尋夢(mèng)環(huán)游記的觀后感
尋夢(mèng)環(huán)游記是皮克斯動(dòng)畫工作室的第19部動(dòng)畫長(zhǎng)片。下面就隨小編一起去閱讀尋夢(mèng)環(huán)游記的觀后感，相信能帶給大家啟發(fā)。
尋夢(mèng)環(huán)游記的觀后感一
生活總是帶給人意外的驚喜，有時(shí)那是踏破鐵鞋無(wú)覓處的邂逅，有時(shí)那是柳暗花明又一村的奇遇。本來沒有太期待的一部影片，沒想到卻帶給我一場(chǎng)未曾想到的感動(dòng)之旅。如果非要讓我說說《尋夢(mèng)環(huán)游記》的意外像什么的話，我覺得有點(diǎn)像誤入了桃花源，那種不期而至的美好世界的降臨，真讓人享受。只不過不同的是，當(dāng)我們走出桃花源的時(shí)候，那份感動(dòng)切切實(shí)實(shí)地留下來了。
橘色的萬(wàn)壽菊搭建起一座座溝通人鬼世界的橋梁�；钪娜藗冇盟鼇頌橥鲮`們指路，即使看不見亡靈的存在，他們也依舊相信那些故去的家人會(huì)一直伴隨身邊。而逝去的亡靈們每逢亡靈節(jié)就一定要回到故鄉(xiāng)、回到家園、回到親人身邊，即使不被看到，也要默默守候。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中人的感恩誠(chéng)心與已逝之人的愛之執(zhí)念同框的時(shí)候，那種由親情羈絆所帶來的獨(dú)有感動(dòng)，是會(huì)讓所有觀眾動(dòng)容的。畢竟，誰(shuí)沒有爸爸媽媽爺爺奶奶呢，誰(shuí)沒有親人呢，誰(shuí)沒有幾個(gè)要永遠(yuǎn)記住名字的所愛之人呢？
世界上真正擁有永恒生命力的節(jié)日一定是關(guān)于家庭和信仰的。《尋夢(mèng)環(huán)游記》用動(dòng)畫的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了這一個(gè)個(gè)家庭的樸素愿望與虔誠(chéng)禱告，賦予墨西哥亡靈節(jié)的初心以生命。這是一個(gè)關(guān)于家庭與親情的桃花源。
當(dāng)《請(qǐng)記住我》的歌曲再次響起時(shí)，你不由得記住了那個(gè)旋律，因?yàn)槟惆l(fā)自內(nèi)心地想要記住、也想要被記住，知道自己有所愛、所關(guān)心的那些人，也知道自己同時(shí)被人愛著和關(guān)心著。在這個(gè)桃花源里，即使親人之間發(fā)生了再大的矛盾，也是因?yàn)閻郏彩浅錆M愛，也一定會(huì)因?yàn)槟切牡椎膼鄱�，變成在萬(wàn)壽菊橋上的牽手，變成用菊花瓣完成的沒有任何附加條件的祝福，變成在真正危難時(shí)刻到來時(shí)那并肩的堅(jiān)守與莫名的默契。
《尋夢(mèng)環(huán)游記》不是歌舞片，卻對(duì)音樂情有獨(dú)鐘，因?yàn)橐魳肥菈?mèng)想。不知為什么，墨西哥這個(gè)國(guó)家的名字就讓人感到會(huì)有很有地域特色的音樂孕育在那里。流浪音樂在墨西哥非常流行，是被納入世界文化遺產(chǎn)的墨西哥國(guó)粹藝術(shù)，恰如影片所描述的歌神一樣，在流浪過程中演出、創(chuàng)作，用生命感受生活，用音樂表達(dá)生活。小男孩米格出生在音樂世家，血液里都有流浪歌手的基因，家庭的禁錮是無(wú)法抑制他每個(gè)細(xì)胞都在感受生活和追求藝術(shù)的天賜本能的。
雖然米格認(rèn)識(shí)到音樂沒有家人重要，但他最后還是用音樂挽救了家人。所以呢，夢(mèng)想是能與家庭統(tǒng)一的。這是一個(gè)關(guān)于音樂與夢(mèng)想的桃花源。
在《尋夢(mèng)環(huán)游記》的助推下，或許墨西哥亡靈節(jié)真的要火了。影片能夠如此刻畫一具具本該令人感到可怕的骷髏，敢于把溫情脈脈的祖先和家人赤裸裸地用骷髏表現(xiàn)，恰恰是因?yàn)橥鲮`節(jié)美化骷髏意象的傳統(tǒng)。就像萬(wàn)圣節(jié)的南瓜、圣誕節(jié)的馴鹿一樣，亡靈節(jié)的骷髏是必備的，是幽默詼諧的，甚至是快樂的化身。
這不就是我們苦苦追求的對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展么？《尋夢(mèng)環(huán)游記》用一種桃花源式的想象對(duì)墨西哥亡靈節(jié)的文化進(jìn)行了再現(xiàn)，以夢(mèng)想的名義，以親情的主題。這樣的桃源仙境，我真的還想再進(jìn)入一次，如果有幸的話，下次就請(qǐng)讓我在真實(shí)生活里進(jìn)入吧。
尋夢(mèng)環(huán)游記的觀后感二
好久都沒有去電影院，還是一如既往地選擇了最近評(píng)分最高的《尋夢(mèng)環(huán)游記》，一般評(píng)分高的電影都感覺非常值得一看，這次也不例外了。從古至今，好多事情無(wú)法依賴人力解決的時(shí)候，人們都會(huì)以想象的方式為無(wú)法解釋的事情續(xù)上一個(gè)完美的結(jié)局，比如神話故事，聊齋系列等等。該影片圍繞家庭和夢(mèng)想的抉擇作為整個(gè)故事的主線，一個(gè)人為了家庭，放棄了夢(mèng)想，一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)自己所認(rèn)為的夢(mèng)想，蓄謀毒死了自己曾經(jīng)最親密的搭檔，但是這樣迎來的光芒萬(wàn)丈的舞臺(tái)對(duì)自己來說又有什么意義呢？人要坦蕩蕩，不然自己都不能面對(duì)自己。影片講述的是米格無(wú)比熱愛音樂，卻與家族一直以來的禁忌格格不入，在一次不慎進(jìn)入了亡靈世界，家人愿意送給他祝福，但唯一的條件是不碰音樂，但是對(duì)音樂近乎癡迷的米格怎會(huì)答應(yīng)呢？回到原來的世界，他便迫不及待拿起吉他，一瞬間又回到了亡靈世界，他不答應(yīng)條件，其余的家人都不愿意給他祝福，就在這時(shí)，他靈機(jī)一動(dòng)，想到去找歌星曾曾爺爺，得到他的祝�；氐皆瓉淼氖澜�。。。。。（就不過多劇透啦）影片的結(jié)尾一切真相大白的時(shí)候，主人公的曾曾爺爺卻再也沒有可能回去看看自己的女兒可可了，這不能不說是一個(gè)溫情的故事，主人公用音樂喚醒了太奶奶兒時(shí)的記憶，并且找到了曾曾爺爺?shù)恼掌�，從此，每個(gè)亡靈節(jié)，一家人都可以幸福地在一起度過了。
感謝我們生活的時(shí)代，給我們帶來各種便利的設(shè)施與服務(wù)以及美得享受，我越來越想去體驗(yàn)每一種生活，每一種興趣愛好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：居然還有偌大的這樣的一個(gè)世界，觀看電影的時(shí)候，就仿佛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界，悔恨自己仿佛錯(cuò)過了幾個(gè)世紀(jì)。還記得《微微一笑很傾城》中肖奈與父親辯論游戲時(shí)，大神是這樣說服自己的父親：游戲是他想象中的世界，他想展示這個(gè)世界給更多的人看到。這次的亡靈世界的設(shè)計(jì)帶給我的就是這種感覺，仿佛是比現(xiàn)實(shí)世界技術(shù)更先進(jìn)，高端的刷臉技術(shù)，便利的交通，炫酷的舞臺(tái)布景，現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行著的娛樂活動(dòng)，那里一個(gè)都不少，一個(gè)人物的消失，就意味著在亡靈世界中的重生（不過需要家人的掛念，不然不久之后便要消失殆盡了），未知的領(lǐng)域，充滿著無(wú)盡的想象。
愿你我嘗過人生的每一種煙火，擁有更多的世界，體會(huì)生活的每一面美好。
尋夢(mèng)環(huán)游記的觀后感三
昨天下午一位特別了解我的好友就叮囑我記得備好紙巾，結(jié)果哭掉兩包餐紙還在流淚，根本不受控制。
明明前面的故事情節(jié)和畫面都只是讓我有一種淡淡的趣味感，嘴角勾起的笑容也是微微的，沒有十幾年前那種天真的起伏的開懷，但也并不是因?yàn)榭戳颂嗟钠た怂闺娪岸e攢的了然。對(duì)于生活和電影，從來都不想只以經(jīng)驗(yàn)去判斷喜惡、定義套路，而只相信自己的感覺，遵從內(nèi)心的領(lǐng)受。
面對(duì)有些了解但更多還是陌生的墨西哥文化，自己還需要更多探索的熱情才有更深的代入感和共鳴吧。
但更重要的共情很快降臨——在意料之中的劇情反轉(zhuǎn)后，米格拿著缺角的照片對(duì)上了艾克托的臉，眼淚一下子就下來了。
之前沒有看過多余的電影信息，好友只和我說影片里有很多好聽的音樂，我一定會(huì)喜歡。事實(shí)上，對(duì)于看過的`一系列皮克斯基本沒有不喜歡的，特別鐘情《機(jī)器人瓦力》和《料理鼠王》。
一開始看名字《尋夢(mèng)環(huán)游記》，根本沒有想到會(huì)和亡靈有關(guān)，觀影途中還想著這個(gè)題材是如何過審的……或許叫《亡靈（鬼怪？骷髏？仙人……）總動(dòng)員》更貼切一點(diǎn)。
片中最明顯的中國(guó)元素就是中文了比如簡(jiǎn)體字“入關(guān)口”（爸爸說這就是我們說的是“鬼門關(guān)”吧）和“鬼才記住你”，畢竟它也是一部面相中國(guó)（特別是大陸）市場(chǎng)的影片。
事實(shí)上，這并不是一部“尋夢(mèng)”的電影，它的主題是：“回家”。
所以影片開頭和結(jié)尾的剪紙會(huì)讓我想起兒時(shí)的窗花，家家戶戶在過大年的時(shí)候才會(huì)把它們喜氣洋洋地張貼起來，而過年的本質(zhì)不就是回家，不就是一家人的相聚和人心的團(tuán)圓嗎？
在外國(guó)的大部分文化里，生被視作純白的圣潔和喜悅，而在這部電影里，死則以彩色的豐富和熱鬧來點(diǎn)綴裝飾，仿佛死亡可以剔除和泯滅生的平靜，絕望和孤獨(dú)。
想起在《昨夜的咖喱，今日的面包》里，徹子的公公連太郎在登山時(shí)對(duì)他的“師傅”小川里子說：一個(gè)人從你眼前，從你的記憶里消失了，不就意味著他死了嗎？
而這部作品也在傳達(dá)相通的信息：
被和你生存在同一世代的人完全遺忘才是終極死亡，真正的消失。
比起不被家人理解，被在乎的親人遺忘或許更加痛苦，那是相當(dāng)徹底的孤獨(dú)和絕望吧，或許，人一旦消失了，連孤獨(dú)和絕望的資格都沒有。
“真正的死亡是世上再?zèng)]一個(gè)人會(huì)記得你”。
所以，“在愛的記憶消失之前，請(qǐng)記住我”。
被人記住，不一定是活著的終極意義，但卻是人在世間存在過的證據(jù)。
片中唯一表現(xiàn)出徹底消失的人，叫龍舌蘭——墨西哥的國(guó)酒，被稱為“墨西哥的靈魂”，這個(gè)寓意很深很出彩了。
而有一種花，據(jù)說60年才開一次花，是世界上最長(zhǎng)的花序，白色或淺黃色的鈴狀花多達(dá)數(shù)百朵，一生也就只開一次花，開花后植株即會(huì)枯死，被稱為“世紀(jì)植物”，她的名字，也叫龍舌蘭。花語(yǔ)是惜別、離別之痛，為愛付出一切。
影片里沒有特別展開，對(duì)龍舌蘭這位配角也是一筆帶過，點(diǎn)到為止。
說到植物，片中那耀目如星辰煉日的萬(wàn)壽菊，正是墨西哥的國(guó)花。自己也常常拍她，比喻她為坐落在大地上的一朵朵小太陽(yáng)。影片里故事，給出的時(shí)限也只有一日，太陽(yáng)下山，一切就要結(jié)束了。短暫的一日，卻直指永恒的人類情感主題——愛和回家。
恰巧的是，今年為了追心中的“黎明之光”和“太陽(yáng)王子”迪瑪希在阿斯塔納的Bastau演唱會(huì)，還順道拜訪了阿拉木圖，在路邊拍到了欣欣向榮的風(fēng)毛菊和萬(wàn)壽菊。
萬(wàn)壽菊的花語(yǔ)是健康長(zhǎng)壽，被人類寄予的象征是回避死亡，延長(zhǎng)死亡到來的時(shí)間。在影片里，萬(wàn)壽菊的花海成為了連接生死的道路，通過每年一度的相聚和重逢，避免了亡靈們被分隔被遺忘而走向終極死亡。
墨西哥的著名詩(shī)人、散文家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧克塔維奧·帕斯（Octavio Paz，1914.3.31～1998.4.19）曾經(jīng)說過：
“死亡其實(shí)是生命的回照。如果死得毫無(wú)意義，那么，其生必定也是如此�！�
“死亡才顯示出生命的最高意義；既是生的反面，也是生的補(bǔ)充�！�
這兩句話精準(zhǔn)地表現(xiàn)了古代印第安人的價(jià)值觀與哲學(xué)觀。墨西哥人從中繼承了這種對(duì)生命的看法。他們積極地把死看作是生的延續(xù)，是生的一部分。
帕斯在《孤獨(dú)的迷宮》里講過：“對(duì)生命的崇拜如果真的是深刻和全面的，那也是對(duì)死亡的崇拜。二者不可分割�！�
帕斯還在《印度札記》里寫道：“我們活在遺忘與回憶之間：此刻是受綿亙不變的時(shí)間所侵蝕的一座島嶼�！�
遺忘和回憶，都因?yàn)槿松鸁o(wú)常，而唯一的常態(tài)是變化，還有別離。
世間哪有歡暢甜美的告別呢，所有的離別都讓你心碎，而我，從來都沒有學(xué)會(huì)如何最好的告別。
遺忘和回憶，也都因?yàn)閻�。音樂和家人，哪一個(gè)才是你對(duì)幸福的美麗夢(mèng)想？
愛不是美麗的：它向往美麗。所有人都向往。
唯有獻(xiàn)出自己的真心，才有被愛承認(rèn)的永恒和自由。
縱然最后的結(jié)局將是：“它們將離開這個(gè)軀體，但仍不忘軀體的心事；它們將成灰燼，然而知覺尚存；它們終將成灰人，但成了灰也還要愛�！�
p.s.
喜歡聽西語(yǔ)歌還是因?yàn)樽闱虻年P(guān)系，當(dāng)年深愛的幾位球員都在西班牙聯(lián)賽效力，最后分享兩個(gè)西語(yǔ)版本的《Recuérdame》。
人這輩子一共會(huì)死三次。第一次是你的心臟停止跳動(dòng)，那么從生物的角度來說，你死了；第二次是在葬禮上，認(rèn)識(shí)你的人都來祭奠，那么你在社會(huì)上的地位就死了；第三次是在最后一個(gè)記得你的人死后，那你就真的死了。 所有的靈魂都因?yàn)橛洃浂嬖凇?/p>
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