《尋夢環(huán)游記》觀后感
《尋夢環(huán)游記》講的是墨西哥小男孩米格喜歡音樂,但是由于他的曾曾祖父年輕時為了自己的音樂夢想拋棄了家人,所以米格的家人都討厭和憎恨音樂,米格的音樂夢想之路受到了阻撓。在墨西哥傳統(tǒng)節(jié)日亡靈節(jié)這天,米格陰錯陽差遇見了曾曾祖父的亡靈,并解開了曾曾祖父母間的誤會,原來曾曾祖父并沒有拋棄家人。最終在亡靈家人們的祝福下,米格的音樂夢想實現(xiàn)了!接下來小編為你帶來《尋夢環(huán)游記》觀后感,希望對你有幫助。
現(xiàn)在唯一想記錄下的就是,有時候,我真的覺得爸爸是看電影的“天才”。
我們坐到大屏幕都黑了才出電影院,走出影院后,爸爸突然和我說:“覺得里面的人物都是動畫形象,唯有可可太像真人了,太像了……”
回家后想要去豆瓣打個分數(shù),這才注意到《尋夢環(huán)游記》的原名就叫Coco。一路上斷不了的淚水再一次滂沱……
作為爸爸的女兒,Coco這個角色對我而言簡直是意義重大。雖然不懂音樂,卻也好想為爸爸寫一首歌。
想起如今不太能夠認得人,忘了很多事的奶奶,爸爸作為她的兒子會是怎樣的心情……
以上。
以下:心情平靜以后的文字——
昨天下午一位特別了解我的好友就叮囑我記得備好紙巾,結(jié)果哭掉兩包餐紙還在流淚,根本不受控制。
明明前面的故事情節(jié)和畫面都只是讓我有一種淡淡的趣味感,嘴角勾起的笑容也是微微的,沒有十幾年前那種天真的起伏的開懷,但也并不是因為看了太多的皮克斯電影而積攢的了然。對于生活和電影,從來都不想只以經(jīng)驗去判斷喜惡、定義套路,而只相信自己的感覺,遵從內(nèi)心的領(lǐng)受。
面對有些了解但更多還是陌生的墨西哥文化,自己還需要更多探索的熱情才有更深的代入感和共鳴吧。
但更重要的共情很快降臨——在意料之中的劇情反轉(zhuǎn)后,米格拿著缺角的照片對上了艾克托的臉,眼淚一下子就下來了。
之前沒有看過多余的電影信息,好友只和我說影片里有很多好聽的音樂,我一定會喜歡。事實上,對于看過的一系列皮克斯基本沒有不喜歡的,特別鐘情《機器人瓦力》和《料理鼠王》。
一開始看名字《尋夢環(huán)游記》,根本沒有想到會和亡靈有關(guān),觀影途中還想著這個題材是如何過審的……或許叫《亡靈(鬼怪?骷髏?仙人……)總動員》更貼切一點。
片中最明顯的中國元素就是中文了比如簡體字“入關(guān)口”(爸爸說這就是我們說的是“鬼門關(guān)”吧)和“鬼才記住你”,畢竟它也是一部面相中國(特別是大陸)市場的影片。
事實上,這并不是一部“尋夢”的電影,它的主題是:“回家”。
所以影片開頭和結(jié)尾的剪紙會讓我想起兒時的窗花,家家戶戶在過大年的時候才會把它們喜氣洋洋地張貼起來,而過年的本質(zhì)不就是回家,不就是一家人的相聚和人心的團圓嗎?
在外國的大部分文化里,生被視作純白的圣潔和喜悅,而在這部電影里,死則以彩色的豐富和熱鬧來點綴裝飾,仿佛死亡可以剔除和泯滅生的平靜,絕望和孤獨。
想起在《昨夜的咖喱,今日的面包》里,徹子的公公連太郎在登山時對他的“師傅”小川里子說:一個人從你眼前,從你的記憶里消失了,不就意味著他死了嗎?
而這部作品也在傳達相通的信息:
被和你生存在同一世代的人完全遺忘才是終極死亡,真正的消失。
比起不被家人理解,被在乎的親人遺忘或許更加痛苦,那是相當徹底的孤獨和絕望吧,或許,人一旦消失了,連孤獨和絕望的資格都沒有。
“真正的死亡是世上再沒一個人會記得你”。
所以,“在愛的記憶消失之前,請記住我”。
被人記住,不一定是活著的'終極意義,但卻是人在世間存在過的證據(jù)。
片中唯一表現(xiàn)出徹底消失的人,叫龍舌蘭——墨西哥的國酒,被稱為“墨西哥的靈魂”,這個寓意很深很出彩了。
而有一種花,據(jù)說60年才開一次花,是世界上最長的花序,白色或淺黃色的鈴狀花多達數(shù)百朵,一生也就只開一次花,開花后植株即會枯死,被稱為“世紀植物”,她的名字,也叫龍舌蘭;ㄕZ是惜別、離別之痛,為愛付出一切。
影片里沒有特別展開,對龍舌蘭這位配角也是一筆帶過,點到為止。
說到植物,片中那耀目如星辰煉日的萬壽菊,正是墨西哥的國花。自己也常常拍她,比喻她為坐落在大地上的一朵朵小太陽。影片里故事,給出的時限也只有一日,太陽下山,一切就要結(jié)束了。短暫的一日,卻直指永恒的人類情感主題——愛和回家。
恰巧的是,今年為了追心中的“黎明之光”和“太陽王子”迪瑪希在阿斯塔納的Bastau演唱會,還順道拜訪了阿拉木圖,在路邊拍到了欣欣向榮的風毛菊和萬壽菊。
萬壽菊的花語是健康長壽,被人類寄予的象征是回避死亡,延長死亡到來的時間。在影片里,萬壽菊的花海成為了連接生死的道路,通過每年一度的相聚和重逢,避免了亡靈們被分隔被遺忘而走向終極死亡。
墨西哥的著名詩人、散文家,諾貝爾文學獎獲得者奧克塔維奧·帕斯(Octavio Paz,1914.3.31~1998.4.19)曾經(jīng)說過:
“死亡其實是生命的回照。如果死得毫無意義,那么,其生必定也是如此!
“死亡才顯示出生命的最高意義;既是生的反面,也是生的補充!
這兩句話精準地表現(xiàn)了古代印第安人的價值觀與哲學觀。墨西哥人從中繼承了這種對生命的看法。他們積極地把死看作是生的延續(xù),是生的一部分。
帕斯在《孤獨的迷宮》里講過:“對生命的崇拜如果真的是深刻和全面的,那也是對死亡的崇拜。二者不可分割!
帕斯還在《印度札記》里寫道:“我們活在遺忘與回憶之間:此刻是受綿亙不變的時間所侵蝕的一座島嶼!
遺忘和回憶,都因為人生無常,而唯一的常態(tài)是變化,還有別離。
世間哪有歡暢甜美的告別呢,所有的離別都讓你心碎,而我,從來都沒有學會如何最好的告別。
遺忘和回憶,也都因為愛。音樂和家人,哪一個才是你對幸福的美麗夢想?
愛不是美麗的:它向往美麗。所有人都向往。
唯有獻出自己的真心,才有被愛承認的永恒和自由。
縱然最后的結(jié)局將是:“它們將離開這個軀體,但仍不忘軀體的心事;它們將成灰燼,然而知覺尚存;它們終將成灰人,但成了灰也還要愛!
p.s.
喜歡聽西語歌還是因為足球的關(guān)系,當年深愛的幾位球員都在西班牙聯(lián)賽效力,最后分享兩個西語版本的《Recuérdame》。
人這輩子一共會死三次。第一次是你的心臟停止跳動,那么從生物的角度來說,你死了;第二次是在葬禮上,認識你的人都來祭奠,那么你在社會上的地位就死了;第三次是在最后一個記得你的人死后,那你就真的死了。 所有的靈魂都因為記憶而存在。
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