《風(fēng)之谷》動(dòng)畫片觀后感
《風(fēng)之谷》故事將大背景設(shè)定于“火之七日"戰(zhàn)爭(zhēng)后，科技急劇衰落，人類在世界被一種只有巨型昆蟲能適應(yīng)的”腐�！吧鷳B(tài)系包圍的夾縫里茍延殘喘的末世中。下面是小編分享的《風(fēng)之谷》動(dòng)畫片觀后感，歡迎大家閱讀！
【篇一：風(fēng)之谷 觀后感】
假期里，我看了一部動(dòng)漫，這是一部讓我感悟很多很深的一部動(dòng)漫。它就是——《風(fēng)之谷》。
《風(fēng)之谷》講述的是：有一個(gè)美麗的地方叫風(fēng)之谷，由于長期被污然，變成了一個(gè)有毒的森林，散發(fā)出陣陣毒氣。人們務(wù)必戴著防毒面具，才能進(jìn)入森林。大片的毒森林里，有巨大的蝗蟲威脅著人類的安全�？杉词惯@樣，人類還想千方百計(jì)地要?dú)У羯�。最后，為了拯救以前美麗的風(fēng)之谷，公主娜烏西亞不惜犧牲了自己的生命！和她比起來，那些忙于破壞森林的人是多么愚蠢！但是，最終有一個(gè)完美的結(jié)局——公主的勇敢感動(dòng)了蝗蟲，公主又獲得了重生！
看完了這部動(dòng)漫，我驚訝地說不出話來，難道說《風(fēng)之谷》里所描述的，就是我們?nèi)祟惖奈磥韱�？！震驚是我唯一的感受！家族網(wǎng)名大全
這使我想到不久前的一個(gè)電視報(bào)導(dǎo)，一個(gè)房地產(chǎn)商為了賺錢，要在南方山區(qū)的原始森林建造別墅，竟然要砍掉那些原始森林。這些人為了利益，肆意破壞大自然，為了錢，什么事都能做出來！
這時(shí)，我明白了作者的用意：他是在譴責(zé)人類對(duì)大自然的破壞。樹木吸收了空氣中的有害氣體，給了人類潔凈的空氣，而人類卻要破壞它們。要知道，這些樹木正是地球的凈化者和保護(hù)者！如果，人類依然破壞森林。
那么在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都要反思自己，有沒有破壞環(huán)境的行為呢？如果有，那么趕緊改正，亡羊補(bǔ)牢還來得及！因此，讓我們一齊熱愛吧，熱愛這一望無際的藍(lán)天；讓我們一齊守護(hù)吧，守護(hù)這無邊翠綠的森林！環(huán)境描寫的句子
《風(fēng)之谷》這部動(dòng)漫讓我受益非淺，提高我對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)，我喜愛這部動(dòng)漫！
【篇二：《風(fēng)之谷》觀后感】
“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)�！蔽蚁脒@句話大家都看膩了吧，談起這句話很多人都說：“切，老土！”可你們問問自己的良心，你們有保護(hù)我們這位慈祥的大地母親嗎？有保護(hù)我們這些親切的氧氣嗎？……我經(jīng)常疑惑，大自然對(duì)我們這么仁慈，而我們卻要這樣不停地傷害大自然呢？難道我們就不可以對(duì)大自然仁慈嗎？看過《風(fēng)之谷》后，我明白了，是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖呢澬�、野心，為了一點(diǎn)利益就不惜代價(jià)去傷害任何東西……令我慶幸的是：至少世界上還有像“風(fēng)之谷”的人民一樣的人。
《風(fēng)之谷》講述的是一個(gè)凄美的故事，亦是一個(gè)讓我們?nèi)祟愖晕虻墓适拢荷L于風(fēng)之谷的純真少女娜烏茜卡從一開始就背負(fù)著拯救世界的命運(yùn)，為了能為人民找到一片適于生活的凈土，勇敢的與野心勃勃的特洛海軍對(duì)戰(zhàn)，并圖與蟲王溝通，最終她真誠的心還是感動(dòng)了一只蟲王，盡管其他蟲王無視她的阻攔將她擠出地面好高好高，特洛海軍消滅 了，然而娜烏西卡也壯烈犧牲了，面對(duì)這一幕，戰(zhàn)勝特洛海軍的蟲王群終于紛紛伸出了金黃的觸角，將勇敢的娜烏西卡高高舉起，觸角金光閃閃，如新出的希望之陽，光彩奪目，就在這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，我們大家勇敢的娜烏西卡睜開了她的雙眼，并站了起來，看到了蟲王群美麗的觸角就在她的腳下，看到 特洛海軍被消滅，看到 人民安好，她笑了，她奔跑 了起來 ，奔向可愛的人民，奔向充滿希望的未來……
我們感動(dòng)，我們亦要反思：我們要如何保護(hù)地球，難道我們要等到地球變成《風(fēng)之谷》中的情景再憑借“娜烏西卡”的微弱之力去拯救我們賴以生存的地球嗎？不！我們要行動(dòng)起來，為美好的明天，為純潔的那一片天空，貢獻(xiàn)出我們的一切，一切為了我們的地球，一切為了我們的自己，一切為了我們的子孫后代！
——保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
【篇三：《風(fēng)之谷》觀后感】
建議先看電影，再看漫畫，不然會(huì)有很大的落差感。因?yàn)槁嫷乃枷雽哟伪入娪耙叱鲈S多，而且電影把許多人物都給省去或是簡化了，顯得沒有漫畫中那么豐滿。
比如帝國的公主，在電影里就被描寫成了純粹的野心家，一心只想著利用巨神兵統(tǒng)治世界。但在漫畫里卻是個(gè)性格復(fù)雜的人物，一方面是帝國最強(qiáng)力的統(tǒng)帥，但苦于身為女兒身，被幾個(gè)無才無德的哥哥排擠。又必須忍受母親被父王毒至發(fā)瘋的痛苦。另一方面又希望追求強(qiáng)大的力量，但最終為娜烏西卡的勇敢和寬容所感化。
影片的主題上也弱化了很多吧，變成了純粹的人與自然的爭(zhēng)斗。大家會(huì)很容易地把野心家想象成壞人，而為了“生態(tài)平衡”而戰(zhàn)的人們和昆蟲就理所當(dāng)然地成為了“好人”。而在漫畫里就完全不是這么會(huì)事，其實(shí)所有人 的目的都 是好的，都是想拯救這個(gè)世界，但采取的做法不同。有一群人的做法是把這個(gè)世界完全毀滅，而再重新建設(shè)一個(gè)新世界，這是一群相當(dāng)強(qiáng)的科學(xué)家，有著高超的生物技術(shù)，是他們制造了昆蟲和有瘴氣的森林。但娜烏西卡卻是選擇了另一條路：寬容，讓這個(gè)世界自由地發(fā)展。正如娜烏西卡在漫畫的最后說的一樣"一切就都交給這個(gè)星球吧！"沒有人是所謂的邪惡的，只是大家采取的方法 不一樣啊。
漫畫最后就一直在討論這樣一個(gè)問題：當(dāng)這個(gè)世界出現(xiàn)了問題，我們到底是應(yīng)該選擇破壞它，再重建一個(gè)新世界'還是應(yīng)該繼續(xù)努力地恢復(fù)它本來的樣子。
相比之下，影片就顯得膚淺了些吧。不過有好聽的音樂和漂亮的畫面也多少彌補(bǔ)了一些。
【篇四：《風(fēng)之谷》觀后感】
《風(fēng)之谷》是日本著名漫畫家宮崎駿所制作的，他的作品無人不知無人不曉。
風(fēng)之谷講述的是：從小到大生活在風(fēng)之谷的純真少女娜烏茜卡從一開始就背負(fù)著拯救世界的命運(yùn)。她是希望的代表和化身，她會(huì)“用心捕捉心靈的歌聲”，在人類與蟲類之間架起“心”的橋梁。也是她發(fā)現(xiàn)了腐海的秘密：菌類森林并不是有毒物質(zhì)的來源，相反是在凈化土壤和空氣中的有毒成分。長久以來，王蟲正是森林的守護(hù)者，一邊與森林共同生存，一邊阻止無知的人類破壞森林的凈化，因?yàn)檫@個(gè)王蟲被人類看作天敵，勢(shì)不兩立……在蟲的新生世界中，人類是如此軟弱與無助，科學(xué)或技術(shù)都只會(huì)使人類的仇視和廝殺繼續(xù)升級(jí)。娜烏茜卡要怎樣才能救人類呢？這里的答案是：只有憑“心”的力量，尊重生命的價(jià)值，順著自然的出路，人類才能與蟲的世界共存。因?yàn)槟葹踯缈ㄗ罱K獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，但在王蟲的幫助下，蘇醒了。
我們這個(gè)世界雖然不可能有像電影中那樣的蟲類，但娜烏茜卡的精神值得我們學(xué)習(xí)��！肯為大局獻(xiàn)出生命，不是人人都能做到的，看到那一段時(shí)，我的眼睛濕潤了。為什么？因?yàn)槲冶凰哪欠N精神感動(dòng)了。
【篇五：《風(fēng)之谷》觀后感】
《風(fēng)之谷》這部影片是在1984年拍攝的。當(dāng)時(shí)吉卜力工作室還未成立�！讹L(fēng)の谷のナウシカ》的主要內(nèi)容為：多魯美奇亞王國的皇女庫夏娜，派出了大批編隊(duì)至風(fēng)之谷。士兵們陸續(xù)闖入城中，震天的槍聲，驚慌的娜烏西卡奔至父親房間，發(fā)現(xiàn)其父基爾已氣絕。娜烏西卡在盛怒之下，以敏捷的速度將士兵一一擊倒。這時(shí)，其師父猶巴出現(xiàn)。“冷靜，娜烏西卡！如果現(xiàn)在打起來，谷中就無人能活下去！” 原來多魯美奇亞王國想用巨神兵燒光腐海，還人類一片自己的土地，再也不用戴著面罩呼吸。但風(fēng)之谷的人民極力反對(duì)。為了谷中人民，娜烏西卡自愿做人質(zhì)和庫夏娜等到培吉特。途中被炮艇擊落。娜烏西卡從王蟲口中得知阿斯貝魯遇難，便救了他。他們隨流沙到腐海海底。原來腐海在凈化我們的空氣。忽然，她獲悉培吉特以一只小王蟲為做誘導(dǎo)大群王蟲到風(fēng)之谷，于是娜烏西卡徒手與飛行機(jī)的乘組員對(duì)峙。她救出了王蟲，把它還給了王蟲群。霧慢慢散了，在平靜下來的藍(lán)色眼的王蟲群里，滿身瘡痍的娜烏西卡躺在其中。王蟲把觸毛伸向娜烏西卡的身下將其慢慢抬起。四周都閃耀著光芒。光芒愈來愈強(qiáng)，娜烏西卡慢慢張開了眼睛。奇跡出現(xiàn)了，金黃色的草原朝著娜烏西卡走近。古老的預(yù)言成真——這個(gè)人，應(yīng)該身著藍(lán)衣，站立在金色的草原上……
這部片長125分鐘的影片向我們展示了許許多多的道理……
人類砍伐樹木，污染環(huán)境。風(fēng)之谷向我們展示了2030年的生活。如果照此下去，在2030年，我們也需要戴著面罩生活了。很早以前娜烏西卡發(fā)現(xiàn)，這些用從地下500公尺取出的水和干凈無毒的土培養(yǎng)的植物，一株也沒有散發(fā)出有毒的瘴氣，即便是劇毒的腐砒草也開出了花朵。真正受污染的是空氣和土地。我們別再污染土地了！
人類是否能和自然和諧相處，宮崎駿先生在《懸崖上的金魚姬》《幽靈公主》《風(fēng)の谷》等多部影片中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們別再用雙手把地球帶向地獄。我們保護(hù)大自然，大自然也會(huì)回報(bào)我們。人與蟲是可以在一個(gè)世界相處的。
本片塑造的幾個(gè)人物也值得我們深思。
先說主人公娜烏西卡。娜烏西卡是個(gè)美麗，堅(jiān)強(qiáng)，善良，睿智，活潑，大方，勇敢且武藝高超的少女。 娜烏西卡擁有心靈感應(yīng)的能力。能讀懂王蟲的內(nèi)心世界。她是將人們引向新世界的引路人。她是風(fēng)之谷的英雄。她勇敢，可以領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)谷。她富有愛心，那一只快僵硬的手，她說：“這是一只勤勞，善良，美麗的手�！彼兄腔�，有很大的心胸，值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
再說阿斯貝魯。阿斯貝魯，我覺得他就是真正的王子，熱血，沖動(dòng)，單純。作為貝吉特市的唯一的幸存者，他沒有“君子報(bào)仇十年不晚”，而是單槍匹馬的駕著炮艇沖向多魯美其亞的飛行艦隊(duì)，他敢一人挑戰(zhàn)群蟲。他敢單身一人留在土鬼的浮游炮艇里掩護(hù)娜烏西卡安全離開，只身一人進(jìn)入修瓦之墓。這，就是一個(gè)王子應(yīng)有的膽量。 當(dāng)然，他也不是粗心的傻小子（要不我怎么敢把標(biāo)題寫成這樣呢）他也有王子一般的細(xì)心。在腐海底部他用自己的衣服蓋在娜烏西卡的身上，還不忘用皮帶枕在她的頭下，還在她，的傷口上綁上了繃帶，靜靜等待她醒來。呵！這就是一個(gè)王子應(yīng)有的克制力和紳士度！ 這，就是阿斯貝魯，一個(gè)真正的王子！
宮崎駿作品——《風(fēng)之谷》
【篇六：《風(fēng)之谷》觀后感】
好吧，首先我要說，雖然《風(fēng)之谷》和《天空之城》可以說是同一時(shí)期的作品，但是我覺得前者要比后者優(yōu)秀的多，與《天空之城》相比，《風(fēng)之谷》的各方矛盾更加激烈，人物也更加有質(zhì)感，主題也跟為深重些（其實(shí)宮崎駿的那些主題都差不過）。
娜伍絲嘉，善良到讓人心疼的女主角，全片從頭到尾，這位小妹妹就像天使大姐一樣，用自己人性的光輝照耀著那個(gè)黑暗的世界，與吉普力別的電影有些不同，雖然也算是有個(gè)男主角，雖然也是有邂逅，但是說白了那男的就是一走過場(chǎng)的，最后發(fā)光發(fā)亮的還是咱們的娜伍絲嘉。
剩下的時(shí)間說下我個(gè)人對(duì)《風(fēng)之谷》主題的看法：風(fēng)之谷的世界中，因?yàn)槿祟惖膼阂猓麄�(gè)世界受到蟲類和植物的反擊，外面的世界充斥著的是有毒的植物的孢子，人只要暴露在空氣中超過五分鐘，大概就會(huì)喪命。這是風(fēng)之谷的整個(gè)世界觀，宮崎駿開始時(shí)就為這個(gè)世界定下了黑暗的基調(diào)，而這時(shí)候娜伍絲嘉和風(fēng)之谷就像是黑暗中的一抹光，給人們以希望。
本片可以分為三大陣營，人類，蟲類和森林，以及遠(yuǎn)古的巨神兵。在我看來，人類自然是人類，蟲類和森林是自然地象征，而遠(yuǎn)古的神兵則是象征著核武器（我怎么自己說出來都有點(diǎn)寒呢）。而人類內(nèi)部，又分成風(fēng)之谷，多魯美奇亞，培吉特。風(fēng)之谷是與世無爭(zhēng)的小群落，多魯美奇亞象征著強(qiáng)權(quán)，而培吉特則是那種有豐富資源的國家，強(qiáng)權(quán)為了自身的利益去進(jìn)攻培吉特，獲得了巨神兵，為了征服一切，不顧及后果的就放出了并不成熟的巨神兵，也就是使用了核武器，而結(jié)果呢，并不是征服，只不過是給自己帶來了災(zāi)難而已，蟲類大舉進(jìn)攻，人類無力抵擋。
【篇七：《風(fēng)之谷》觀后感】
呼嘯的風(fēng)，荒蕪的村莊，“四不像”的動(dòng)物，帶著防毒面具的人類，散發(fā)著毒氣的植物，這已經(jīng)把我?guī)У搅艘粋�(gè)灰暗的世界。然而，這個(gè)電影的背景文字出現(xiàn)了“巨大的產(chǎn)業(yè)文明毀滅了1000年之后，荒蕪的大地被銹跡和廢墟所覆蓋，腐爛的海洋人們稱之為‘腐海’，散發(fā)著有毒瘴氣的菌類森林不斷擴(kuò)張，衰微的人類意識(shí)到，這已威脅到他們的生存�！边@每一個(gè)字都像是敲打在我的心上，并一步步的把我推向這灰暗的世界，我們的世界會(huì)變成這樣嗎？
現(xiàn)在我們的社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步的同時(shí)，人們對(duì)環(huán)境的污染也越來越嚴(yán)重，即使是幾乎沒有人類居住的兩極也難逃人類污染的厄運(yùn)。我們的地球會(huì)變成《風(fēng)之谷》里那樣嗎？我們都意識(shí)到了環(huán)境破壞會(huì)威脅我們?nèi)祟惖纳�，但是我們又是怎樣做的呢�?/p>
丑陋的多魯美奇亞的船呼嘯著來到了風(fēng)之谷，打破了這個(gè)世界上難有的綠色小國的寧靜，帶來了恐慌和戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?yōu)榱俗尛h(huán)境有所改善，要求這里的居民喚醒“火神兵”以圖燒光腐海�？墒撬麄儾恢榔鋵�(shí)他們的這種行為不僅不會(huì)緩解環(huán)境的惡化反而會(huì)讓世界走向毀滅。
這讓我聯(lián)想到了今天我們的一些國家，當(dāng)他們意識(shí)到環(huán)境污染將對(duì)人們的生活造成威脅后，他們就像多魯美奇亞一樣。為了發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，他們憑借自己強(qiáng)大的綜合國力做后盾，以金錢作為敲門磚。不但把對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的工廠轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，并聲稱是為這些國家?guī)砹硕骰�，厚顏無恥的向他們索要更多的優(yōu)惠政策，還發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪欠發(fā)達(dá)國家的資源，給那里的人們帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)和環(huán)境污染的雙重災(zāi)難，讓那里的人們生活在水深火熱中……
這些強(qiáng)國不明白我們只有一個(gè)地球，不知道這些污染早晚會(huì)蔓延到世界的每一個(gè)角落，最終他們的國家也難逃厄運(yùn)。我們生活在同一片藍(lán)天下，曾經(jīng)蔚藍(lán)的天空添上了一抹灰暗：父輩們?cè)诤永锩~、捉蝦、游泳的經(jīng)歷我們可曾擁有過？沒有，那些河流已經(jīng)變成了散發(fā)著惡臭的水溝，魚蝦早已滅跡：看到彩虹的機(jī)會(huì)也越來越少了，只有在郊區(qū)才能偶見。同時(shí)，大自然也開始了對(duì)人類的報(bào)復(fù)。20xx年至今，雪災(zāi)、地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、泥石流等自然災(zāi)害頻繁的發(fā)生在我們的身邊。難道這些還不能讓人們驚醒嗎？要等到有一天我們的動(dòng)物變成“四不像”，人類每天帶上防毒面具我們才會(huì)有所感悟嗎？
我認(rèn)為我們每一個(gè)人都是地球母親的孩子，為了讓她的美貌永駐，也為了讓我們能很好的活著。我們應(yīng)該找到改變環(huán)境的本質(zhì)，強(qiáng)國不應(yīng)該為了本國的利益而把污染轉(zhuǎn)嫁到其他國家，欠發(fā)達(dá)國家在獲取利益時(shí)也不應(yīng)該以出賣本國環(huán)境作為代價(jià)。我們個(gè)人呢？還是那些老掉牙的話：保護(hù)環(huán)境從我做起，從我們身邊的小事做起。讓風(fēng)之谷的綠色，讓娜烏西卡的精神蔓延我們的地球。
【篇八：《風(fēng)之谷》觀后感】
這部動(dòng)畫片主要講述了：在人間多少年后，人類把所有的樹木森林毀壞了，而有一個(gè)地方名叫腐海，它散發(fā)出種種有毒氣體，里面所生存的植物都不是一般的植物，而且也都散發(fā)著毒氣，最多的是那種毒性很強(qiáng)的孢子，它只要一分鐘就可以毀滅生長了一百多年的森林。在這個(gè)地方，有許許多多的怪蟲，其中，最厲害的是王蟲，這種蟲子，一發(fā)怒，眼睛就會(huì)變成火紅色，這個(gè)時(shí)候的王蟲是無堅(jiān)不摧的。
腐海在不斷地它的四周擴(kuò)散，而周圍的國家也就漸漸地被腐海吞沒掉！
在腐海一邊的風(fēng)之谷中居住著一群可愛善良的人，而他們的公主——娜烏西卡是最能干，最勇敢也是最善良的人。這里的環(huán)境與腐海的環(huán)境有著很大的差異，這里草木茂盛，他們總是在孢子沒有能力繁殖之前就將從腐海中飄落過來的孢子的種子焚燒干凈，這樣，孢子就沒有能力傷害到風(fēng)之谷的樹木了。
但是在這一年，由于敵國的侵占，風(fēng)之谷的人民沒有能夠及時(shí)地消滅那些孢子，最終導(dǎo)致了森林的破壞，并且，敵國的那些人只是盲目地想要用一千年毀滅世界的巨神兵來對(duì)付腐海中的那群守護(hù)腐海的王蟲�？墒�，最終巨神兵還是被毀滅掉了，那些無法抵擋的王蟲被娜烏西卡的愛心感動(dòng)了，放棄了仇殺的行為，退回了腐海，娜烏西卡最終用她的善良拯救了這個(gè)世界。
從宮崎駿的影片中，我知道了環(huán)境是多么的重要，尤其對(duì)我們?nèi)祟�。我們想都不敢想，如果我們深陷于那樣的環(huán)境中，我們能夠做些什么，或許是等待著被滅絕！
因?yàn)楝F(xiàn)在的我們正在大肆地破壞著我們的家園，我們的行為是那么的丑陋，隨意的亂扔垃圾，并且每天都在制造大量的垃圾，排放各種有毒的氣體，污水等等，并且還大量砍伐森林，我們的森林面積在不斷地減少，沙漠在不斷地增加。
我想照這樣下去，我們也會(huì)變得無處可去了，等待我們的只剩下死亡了。所以為了將來能夠更好地生存：同袍們，不要在破壞森林，不要污染空氣，不要大量排放污水……
我要更美好的家園，我要從現(xiàn)在開始，遵守所有的愛護(hù)地球的規(guī)則，讓腐海的事情永不發(fā)生，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
我想，我還要去學(xué)習(xí)娜烏西卡公主那種為了世界而不顧個(gè)人生命的精神，去維護(hù)這世界，讓世界變得更加美好。
【篇九：《風(fēng)之谷》觀后感】
動(dòng)漫是孩子們的精神美食，包括我，雖長大成人，卻還童心未泯，動(dòng)漫，卡通，一直是我的最愛。
簡明易懂的畫面，活潑可愛的人物，以及意想不到的美景，都濃縮在里面，我最愛的除了中國的國產(chǎn)動(dòng)畫，就屬宮崎駿的動(dòng)漫了，宮崎駿動(dòng)畫作品大多涉及人類與自然之間的關(guān)系、和平主義及女權(quán)運(yùn)動(dòng)，出品的動(dòng)漫電影以精湛的技術(shù)、動(dòng)人的'故事和溫暖的風(fēng)格在世界動(dòng)漫界獨(dú)樹一幟。
作品《風(fēng)之谷》，描述的是人類對(duì)于自然的污染，已經(jīng)到了不可挽回的程度，而以王蟲為首的昆蟲世家，進(jìn)化出了能抵御污染的技能，昆蟲世家生活在“腐�！敝校^的腐海就是被污染的森林，那里生長著美輪美奐的植物，但由于這些植物會(huì)散發(fā)出毒氣，人類不可以在里面生存，而這些植物又是屬于菌類，所散發(fā)出的孢子，以幾何倍助增腐海的擴(kuò)張，坐落在海邊的娜烏茜卡，在腐海采摘孢子，用深層的地下水和土壤，進(jìn)行栽培，意外的發(fā)現(xiàn)，原本散發(fā)毒氣的植物，在純凈的水和土壤作用下，生長的枝繁葉茂，還可以進(jìn)化空氣，
在經(jīng)歷很多事情后，娜烏茜卡來到了地下的世界，而地下的世界讓她驚嘆不已，菌類森林并不是有毒物質(zhì)的來源，相反是在凈化土壤和空氣中的有毒成分，使之結(jié)晶化為無毒的無機(jī)沙粒，真正的罪魁禍?zhǔn)资俏廴镜耐恋兀母臼侨祟惖钠茐摹?/p>
長久以來，王蟲及昆蟲世家，正是森林的守護(hù)者，一邊與森林共同生存，一邊阻止無知的人類破壞森林的凈化程式，因而被人類視為天敵，勢(shì)不兩立，人類認(rèn)為只有燒掉無邊的腐海，才能爭(zhēng)取生存的空間，在蟲的新生世界中，人類是如此軟弱與無助，科學(xué)或技術(shù)都只會(huì)使人類的仇視和廝殺繼續(xù)升級(jí)，因而造成了人蟲大戰(zhàn)的局面。
對(duì)于現(xiàn)在21世紀(jì)的人們，還在肆無忌憚地向自然索取資源，而把數(shù)不勝數(shù)的污染排到大江大河，丟到海角天涯，以為就此便可高枕無憂，其實(shí)錯(cuò)了，地球是我們賴以生存的家園，任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上，我們自稱為“天地精華”卻不知這個(gè)最基本的道理，真是愧對(duì)這個(gè)稱號(hào)。
自工業(yè)革命以來，地球的生態(tài)一日不如一日，殘缺的臭氧層，遮天的霧霾，福島的輻射，污染的水源。面對(duì)這些我們是不是應(yīng)該反思一下，是什么導(dǎo)致了這種種情況的發(fā)生，盡管許多國家花費(fèi)大量資金治理環(huán)境，但還是成效甚微，原因在于人類的貪婪，只見得眼前的利益，而不長遠(yuǎn)看待。
如果人類還不足夠的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，說不定，人與昆蟲，人與自然，的戰(zhàn)斗將會(huì)在不久的將來上演，在大自然面前人類是微不足道的。
與自然和諧共存，遵守自然法則，才是長遠(yuǎn)之計(jì)，生存之道，讓我們覺醒起來，共同保衛(wèi)地球，給我們的子孫后代，留一片蔚藍(lán)的天空。
【篇十：《風(fēng)之谷》觀后感】
森林人的設(shè)定能夠說是《風(fēng)之谷》中的一個(gè)亮點(diǎn)。人究竟能夠怎樣活著？我們的欲望到底有多大？怎樣才能滿足？自古以來，這些問題一向，困擾著各個(gè)世代的無數(shù)人們。似乎沒有人能夠回答這些問題。
森林人的出場(chǎng)有7次，最早是在猶巴一行被僧會(huì)追殺，飛船被擊落時(shí)，正當(dāng)馴蟲師們要砍下昏死過去的猶巴的手作為證據(jù)時(shí)，聽到了森林人的笛聲。馴蟲師對(duì)這些像鬼魅一般的人又敬又怕，迅速逃走了，猶巴一行人因此得救。其實(shí)，第一次看到那里，我還以為猶巴他們會(huì)被抓去吃掉(笑)。
森林人其實(shí)是馴蟲師的始祖中血統(tǒng)最尊貴的一族，是是古艾弗達(dá)人的后裔。在300年前大海嘯發(fā)生時(shí)，他們跟隨藍(lán)衣人進(jìn)入了森林。從此，舍棄了用火，身穿昆蟲腸衣，食用蟲卵，并且居住在昆蟲體液構(gòu)成的泡沫帳篷中……他們完全放下了城市的生活，而選取與腐海融為一體。對(duì)外界人來說是恐懼的對(duì)象的腐海，對(duì)于森林人則是溫暖又舒適的家。另一方面，森林也賜予了他們回報(bào)，不僅僅帶給了他們所需的衣食住行，還賦予他們超潛質(zhì)，能夠自由地以念力對(duì)話，精神能夠脫離肉體四處云游……他們對(duì)自己的生活狀態(tài)還是很滿意的，尤其是遠(yuǎn)離了城市的喧囂，甚至連禮貌的像征——火——也舍棄后，內(nèi)心深處得到的那種平靜——安寧、詳和、充滿生之喜悅和感恩，仿佛微風(fēng)下平靜的湖水，偶起微漣……其實(shí)，這樣的平靜與滿足，便是幸福了。
有一個(gè)關(guān)于草履蟲混養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)，對(duì)人很有啟發(fā)：第一次實(shí)驗(yàn)者將大草履蟲和小草履蟲混養(yǎng)在一個(gè)瓶子里，超過了允許的密度，結(jié)果在種間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果下，大草履蟲死光了。第二次，實(shí)驗(yàn)者將大草履蟲和另一種袋狀草履蟲混養(yǎng)。這次同樣又發(fā)生了種間競(jìng)爭(zhēng)，但并沒有哪一方滅亡。一星期后，原本都是營游泳生活的兩種草履蟲，大草履蟲繼續(xù)游泳生活于瓶上半部，而袋狀草履蟲則改為營底棲生活，居于瓶底。兩者，尤其是袋狀草履蟲，改變了自己的習(xí)性和生活環(huán)境，使得自身能夠在環(huán)境變化時(shí)繼續(xù)生存下去。
生命本身是有韌性的，這正是生命偉大之處的彰顯。每當(dāng)環(huán)境變化，生物原賴以生存的條件減少時(shí)，那么剩下的生物所能做的只有兩件事：為爭(zhēng)奪剩下的資源互相殘殺，強(qiáng)者生存；或者轉(zhuǎn)而適應(yīng)新的環(huán)境，改變自己的居住、攝食、生育、甚至呼吸的習(xí)慣，從新的環(huán)境中獲取自己生存所需的一切。前一種，為與自己近親競(jìng)爭(zhēng)，久而久之，便變得牙更尖、爪更利、角更大……；后一種，則為了生存于新環(huán)境而長出肺、生出腳、展開了翅……此謂之——進(jìn)化。
實(shí)驗(yàn)室里，草履蟲如此；泥盆紀(jì)后期，上岸的魚兒如此；“大海嘯”發(fā)生時(shí)，在藍(lán)衣人帶領(lǐng)下的森林人亦如此。只但是，這時(shí)進(jìn)化的主體已不是基因，而是除基因外生物社會(huì)中另一種重要的進(jìn)化因子——迷米，即通常所說“文化”的單位。關(guān)于這方面的詳細(xì)討論，能夠看蘇珊·布萊克梅爾的《迷米機(jī)器》，作者是我在“之一”里提到過的理查德·道金斯的學(xué)生。
能夠想象，森林人初進(jìn)腐海時(shí)，必須是無比痛苦與不適的，就像魚兒初次上陸一樣。腐海里充滿了瘴氣，吸入一口就沒命，因此要整天戴著面罩；不能用火，吃不到平常吃慣的美味；四周都是巨大而危險(xiǎn)的昆蟲，一不留意觸怒了它們便會(huì)受到圍攻……在如此眾多危險(xiǎn)包圍中，要生存下來都是很難的，即使有藍(lán)衣人的帶領(lǐng)，也必須吃了不少苦頭，有很大犧牲。但最后，他們最后適應(yīng)了森林的環(huán)境，熟悉了昆蟲的習(xí)性而生存了下來，并且感受到了生之喜悅和心的平靜，以及前所未有的幸福。
那么，所謂幸福到底是什么呢？實(shí)驗(yàn)室里的袋狀草履蟲幸福嗎？上陸的魚兒幸福嗎？多少人畢其一生去追尋幸福，終未能找到；又有多少人為了找尋“真正的幸�！倍鴮⒆约嚎嗫嘧非蟮脕淼臇|西，又摔個(gè)粉碎？幸福是什么？老婆？房子？車？是冬天的暖爐，還是懷里的小貓？被愛人抱著，是幸福，吃到媽媽煮的久違的紅菜湯，也是幸福。有人說在海邊悠閑的曬太陽就是幸福，那富人和乞丐都能夠做的事，為什么還要追求其他東西呢？
其實(shí)，幸福也只是一種感覺罷了，每個(gè)人的幸福也是各不相同的，同一個(gè)人，在不一樣時(shí)期的幸福也能夠完全不一樣。因此，若要對(duì)幸福下一個(gè)統(tǒng)一的定義是辦不到的，就像“美”這個(gè)概念一樣。當(dāng)你覺得自己的心和欲望最后得到平靜和滿足了，那便是幸福。換句話說，當(dāng)你的心對(duì)自己說“我幸�！保悄惚阈腋Ａ�。
在世間生存的每個(gè)人，或者說每種生物，都是生活在一個(gè)特定的環(huán)境中的。那么，生物也都是對(duì)這個(gè)環(huán)境有一個(gè)“期望值”的，或稱為“要求”。這種“要求”，最早是對(duì)溫度、鹽度、光照等自然條件的應(yīng)激性，而原因，則是DNA復(fù)制及各種酶起作用的最適條件。比如草履蟲，就有最原始的避鹽性、趨光性，各種生物都有其生存的溫度(凍死其實(shí)就是酶活性減弱，代謝停止)。到了高等動(dòng)物，正因細(xì)胞間的組織結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜，又有了思想，結(jié)成了社會(huì)，因此要求變的復(fù)雜了。但無論人的哪種需求，歸根結(jié)底都能夠認(rèn)為是幾種基本生存本能的衍生。這方面的著作，比如弗洛依德的理論，還是很多的。那么，當(dāng)環(huán)境與生物體的“要求”一致時(shí)，對(duì)于低等生物，就是適應(yīng)；而對(duì)于高等生物，比如人，就是“幸福”了。
但，對(duì)于人來說，整個(gè)社會(huì)也是環(huán)境，甚至比自然的環(huán)境更重要。而社會(huì)和文化的復(fù)雜性，則使得人要求的標(biāo)準(zhǔn)更高、更復(fù)雜了。因此，有時(shí)候反倒不如動(dòng)物比如貓貓狗狗來得幸福。其實(shí)挺悲哀的，正是我們的禮貌，給我們的欲望制造了如此多的缺口，而填平他們，似乎永遠(yuǎn)也不可能。幸福是什么？對(duì)我們來說，能夠是汽車、洋房、嬌妻、孝子或者一份體面的工作、受人敬仰、占有稀缺的資源，做別人所不能，或者，以上全部。而對(duì)于其它生物，比如貓狗，就簡單得多了：每一天三頓的美餐，一個(gè)照料它的主人，對(duì)門的異性。很多時(shí)候，我們感慨小孩子的純真，然后又質(zhì)疑自己需要的究竟是什么？其實(shí)也大可不必。當(dāng)你放下了心中繁雜的欲念，將追求的目標(biāo)回到到欲望被所聞所見之諸多事物攪亂之前的狀態(tài)，便也能夠體味這以前失去了的純真和幸福。
一個(gè)人要到達(dá)幸福，有兩種方法：向自己定下的目標(biāo)發(fā)奮并使之實(shí)現(xiàn)，或者降低自己的目標(biāo)。這后一種雖聽了讓人覺得不可思議，但卻是事實(shí)，而且也更實(shí)用。正因禮貌帶給我們的欲望太多了，當(dāng)你歷盡千辛萬苦實(shí)現(xiàn)了一個(gè)，另一個(gè)又出現(xiàn)了，永遠(yuǎn)沒有盡頭。而如果你能夠認(rèn)清自己心中最深的幾個(gè)渴望，并專心去發(fā)奮，那你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它們并不是那么難以滿足的。須知，小孩子和其它小動(dòng)物之因此容易快樂幸福，也正是正因他們的欲望很簡單。羅素以前說過：“我所需要的，其實(shí)只是充足的陽光、新鮮的空氣、安靜的環(huán)境、可口的食物以及一個(gè)溫柔善解人意的女子。”
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