三傻大鬧寶萊塢觀后感精選1000字

　　導(dǎo)語：電影《三傻大鬧寶萊塢》主要講述的是兩個好朋友拉杜和法蘭在去尋找另一個失散已久的兄弟蘭喬的途中遇到的種種意想不到的事情。下面是語文迷小編收集整理的電影的優(yōu)秀觀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　三傻大鬧寶萊塢觀后感【1】

　　影片中有多個鮮明特色的人物，但我們不難發(fā)現(xiàn)，除了主角蘭柯(范素科·旺)以外，不論男女老少，統(tǒng)統(tǒng)都被實用主義所困擾、束縛。法爾漢和拉賈明明不喜歡工程學(xué)，卻硬著頭皮報考工程學(xué)院，在他們眼里，學(xué)習(xí)不是由自己的特長和興趣所決定，而是由未來職業(yè)的收入高低所考量;查特學(xué)習(xí)只會死記硬背，從來不去真正理解其中的意思，在他的眼里，學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付一場場考試而已;校長和老師在教學(xué)時，不去引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造能力，只要求他們照本宣讀，在他們眼里，教育就是讓學(xué)生在考試的競賽中拔得頭籌;琵雅明明不愛自己的男朋友，卻依然和他訂婚，在她眼里，結(jié)婚不是挑選一個適合的生活伴侶，而只是選擇一個值得投資的項目，完全由對方的學(xué)歷、收入來評估;拉賈和法爾漢的父母逼迫自己的兒子選擇不擅長和沒興趣的工程學(xué)，在他們的眼里，人生的幸福在于能賺多少錢，而不是獲得自信、快樂......這樣的人物連帶著他們實用主義至上的理念，充斥著整個影片，而蘭柯(范素科·旺)就像那一道清泉，沖散了這一切蒙蔽生活本質(zhì)的實用主義淤泥。

　　蘭柯(范素科·旺)就是一個反實用主義的象征、符號，他在片中的所有行為都是與實用主義逆向的。他鼓勵兩個朋友選擇自己喜歡的專業(yè)、勸導(dǎo)查特真正去理解書中的內(nèi)容、告訴老師和校長，教育應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生思考、創(chuàng)造、建議琵雅應(yīng)該遵從感情挑選伴侶......最終，蘭柯(范素科·旺)憑借自己對工程學(xué)的熱情，和活學(xué)活用的學(xué)習(xí)方法下，不但成為工程學(xué)系年年拿第一的學(xué)生，畢業(yè)后更成為擁有400項專利的行業(yè)專家，并贏得了愛情，變成了人生贏家。蘭柯(范素科·旺)的故事告訴我們，人生好比一把沙子，當(dāng)你無法認(rèn)清它的本質(zhì)時，只會盲目的用勁去抓，結(jié)果沙子反而迅速的流失，生活反而離我們越來越遠(yuǎn)，當(dāng)你真正看清它的本質(zhì)，遵循它的本質(zhì)，反而會捧得滿滿一手的沙子，生活盡在掌握。這就是為什么，法爾漢和拉賈，會年年考試墊底，查特會在演講大會上丑態(tài)百出，校長會逼得天資聰穎的喬伊自殺，琵雅會發(fā)現(xiàn)自己在男友心中還不如一支奢侈表，拉賈和法爾漢的父母極力讓兒子幸福卻最終導(dǎo)致兒子郁郁寡歡......實用主義表面上言之鑿鑿，合情合理，實則都是短視的、低智的，就像片中批判實用主義的學(xué)習(xí)方法那樣——死記硬背也許能讓你通過大學(xué)4年，但會毀掉你接下來的40年。

　　反實用主義的主題是個很宏大的命題，影片巧妙的聚焦在求學(xué)、就業(yè)、愛情，這三項和個體緊密相連的'話題上，用一個個典型人物的具體事件將其簡化、分解，達(dá)到入木三分的效果，最難能可貴的是，這樣一個容易陷入說教的話題，被巧妙的包裝在令人發(fā)笑的喜劇中，讓人絲毫沒有感到枯燥、乏味。

　　作為一部成功的喜劇，影片中喜劇元素的覆蓋率之高，不壓于其反對的實用主義理念，蘭柯(范素科·旺)和實用主義的每次對峙，從老師到校長，都是用一個喜劇段子完成的，而且每個段子里都包含著可貴的智慧火花，讓人忍俊不笑，又欽佩至極!影片中的喜劇形式還非常多元化，有臺詞類的、也有劇情類的，甚至還有畫面類的，在介紹拉賈貧困的家庭時，畫面刻意做成了近似黑白但又不是黑白的明暗兩色，雖然反映出拉賈家一貧如洗的境況，卻充滿喜感，陳舊粗糙的畫質(zhì)和人物過于戲劇化的表演，表現(xiàn)出這種貧困家庭的故事是一個多么老舊的煽情梗，讓人直想發(fā)笑。

　　由于實用主義的泛濫，是很多國家都有的情況，因此《三傻大鬧寶萊塢》獲得了巨大的成功，引起了廣泛的探討，談?wù)撟疃嗟木褪瞧渲袑�教育體制的批判，但是影片的高階在于心思細(xì)密地防范了矯枉過正。由于蘭柯(范素科·旺)在和校長、老師的對抗中屢屢獲得勝利，讓人們產(chǎn)生一種錯覺，老師都是愚笨的，學(xué)校教育都是沒用的，記住!影片批判的只是教育中的實用主義，而沒有半點貶低教育本身，以及蔑視教育工作者的意圖，為了防范這點，影片在蘭柯(范素科·旺)親身實踐了一次工程學(xué)應(yīng)用，幫助琵雅姐姐接受后，達(dá)到高潮，校長拉住了離去的蘭柯(范素科·旺)，他并沒有為自己實用主義的錯誤道歉，而是說了以下這段話：“入學(xué)那天，你問了我一個問題，為什么宇航員在太空中不能用鉛筆?如果筆尖斷了，失重的話它就會漂浮在空中，進入眼睛，鼻子，儀器。你錯了，你不可能一直都對，你明白嗎?這是一個重要的發(fā)明(指太空筆)，你知道嗎?”這段話，捍衛(wèi)了教育的價值和老師的尊嚴(yán)，在影片反實用主義高潮之際，來了個急剎車，防范主題被矯枉過正!這樣的做法，讓影片主題更明確、也更有參考意義。

　　中國是一個實用主義泛濫的重災(zāi)區(qū)，積弱貧困多年，讓中國人太急迫的想要富裕、強盛，難免急功近利了些，在這一過程中大家或多或少的都是原罪者，我身邊很多同學(xué)都批判中國的填鴨式教育，覺得自己深受其害，可是待到自己有了孩子以后，卻是加倍地實施這種教育，不斷增長的收入，讓孩子們有更多“機會”去參加各種無意義的、競賽性質(zhì)的“興趣”班，可見，大家都知道實用主義不好，但誰也不敢先放棄實用主義，畢竟它在短期內(nèi)，就能看到明顯收效，對此，我只能一聲嘆息，蘭柯(范素科·旺)這個角色過于理想化，現(xiàn)實中更多的還是崇尚實用主義的查特，和被實用主義逼死的喬伊，影片作為一聲向著這個實用主義至上世界的吶喊，本身就驗證了實用主義的勝利。

　　三傻大鬧寶萊塢觀后感【2】

　　與其說這部電影的線索是尋找蘭徹，毋寧說是尋找生活的真義。查爾圖想要知道的是蘭徹的生活的結(jié)果，而我們看重的是蘭徹人生的過程。同在帝國理工大學(xué)，在高強競爭壓力之下，當(dāng)大多數(shù)人為了以后的好工作、高工資、豪宅、美女而壓抑、糾結(jié)、苦痛時，蘭徹卻為了興趣而快樂地學(xué)習(xí)著，熱衷于知識的應(yīng)用，從不在乎金錢和名利。這種達(dá)觀和淡薄的態(tài)度，猶如一陣清風(fēng)，吹散了現(xiàn)代社會高壓力的陰霾，引起我們對人生的深沉思索。

　　“沒人會記住第二名”、“為了自己的成功，你必須把把別人擠下去”校長病毒不斷強化這些觀念，力圖灌輸給學(xué)生赤裸裸的叢林競爭原則。于是有了查爾圖這類標(biāo)桿學(xué)生：每天十八小時的學(xué)習(xí)，自私諂媚，幸災(zāi)樂禍，對別人漠不關(guān)心，為達(dá)目的不擇手段，完全是一個模板和工具。更多的人則生活在壓力和恐懼中，于是不斷有人選擇結(jié)束自己的生命。

　　中國的情形并無二致，在經(jīng)濟現(xiàn)代化的大潮中，競爭的白熱化在任何國家都沒有大的區(qū)別。從出生開始，甚至在沒有出生的時候，我們就承載了太多父母和社會的期待。不能輸在起跑線上，所以有胎教，所以我們?nèi)龤q要上幼兒園，四歲要去英語班，五歲得去繪畫班，六歲得去鋼琴班……，從來沒有人問過我們喜歡什么、想學(xué)什么，我們只能學(xué)別人認(rèn)為有用的東西，追求別人都在追求的東西，過著別人想象的生活。但在夜深人靜時，我們的心卻在低泣：這是我自己的生命，這一次的生命我本當(dāng)為自己而活啊。生活的悲喜如水中的魚兒，冷暖只有自己知道，光鮮外表下內(nèi)心的苦痛又有誰能知解呢?

　　“知道我為什么總拿第一名嗎?因為我喜歡機械”蘭徹是這樣解釋自己的成功，如此簡單又如此困難。因為熱愛，蘭徹會廢寢忘食地做科研，會開創(chuàng)性的想問題，會有意識的運用知識于實踐。知識于他不是敲開金錢權(quán)位的手段，他從不為了成績和工作而學(xué)習(xí)，知識本身于他就是目的和樂趣。這在一個世俗的世界已越發(fā)稀有和珍貴，所以蘭徹成功了，而我們絕大多數(shù)人則仍在欲望的深淵里苦苦攀爬、深深淪陷。

　　當(dāng)學(xué)非所愛、愛非所學(xué)時，法漢一直在平庸和苦痛中掙扎。我們無法在我們不愛的東西上有熱情的投入，強行去學(xué)只能是三流的平庸;把寶貴的一生耗費在我們不愛的事業(yè)上，這是我們難以承受的生命之痛。當(dāng)法漢最終成為動物攝影家時，我由衷地為他高興。是的，即使今后錢少一些房子小一些，車小一些，只要內(nèi)心快樂，那些身外之物又有什么要緊呢。我永遠(yuǎn)都不會忘記片尾法漢明朗的微笑，那是發(fā)自內(nèi)心滿足的喜悅。

　　劇中三個傻寶的兄弟情誼也讓我潸然淚下。朋友之間不離不棄、相互扶持，為了兄弟自己的生命和名譽都可以置之不顧。在現(xiàn)實的重壓下，深厚的友情是如此彌足珍貴，這才是人生的快樂與真義所在，它值得我們用一生的時光去追尋。當(dāng)法漢與萊俱終于找到蘭徹時，來自朋友的重拳傳遞的卻是深深的思念之情，包涵了多少難以言盡的言語和感情。

　　作為一部民族喜劇片，《三傻大鬧寶萊塢》還奉送了獨特?zé)狒[的歌舞，讓我對這個民族多了一份了解和熱愛，而其中俯首即是的關(guān)于友情、愛情、人生、成功的哲學(xué)則更值得我們深深思索。

　　這部電影將是我關(guān)注更多外國影片的開始，相信也能帶給你們感動與啟示。不僅是電影的娛樂，更關(guān)乎人生的思考，盡在《三傻大鬧寶萊塢》。

　　三傻大鬧寶萊塢觀后感【3】

　　《三傻大鬧寶萊塢》一部關(guān)于教育題材的影片，很搞笑，但不要以為這就是純粹的喜劇片，影片抨擊的是印度的應(yīng)試教育，把青年學(xué)生迫到自殺問題嚴(yán)重、扼殺年輕人的創(chuàng)意以及貧窮問題和社會發(fā)達(dá)令人與人之間為前途問題而成為奴隸的實況反應(yīng)出來，發(fā)人深醒�？梢哉f，這是一部相當(dāng)不錯的教育片，比起小時候?qū)W校家長組織要求看的影片不知道要強多少倍。

　　片中主要人物是蘭徹、法涵、萊俱，三個男孩是印度一所皇家工程學(xué)院的學(xué)生，他們從眾多的考生中脫穎而出考上了這所著名的工科院校，每個人身上都承載了家庭太多的希望。蘭徹是花匠的兒子，從小聰明好學(xué)，善良調(diào)皮，他代替小主人來這里上大學(xué)，任務(wù)是四年以后為主人拿回一張光宗耀祖的文憑，但是對于傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)論等級、以分?jǐn)?shù)定前途的教育提出了不滿和抵制，引來了眾多教師的斥責(zé)和刁難。法涵是貧困人家的孩子，他來這里上學(xué)的目的就是有錢讓爸爸治病、讓媽媽過上好日子、讓姐姐可以有出嫁的嫁妝，由于壓力太重，他膽小而謹(jǐn)慎，學(xué)習(xí)成績一直墊底。而萊俱喜歡野外動物攝影，由于懼怕父親的權(quán)威，選擇了不喜歡的工程專業(yè)，學(xué)習(xí)成績更是倒數(shù)。三個年輕人，各有自己的生活，各有自己的無奈，因有緣相逢在一所大學(xué)的屋檐下，共同分擔(dān)著彼此的憂慮和不幸，笑中有淚，充滿人情味，他們以各種方式排解著內(nèi)心的壓力和處境，建立了深厚的友情。

　　影片的主角蘭切展現(xiàn)了一系列非傳統(tǒng)教育下所培養(yǎng)出的令人折服人格魅力和知識魅力，他提倡興趣學(xué)習(xí)，他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育，挑戰(zhàn)權(quán)威，整個影片中他教育了同學(xué)，教育了老師，教育了校長，教育了整個教育。他用知識拯救了人的生命，使別人建立了人格，讓別人找到了夢想，同時成就了自己。這些知識是來源書本，但絕不來源于傳統(tǒng)課堂。同時影片讓你更加走進了自我，夢想不再是理想，生活不再是生存，學(xué)習(xí)不再是分?jǐn)?shù)，人生就是你自己的人生。蘭徹的一句話：“學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)用”。法函說：“鹽水具有極強的導(dǎo)電性，初二物理知識，我們都學(xué)過，只有他會應(yīng)用。”說出了教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì)，如果不是為了應(yīng)用，學(xué)習(xí)還有什么意義?而目前我們的教育又走到了哪里呢?中國的應(yīng)試教育，成了孩子論資排輩的依據(jù)。很多家長認(rèn)為：孩子的學(xué)習(xí)成績不好，就會決定孩子的一生。害苦了多少孩子啊!

　　而劇中的院長，總是教育學(xué)生們：生活是場比賽，當(dāng)不了第一名就只能被人踐踏。這樣的教育方式培養(yǎng)下，像蘭徹那樣有創(chuàng)新思想的人總是受到抑制。影片多次描述院長邊由專人刮胡子、邊聽歌劇午睡的一幕，配合著兩個學(xué)生的自殺，而他卻無動于衷，對這個體制的諷刺達(dá)到了頂峰。

　　最后結(jié)局一段眾學(xué)生在學(xué)校搶救教授女兒的孩子時更有驚險而不失幽默，表現(xiàn)少年人的創(chuàng)意。結(jié)尾的那一幕，蘭切在窮鄉(xiāng)僻壤起學(xué)校去教小孩天然工程學(xué)。這反璞歸真的意義﹐對比之前的學(xué)生在名校的讀書苦況﹐反映政府不應(yīng)扭曲少年的天性。。。。。。

　　這樣的一部經(jīng)典之作，作為中國的教育體制下人們應(yīng)該好好看這部電影，因為這部作品反映的現(xiàn)象和中國有些相似：分?jǐn)?shù)決定一切，中國的創(chuàng)新體制受到各種思想和體制限制、崇拜權(quán)威、根據(jù)“錢”途決定事業(yè)而并非個人興趣、成功的標(biāo)志是財富和地位。。。。。�？赐旰蠹�(xì)細(xì)咀嚼，你會有很大的收獲。

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