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文字博物館觀后感
中國(guó)文字博物館,位于河南省安陽(yáng)市人民大道東段656號(hào)。是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的一座集文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)專題博物館,也是中國(guó)首座以文字為主題的博物館。以下是小編帶來(lái)文字博物館觀后感的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
文字博物館觀后感【1】
寒冬時(shí)節(jié),我市的文字博物館震撼開(kāi)館了,消息傳來(lái)真是高興的我合不攏嘴。放寒假了,我就嚷著讓爸爸帶我和姐姐一起去博物館一睹風(fēng)采。當(dāng)我們來(lái)到博物館正門(mén)口,只見(jiàn)兩只金黃色的玄鳥(niǎo)各立一邊,路過(guò)的人們無(wú)不驚嘆它那奇特而夸張的造型。
經(jīng)過(guò)玄鳥(niǎo)即是字坊,它采用了甲骨文中“字”的字形建造而成。跨過(guò)字坊是開(kāi)闊整潔的館前廣場(chǎng),兩旁各豎立一排甲骨文“碑林”。穿過(guò)廣場(chǎng)正前即是宏大的博物館建筑,金壁輝煌氣勢(shì)恢弘令人折服。
在爸爸的帶領(lǐng)下我們走進(jìn)了大廳,環(huán)顧大廳四周,是四塊巨大的白色浮雕,大氣磅礴。大廳頂部采用穹廬頂?shù)臉邮。北面的浮雕介紹的是中國(guó)文字發(fā)展簡(jiǎn)史,南面的則是一片甲骨驚天下,東面的是中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史,西面的是少數(shù)民族語(yǔ)言文字。
在接下來(lái)的三個(gè)小時(shí)的參觀中時(shí)光似乎倒流,開(kāi)始了中國(guó)文字的演變的旅行。在文字發(fā)展史的二樓北廳,有一處是反映古人制陶的場(chǎng)景。雕像是那樣的栩栩如生,后面的布景是一泓看起來(lái)觸手可及的清水,遠(yuǎn)處是飛翔的鳥(niǎo)兒和現(xiàn)場(chǎng)的聲光配合將我們帶入了迷人的遠(yuǎn)古時(shí)代。
在二樓東廳展柜前我被那各種精美的文物所吸引,久久不舍離開(kāi)。這里有各式造型古樸、莊重肅穆的青銅器;又有長(zhǎng)短不一保存完好的竹簡(jiǎn);還有晶瑩剔透、質(zhì)地溫潤(rùn)的玉器。這些珍貴文物見(jiàn)證著數(shù)千年文字的.演變歷程。三樓北廳的第四展廳,主要展示民族文字大家庭藏族、朝鮮、東巴、水書(shū)、白族等眾多少數(shù)民族文字,這些文字的展示讓參觀者嘖嘖稱奇。在三樓的歷代書(shū)法展覽前,我這小小的書(shū)法愛(ài)好者沉湎其中流連忘返。
三個(gè)小時(shí)的參觀在不知不覺(jué)中度過(guò),我們戀戀不舍地走出博物館,腦海里還浮現(xiàn)著參觀時(shí)情景。通過(guò)參觀進(jìn)一步了解了我國(guó)5000年的文字史,勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了博大精深、獨(dú)具魅力的中國(guó)文字,為弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)民揮了重要作用。激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),更激勵(lì)了我好好學(xué)習(xí)、努力拼搏,為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)力量,使祖國(guó)更繁榮更昌盛!
文字博物館觀后感【2】
中國(guó)文字博物館是一座集文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)、專題博物館,也是中國(guó)第一座以文字為主題的博物館。由于沒(méi)來(lái)過(guò)安陽(yáng)一直對(duì)安陽(yáng)文字博物館很向往,今天我有幸去了哪里。
剛到就看到 “中國(guó)文字博物館”這七個(gè)金光閃閃的大字。這些大字上面是甲骨文中‘字“的模型。從大門(mén)口看博物館主體那金玉輝煌的高大建筑,這座古式建筑真宏偉。外表刻畫(huà)很多中國(guó)特有的各種圖騰,散發(fā)著古老的中華氣息 。穿過(guò)大門(mén)通向主題館的道路兩旁,由28片銅質(zhì)甲骨組成的碑林,它隱含了殷商時(shí)期最具代表性的兩種文化元素----甲骨文和青銅器,它代表28星宿,象征人與自然和諧統(tǒng)一,是中國(guó)古典哲學(xué)中“天人和一”思想的生動(dòng)體現(xiàn)。走過(guò)碑林,金碧輝煌的屋檐紅黑相間的柱子的主體館已展現(xiàn)在眼前,主體館地上四層、地下還有一層,高度32.5米,建筑采用殷商時(shí)期的饕餮紋、蟠螭紋圖案浮雕金頂,采用紅黑圖案的雕墻和雕柱,展現(xiàn)殷商宮殿“四阿重屋”的特征。博物館的外形來(lái)源于象形文字“墉”,這是殷商甲骨文、金文所概括富有哲理、經(jīng)典、最神圣的建筑形文字的“墉”字,不僅表現(xiàn)了中國(guó)文字文化內(nèi)涵,也顯示了文字在中國(guó)文明發(fā)展史中舉足輕重的地位。
進(jìn)入館內(nèi)便可以看到許許多多的甲骨文,這些文字是有我們的祖先按照實(shí)物形態(tài)所創(chuàng)造周末又到了,今天沒(méi)事。我和室友一起來(lái)到中國(guó)文字博物館。沒(méi)事的時(shí)候在網(wǎng)上查過(guò)一的。中國(guó)文字應(yīng)該算是現(xiàn)存最古老的文字。中國(guó)文字的主要發(fā)展歷史,包括甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。中國(guó)文字博物館反映了中國(guó)文字發(fā)展史的基本脈絡(luò),可以說(shuō)是一部讓世人領(lǐng)略中華文明的景觀式文字大典。盡管這些文字已不再使用,但是它也為我們現(xiàn)在的文字打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些都是我們祖先絞盡腦汁才想出來(lái)的,值得我們?nèi)セ仡櫲チ魬佟?/p>
在一樓展區(qū),,當(dāng)看到“一片甲骨驚天下”展區(qū),我不由的驚呆了。一排排展臺(tái)和大廳四周的墻壁上布滿了刻著甲骨文的甲骨、卜骨,這些價(jià)值連城的國(guó)寶級(jí)文物,見(jiàn)證了中華大地悠久的'歷史和璀燦的文明,述說(shuō)著中國(guó)文字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我從對(duì)甲骨文的人一無(wú)所知到了對(duì)甲骨文有了些許的了解,有次感到我國(guó)的文字也是那么的博大精深,那片片甲骨都凝聚著中華文化的結(jié)晶。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)宣告中國(guó)在3000多年前的殷商時(shí)期就已形成較成熟的文字體系。如今,發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約4500個(gè),能夠釋讀的約1500字。它是商王占卜的紀(jì)錄,刻在牛骨和龜甲上,也有少量的羊骨、豬骨和鹿骨等。商朝時(shí)期,生產(chǎn)力仍很低下,人們難以抗拒自然界的災(zāi)害。在這樣的情況下,他們就要求助神靈的護(hù)佑,因此商代的祭祀活動(dòng)十分頻繁,在祭祀的同時(shí),商王根據(jù)自己的需要,讓貞人即主持占卜的人用甲骨進(jìn)行占卜,向神靈詢問(wèn)吉兇。具體做法是在甲骨上面鉆孔或鑿孔,然后燒灼,在甲骨的背面就會(huì)出現(xiàn)裂紋,即兆紋,根據(jù)裂紋走向判斷吉兇,最后將占卜內(nèi)容及結(jié)果用文字的形式刻在甲骨上。這就是甲骨文的形成,它記錄了商代社會(huì)繁榮景象。
最讓我記憶深刻的是蔡倫的活字印刷術(shù)的制作流程。它分為7步,漚竹、浸灰水、打漿、蒸煮、蕩簾抄紙、焙紙、揭紙。這我國(guó)四大發(fā)明之一造紙工程。正是有了這個(gè)發(fā)明人們才很方便的攜帶書(shū)籍。
在二樓,主要有鐘鼎千秋、物以載文兩個(gè)單元。這里展示大量珍貴文物,包括各式造型古樸、莊重肅穆的青銅器;出土于墓葬青銅器,每件青銅器內(nèi)都有銘文“爰”字,是商代某家族的“族徽”。長(zhǎng)短不一、難以保存的竹簡(jiǎn);造型小巧精致的銅印;晶瑩剔透,質(zhì)地溫潤(rùn)的玉器,看到這些珍貴的文物怎么不令我們?yōu)橹畤@服。
殷墟出土作冊(cè)兄鼎:高22.1厘米,口徑15.7厘米,腹徑16厘米。銘文為“乍冊(cè)兄”三個(gè)字。這件銅器的造型非常奇特,從整體看,如三個(gè)象首相連,它的足如同象鼻。它的上下以連珠紋裝飾,腹部裝飾著三組獸面紋。
云幾鼎:這件圓鼎內(nèi)側(cè)有兩個(gè)銘文。第一個(gè)字是一個(gè)族徽。第二個(gè)字是自己的“己”字。商代青銅器上的金文字?jǐn)?shù)普遍很少。當(dāng)時(shí)的貴族常常把自己名字或家族的族徽鑄造在上面。這件青銅器紋飾精美,正面是殷商時(shí)期常見(jiàn)的獸面紋。
金文是刻或鑄在青銅器上的文字,重在紀(jì)念和流傳,商周時(shí)期同樣重要。先秦時(shí)期政府公文、文化典籍、民間契約、書(shū)信往來(lái)等等書(shū)寫(xiě)在竹、木簡(jiǎn)或絲帛上面。
先看甲骨文和金文中的“冊(cè)”與“典”兩個(gè)字,“冊(cè)”明顯是一個(gè)象形字,為用兩根繩子編聯(lián)的若干根竹簡(jiǎn)。而“典”則是在“冊(cè)”的基礎(chǔ)上引申出來(lái)的,為單手或雙手捧冊(cè)。單就甲骨文金文中“冊(cè)”字的出現(xiàn),就足以說(shuō)明商朝時(shí)期人們已在簡(jiǎn)牘上書(shū)寫(xiě)。
在三樓,中國(guó)文字博物館專門(mén)開(kāi)設(shè)了“民族文字大家庭展廳”,主要展示我國(guó)的民族文字。這里展示了我國(guó)的許多民族的文字。比如:藏文、蒙古文、維吾爾文等這些在我國(guó)少數(shù)民族使用最為廣泛,在這里還有在我國(guó)沿用時(shí)間極短的文字,雖然極短,但是對(duì)于了解和發(fā)掘少數(shù)民族文化十分重要。
我國(guó)從古至今出現(xiàn)過(guò)近40種少數(shù)民族文字。根據(jù)我國(guó)少數(shù)民族文字的產(chǎn)生年代和使用功能,大致可分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、新創(chuàng)與改進(jìn)民族文字等類(lèi)別。這個(gè)展廳分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、創(chuàng)新民族文字三個(gè)單元。
三樓第四展廳中有小篆,小篆是秦朝是統(tǒng)一使用的文字,它基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象。在中國(guó)文字發(fā)展史上有著重要的角色?吹叫∽、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。,陳列著的王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿等名家真跡。
進(jìn)入三樓第五展廳主要展示從印刷術(shù)到資訊化,分為印刷術(shù)起源、雕版印刷、活字演變、漢字進(jìn)入電腦,展現(xiàn)了從印刷術(shù)到信息化,將縱覽漢字從雕版印刷到計(jì)算機(jī)時(shí)代的歷程。
觀看了文字博物館以后,我了解了我國(guó)文字的發(fā)展歷程。這些文字的創(chuàng)作耗費(fèi)了我們祖先多少心血!我被這種敢于探索的精神所感動(dòng)。正是有了這些文字才使得我們彼此之間的交流更加的方便,才是我們的世界更加的豐富多彩。我們應(yīng)該懂得珍惜它們。并且完完整整的將它們傳給下一代。
盡管現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了計(jì)算機(jī)時(shí)代,但是我們不能廢棄祖先給我們留下的寶貴的財(cái)產(chǎn)。我們要將它們傳承下去。我們應(yīng)將它發(fā)揚(yáng)光大,讓世界人都知道我們祖先給我們留下的這一筆偉大的財(cái)富。讓中華文化在世界大放光彩。
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