘，雖然其原型也是唐玄奘，但與歷史事實中的唐玄奘卻大相徑庭。
《大唐玄奘》以唐玄奘西行取經(jīng)為主線，以其取經(jīng)過程中遭遇的點點滴滴為主要內(nèi)容，展示了唐玄奘堅韌、執(zhí)著、不忘初心，方得始終，取得真經(jīng)的其生命中的最重要一個片段。雖然影片中沒有魑魅魍魎，沒有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然環(huán)境、人文環(huán)境之惡劣，一點不遜于妖魔鬼怪。在這四年中，他遇到了官府的阻止，經(jīng)歷了強盜的擄掠，飽經(jīng)各種人倫災難。也正因為如此，即使在惡劣異常的自然環(huán)境下，他依舊要冒著失去生命的危險，堅持西去。而一路的顛沛流離，風霜雪雨更是萬言難盡。他也因此絕望過，但一想到取經(jīng)的初心，他就有了前行的動力。
從長安出發(fā)，途徑甘肅、哈薩克斯坦等地終于到達天竺國，唐玄奘花費了整整四年時間。取經(jīng)之后，為了研讀大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺國又呆了五年。回家的路途再四年。在這前前后后的十多年時間里，除了在天竺的生活還算平安快樂幸福，唐玄奘的大部分時間都在和殘酷自然環(huán)境斗爭，與惡劣的人文環(huán)境斗爭，和自己作斗爭。由于不忘初心，他成了最后贏家——取經(jīng)回國，傳授佛法。
唐玄奘取經(jīng)的過程顯然是一部勵志教科書，尤其是在日漸浮躁的社會大氣氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的經(jīng)歷給出了最好的答案。
當然，作為一部電影，《大唐玄奘》并沒有簡單的說教，生硬的道理，而是通過一個個真實、寫實的鏡頭語言，還原了唐玄奘所經(jīng)歷的各種艱、難、困、苦。
影片在制作上的極具考究的，展示出了霍建起導演一貫的精粹品質(zhì)。以配樂為例，影片啟用了大量古典樂曲。極盛時期的長安，繁榮時代的龜茲、高昌，乃至歌舞升平，盛世風華的天竺，都啟用了極具地域風情的古典樂器，極盡悅耳，與影片的主題也相得益彰。
影片的攝影的也值得大書特書。無論是翠色草原，金黃沙海，亦或是碧綠湖水，蔚蔚藍天，再或是裊渺霧氣，繽紛花海，都在極清高清鏡頭的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅畫面都可以當做風景畫做桌面。
大唐玄奘觀后感 14
今天受邀看了《大唐玄奘》這部電影，說實話很開心，因為我對玄奘大師是極其崇敬的。但電影開始后大量的問題便層出不窮。
一、整體評價
毫無疑問，這是個爛片。如果說有可取之處，那么就是攝影了，確實很美。黃曉明飾演的玄奘大師一塌糊涂，劇情散落缺乏重點與連貫性，知識性硬傷不斷。私以為，這部電影是對玄奘大師的詆毀與丑化。
二、知識性硬傷
土豆是明朝傳入的中國，玄奘大師在峰燧吃到了。蘋果是清朝傳入的中國，大師的馬在高昌吃到了。是高昌王請玄奘大師講解《仁王般若經(jīng)》，而非大師主動請纓。相反，大師是懷疑此經(jīng)的真?zhèn)蔚�。在印度，玄奘大師的梵語不知不覺變成了印地語，然而印地語在當時還沒有成型。
無遮大會時，玄奘大師書寫的《破惡見論》居然是用的天城體，而此字體在當時亦未成型。無遮大會并非逛廟會，而是僧俗外道等在一起進行激烈的辯論。出家人是過午不食的，在西行路途艱險時且不論，但大師居然在安逸的天竺吃晚飯。玄奘大師打坐時居然是散盤，還彎腰駝背，看著簡直就是睡著了。諸如此類，不一而足。
三、雞湯教主？三藏法師？
玄奘大師是三藏法師。何為三藏法師？指精通經(jīng)、律、論三藏而運用自如的法師，十分難得稀有，并非誰都可以有此稱號。玄奘大師在西行取經(jīng)之前便已精通《涅槃經(jīng)》、《攝大乘論》、《俱舍論》等經(jīng)論，且從史料及大師著作可以看出，大師是十分理智且智慧的人，我們旦看電影中是如何表現(xiàn)的。
“天竺在哪��？”“天竺就在心中�！薄悄愦罄线h去天竺干嘛啊，在長安面壁多好啊，“是天意讓他的面具摘下的。”——佛教是無神論好吧？
“我是在夢中取經(jīng)，還是在取經(jīng)的路上走進虛幻的.世界�！薄呛恰＿�有一點，玄奘大師居然在問別人何為剎那�？赡軐I(yè)外的人不太理解，我打個比方，這如同一個數(shù)學博士向別人請教十以內(nèi)加減法。
四、真實的玄奘
那么真實的玄奘是怎樣的？玄奘13歲決定剃度出家時說：“意欲遠紹如來，近光遺法�！边@個宏大誓愿貫穿了大師的一生。私以為，后世張載的“為往圣繼絕學，為萬世開太平”就是玄奘大師的儒學化翻譯。玄奘大師為何要西行取經(jīng)？唐朝當時的佛教門派眾多，但是說法卻并不一致。同時，由于來自印度的經(jīng)論不全，以及翻譯的種種曲解，造成了大量對佛法的誤讀，引起了很多不必要的爭論。關(guān)于佛性、成佛次第、如來藏等重要問題當時并無確切答案，而這些問題又是至關(guān)重要的，不得不解決。正好當時有位印度僧人在長安講法，玄奘因此得知那爛陀寺，乃當時佛法研究之高地；其戒賢論師，為精通《瑜伽師地論》之高僧。
所以玄奘大師決定西行取經(jīng)，主要是為了學習《瑜伽師地論》。回國后，玄奘大師翻譯了大量經(jīng)論，包括小乘經(jīng)典，唯獨沒有翻譯如來藏系經(jīng)典。同時，以《瑜伽師地論》作為根本大論，編譯《成唯識論》，翻譯《大般若經(jīng)》，由此建立系統(tǒng)而行之有效的修行法門唯識宗。
五、結(jié)語
并非是對電影太過苛刻，只是拍的太爛實在不能忍。黃曉明完全沒有表現(xiàn)出一種出家人為求法甘愿舍身的姿態(tài)，對于佛法的篤定、對于上求佛道下化眾生的宏愿的堅持都沒有表現(xiàn)出來，玄奘大師的辯才無礙也毫無體現(xiàn)。相反的，電影中的玄奘大師不過是一個留學生，有著大唐高僧的尊貴頭銜便一路開著綠燈暢通無阻，實在令人失望。娛樂可以，但也應該有底線。賺錢可以，但不要詆毀先賢。通俗可以，但不要亂揚雞湯。不懂裝懂，最為可怕。
大唐玄奘觀后感 15
黃曉明在《大唐玄奘》中飾演的玄奘雖然依舊俊朗儒雅，但并不白凈孱弱。他離開長安孤身上路，一路上，沒有白龍馬代步，沒有孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟跟隨保護，也沒有想吃他肉的妖魔鬼怪和想跟他成親滾床單的、羅晉、趙文瑄、譚凱、樓佳悅等諸多不忘初心繼續(xù)前進。
去天竺一路西行。不過，雖然沒有九九八十一難的頻繁考驗的影像，烈日狂沙，刀兵隱現(xiàn)的意境有幾分《東邪西毒》的影子，當然，制作之精良已遠勝當年了。影片的視聽沖擊堪稱近版本，每個人心里都有一部自己的西游，充滿了艱險與豪情，充滿了對世界的無限向往�！洞筇菩省返�.到來，大概是所有西游文化體驗中最特別的一次，因為這是最真實也是最個人計劃貫徹落實，批評與自我批評？問題及整改措施。四個意識對照檢查材料、來，激動人心的故事配上華麗的場面，讓人有大開眼界之感。就像前面所說的，每個人心里都有一部西游卷。
大唐玄奘觀后感 16
多年前，在百家講壇看了錢文忠老師的《玄奘西游記》，對玄奘這人物很是崇拜，當時就幻想著能拍一部關(guān)于他的電影。結(jié)果《大唐玄奘》上映了，而我當然是要去看的。
客觀的說，這部電影沒有拍出應有的高度，對于玄奘這樣一個偉大的'人物，對于佛學這樣一個深奧的題材，這部電影的導演、編劇、還有演員都沒有作好充分的準備，以至于整個電影拍得太過表面化，太過膚淺！
首先，導演沒有找到一個最合適的拍攝手法來表現(xiàn)這個故事。從影片開始起，我就感覺導演一直處于糾結(jié)之中，到底是重敘事，還是重意境？到底是要側(cè)重講一個精彩的故事，還是著重于人物的精神世界？在一部只有兩個小時的電影里，這是必須要作出抉擇的問題，但導演兩邊都不舍得，以至于兩邊都處理的很生硬。一會來段商業(yè)色彩的打戲，一會又突然切換到兩個關(guān)于生命意義的討論。一會冒出個對玄奘含情脈脈的異族美女，一會又是玄奘與沙漠斗爭的殘酷……，各部分沒有形成一個有機的整體，以至于電影中人物形象很不完整，也沒有明確的主題。
其次，編劇方面也不讓人滿意，我認為玄奘西行一大吸引人的地方就在于對當時西域各國風土人情的介紹，結(jié)果這點在電影里幾乎沒有體現(xiàn)。
而最讓我失望的地方是，整個片子“佛”味太淡了，每每涉及佛學理論的部分，都是淺淺帶過，而史料中幾場精彩的佛學辯論也都沒有。我不得不問編劇一句，玄奘一心向往的“佛呢？
最后，曉明哥依然還是那個照片男神，表演沒有層次啊，沒有把玄奘這物塑造出來。
總之，我覺得這部電影拍得太倉促了。
大唐玄奘觀后感 17
4月29日商都觀影團在《大唐玄奘》上映當天觀看了本部影片，并參加映后的主創(chuàng)見面會。對于《大唐玄奘》這部電影，觀影團的小伙伴們還是給了很高的評價。
火舞黃沙的荒漠、樹影斑駁的丘陵、草色青青的綠洲、滿目瘡痍的舊城……只一眼，就有踏上這絲綢之路的沖動!世界那么大，誰都想看看，可看過要怎樣?都說人生是一場修行，可什么又是修行!觀《大唐玄奘》最深的感悟如結(jié)尾的字幕：一個人的影子無法鋪滿地面，但是聲音可以傳的很遠很遠……連綿不絕!
這部電影表現(xiàn)出來的意義很有震撼力，從中國古代的一位偉大的佛學歷史人物玄奘為主角，描寫一個人為有一種強大意志力的信仰，走出了去天竺國取經(jīng)的萬里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨難，何況是一個人在面對一切挫折與困難，正是他有常人所沒有的信仰與意志力，才能到達終點站。在納蘭菩提寺學業(yè)有成和游歷了各地的'寺廟，在回到大唐故土長安城下時，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一剎那，秒殺了我內(nèi)心深處的懦弱和無知。影片劇情講述了很真實，與西游記里面的片段表演的形式很不一樣的，徹底給自己的心靈一次洗禮，值得你我他去觀看。大唐玄奘這個影片拍攝的很真實，演員也很好，人物構(gòu)造的很深刻，里邊的風景也很美，文化貫穿的非常好，看的出來為了拍攝這個片子，演員和導演花費了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而終，堅持自己的內(nèi)心得到了心中所需，這也是我們現(xiàn)代人所缺乏的一種精神，良心之作。
大唐玄奘觀后感 18
這幾年我對佛學興趣漸濃，關(guān)注玄奘自在情理之中。去年我看過央視拍的12集大型紀錄片《玄奘之路》(很震撼的)，近期聽完了錢文忠教授講的36集《玄奘西游記》。我了解到，作為一名高僧，玄奘不像大多數(shù)高僧那樣平靜，他的一生可謂波瀾壯闊，值得反復學習和回味。聽說電影《大唐玄奘》上映，心懷期待，便去看了。
成功之處有二：一是電影的配樂;二是風景畫面壯闊唯美。僅憑這兩點，這部電影值得收藏。
一部關(guān)于玄奘的電影僅取得上述成功，當然不算成功，具體說來如下：
一、編劇缺少重點，情節(jié)矛盾缺少力度。以我現(xiàn)在對玄奘的了解，他一生“拍點”很多，如果表現(xiàn)他的一生，電視連續(xù)劇恐更為適合(具體可參照錢文忠教授的講座)。如果拍成電影，需要精心選擇玄奘人生經(jīng)歷中的動人情節(jié)。應該說，這部約兩個小時的.電影基本涵蓋了玄奘的幾個重要“節(jié)點”，內(nèi)容足夠全面，但感覺哪一段都沒表現(xiàn)到位。我個人認為拍玄奘可以重點表現(xiàn)三個節(jié)點：第一，九死一生西行路(重點表現(xiàn)野馬泉死地而生)，克服人與自然關(guān)系;第二，感動高昌王，克服人與人之間關(guān)系;第三，執(zhí)意回國。主線是求取真經(jīng)。比較可惜的是，如此寶貴的電影時間竟然加了個毫無意義的印度圖書館的開頭和那位對玄奘含情脈脈的少女，這兩個情節(jié)實在是不可原諒的敗筆。
二、黃帥哥的表演遠未成熟。這部電影的一大看點是黃曉明如何演繹玄奘這位曠世高僧。我的感受是黃僅僅表現(xiàn)了玄奘的“帥氣”，而遠未演繹出玄奘的內(nèi)涵。黃還沒有學會表達深邃復雜的心理活動。黃在表情、臺詞方面均存在嚴重不足。他的臺詞風格更適合演現(xiàn)代劇。他的表情浮在臉上，怎么也不發(fā)自內(nèi)心深處。上天給了黃無可挑剔的帥氣外表，但沒有給他太多表演才華，可惜，也可以理解。他還年輕!
三、配角幾成道具。這部電影更像一部有角色扮演的紀錄片，配角的戲份設計的非常呆板，整個電影感覺就是玄奘一個人。這顯然不符合戲劇的經(jīng)典要求。沒有好配角的電影也不可有好主角。
最后，我不得不說，這部電影比較失敗，沒有塑造出豐滿的玄奘形象，也沒有從玄奘跌蕩起伏的人生經(jīng)歷中導示佛理。當然，拍好玄奘很不容易。從表演角度，演員很難了解高僧的內(nèi)心世界，對一千多年的高僧更是難以琢磨。雖然黃曉明沒有演好，當下誰能演好呢?我期待有人重拍此片。
像玄奘這樣的高僧，能演好他的人也許只有他自己。
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