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入殮師觀后感
認真品味一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫觀后感了。到底應如何寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的入殮師觀后感，希望能夠幫助到大家。
入殮師觀后感1
與其說《入殮師》講的是一個關(guān)于死亡的故事，不如說它講的是一個關(guān)于旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長與女員工、還是焚燒工老爺爺，都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡，有的旁觀所愛之人，有的旁觀他人的成長�？傊@個略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現(xiàn)出來，安靜又耐人尋味。
我們大部分時間所體會的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場場葬禮的過程中，間接感受著生命的真實流逝，體會著不同家庭對待死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡，他還旁觀著逆流而上的魚群，旁觀著遷徙而來的白鳥，旁觀著生者不同的選擇和堅守。
這種旁觀，并不是一件簡單輕松的活計。人生最殘忍的地方在于它的不可改變，而旁觀這些不可改變的自然定律，卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個個老師樣的角色出場，殯葬屋的社長引導大悟平等地看待每一個流逝的生命，教會他作為送行者“要有冷靜、準確，而且要懷著溫柔的情感”；澡堂總是一個人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群，告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它們天生就這樣”……就這樣，大悟作為一個稚嫩的旁觀者逐漸成長起來，他漸漸能夠看透死亡的.不可阻擋性與自然性，能夠平等而虔誠地為每一個死者超度。這是一個旁觀者能達到的第一層境地：冷靜而不冷漠，溫柔而不悲傷。
但每一個旁觀者都不能逃脫開成為當局者的迷茫，對于片中的每一個角色都是這樣。大悟面對的矛盾不止一個，無論是作為入殮師所承受的社會的歧視甚至妻子的不理解，還是自幼父親離去留下的心靈空區(qū)，都等待著大悟去面對去解決。畢竟人是注定不能夠單純作為旁觀者而存在，或者說“旁觀自己”是所有人都躲不過去的難題。一個優(yōu)秀的旁觀者在看遍了他人生命的花花綠綠后，還要能轉(zhuǎn)身面對自己。大悟最終是做到了，經(jīng)過了河堤上拉著琴的漫長思考，經(jīng)過了一次次入殮的心靈旅程，他看清了自己想要什么，直視了自己對于父親怨恨之下藏著的愛與思念——這使他站上了旁觀者所能達到的第二層境地：面對自己
當然，還有第三層境地，那便是“原諒”。旁觀者為什么會需要原諒？因為當你能夠客觀地看待外界，同時正視自己的內(nèi)心的時候，往往也是你能看清所有并不高尚的人類本性的時候。大悟看的很多：各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、并非出自惡意而是出自習慣的歧視、自己的懦弱自私和對父親問題上的不寬容與固執(zhí)……他弄懂了什么是該堅守的什么是該釋懷的，他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點，原諒了來自外界的不理解與貶低，原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。在原諒之后他積極尋求改變，改變著自己的生死觀，擔負起責任，學習著寬容。于是在觀眾眼中，一個出色的旁觀者成長了起來。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的社長，那個總是一臉淡然的怪老頭。他可以說是主人公的旁觀導師，是電影中“高人”之一。也許很多人并沒有注意到，社長經(jīng)常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社長收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無數(shù)人的各色人生，而這盆開了花的小玩意兒和社長辦公室的滿屋新綠相比樸實又丑陋。但我卻覺得這是最適合一個旁觀者的植物——安靜、隱忍、堅強，同時也不忘記開好自己的花。
所以，當我看到主人公也在家里的桌子上擺上了仙人掌的時候，不禁微笑起來——總有一天，這個年輕人的仙人掌也會在旁觀歲月的變遷，歷經(jīng)人生的洗禮之后，開出屬于自己的美麗花兒吧！
入殮師觀后感2
帶著復雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影。也明白它為什么是當之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實的手法傳達出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。
入殮師一個為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時候，給了我們深深的感動！讓我們對入殮師這個不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡尤�。沒有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結(jié)后才悔悟，就像公務員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的'很好，“死亡并不是終結(jié)，它只是一扇門，通過死亡讓我們進入另一個階段”。我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡單而又不簡單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形�！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時候就會大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無法探究的課題！珍惜生命，珍愛人生！
入殮師觀后感3
“這是我第一次反對你吧，”美香對小林大悟說，“你拉大提琴是這樣，你要回山形山村也是這樣�！�
我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說想要回老家時，她也是滿面笑容地答應了。還說“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢。”我當時覺得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一個那么支持他的人。
第一次看大悟拍人體模特視頻時，我是一直樂著看完的：社長不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著他的呼吸開開和和。他被社長刮到臉后驚恐地說“好疼，好疼”更是讓我覺得太好玩了。這是我以一個旁觀者的角度來看，如果我是他的妻子，在一開始看到這個片子肯定也會和美香一樣，震驚!誰都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒有順著大悟，一氣之下回了娘家。
但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后，美香又回來了，還是帶著招牌似的甜美笑容，這次帶回來的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作，她怕他們將來沒辦法對孩子開口——父親的職業(yè)是一個入殮師。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟為人入殮，美香終于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業(yè)是有多么的高尚。大悟是一個注重細節(jié)的人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的幸福的樣子。我想這個時候，他是一個出色的入殮師，因為社長在幫助別人入殮時候也會注意到細節(jié)。美香開始理解了丈夫的工作。
結(jié)局很美。當美香說出“我丈夫是入殮師”的時候，她完全接受了丈夫的選擇。大悟?qū)κ耪叩?態(tài)度與前來為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對比。是他的妻子力勸他來的，在小林為父親入殮的過程中，當他從父親手中拿出那塊小石頭的時候，他心中的恨轉(zhuǎn)化成了愛。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著胸口的溫熱，消散了。
美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛在理解與親情下長存。
入殮師觀后感4
一個失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來，沒有剩余的修飾，一切但是生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后——《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴還給死者以及生者如何透過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。
死亡，是一個禁忌，我們是懼怕死亡的，更不愿意理解死亡。當小林的妻子明白了他工作的資料后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟！”更是表達了生者對死亡的不理解與懼怕。是的，對冰冷尸體的寒噤，對腐爛肉體的惡心，對已逝的死者的恐懼無不影響著我們對于生與死的正確認識。
男主人公小林大悟一開始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到之后，妻子親眼目睹他為鄰居浴室老板娘入殮，她才深深地尊敬這個職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進行納棺儀式的時候，他們的恭敬，虔誠，那完美的動作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。這于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因為入殮師，這個本就應是灰暗、陰沉、甚至略帶點猙獰地時刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。
如果葬禮是一扇門，那么入殮師就是那個轉(zhuǎn)動門把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實，這一切更多的是為生者而做——它給生者最后盡孝，表達愛或者贖罪的機會。生者在舉辦葬禮時所挑選的形式和用具等，其實都是跟從自己的意愿，而入殮師就是幫忙生者完成他們意愿的人。一個好的入殮師必須會將對于死亡的'恐懼置之度外，他會以虔誠的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類情感全部表達，再無顧慮。一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少次的生離死別才會坦然平淡地應對死亡？一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少精神上的壓力才會讓親朋好友理解他的職業(yè)？一個成熟的入殮師要以怎樣的心態(tài)才會用溫柔的心對待每一為死者？——我欽佩入殮師的平凡，而同時，我有敬佩他們的不平凡。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她永恒的美麗。那里要有冷靜、準確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時刻送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗。”死亡，是我們每一個人都無法回避的，我們每一個人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個過客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但是，我們每一個人是不是就應記住入殮師？因為，是有了他們的存在，死者才獲得了最后的尊嚴。
看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的親人，珍惜與親人在一齊的時間，不要等到親人離開了才去后悔。尊重生命——無論是正在生活的還是已經(jīng)逝去的生命。同時，人生充滿著儀式感，這種儀式感來自于心底對于生命的尊重，因此，我們要尊重任何職業(yè)，因為勞動沒有貴賤。
入殮師觀后感5
也許，真的會因喜愛一個人而對其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀看了日本電影《入殮師》。老實說，若單純以片名入手，我不會選擇它。
沒想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿溫暖與人性美，有的地方還引人會心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個彎。無奈中，他帶著妻子美香回到故鄉(xiāng)。為生存，他去應聘“旅行助理”，結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿惡臭的尸體，讓他差點把苦膽都吐出來�；氐郊抑校o抱著妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐懼。
對入殮工作，大悟最初是抵觸的�？鄲灂r，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠景現(xiàn)出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂相當經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監(jiān)督下學琴。但這個男人在他六歲時與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個不負責任的男人，三十年沒見，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現(xiàn)丈夫從事的職業(yè)，覺得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個親人，同時面對著發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過放棄，但最終堅持了下來。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長佐佐木為逝者整容的儀式，過程中充滿平靜、細致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿愛！
大悟?qū)W著做，漸漸入境。他溫柔細膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀眾會覺得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時，會有這樣一雙手溫柔對待么？
當美香發(fā)現(xiàn)懷孕歸來，再度懇求大悟為孩子改行時，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式，眼看著丈夫?qū)⑹耪叽虬绲们逅利�。那一刻，她理解了丈夫。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來了大悟父親的死訊。經(jīng)過激烈的思想斗爭，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復蘇。
大悟溫暖著父親僵硬的雙手，意外發(fā)現(xiàn)老人臨終前緊緊地攥著的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無聲滑落。影片中這一大段沒有任何對白，只有大提琴悠揚的曲調(diào)，我卻跟著淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當他心中不再恨父親而涌起愛時，心結(jié)自然解開。有人說過：當你寬恕的時候，等于釋放了一個囚徒，然后你會發(fā)現(xiàn)，那個囚徒就是你自己！
死亡是每個人都逃不過的，教會人們更好地活著。未知死，焉知生？這部影片在安靜的感動中讓我們對生、死和愛有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧捘腿藢の叮核谰褪且坏篱T，逝去并不意味著終結(jié)，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會有期……
這部電影沒有大場景，多個細節(jié)卻令人動容。社長為逝去的主婦精心化妝，問雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟為澡堂阿婆化妝后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿是傷痕的`雙手而哽咽……
日本電影多是細膩和安靜的。回想近些年來的所謂國產(chǎn)大片，卻每每失望。動輒宣稱鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來的是什么？很多僅為擁有華美畫面、炫目特技和視聽沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿鮮紅的唇印。之后，一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個活人對死人的告別方式其實不宣自明地昭示了活人對生死的態(tài)度�！�
劇中的社長佐佐木是個話語不多，但很有內(nèi)涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來應聘時，社長隨手把他的簡歷丟在桌上，“相面”后直接說就是你了。老社長閱人無數(shù)，憑直覺就認定大悟是個善良、細膩的人。他的開導和本身的敬業(yè)，引大悟愛上了這行，最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長什么都不問，直接將車鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語片獎，確實不是偶然的。
入殮師觀后感6
出生時，我們在別人的微笑中啼哭著；就讓我們在死時，在別人的哭聲中微笑著�！}記
大悟君原本是個大提琴演奏者，陰差陽錯成為了一名“入殮師”——吃死人的飯，在家人的不支持和他人的鄙視中，他從一開始的驚恐蛻變成為了溫暖每個人的心。他為一名改變性別的人做出了最美的妝容，他為女孩的母親添上一抹口紅——那是她一生中最美的時刻，他為老人刮盡了胡子——家族中的女眷們都在他頭上留下吻痕讓他在快樂中長辭……是的，就像影片中佐佐木君說的那樣，大悟君是個溫柔細致的人，他天生就是做入殮師的料。謝謝你，大悟君，謝謝你用你的溫柔溫暖了整個世界。
整片電影中最令我感動的莫過于洗澡堂老板娘死的那個情節(jié)，當火葬場中那熊熊大火燃氣的時候，我的淚也隨之落下�！叭说囊簧鸁o論有多么輝煌，最后的歸宿還是那個小盒”生命是個有限體，活著——死了這是宇宙恒久不變的定則，無論你貧賤或是富貴、美麗或者丑陋，你永遠無法逃離這位公正無私法官的發(fā)言。我們的一生該如何度過？哭過、笑過、悲傷過、幸福過、失去過，我們?nèi)绾尾拍茏屪约簝H有一次的生命有意義？我們?nèi)绾尾拍茉谕ㄍ焯玫穆飞系ǖ恼f出“我這一生沒有白來過”？我們的生命是該像玫瑰花般轟轟烈烈，還是該像雛菊般平平淡淡？我不知、我糾結(jié)，我只有以哭來表達對生命的無奈與嘆息。
“不管什么樣的棺材，死人照舊是躺在里面，毫無感知。人的最后，竟是由別人決定的�！睂Π�，可真是可笑，在你毫無準備的情況下，父母替你決定你該出生了，在你死時，送別的方式也是由他人做主的。這就是生命，無可奈何的生命。”生如夏花之絢爛，思如秋葉之寧靜“想必我們是該把握住生命的每一分鐘，讓臨死時的自己少一份后悔多一份沉寂。
看了電影，我的思緒很亂，“生命”一詞不斷浮現(xiàn)在我的腦海里，然而大悟君的動作也時不時的涌了上來。他溫柔的撫摸，耐心的裝扮，溫和的笑容，似乎是給死者最好的禮物，這又不禁讓我想起了爺爺臨死時的情境，好幾家殯儀公司都圍了上來，像一只只饑餓的禿鷲盤旋著等待大口撕扯下一大塊糜爛的肉。好不容易選定一家，他竟沒有之前的.殷勤，張口開口就是錢，不然就不干，做起事來也只是應付�，F(xiàn)在想想，都覺得對爺爺十分愧疚，如果在那時，也能有位像大悟君那樣的入殮師，想必，爺爺在通往天堂的路上也會舒心些吧。大悟君在用他的生命挽救著死者們的尊嚴，這應該是當今社會工作所缺少的吧。大悟君謝謝你溫暖了這個世界，你是茫茫沙漠中那一朵綻放的花。
就讓我們在死時，微笑吧，無論是一生的誤會還是“大悟君”的裝扮，都請讓我們有尊嚴的與這個世界說一聲“再見”。
一、我不做，誰來做？
以前，我一直不知道有入殮師這個職業(yè)，就算我做到了，我也會感到非常惡心，非常瞧不起干這一行的人，因為就連街上拉黃包車的我都有點兒瞧不起，但看完了這部電影，我的那種想法就消失了。
入殮師，為什么會有入殮師這個職業(yè)呢？它是適應了時代的需要而發(fā)展起來的。一個人雖然死了但他的親朋好友仍希望他活著，活的好好的活的，漂漂亮亮的，擔人是不可能復生，怎么辦呢？那就讓他在另一個世界里活的好好的，漂漂亮亮的，可人死了他自己是不可能給自己打扮的，這時就需要一個人（更準確的說是一個專家）來為他打扮，這時，“入殮師”這個職業(yè)就應運而生了。
同樣拉黃包車的是為了適應人們出行方便的需要，掃馬路的是為了清潔市容的需要，撿垃圾的是為了適應回收廢品的需要，就連看廁所的都也是為了適應隨時提供xx紙的需要。
二、我們尊重生命，也尊重失去生命的人。
生命，是一個亙古不變的話題，從古至今，無數(shù)文人墨士，中外學者為他作詩作賦作詞作曲，做小說作散文。是的，我們尊重生命那對于失去生命的人呢？
是的，失去生命的人也許不像擁有生命的人那樣活蹦亂跳，充滿活力，但他也是從有生命的變成失去生命的。試問，誰又能夠永久的擁有生命呢？誰又能夠擺脫死亡的召喚呢？我想，答案一定是“沒有人”。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的人，因為總有一天我們會由前者變?yōu)楹笳�。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的，就像大悟那樣，溫柔的對待他，莊嚴的注視他。
三、父愛永恒
當我看到大悟從他父親緊緊握住的打手中搬出來一塊雪白的圓滑的小石塊時，我，一個堂堂正正的，流血不流淚的男子漢，哭了。因為摘那一刻我明白了父愛是永恒的，是無論什么情況無論什么原因都不會改變的。
大悟的父親在大悟很小的時候就離開了大悟和大悟的母親，以至于大悟連他的樣子都忘記了，雖然大悟的口中總是說父親混蛋，但他還是不愿徹底忘記父親，他還是將自己與父親互贈的石頭的事深深的記在心中，因為他的心底有一個聲音：“父親是愛我的”。
所以，大悟才決定去看一看已經(jīng)不在人世的父親。當他看到父親被別人胡亂的抬進棺材里的時候，他再也忍不住了，即使這個父親再差勁，但他畢竟是自己的父親��！于是，他開始為父親化妝，讓他漂漂亮亮的離開人世。
當他要為父親松開手的時候，他發(fā)現(xiàn)好困難。父親的手握的好緊。當他費了九牛二虎之力終于搬開父親的手指時，他驚呆了：父親緊緊握著的是一塊石頭，是當年自己與父親交換的石頭，是父親對自己深深的愛。
大悟的父親從大悟很小的時候就離開了他，但我們不難想象出大悟的父親在那幾十年里是這樣過的，是不是整天呆呆的望著兒子的照片，笑的連眼淚都出來了；是不是在生活最黑暗最痛苦最難以忍受的時候，突然摸到口袋里的那塊白石頭，又含著淚笑著撐了下來；是不是在他生命的最后時刻，他緊緊地握住那塊白石頭，笑著哭了起來，大腦的一半想象著兒子的幸福生活，一邊則在向兒子懺悔：“兒子，對不起，爸爸，爸爸不該丟下你�！�
大悟也想象到了，于是他第一次為父親流淚，而且止也止不住。
是的，父愛是永恒的，再延伸一些，母愛也是永恒的。
四、娶個美香那樣的老婆，真好
雖然我沒談過戀愛，但我真的覺得娶個美香那樣的老婆，真好。首先，美香很美，當然，這重要但不是最重要。
最重要的是美香人好，用古代話來說就兩字“賢惠”
美香嫁給大悟的時候，大悟一定是個窮光蛋，而且連個穩(wěn)定的職業(yè)都沒有，這說明美香愛的是大悟的人，而不是他的錢，權(quán)，勢。
當大悟在樂團失去工作后，他提出回鄉(xiāng)下，美香很可愛的舉手贊成，而且在鄉(xiāng)下時他總是夸鄉(xiāng)下好，減少了大悟的愧疚感，這說明她一直在默默的支持大悟。
即使是她和大悟鬧不和了，也是為了大悟和孩子著想。因為當時當?shù)�，讓一個不了解入殮師的人去接受入殮師這個職業(yè)是很困難的，所以那時大悟當大悟當入殮師時是會被人瞧不起的，美香為了不讓自己的丈夫，自己的孩子被別人瞧不起，所以才以回娘家和孩子來要挾大悟的，而且當她知道了入殮師這個職業(yè)的意義所在時，他便不再反對大悟當入殮師了。由此可見，美香是真心愛大悟的。
所以，美香是愛大悟的。我想，如果美香和大悟是在現(xiàn)實生活中的話，全世界的男人都會羨慕大悟的。
感謝語文老師為我們放這部電影，感謝這部電影讓我們懂得很多，成長很多。
入殮師觀后感7
整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧�！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣�！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？
第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的生物規(guī)律。這個也是對生死的一次討論�！吧锍灾渌锷嫦氯�，不想死的話就得吃。”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？
第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會再見的'”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。
整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
入殮師觀后感8
死亡只是旅程的一站，在看過之后就不會對死亡有異樣的感覺和恐懼了，深深體會了死亡不是結(jié)束而是另一端征程的開始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開。
入殮師，一個外人看起來避之不及的職業(yè)，在日本導演瀧田洋二郎的演繹下變得那么的高尚與莊重。導演憑借這部《入殮師》出人意料得奪得了第81屆奧斯卡金像獎－最佳外語片和第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)－最高大獎，使這部無人問津的，沒有火爆場面，沒有精彩特效的影片進入了公眾的視野。
《入殮師》講述的是這么一個故事：大提琴演奏家小林大悟由于樂團解散而失業(yè)后，帶著妻子回到鄉(xiāng)下老家。小林除了演奏大提琴外一無所長，就在他為找工作而發(fā)愁時，看到了一則待遇優(yōu)厚又無任何年齡要求的征人廣告。小林被社長輕松地錄取后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“旅行助理”其實是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強接受了這份工作。通過一次次與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸體會到這份工作的意義，并且對死亡有了一種新的.感悟。
這是一部關(guān)于死亡的電影，片中NK公司的招聘廣告把入殮師定義為“安樂出發(fā)的家務助理”，而該片的英文名字為“Departure” ,為啟程，離開的意思，而死亡在影片中得到了一個全新的詮釋：踏上新的旅程，正如
片中火葬師所說的那樣:“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門 一樣。我作為看門人（火葬師），在這里送走了很多人。說著，路上小心，總會再見的�！� 這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。劇中還有一情節(jié)設置，兩條魚拼命往上游游去，上游漂來一條魚的尸體�！吧褚粭l河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返�！眲≈羞@一情節(jié)的寓意便在于此。所以，我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕，這些是“是自然定理吧，他們天生就這樣。” 并且，“死亡”在影片《入殮師》中通過入殮師這一角色被賦予了更多的內(nèi)容與意義，“死亡”變得如此的優(yōu)雅與凄美，而不是那么地冷冰冰，同時將影片中的所有人物都推向了一個更深、更遠的價值領域去思考。“死亡”是每一段故事的切入點，也是透析每一個人物生存狀態(tài)的最佳路徑。
入殮師這職業(yè)，在別人眼中，是一個被人看不起，不被人理解的職業(yè)，如51分鐘時，被稱：你們是靠死人吃飯的吧；妻子美香不許大悟碰她，并說出一句“骯臟”。主人公心中也曾矛盾過，并想過辭職。從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者——一個去世兩周已經(jīng)腐爛的獨居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會想吐；更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎??但漸漸地，在性情古怪、工作認真的社長佐佐木的指導下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實每一個生命都是有其獨特價值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶，這就是這份工作真正的意義所在。主人公第一次的心理變化是看到社長為病死的婦人入殮，他看到社長懷著溫柔的情感讓已經(jīng)冰
冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠的定格，他感到了一種靜謐的魅力。第一次大悟心里感到了這份職業(yè)的一種莊重感。第二次心理變化是他親身為男身女容的止夫進行入殮儀式后，其父說了一句“我這么多年都沒好好看他??他是我的兒子。”他釋懷了，從心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他幫澡堂老板入殮，他的認真，專注，虔誠，敬業(yè)精神贏得了妻子和澡堂老板兒子的理解。片中的高潮部分是主角給自己恨了30年的離家出走的父親入殮，突然，父親手中的石子掉了下了，暗示了離家出走的父親還是時時刻刻想念著他們的，這時，音樂響起（觀眾應聲淚下）主人公再回想起以前的畫面，主人公父親的面容清晰了??
這部影片的配樂也很強大，請了久石讓來配樂。在46分鐘時小林半夜睡不著起來拉提琴，大提琴的聲音加上鋼琴，聲音有點低沉，緩慢，與小林那段痛苦的回憶配合得恰到好處。88分鐘在壟上拉琴，有鋼琴的，還有一些其他樂器的聲音，音樂一下變得明朗而開闊起來，活潑而富于希望，尤其是畫面中飛舞的美麗的白天鵝給人一種希望，讓人感受到了小林的成長。畫面轉(zhuǎn)到最后，隨著父親手中小石子的突然掉落，片子感人的主題《Memory》又再一次悄然響起，記憶父親的臉容逐漸清晰，音樂與畫面的融合，讓人眼中淚水不禁奪眶而出?
整部電影都圍繞生死觀在探討，用音樂和畫面來感染人。“人生是無盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過不同的階段。時間不是我們所看到的時間，而是一節(jié)節(jié)待學的過程?”
入殮師觀后感9
人們不會將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會在入殮的細節(jié)上領會一些關(guān)于音樂演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強烈。
管弦樂團解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣琴償還高額的購琴款，去鄉(xiāng)下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差，并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無垠，小鎮(zhèn)點綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的`屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無拘無束。
曾經(jīng)抱負遠大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會也不難實現(xiàn)。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶。或許，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復原被一點點拋棄的童話。
回到入殮這個話題。無可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無法抗拒，每個人都無法決定死亡的時間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
入殮師觀后感10
不久前我在電視里看到日本電影《入殮師》的宣傳廣告，短短幾個畫面就把我給震撼了，故而一直在心里惦記著。昨天，主日的下午，我在網(wǎng)上找到《入殮師》，一個人沉浸在里面，體驗了一次莊嚴而美麗的“死亡之旅”。
因樂團解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務。為緩解經(jīng)濟壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛上了這份工作�？墒瞧拮印⑴笥�、鄰舍對入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽光下成長，她請他放棄這份工作。這時候，突然傳來鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個轉(zhuǎn)折點，妻子和朋友在送別現(xiàn)場親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見，完全接納了他和他的工作。
上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線的主敘事脈絡，此外還有一條以“死者”為線的次敘事脈絡，兩條脈絡在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線差不多是一個時代的畫面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn)；第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學，丈夫似乎對她沒有任何情意，然而入殮師的`莊嚴送別喚醒了他的愛情；還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認識到，他是自己的孩子；還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱；有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去；有缺乏關(guān)愛和家教、與男友出外飆車而在車禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此；有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭；最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時拋家棄子與情人遠走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認。當他聽到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時送給父親的，他的心立即為之觸動，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。
死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點，仿佛王者一般。東方人對死亡的敬畏來自對死亡的未知，孔子說：“未知生，焉知死�！比寮冶苷勊劳觯灰苑彪s的祭祀之禮紀念亡人，卻從來說不清楚這些禮儀有何意義。日本人對死亡的認識也沒有超越不可知的限度，村上春樹說：“死并非生的對立面，而是作為生的一部分與之永存�！薄度霘殠煛氛f：“死亡不是終點，而像一道門，人從這道門進入另一個世界�！彼阉劳隹醋鲝拇耸赖奖耸赖囊欢温贸�，入殮師的工作是送死者啟程，并且賦予他們最后的尊嚴。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個世界的觀念，但這“另一個世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對它其實一無所知，甚至從來沒有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當夏娃犯罪之時，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進入另一個世界，這“另一個世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實的存在，也是我們深深知道的。
生，在《入殮師》中也是一個神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時來到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚兒，感嘆說：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢？”后來，他在父親房間看到父親的遺物，說了一句：“這是什么樣的人生呢？最后只留下一只箱子�！薄度霘殠煛诽岢隽藛栴}，并沒有給出解答�；蛟S他們認為，生，是無可奈何的選擇，但無論如何，總要活著，有尊嚴地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。
所以，《入殮師》對于生死的解說并不高明，它的動人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復死者以尊嚴。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾�？偟膩碚f，《入殮師》還是配得奧斯卡獎美譽的。
入殮師觀后感11
看完日本電影《入殮師》后，就不由得對奧斯卡金像獎肅然起敬。經(jīng)常聽到國人詬病奧斯卡金像獎的評價標準，認為奧斯卡青睞的影片大多是高票房大制作新怪奇的影片，其實，在我看來，說這些話的人大多是吃不到葡萄的酸者。
事實恰恰相反，反觀一下中國正在流行的電影，我們是不是正在一窩蜂地追求著高票房大制作新怪奇？我甚至想，如果讓張藝謀馮小剛來拍這部《入殮師》的題材，他們會不會把這部影片拍成一場宏大的殯葬場面再加上幡旗飄揚色彩泛濫的文藝片？或者，他們會不會讓小沈陽或者葛優(yōu)來擔綱男一號把它排成個純粹的搞笑片？又或者，他們會不會把男主人公拍成一個由下崗青年最后走向成功賺錢之路的勵志片？這真的很難預測。不過，有一點我是有把握預測的，那就是，張藝謀馮小剛絕對拍不出今天我們所看到的《入殮師》這一點我是堅信不移的。
日本影片已經(jīng)是第四次舉起奧斯卡小金人了，我們可千萬不要說奧斯卡那些評委是戴著有色眼鏡在評判電影。如果我們心平氣和地想一想我們現(xiàn)在正在流行的大量影片，我們是不是會意識到我們的電影太庸俗太浮躁太淺��？如果我們認認真真地看一看這部獲得奧斯卡金像獎的有著東方神韻的影片《入殮師》，我們是不是會明白什么才是真正的美？
什么是真正的美？《入殮師》也許為我們做了一個示范。
《入殮師》這部影片從頭至尾讓我感受到一種沉思之美。
是的，在這一個浮躁的世界，沉思，作為一種人類的精神品質(zhì)，已經(jīng)離我們漸行漸遠了。我們都在追逐金錢的路上碌碌奔競，我們哪里還有多余的時間沉靜下來思考？記得電影《太囧》里有一個泰國的出租司機說：你們中國人太急了。是啊，我們現(xiàn)在大多數(shù)人是一萬年太久，只爭朝夕，我們的編劇和導演，他們操心的是觀眾現(xiàn)在的胃口是什么，他們操心的是最后能不能賺到個盆滿缽滿，所以，我們的編劇和導演，他們尋找的'電影題材，大多是古代征戰(zhàn)，宮廷秘史，多角戀情，商海浮沉至于什么我從哪里來？我們?yōu)槭裁炊�？我將要到哪里去？這些哲學上的尷尬問題，他們才懶得去操心！當然，即使他們想去操這個心，也會心有余而力不足，因為，沉思本是一種能力，而這，正是他們所欠缺的。
而《入殮師》這部影片的創(chuàng)作者卻坐在我們這些忙忙碌碌的電影人旁邊沉思�！度霘殠煛愤@部影片沒有大起大落的情節(jié)，它只是忠實地講述了一個冷清行業(yè)和一名不斷成長的入殮師的故事。換句話說，這部影片表現(xiàn)了一個被眾人疏忽的主題：我們怎樣面對死亡？周國平說：死亡和太陽一樣不可直視。所以，在現(xiàn)實生活中，很多人都是掉過頭去不去看它雖然我們知道你不去看它它仍然存在著。
也許，我們的編劇和導演并不是不想涉及這樣的題材，只不過，要把這樣一個包含著諸多生活哲理的作品拍攝成電影絕對不是一件簡單的事，它需要真正對生活的本質(zhì)有深刻的思考。沉思是一種生命的形態(tài)，蒙田說：生之本質(zhì)在于死。他們是不是真的能夠理解？
而《入殮師》這部影片，它在選材的時候就表現(xiàn)出一種沉思之美�！度霘殠煛分泵嫠劳觯领o地表現(xiàn)這一個莊嚴神圣的哲學和人生命題，影片能夠讓觀眾靜下心來投入其中和這部電影一起沉思，從心靈里褪去污穢，換來純潔。
所以，看完整部電影后，我似乎看到這部電影后面，有一個飽經(jīng)悲歡的老者正坐在一座山坡上面對夕陽在沉思，這個老者的剪影就像那尊《思想者》一樣，給了我無與倫比的美感
入殮師觀后感12
除開宮崎峻的卡通片，我非常少看日本國的電影，對比它的慢節(jié)奏感，我更想要體會美國大片的起起伏伏和激動人心。但是，去年在奧斯卡獎中獲得最優(yōu)秀外語片的“入殮師”改變了我本來的意識！
它是一部有關(guān)怎樣重視生命和身亡的影片。主人翁小泉大悟原是日本東京一家合唱團的大提琴演奏家，要想造就一番工作的他，在經(jīng)歷了4個月的管弦樂彈奏后，獲得的確是合唱團散伙的死訊與選購傳統(tǒng)樂器的巨額負債。不得已，大悟與老婆美香返回了家鄉(xiāng)，過起了清苦的生活。沒多久，在一則擁有 年紀不限，高薪職位保，按具體勞動者時間收費，旅游助手，NK地區(qū)代理等關(guān)鍵字的廣告宣傳的欺詐下，圍觀群眾的他變成了專業(yè)把死者送到安寧土的入殮師。
從扮死者拍入殮手冊DV剛開始，到第一次近距觸碰死者一個過世兩個星期早已爛掉的獨居生活老婆婆。他的日常生活從人生道路頂部墜入凄慘低潮期，每日帶著疲倦的軀體返回家里的他，就算看到餐桌上老婆煮開的肉也會想吐；更由于對美香羞于啟齒，最開始的他只有獨自一人在痛楚中掙脫但慢慢地，在性格怪異、工作認真的院長佐佐木的下，他漸漸地喜愛到了這一份獨特的工作中，懂了實際上每一個生命全是有其與眾不同使用價值的。那樣的身亡典禮，可以考慮死者死前的愿望，也緩存了生者對死者離開的哀痛，并為死者的親人留有最后一眼的漂亮記憶力這，便是這一份工作中真實的實際意義所屬。
它是一部擁有 奮發(fā)向上實際意義的影片，雖然沒有提到宗教信仰，可一樣令人覺得有宗教信仰一樣的平靜與崇高�？匆娙霘殠煄е鴩烂C認真又平靜的神色，嚴苛地依照特殊的.程序流程，虔心給死者浴池，穿衣服，彩妝，令人覺得：身亡并不恐怖那不是歸去，只是啟航。或許，入殮工作中針對死者毫無價值，僅僅給生者將無法言出的感情釋放出的唯一機遇。即然大家都感覺生如夏花一般絢麗，那死也理當像看秋葉一樣靜好。因此，入殮典禮便是生者向死者表述的最后又最大的尊敬，入殮師也更是因為了解這一切，才一直能因其對死者的重視在最后一刻獲得大家的尊重與對這一制造行業(yè)的改變。
這部電影的色彩素雅，抑郁，恬靜，沉穩(wěn)淡黃的草，銀灰色的山林，潺潺的流水，一望無際的大雪山，帶著典型性的日本式的審美觀將劇情和經(jīng)典對白一會兒厚重、讓人潸然淚下；一會兒又輕輕松松風趣、讓人贊嘆不已烘托地酣暢淋漓。在絕大部分電影中，身亡經(jīng)常被主要表現(xiàn)為恐怖和暴力行為的結(jié)果，僅有這一部影片，才可以讓人到認真地思索、體會身亡閑暇，還能從這當中獲得日常生活的鼓勵及對生命的敬畏之心，它是來源于心靈深處的打動，而不僅是悲嗆和痛楚。
最終，我覺得引入劇中的一句耐人尋味得話做為末尾：使早已冰涼的尸體復活，授于其永恒之美。那就是精確的，理智的，一種高于一切的愛。在最終的情況下送行故友，恬靜地，那一舉一動全是這般的幽美。
入殮師觀后感13
這部電影，風格如此的樸素，沒有跌宕起伏的情節(jié)，卻讓人多次落淚。原因在于它所講述的是生命的曠味，如此的惆悵，就象你行走在時間的長河中，無時不刻會感受的那一種味道。
主角小林大悟這個名字頗有意味。他的人生本應用失敗來形容:失業(yè)逃回老家農(nóng)村落腳的前大提琴手，為了生存，無奈的選擇了當一名入斂師。電影根據(jù)編劇小山熏堂的原小說《膠片》改編，小山的經(jīng)歷也很復雜，想必嘗遍人生各種曠味，對于活著這件事實在是感慨萬千，無言以對。雖然他身處喧囂的功利場(他是電臺主持人、編劇、作家、創(chuàng)意顧問等)，卻無時不刻想逃離，因此賦予了大悟這樣的性格:隨性，浪漫，內(nèi)斂，頗有點道家的風范。影片開始不久大悟有句臺詞:“世界上任何地方都是我們的新居，周游世界，來個演奏之旅吧�！彼Ｍ孔约旱臉穲F工作，給妻子提供浪漫又有保障的生活，卻被殘酷的失業(yè)打碎了這一夢想。但這個人物讓人覺得柔軟、易感的地方就在于:他并不是功利心很強、不擇手段要出人頭地的城市動物，而是承認自己無能、面對現(xiàn)實只求活下去的草根。我猜這個角色身上寄托了編劇很強的個人理想，同時也是許多在城市打拼的中年人的心情:逃離城市的煙火，隱居到鄉(xiāng)村的世外桃源，以求得心靈的平靜。
雖然沮喪的認清自己是個失敗者(我應該更早的承認，自己根本沒有演奏的才能)，決定接受現(xiàn)實，但略帶凋蔽的鄉(xiāng)村并沒有提供給大悟心靈的安寧。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面對柴米油鹽卻是個永恒的難題。佇立在橋上，大悟看著橋下的溪水里奮力逆流而行的鮭魚，以及那些失敗了死在途中被沖下來的魚尸，對生命的意義陷入了迷惘:拼命游上來的，只是為了去死。反正是死，為什么要活得這么辛苦?
既然能如此真切的感知存在，那么探究這種存在的意義，就是本能:我是誰?我來自哪里?我將去向何方?死亡之后，是否一切歸零?若一切必然歸零，則血淚斑斑的抗爭指向何處?影片中一次次描寫入殮的場景:患性別倒錯癥的男孩，和男友飚車喪命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童……他們的人生形形色色，過程中的曠味各自品嘗，外人已無從知曉，只是從悲傷的親人臉上，知道那也曾是喜怒哀樂集為一體的盛宴。如今他們的結(jié)果都是一樣的，就是化為冰冷的尸體。死亡是對人生最猛的當頭棒嚇，加深著大悟的思考，最終讓他把這樣不體面的工作堅持了下去。影片中并沒有中國電影里常唱的高調(diào)，比如說為他人服務乃是人生價值所在，而是展現(xiàn)了大悟接受這份工作的合理性:既然一切沒有意義，那么做這份工作又何妨?
影片讓我落淚的地方，一處是小林大悟站在曠野里拉大提琴。音樂在此時不再是他謀生的工具，而是回歸它本真的意義，和著他情緒律動，發(fā)泄著他滿腔無以名狀的惆悵。遠處河流在陽光下蜿蜒閃光，天地如此廣漠，生命更新?lián)Q代，如此執(zhí)著的延續(xù)下去，到底是為了什么?一切如果本無意義，又是誰賦予它意義?
另一處是結(jié)尾，大悟的'父親死了。三十年前拋妻棄子的父親對于大悟來說，本是陌生人，但他還是去為父親舉行入斂儀式。這是所謂的政治正確，或者說觀眾的習慣，喜歡在影片的結(jié)尾看到和解，人道主義要求大家這么做。可我之所以落淚，不是認為大悟終于原諒了父親，他的內(nèi)心世界得到升華。而是認為，大悟接受了存在的必然性:三十年前的父親背叛了妻子和兒子，和咖啡館女招待私奔。這種傷害既然已經(jīng)造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一樣。
所以，我對影片中吃雞肉一幕印象深刻。一開始，初當入斂師的小林大悟曾對死尸的性狀氣味感到極度惡心，面對著妻子為他準備的雞肉火鍋做嘔不已。但最后，想通了的他和社長、同事在又一次的入殮工作之后，圣誕夜里，大口大口的吃著烤雞，已經(jīng)非常坦然且享受了�？镜媒裹S的雞肉，沾滿油脂的手指頭，飽嘗美食的滿足的表情，都揭示了:這就是意義。仔細體會存在感，仔細品嘗著喜怒哀樂的人生曠味，就是全部的意義所在。
入殮師觀后感14
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個工作地點面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優(yōu)厚的報酬接受了這份工作。第一個接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時候用過的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現(xiàn)里面有一個包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。母親在你還在國外時去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯離開的父親。
你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮，溫柔地對待每一個遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親，你還是沒有放棄。
終于在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。
一個寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的`右手緊握著，當你舒展開他的手時，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。
記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個冬天，你說：“在我記憶里這里的冬天，從來都沒有這么寒冷�！笨涩F(xiàn)在已冰雪消融。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續(xù)。
就像那個同樣送走了一個個死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，然后走向下一程。”
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。
入殮師觀后感15
愛，能夠創(chuàng)造奇跡
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗�！边@是社長對入殮師這個職業(yè)的溫馨解釋，也是我對《入殮師》這部電影孕育出獨特感動的理由。
在影片中，因樂隊解散而失業(yè)的小林大悟不得已和妻子回到鄉(xiāng)下老家，并陰差陽錯成了一名入殮師。在與死亡接觸的過程中，大悟逐漸體會出入殮師這個職業(yè)的真正好處。由排斥到理解，由恐懼到熱愛，這份常人避之不及的工作給他帶來了無數(shù)誤解和鄙夷，甚至連妻子都離他而去，但大悟猶豫彷徨后卻依然選取堅持，最終贏得了人們的理解。
大提琴悠揚渾厚的音樂打破了死亡的沉寂，帶我們感受著大悟內(nèi)心的洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措，在社長的鼓勵下勉強堅持了下來，開始了不同與常人的生活。在一次次應對生與死的過程中，大悟逐漸明白了入殮師的真正職責：給予死者尊重和寧靜，也真正熱愛起這份不同尋常的職業(yè)。正如林徽因所說：“任何事情只要愿意總會變得簡單�！毙×执笪蛳硎茏屗勒咧噩F(xiàn)生前美麗的過程，所以，他能夠不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”，即使妻子無法理解而離開，也不愿放下。
在我看來，正是小林大悟心中的溫柔和執(zhí)著讓他堅定地追求著自己的夢想，哪怕痛苦過，哪怕悲哀過，哪怕迷茫過，可他依然堅守著，用自己的'行動去感動去改變他人。他用他的細心，他的溫柔讓年輕的媽媽重現(xiàn)美麗；給逝去的老奶奶穿上想要的長筒襪；為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。此刻，他不僅僅僅是為了金錢而工作，還是為了自己的心而工作。他已經(jīng)成為一名合格的入殮師，無關(guān)經(jīng)驗，無關(guān)名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“這天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂，他的歸屬。
“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走了一程�！毙×执笪蜃屗勒哂凶饑赖淖哌^了這扇門，贏得了人們的尊重和認同。隨著小林大悟的成長，伴著這個有歡笑有淚水的故事，我懂得了：愛，能夠創(chuàng)造奇跡。
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