電影《入殮師》感人觀后感
導(dǎo)語(yǔ)：電影《入殮師》的動(dòng)人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《入殮師》的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
入殮師觀后感【1】
因樂(lè)團(tuán)解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務(wù)。為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴(yán)美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛(ài)上了這份工作�？墒瞧拮印⑴笥�、鄰舍對(duì)入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見(jiàn)，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開(kāi)，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，她請(qǐng)他放棄這份工作。這時(shí)候，突然傳來(lái)鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻子和朋友在送別現(xiàn)場(chǎng)親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴(yán)和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見(jiàn)，完全接納了他和他的工作。
上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線的主敘事脈絡(luò)，此外還有一條以“死者”為線的次敘事脈絡(luò)，兩條脈絡(luò)在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線差不多是一個(gè)時(shí)代的畫(huà)面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn);第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學(xué)，丈夫似乎對(duì)她沒(méi)有任何情意，然而入殮師的莊嚴(yán)送別喚醒了他的愛(ài)情;還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認(rèn)識(shí)到，他是自己的孩子;還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱;有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去;有缺乏關(guān)愛(ài)和家教、與男友出外飆車而在車禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此;有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營(yíng)一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠(yuǎn)，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴(yán)美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭;最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時(shí)拋家棄子與情人遠(yuǎn)走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認(rèn)。當(dāng)他聽(tīng)到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺(jué)陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時(shí)送給父親的，他的心立即為之觸動(dòng)，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。
死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個(gè)神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點(diǎn)，仿佛王者一般。東方人對(duì)死亡的敬畏來(lái)自對(duì)死亡的未知，孔子說(shuō)：“未知生，焉知死。”儒家避談死亡，只以繁雜的祭祀之禮紀(jì)念亡人，卻從來(lái)說(shuō)不清楚這些禮儀有何意義。日本人對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有超越不可知的限度，村上春樹(shù)說(shuō)：“死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分與之永存。”《入殮師》說(shuō)：“死亡不是終點(diǎn)，而像一道門(mén)，人從這道門(mén)進(jìn)入另一個(gè)世界。”它把死亡看作從此世到彼世的一段旅程，入殮師的工作是送死者啟程，并且賦予他們最后的尊嚴(yán)。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個(gè)世界的觀念，但這“另一個(gè)世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對(duì)它其實(shí)一無(wú)所知，甚至從來(lái)沒(méi)有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當(dāng)夏娃犯罪之時(shí)，死便臨到，那一刻人與上帝分離;之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進(jìn)入另一個(gè)世界，這“另一個(gè)世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實(shí)的存在，也是我們深深知道的。
生，在《入殮師》中也是一個(gè)神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時(shí)來(lái)到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚(yú)兒，感嘆說(shuō)：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢?”后來(lái)，他在父親房間看到父親的遺物，說(shuō)了一句：“這是什么樣的人生呢?最后只留下一只箱子。”《入殮師》提出了問(wèn)題，并沒(méi)有給出解答�；蛟S他們認(rèn)為，生，是無(wú)可奈何的選擇，但無(wú)論如何，總要活著，有尊嚴(yán)地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實(shí)不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒(méi)有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。
所以，《入殮師》對(duì)于生死的解說(shuō)并不高明，它的動(dòng)人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾�？偟膩�(lái)說(shuō)，《入殮師》還是配得奧斯卡獎(jiǎng)美譽(yù)的。
入殮師觀后感【2】
電影的主人公是一個(gè)大提琴表演者，因?yàn)闃?lè)團(tuán)的解散帶著自己的老婆回到啦自己的家鄉(xiāng)，在一個(gè)招聘啟事上面看到啦化妝師的廣告想也沒(méi)有像就去應(yīng)聘，到哪里發(fā)現(xiàn)時(shí)給死人化妝，開(kāi)始他很抵觸，很反感，因?yàn)檫@個(gè)公司的BOSS有點(diǎn)忽悠人的本事把它給忽悠住啦!當(dāng)熱是劇情的需要，呵呵，主人公(這里先把任務(wù)改下主人公交A，套老婆就B，BOSS叫C，殯儀館的工人叫D,謝謝)就這樣開(kāi)始啦他的入殮師的工作，也許是老天爺?shù)耐嫘�，在他第一次進(jìn)行正式的工作的時(shí)候死者已經(jīng)死啦2個(gè)禮拜還是夏天大家想想都知道很惡心，A和正常人一樣看見(jiàn)尸體就吐個(gè)不停，事情被C處理好啦!A就在邊上一邊吐一邊看，期間A想到啦辭職，但是沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，和C一起去吃啦一頓飯，C在吃飯的時(shí)候像A道歉。在回去的'路上有幾個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)車子上面有種怪怪的味道，A很是緊張，在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C說(shuō)辭職。也怪不知道是C嘴巴厲害還是A自己的原因，一次又一次的被C給忽悠的把這份工作給堅(jiān)持下來(lái)啦。，A開(kāi)始啦他真正的入殮師職業(yè)生涯，有一次他在一個(gè)橋上面看幾條魚(yú)在游，不禁說(shuō)啦這么一句話，反正要死為什么還要那么拼命的往上游呢。這個(gè)時(shí)候D出現(xiàn)啦說(shuō)啦一句我覺(jué)得很經(jīng)典的很法人省心的話，他們想回家，回到自己的出生地。一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話讓我想到啦一句老話叫做葉落歸根，無(wú)論你是多么的有錢(qián)有勢(shì)在臨死之前都想回到自己的出生地，這個(gè)是我的第一感受。
看啦這部電影我發(fā)現(xiàn)日本人在很多地方真的需要我們好好學(xué)習(xí)的!無(wú)論從吃飯到文字哪怕到死亡都有我們中國(guó)文化的影子，日本把中國(guó)的文化學(xué)習(xí)過(guò)去繼承并可以很好的傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化，但是在中國(guó)，這些都已經(jīng)不見(jiàn)啦消失啦!有時(shí)候真為我們自己感到悲哀，為什么我們會(huì)這樣啊!這個(gè)是我看這個(gè)電影的第2感受。
看這里A對(duì)死者進(jìn)行的鈉棺儀式真的感覺(jué)就是一種藝術(shù)，真正的藝術(shù)。從未死者(在這里稱死者為往生者)從給死者換衣服到給化妝都是一氣合成，在換衣服的工程中，要做到把衣服改在死者升上還有注意保護(hù)好死者的身體不被家屬看見(jiàn)，一份技術(shù)活，在這里里面要有對(duì)死者的敬意，不能有不純潔的思想為死者進(jìn)行儀式。真是應(yīng)啦一句老話360行行行出狀元精辟的言論。在其中的一個(gè)死者家里面A和C遲到幾分鐘遭到啦家屬的責(zé)罵，C表現(xiàn)出啦良好的職業(yè)素養(yǎng)，為死者進(jìn)行拉鈉棺儀式，明白啦那關(guān)儀式的精髓：把失去的人換回，賦予永很的美麗。這個(gè)過(guò)程平靜，細(xì)致，而溫柔，要充滿愛(ài)。其實(shí)要是以前看這個(gè)電影我也想沒(méi)有什么感受，但是現(xiàn)在我可以感受失去親人的痛苦，我也經(jīng)歷過(guò)父親的去世，我可以從電影中感受到這種悲傷，沒(méi)有失去過(guò)親人的人是沒(méi)有辦法感受這種痛苦，從內(nèi)心發(fā)出那種無(wú)助的痛苦。有時(shí)候一想來(lái)就是很難受，現(xiàn)在就是很想我的父親，有時(shí)候我真的很想他，都快3年啦!真的好快啊!
舒緩下自己的心情，繼續(xù)w文章，在A從事這個(gè)工作過(guò)程中，B不知道。在B知道A的新工作后B很傷心很失望，希望A把工作辭掉，這個(gè)時(shí)候B發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕，B拿孩子來(lái)要挾A但是A為啦這份執(zhí)著讓B很傷心很失望，離開(kāi)啦A但是愛(ài)情是偉大的，B在冷靜一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己還是很愛(ài)自己的丈夫，接受啦A的新職業(yè)，從拒絕，到默認(rèn)在到支持，愛(ài)情在里面發(fā)揮啦最大的作用，在這里還真羨慕日本的男人為什么日本的女人都是這么溫柔的啊!那怪有句話說(shuō)的好：吃中國(guó)的菜，住英國(guó)的房子，取日本的老婆，接受美國(guó)的自由。享受法國(guó)的浪漫。至理名言啊!
在一次A朋友的母親后A在B和A朋友面前對(duì)A母親的鈉棺儀式中B被A的動(dòng)作，神情，深深的打動(dòng)啦，在死者被送到火化時(shí)候D對(duì)大家說(shuō)的那段話真的是名言，名言中的名言，死亡就是一扇門(mén)，它不意味著生命的結(jié)束，但是穿過(guò)它，進(jìn)入另一階段，其實(shí)他就是門(mén)。
在這個(gè)電影的最后A的父親去世啦因?yàn)楦改鸽x婚A從小就對(duì)自己的父親很抗拒很抵觸。B對(duì)A進(jìn)行拉開(kāi)導(dǎo)，讓A在父親火化之前看他最后一面，在殯儀館工作人員對(duì)他父親遺體粗魯?shù)男袨樽孉自己對(duì)自己父親進(jìn)行一次特殊意義的鈉棺儀式，在其中他發(fā)現(xiàn)自己父親手上拿著自己小時(shí)候的一個(gè)小石頭，頓時(shí)他對(duì)自己的父親的恨都結(jié)束啦!在看完電影后我感觸很深，不管從那個(gè)方面我都很感動(dòng)。如果你看啦我寫(xiě)的文章我希望你可以好好的觀看這部電影，我想你也會(huì)像我樣有很深刻的感受，謝謝!
入殮師觀后感【3】
眼前躺著這個(gè)逝者，她一生可能美麗，在她的身體即將消失的時(shí)刻，再給她一份美麗，讓她的生命有一個(gè)圓滿的結(jié)束。也許她畢生坎坷，甚至丑陋，在遺憾中離世，利用這最后的機(jī)會(huì)，帶著美麗的形象離去，是給她一份珍貴的彌補(bǔ)。無(wú)論如何，這一刻都令人感動(dòng)。
所有這些意識(shí)，都產(chǎn)生在生者心中，惟有生者同情時(shí)方能產(chǎn)生。而當(dāng)生者有這份情懷時(shí)，他也就給他自己一份寶貴的禮物，讓他的生命無(wú)比美麗。所以，每當(dāng)小林做完一次工作離開(kāi)后，他看到的是燦爛無(wú)比的世界，心情輕松，活力無(wú)限。他的琴弦流淌出優(yōu)美的音樂(lè)，讓他自己陶醉，也讓觀眾陶醉。
每個(gè)人都渴望別人的尊重，不僅僅是在世，也包括離世之后。難怪小林的女同事說(shuō)，希望自己死后能得到這樣的待遇。說(shuō)自己正是因這樣的感動(dòng)而干上這份工作。
但是人總是自私的，他承認(rèn)自己的愿望，但未必尊重別人的相同愿望。所以我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，包括影片中都可以看到很多人蔑視死者，不愿意像主人公那樣善待死者，不愿意尊重主人公善待死者的行為。
正因?yàn)檫@樣，小林和他的同事的行為顯得尤為珍貴，具有打動(dòng)人心的道德力量，社長(zhǎng)自己感動(dòng)了自己，感動(dòng)了自己的下屬，他們感動(dòng)了周圍的人。
眼前這個(gè)人曾經(jīng)活在人世，曾經(jīng)向往得到或得到過(guò)尊重，現(xiàn)在他已離去，在最后的時(shí)刻，給他最后的美麗，是對(duì)這個(gè)人，對(duì)人類的尊重，因而也是入殮師自身的仁慈。
感同身受，看到這一情景的人感動(dòng)，因而感激入殮師，這使他自豪。他從對(duì)別人的尊重里收獲了自尊。
既然對(duì)死去的生命都如此珍惜，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的生命豈不應(yīng)該更珍惜?所以小林在工作之余更熱愛(ài)后者，在工作之余的路上，他會(huì)停下車來(lái)，滿心喜悅地欣賞山野里生氣勃勃的鳥(niǎo)兒。
人，如同世界上其他生命，本來(lái)是簡(jiǎn)單的，希望被尊重也是最自然、最簡(jiǎn)單的愿望，但是紛繁的人世，將這一簡(jiǎn)單掩蓋了，往往使人忘記人這一簡(jiǎn)單愿望，或者有意忽視它。往往是死亡才讓人承認(rèn)這點(diǎn)，讓人無(wú)法回避。
死亡是一種凈化，讓人生的很多純凈美好的東西從被掩蓋中浮現(xiàn)出來(lái)，見(jiàn)過(guò)這樣的過(guò)程，令人對(duì)生命，對(duì)生活格外親切，所以小林才會(huì)有那樣的表現(xiàn)。
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