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《人世間》電視劇觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家整理的《人世間》電視劇觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人世間》電視劇觀后感1
最近在追《人世間》，這部電視劇拍攝的很細(xì)膩，從劇情、臺(tái)詞、選角到拍攝，都很細(xì)節(jié)控，昨晚演到第17集，我覺得頗為精彩。
周家大哥周秉義和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母親郝母向女兒單獨(dú)透露當(dāng)晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告訴了周秉義這個(gè)消息，倆人一到周家也立刻告訴了周父，周父便決定不去拍全家福了，動(dòng)員全家十幾口清掃家里，就連門外的公共廁所也不放過，重視程度可見一般。畢竟嘛，親家公是省長，不是一般的親家，并且頭一次見面，隆重一些沒毛病。
劇里邊有個(gè)細(xì)節(jié)，郝冬梅頭一天晚上因?yàn)樽约焊改敢恢睕]有正式拜訪過公婆一家，與郝母發(fā)生爭吵，郝冬梅質(zhì)問母親，如果自己嫁的是高管的兒子，父母也會(huì)不認(rèn)嗎?言外之意覺得父母看人下菜碟，郝母很生氣，教育冬梅說話做事要有分寸感，即使是對(duì)父母、夫妻、朋友，都是如此。
這個(gè)分寸感的伏筆，在劇里有了第一次回應(yīng)。郝母跟郝冬梅說打算去拜訪周家時(shí)，是避開了周秉義的，我猜想一定也是給突發(fā)事件留出了空間，此外，作為省長夫人，一定也能想到，作為普通家庭的親家可能會(huì)為接待省長親家大費(fèi)心思，沒有當(dāng)著周秉義的面說，應(yīng)該也有這個(gè)原因。如果萬一去不成也不會(huì)造成不好的影響，如果去了，也是一個(gè)驚喜。但郝冬梅心急的把這個(gè)事情告訴了丈夫，周秉義興奮之余，也沒有過多考慮這里的細(xì)節(jié)，一回家就告訴了父母，這點(diǎn)從周父為了迎接親家做出放棄拍全家福這個(gè)決定那一刻他的表情可以猜到。這件事，郝冬梅雖然做的沒錯(cuò)，但是卻缺失了一點(diǎn)分寸感。
沒有正式的跟女婿提及要去拜訪，但是又因?yàn)榍耙惶斐臣軆?nèi)容擔(dān)心女兒誤會(huì)和受傷，所以選擇告訴了女兒沒跟女婿說，這是作為郝母作為母親和岳母的分寸感。我個(gè)人覺得郝母的分寸感掌握的剛剛好，但是很遺憾冬梅沒有理解母親的用意。當(dāng)然郝母一定也猜到了女兒的直腸子，這一點(diǎn)從后續(xù)事情發(fā)展可以看出來。
果不其然，傍晚時(shí)郝父因處理事務(wù)繁忙再回家途中突發(fā)哮喘病被送入醫(yī)院，郝母也趕往醫(yī)院，情急之中還是給省長秘書打電話交代了一下去親家的事，于是就有了精彩的一幕，省長秘書拉了一車的禮物到周家拜訪，人走之后，周家全家人看著堆滿一屋子的禮物沒人說話，這些禮物，正是周秉義前一天送給岳父岳母的禮物，其中還包括周父從老家特意帶來自己都不舍得喝的特級(jí)茶葉。
看到這里，劇情就有意思了，導(dǎo)演特意把周家一家人看著一屋子禮物的鏡頭多角度停留了很久，有點(diǎn)就讓疑惑和矛盾在這停留，讓子彈飛一會(huì)的意思，我還是頭一次看一部年代國產(chǎn)劇看的這么上癮。我第一反應(yīng)，覺得郝家把禮物原封不動(dòng)送回來，有兩個(gè)可能：一是禮物是早就裝好的，就是表明了不想認(rèn)親；二是情急之下顧不上交代秘書，秘書不知道情況，從家里儲(chǔ)物間又把最近放進(jìn)去的禮物拿了回來。仔細(xì)一想就可以排除第一種可能，不想認(rèn)親完全可以選擇不回禮，不見面，這樣更省事，不會(huì)再這樣大費(fèi)周折，不符合人物人設(shè)。那么第二種可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默，開口解釋說，秘書可能拿錯(cuò)了禮物，但是周秉義打斷了冬梅的解釋，跟家人告辭后拉著郝冬梅離開了，看到這我又迷惑了，為什么不讓冬梅解釋呢?如果換做很多人，應(yīng)該第一反應(yīng)也是想解釋清楚誤會(huì)的吧。
好的電視劇就是這樣，會(huì)給人很多思考和疑惑的空間。
緊接著，在回家的路上，兩個(gè)人的一段對(duì)話，成了全劇我認(rèn)為最高潮也是最精彩的一段。
郝冬梅繼續(xù)跟周秉義詢問，為什么不讓把誤會(huì)解釋清楚?周秉義說，沒有誤會(huì)，然后就把今晚可能發(fā)生的事實(shí)又陳述了一遍，最后加了一句，這有什么誤會(huì)呢?郝冬梅沒聽懂，繼續(xù)問，這怎么不是誤會(huì)呢?
說實(shí)話看到這我也沒看明白，這明明就是誤會(huì)啊。
接下來，周秉義說“不是我自卑，是他們傲慢，但這傲慢不是他們的錯(cuò)，是雙方地位和差距的必然結(jié)果，解釋這些只能再次強(qiáng)調(diào)這種差距。”
郝冬梅恍然大悟，不再說話。我看到這也恍然大悟，周秉義果然是人間清醒，對(duì)人性的把握可見一斑。
分寸感的伏筆，在劇里應(yīng)該又一次得到回應(yīng)。明白了人與人之間的差距，把自己的委屈和不滿放在一邊，出離出自己的角色和社會(huì)關(guān)系，沒有把矛盾繼續(xù)升級(jí)到自己的小家庭，并且耐心的和枕邊人分析并且疏導(dǎo)，這是周秉義作為丈夫的分寸感。
接下來劇里矛盾又一次升級(jí)了，“明白了”的郝冬梅回到家，把內(nèi)衣的委屈和不滿又一次撒到母親身上，甚至說出讓母親氣氛到打她耳光的話。
作為女兒，冬梅對(duì)母親的分寸感，就沒有把握好。不管父母做的好與不好，都不能用言語去諷刺和批判他們。畢竟每個(gè)時(shí)代都有自己時(shí)代認(rèn)知的局限，并且作為父輩，也有自己個(gè)人經(jīng)歷的影響，子女無法理解父母的內(nèi)心，如果以自己的認(rèn)知偏差去揣測父母并且批判，會(huì)給父母帶來很大的傷害，本來可以好好溝通的事情，卻變成了互相傷害甚至懼怕溝通。
作為妻子，冬梅對(duì)丈夫的分寸感，也沒有把握好，試想一下，如果冬梅每天提前將父母要去丈夫家的事情提前告訴秉義，并且跟母親溝通好，萬一有什么事情耽擱了，也不用有負(fù)擔(dān)，這樣完全可以避免當(dāng)天的事情，并且也會(huì)讓母親覺得女兒理解父母的苦衷。這樣一來，三全其美。
劇情里還有一個(gè)關(guān)于分寸感的事件，就是周秉義讓冬梅求郝省長一件事，幫周秉義妹妹的同學(xué)蔡曉光解決上大學(xué)的事情，郝母也委婉的提醒過冬梅，說這樣做不合適，女婿的妹妹的同學(xué)，還是由冬梅親自去找郝父說這件事，我們?cè)囍鴱哪莻�(gè)年代的底色去理解，也是一件沒把握好分寸感的事。
蔡曉光對(duì)周家有恩，也幫過周秉義的弟弟周秉坤解決工作，雖然蔡曉光與周家非親非故，只是周蓉的一個(gè)執(zhí)著的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以當(dāng)蔡曉光為自己的事情求到周秉坤時(shí)，周秉坤意識(shí)到自己去找嫂子說這個(gè)事不合適，提醒蔡曉光聯(lián)系姐姐周蓉，這里周秉坤就做的很好。后來周蓉跟大哥周秉義提及此時(shí)，周秉義又去跟冬梅說，冬梅為了丈夫的事當(dāng)然義不容辭。
這件事很有意思，在這一連串的親屬和利益鏈條里，每個(gè)人都有自己認(rèn)知的局限性，也有遇到危機(jī)事情的不顧一切，放在每個(gè)人身上都可以理解。但是對(duì)于郝省長和郝母來說，事情就是：自己的女兒為了自己丈夫的妹妹的同學(xué)，來求自己辦事。作為女兒和女婿，想辦成這件事，所用的方法，就缺乏分寸感。
如果冬梅先把這件事跟自己母親聊一聊，聽聽她的看法，我想結(jié)果會(huì)有所不同吧。
歸根結(jié)底，這部劇里有很多關(guān)于分寸感的.劇情，給我的感觸還是蠻深的。有時(shí)候，就是這個(gè)分寸感，把握不好，可能就釀成大錯(cuò)，錯(cuò)失機(jī)遇，給人不好的感覺。
不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，這是一個(gè)沒有時(shí)代感的微妙的詞匯。我覺得分寸感，分解開來有兩個(gè)邏輯源頭，一個(gè)是換位思考，一個(gè)是認(rèn)知提升。
換位思考，不是簡單的站在對(duì)方的角度，還要去理解對(duì)方所處的環(huán)境和了解對(duì)方經(jīng)歷過什么，對(duì)方在特定事件和時(shí)點(diǎn)對(duì)一件事的態(tài)度和立場，以及面臨危機(jī)情況可能采取的處理方式。這不是一件簡單的事情，如果我們沒法做到深入的換位思考，至少在很多時(shí)候可以選擇閉嘴或者去以對(duì)方能接受的方式了解對(duì)方，與對(duì)方溝通，避免在不了解全貌的情況下擅自做出判斷、評(píng)價(jià)甚至是批判。
認(rèn)知提升，就是要了解時(shí)代給人帶來的局限，理解了這個(gè)局限，就不會(huì)強(qiáng)求人的神性，就不會(huì)對(duì)別人的認(rèn)知局限和錯(cuò)誤感到不適，就像大哥周秉義，沒有因?yàn)槲w怒自己的妻子，而是認(rèn)真溝通，讓對(duì)方也提升認(rèn)知，并且共同把困難當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)去面對(duì)。能做到出離自己的身份和角色，客觀的對(duì)待人和事，是需要不斷的學(xué)習(xí)和磨練的。
關(guān)于分寸感的探討，有這么兩點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，飯后茶余，偶有感觸，隨筆記下，以便在有更多和更新的認(rèn)識(shí)時(shí)回望于此。
《人世間》電視劇觀后感2
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)�！肮庾制笔潜狈郊菏械倪吘壟飸魠^(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開了共和國50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的`“中國故事”了。
在注重長時(shí)間跨度帶來的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來到了四川三線建設(shè)前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場；隨著周蓉，我們見到了貴州的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫出了國家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
《人世間》電視劇觀后感3
劇中的小人物周秉昆，非常普通，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他代表著生活中的大部分人。他很平凡，卻一直努力生活，照顧家庭，幫助朋友，任勞任怨。
他曾兩次入獄，卻不改初衷，也沒能磨滅他的意志，再多的苦，在他看來，嚼嚼咽了而已，撐起周家這個(gè)家的，正是在家長眼里所謂沒出息的兒子，還有那位出身卑微，少文化沒工作，還帶著一個(gè)瞎弟弟和一個(gè)孩子嫁過來的樸實(shí)女子鄭娟。
他們倆在一大家子回來的時(shí)候忙里忙外，伺候一家人吃喝。特別是鄭娟，給周母按摩了兩年才使她完好無損醒過來，讓在外奮斗的哥哥姐姐可以無牽無掛地繼續(xù)前行。
看過此劇的人，都被殷桃的出色演技震撼了，她飾演的鄭娟，被大家公認(rèn)為好媳婦，是中國傳統(tǒng)式的賢妻良母，她從不索取，無怨無悔，默默地?fù)纹疬@個(gè)家。她與周秉昆和光耀門庭，讓父母臉上有光的兒女一樣，都是對(duì)孝順的表達(dá)，甚至比他們做得更完好。
周家的長子周秉義是改革開放大潮中勇于擔(dān)當(dāng)，一身正氣，清廉的好干部，他在擔(dān)任軍工廠黨委書記期間，就敢于開拓進(jìn)取，費(fèi)盡周折從當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)買回一艘退役的巡洋艦，最終令工廠起死回生。
退休前幾年，他為了改造光字片棚戶區(qū)，造福城市百姓，主動(dòng)要求從北京調(diào)回吉春市。經(jīng)過不懈的努力，終于將光字片的居民搬到王家屯新建的居民區(qū)，又將光字片整體改造成高檔住宅區(qū)。
棚戶區(qū)的老百姓陸續(xù)住上了漂亮的新居，他卻由于胃癌承受著常人難以想象的壓力和痛苦，而且遭到舉報(bào)，接受了上級(jí)部門的審查，但審查組的人卻評(píng)價(jià)他經(jīng)手上百個(gè)億的資金，居然沒有一分錢的爛賬，是難得的兩袖清風(fēng)的好干部。他在其位謀其政，心系蒼生不混日子，有良知有擔(dān)當(dāng)，代表了改革開放大潮中難得的一股清流。
感謝電視劇的編劇，沒讓他因癌癥死亡，妻子迅速改嫁，而是讓他退休后在妻子的陪伴下外出旅游，給了觀眾一個(gè)比較滿意的結(jié)局。還應(yīng)該談一下周家的父母。周父周志剛是位老工人，在那個(gè)激情燃燒的歲月，他舍小家顧大家，長年累月戰(zhàn)斗在祖國西南的'大三線，是位鐵骨錚錚的頂天立地的硬漢，可以說是新中國的脊梁。
周母李素華，雖然不是劇中的主角，但她是整個(gè)家庭的支柱和靈魂，是一位大智若愚，善解人意的好母親，她的身上始終散發(fā)著滿滿的溫情，釋放著彌漫在空氣中都能感受到的母愛的溫暖。這樣的母親，是孩子成長的底氣和動(dòng)力，是孩子的福氣，也是一個(gè)家庭的風(fēng)水。
以上這些人物，太感人了，他們是人世間的主流，正因?yàn)橛辛怂麄�，祖國的面貌才發(fā)生巨變，他們無愧于人間正道的可歌可泣的無名英雄。
《人世間》電視劇觀后感4
近年涌現(xiàn)的電視劇，可謂鳳毛麟角，《父母的愛情》，是人們雖經(jīng)歷苦難，仍相信愛情�！镀椒彩澜纭�，我們世界是平凡的，但我們是不平凡的。這兩部電視劇是優(yōu)秀的，令人難忘的，可謂經(jīng)典永流傳，相信《人世間》也是這樣的電視劇。
好的'電視劇，有著偉大的作用，那就是起著鼓舞，教育，引導(dǎo)人的作用。她可以讓虛無的心靈越過陰霾的風(fēng)霜雨雪，在陽春三月的櫻花盛開季節(jié)舞蹈；她可以給熱愛她的人提供一個(gè)宣泄的出口，將存于心扉的事情不再隱秘，不再豎之高閣；她可以讓人們相信，縱然世間并不完美，但向日葵依然向陽，太陽依然溫馨，天空依然湛藍(lán)，鮮花依然繽紛地盛開；她可以讓我們更加熱愛生活，盡管人世間仍然有那么多不盡人意的地方，但我們依然會(huì)詩意地活著。相信有國家，人間有愛，大地為憑，《人世間》為證。
《人世間》電視劇觀后感5
時(shí)逢春節(jié)，隨著收視率的攀升，電視劇《人世間》成了唯一能夠與北京冬奧會(huì)一起奪睛的節(jié)目，也成了我每天的期盼。
熟悉的音樂象一股股清泉緩緩地流過心田，熟悉的場景、道具，象一道道美妙可口的年夜飯，在口腔里慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品嘗。同為女人，一直感動(dòng)于劇中小媳婦鄭娟的默默付出，沒想到隨著劇情的展開，周秉昆爆出了驚雷。
面對(duì)駱士賓的步步緊逼，他把痛失新居的苦咽進(jìn)肚子，在率領(lǐng)全家搬回老屋前夜，他把養(yǎng)子周楠叫到屋外，明明白白地告訴周楠，“我不管別人怎么想我就這樣：我只要你媽幸福，你媽幸福我就幸福！我哥我姐勸我說這男的以事業(yè)為根基，大丈夫何患無妻。
這話說得對(duì)嗎？這話說得對(duì)，也不對(duì)。這句話對(duì)有些人來說是對(duì)的，對(duì)有些人來說它就不對(duì)，它對(duì)我來說就不對(duì)。我就是沒了工作我也不能辜負(fù)你媽！好多人都瞧不起我......都覺得象你親爹駱士賓那樣的那才叫有出息、成功人士。但是我不管，我不管別人怎么想，我就這樣。我只要你媽幸福,你媽幸福我就幸福!”長長的一段話沒有什么大道理，卻字字千鈞，句句鏗鏘！之前只覺得周秉昆娶了鄭娟這樣的好媳婦是人生最大的贏家，劇情推進(jìn)到這里猛然發(fā)現(xiàn)鄭娟才是人生最大的贏家。面對(duì)駱士賓的奪子大戰(zhàn)，周秉昆的話振聾發(fā)聵“是親兒子也不能傷害我媳婦！”有這樣的愛人相伴，燃自內(nèi)心的幸�？梢阅雺核械目嚯y，所有的物質(zhì)的和精神的苦，在鄭娟這里全都變成了我愿意！在歲月的長河里，夫妻二人同甘共苦的時(shí)日，變成了無比珍貴的記憶，任風(fēng)云變幻此生無憾！這讓全天下的女人為鄭娟歡欣鼓舞的同時(shí)，也讓世人為周秉昆喝彩鼓掌。從喜歡上鄭娟那一刻起，他不顧世俗排擠和家庭的阻力，下定決心要把拖家?guī)Э诘泥嵕耆⑦M(jìn)門。任憑父親激烈的反對(duì)，寧可延緩迎娶的時(shí)間，也要堅(jiān)守自己的法則——我就要她幸福，她幸福我就幸福。有這樣的'信條在心，任何人不能傷害她，外人不行，親爹不行，親兒子也不行�；榍盎楹蟆⒗锢锿馔獍燕嵕曜o(hù)了個(gè)周全。有這樣的護(hù)妻高手傍身，縱有多少個(gè)年輕貌美的宋小寧，也休想覬覦鄭娟的生活，又何談紅杏出墻之憂。
平凡如周秉昆，但與鄭娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顧影自憐的份，而著名詩人和北大才子的光環(huán)，在實(shí)實(shí)在在的生活里，不過是男人領(lǐng)帶上的帶夾。而籠罩在鄭娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾經(jīng)的自卑，更令馮化成和周秉義望塵莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不僅教會(huì)周楠如何做一個(gè)男人，更讓自己活成了困難時(shí)期整個(gè)周家的頂梁柱，捎帶腳還把鄭娟練就為周志剛口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撐大了心胸，吐出的只有兩個(gè)字“責(zé)任”。喜歡周秉昆，頌揚(yáng)周秉昆，還因?yàn)槲覀兌际瞧胀癖姡鼙フ抢杳癜傩盏拇?/p>
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個(gè)人物形象的時(shí)候，通過演員生動(dòng)而細(xì)致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《The New peoplemaking 》（中文名《新家庭如何塑造人》）中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是最好的榜樣！亦如劇中馮化成所言，一個(gè)家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個(gè)情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個(gè)人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因?yàn)槎嗔恕班嵕辍边@一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個(gè)丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個(gè)妻子還會(huì)和丈夫爭長論短呢！丈夫的立場就是整個(gè)家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
作為一個(gè)普通公民，在20xx年春節(jié)之際，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給所有新生家庭夫妻。祝愿家家幸福！
《人世間》電視劇觀后感6
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)�！肮庾制笔潜狈郊菏械倪吘壟飸魠^(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周玥和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從xx69年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開了共和國50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國故事”了。
在注重長時(shí)間跨度帶來的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來到了x三線建設(shè)前線的'起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場；隨著周蓉，我們見到了x的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見證了x的迅速崛起。多樣化的空間通過人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫出了國家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)承諾的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
《人世間》電視劇觀后感7
電視劇《人世間》在造型方面下足了功夫，詮釋了形象先于思想的真諦，創(chuàng)作者在精益求精中讓每一幅畫面都充滿了情感和內(nèi)涵，追求傳統(tǒng)電影膠片的質(zhì)感和美感，人物和景物造型具有高度的真實(shí)感和強(qiáng)烈的代入感，讓觀眾在瞬間融入特定的`時(shí)代環(huán)境和生存語境之中，而且這種真實(shí)性和假定性高度統(tǒng)一的造型本身就是敘事內(nèi)容，具有參與敘事和推動(dòng)劇情發(fā)展的作用，通過逼真的衣食住行、鍋碗瓢盆、言行舉止等細(xì)節(jié)造型，喚起觀眾對(duì)特定年代生活方式、生存方式、情感態(tài)度和價(jià)值取向進(jìn)行二度創(chuàng)作，有利于在敘事和接受中生發(fā)強(qiáng)烈的“劇中人”的共鳴情感。
雖然生活和命運(yùn)異常艱苦和坎坷，但全劇畫面主體造型的色彩較為溫暖亮麗，反映了底層人物對(duì)走出生活困境、收獲夢(mèng)想充滿了信念，以暖色調(diào)給人信心和力量，這些畫面造型意象具有整體性的象征升華功能，傳達(dá)了底層人物樂觀向上和向死而生的達(dá)觀人生態(tài)度，彰顯了撫慰憂傷和引領(lǐng)希望的悲憫情懷。
《人世間》電視劇觀后感8
由著名作家梁曉聲寫作，名編劇、名導(dǎo)演編劇拍攝，以及由50后到90后等一大批不同年齡段藝術(shù)才俊共同演繹的電視劇《人世間》，開播了。立刻受到了人們的廣泛關(guān)注，這不僅因?yàn)檫@50年的歷史，是許多同齡人印象深刻，留下永久回憶的。還因?yàn)轭愃谱髌份^少，使得該劇引起觀眾的普遍關(guān)注與熱議。但隨即，就開始有人提高調(diào)門兒進(jìn)行評(píng)論。比如有人說電視劇的內(nèi)容虛假，說什么地方該如何如何，什么地方不可能發(fā)生等等。實(shí)際上，在當(dāng)時(shí)的年代，經(jīng)歷過的人都知道，很多事情由于各種各樣的原因而發(fā)生，不是像我們正常理解的那樣不能發(fā)生它就不能發(fā)生。
而且當(dāng)時(shí)的情況和現(xiàn)在很不一樣。就拿看守所來說，當(dāng)時(shí)所謂看守所，同今天的看守所，不論是值守人員還是值守的場所設(shè)備，都是大不一樣的。拿現(xiàn)在的.看守所比較當(dāng)時(shí)的看守所，說什么事情不可能發(fā)生，那是沒有意義的。
文學(xué)作品嚴(yán)格的說是個(gè)人的記憶和感受，事實(shí)事件在特定情況下、特定的時(shí)間發(fā)生而被記錄下來，正因?yàn)樗哂械湫鸵饬x而受到人們的青睞。讀者和觀眾大可以認(rèn)為哪些事情不可能發(fā)生，這是他們自己的經(jīng)驗(yàn)和感覺的事情。但不能強(qiáng)求藝術(shù)家按自己的所見所聞寫作編劇。有過生活經(jīng)歷的人都知道，其實(shí)真實(shí)的生活有時(shí)比小說還要小說，比戲劇還要戲劇化。人們經(jīng)常說的一句話就是，“連小說都不能這樣編”，說的就是這個(gè)道理。
還有的評(píng)論者給這個(gè)電視戴上了傷痕文學(xué)的帽子。說有那么多激動(dòng)人心的事情，那么多美好的振奮人心的事情怎么不去寫，而要寫那些提不起精神的事情。我認(rèn)為這就是對(duì)文化藝術(shù)作品的誤解。如果拿評(píng)論者的標(biāo)準(zhǔn)來看待文學(xué)影視作品，任何時(shí)段的文學(xué)影視都有問題。就是《水滸傳》所描寫的那個(gè)時(shí)代，除了我們看到的一百單八將的英雄事跡之外，我們難道沒有從《水滸傳》的藝術(shù)作品里看到普通百姓的悲慘命運(yùn)。就是路遙《平凡的世界》，寫的雖然是愛情故事，但是在他的小說中，難道沒有那個(gè)時(shí)代人們無奈的生活：經(jīng)濟(jì)的困難緊張，還有那些不合理的觀念和做法嗎？你要想描述某個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品里面，一點(diǎn)不反映那個(gè)時(shí)代的生活，那對(duì)文學(xué)影視作品來說是不可能做到的。
我們應(yīng)該怎樣評(píng)論一個(gè)電視劇呢？還是應(yīng)該站在文學(xué)藝術(shù)的角度，站在多方面看待生活的角度來看。而不能動(dòng)不動(dòng)就提高調(diào)門批評(píng)。有些人將自己的觀點(diǎn)上升到價(jià)值觀的高度，無非是說他的評(píng)論觀點(diǎn)比較正確，別人的觀點(diǎn)評(píng)論觀點(diǎn)比較落后或不正確罷了。無非就是說他寫的東西比較好，別人寫的東西，反映的事情不對(duì)。實(shí)際上，在文學(xué)藝術(shù)文化產(chǎn)品上面，還是應(yīng)該各個(gè)時(shí)代各個(gè)方面的東西都有比較好，既要有戰(zhàn)爭篇，也要有愛情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的賺錢的瀟灑，也要有梁曉聲這樣的反映長時(shí)段歷史這樣的東西。否則的話呢，我們的文化藝術(shù)門類和作品就是不健全的，我們的思想觀念就是是不完整的。
《人世間》電視劇觀后感9
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
當(dāng)然，《人世間》的引人之處，還在于“家”�！凹摇笔巧鐣�(huì)最基本的單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的依托之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮(zhèn)和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬家燈火。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個(gè)愛惜羽毛、剛正清廉的'官員，把姐姐周蓉塑造成一個(gè)以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現(xiàn)實(shí)不應(yīng)如此沒有人情味。
《人世間》電視劇觀后感10
年代大劇《人世間》圓滿收官。該劇聚焦小人物的悲歡離合，再現(xiàn)了一段溫暖人心的東北記憶，播出后成績亮眼、好評(píng)不斷，許多網(wǎng)友評(píng)價(jià)“首播即‘王炸’”“好看又好哭”……作為基層黨員干部，更應(yīng)著眼于《人世間》火爆背后的“流量密碼”，從中解鎖出奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的磅礴力量。
解鎖“真”字密碼，真心真情真力吹響奮斗“號(hào)角”�！按蟮乐梁�，返璞歸真�！弊鳛橐徊款}材宏大的劇作，如何拉近距離，讓觀眾“入戲”？答案便是真實(shí)。大到知青下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、車間工廠等歷史事件、時(shí)代背景的鋪陳，小到極具東北氛圍感的場景、懷舊復(fù)古的道具、高度還原的習(xí)俗、原汁原味的方言，無不體現(xiàn)出渾然天成的“真實(shí)感”。特別是劇情的跌宕起伏、一波三折讓人說不清悲喜，只能感嘆“人間真實(shí)”。基層黨員干部要用心解鎖“真”字密碼，葆真心、獻(xiàn)真情、用真力，在基層的廣闊天地里拿出“真擔(dān)當(dāng)”、展現(xiàn)“真作為”。要多到“光字片”這種條件艱苦的“窮窩子”“真找問題”“找真問題”，在一身汗水、一層泥土中增加對(duì)基層情況的真實(shí)了解。要力戒形式主義，發(fā)揚(yáng)實(shí)干作風(fēng)，不搞“面子工程”“形象工程”，不夸夸其談、不好大喜功，沉下心來做些真真正正、實(shí)實(shí)在在的“小事”，在腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干中吹響昂揚(yáng)奮進(jìn)的嘹亮“號(hào)角”。
解鎖“民”字密碼，愛民為民利民守護(hù)初心“磐石”�！叭碎g煙火氣，最撫凡人心�！薄度耸篱g》著眼于“小人物”的喜怒哀樂，不夸張、不矯揉、不造作，不論主角配角，每個(gè)人物的一言一行、一哭一笑，都充滿了市井生活的生動(dòng)氣息，氤氳出酸甜苦辣的“煙火”味道。文藝作品唯有扎根基層才能獲得豐厚的滋養(yǎng)和持久的生命力，黨的事業(yè)只有貼近人民才能在凝心聚力中薪火相傳�；鶎狱h員干部位于服務(wù)群眾的“最前沿”，要主動(dòng)深入基層、走近人民，了解群眾所思所想、所憂所盼。要聚焦群眾急難愁盼，耐住性子來“下深水”、俯下身子“做苦功”，用心用情解開群眾心里的“小疙瘩”，全力滿足群眾眼里的“小期待”。要常懷愛民之心、多做為民之事、善積利民之功，常態(tài)長效踐行黨的群眾路線，決不讓“從群眾中來、到群眾中去”的“魚水關(guān)系”異化為“需要時(shí)跳進(jìn)來，不需要時(shí)跳出去”的“蛙水關(guān)系”。
解鎖“深”字密碼，深學(xué)深研深悟把握發(fā)展“肌理”�！捌椒苍杏齻ゴ螅⑿蹃碜匀嗣�。”《人世間》不滿足于簡單刻畫生活的表象，而是引導(dǎo)觀眾在平凡的`生活中探尋深刻的人生道理，比如“覺得苦嗎，自己嚼嚼咽了”“實(shí)話不一定是實(shí)情，只陳述部分的事實(shí)也是一種撒謊”“好人生比好年華更重要”……樸實(shí)的話語里隱藏著豐富的哲理與巧思�！吧厦媲l線，下面一根針。”瑣事多、壓力大是基層工作的特點(diǎn)，但如果每天總是忙忙碌碌、按部就班、機(jī)械做事，很難得到成長進(jìn)步。要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，不斷通過學(xué)習(xí)“充電蓄能”。要弘揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于“蹲下去看螞蟻”，花費(fèi)足夠多的時(shí)間“解剖麻雀”，用扎實(shí)深入的調(diào)研成果推動(dòng)結(jié)出更“多”更“大”更“甜”的實(shí)踐“碩果”。要主動(dòng)跳出“事務(wù)主義”的“籠子”，及時(shí)跟進(jìn)創(chuàng)新理論、前沿技術(shù)、最新觀念的學(xué)習(xí)，深入研究把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢和內(nèi)在規(guī)律，不斷提升運(yùn)用系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維解決實(shí)際問題的能力。
《人世間》電視劇觀后感11
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對(duì)過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來……人寫好了，時(shí)代特征就顯影般地出來了，對(duì)比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個(gè)字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭。可以說在漫長的時(shí)光里，很多中國人在早晨醒來的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來我們?cè)?jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時(shí)間，慢慢地與所謂的“禁忌”對(duì)抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫得非常動(dòng)人，“人想人，想死人”，簡單的六個(gè)字，概括了愛情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風(fēng)雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山；喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶（張瑞涵飾）吹口琴，出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他；周秉義（辛柏青飾）與郝冬梅（隋俊波飾）在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的.純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點(diǎn)，倍速觀看無疑會(huì)丟掉許多值得品味與體會(huì)的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會(huì)歲月與時(shí)光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
《人世間》電視劇觀后感12
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常”，引用楊絳先生的話，我覺得再合適不過了。人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡、不同的階層都需要面對(duì)不同的課題。《人世間》講述了改革開放前后歷史時(shí)期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個(gè)特殊的年代，每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展做出過努力，但是也有的人為社會(huì)的進(jìn)步做出過犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向開放的市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史的進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，雖然我沒經(jīng)歷過那段有著巨大歷史意義的年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人通過自己的奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會(huì)好起來的”，沒有抱怨，還教導(dǎo)年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個(gè)人，而是代表了一個(gè)時(shí)代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長的一代，隨著我們年齡和認(rèn)知的增長，承接歷史使命成為我們肩上應(yīng)該扛起的責(zé)任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠忠義、剛正不阿、積極的生活態(tài)度、為鄰居朋友時(shí)刻的.操心等都展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
周秉義對(duì)朋友的關(guān)心關(guān)愛、不計(jì)較、樂于幫助、對(duì)家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現(xiàn)出他的善良。
還有周秉義的妻子、發(fā)小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過歲月冷暖，感知生命厚重
每個(gè)人活在世界上，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來就是酸甜苦辣咸，苦過，甜過，苦過，笑過，愛過，恨過，才是真正的《人世間》。
《人世間》電視劇觀后感13
在《人世間》中，周蓉可以為了愛情，不要家人。但鄭娟卻在為了生活，放棄自尊。
一個(gè)長得好看的女人，一個(gè)長得好看家境又窮困的女人，外加沒有工作，在那個(gè)年代就注定了會(huì)經(jīng)歷不小的蹉跎。
在活著和自尊面前，鄭娟被逼著選擇了前者，所以她周旋于男人之間，但一朵嬌嫩的鮮花擺在自己面前，總會(huì)有居心叵測的男人把持不住，想要采擷。
被駱士賓強(qiáng)暴，懷上孩子，就是鄭娟最無可奈何的事情。在她活不下去的時(shí)候，周秉昆恍如救世主一般出現(xiàn)了。他的老實(shí)、純善，讓這個(gè)備受命運(yùn)摧殘的女人心動(dòng)了。
鄭娟對(duì)周秉昆，有心動(dòng)，有感恩，也有著一些她不得已的小算計(jì)。
周秉昆的出現(xiàn)，于鄭娟來說，就是救命的稻草。她如果想要活，就必須將這根稻草緊緊抓住。
鄭娟對(duì)周秉昆的情，是明晃晃的。對(duì)他的算計(jì)，也是明晃晃的。
鄭娟的這種心思，乍一看，挺叫人費(fèi)解的。但聽完她昨天向周秉昆說的那段剖白，就能理解了。
水自流和駱士賓被抓，她是知道的。后面繼續(xù)收到周秉昆送來的錢，她明知道這錢來路可能有問題，卻還是收了。
不是她貪，而是沒了這錢，她就活不下去。她活不下去不要緊，但不能讓弟弟和兒子活不下去。
�。ㄠ嵐饷骶驮鴮�(duì)周秉昆說過，如果不是因?yàn)樗麄�，那鄭娟恐怕早就尋死了�?/p>
想著若是周秉昆有一天因?yàn)檫@筆錢被抓，那她就把所有的責(zé)任都攬下來，也算對(duì)得起周秉昆。
這種韌性，就一直苦苦支楞著鄭娟。
有了這一層，再來看鄭娟對(duì)周秉昆的算計(jì)，就無奈得讓人有些心痛。不算計(jì)，又怎么活得下去？
這種妥協(xié)，就跟鄭娟放棄自尊，接受駱士賓、水自流的接濟(jì)一樣，何嘗不痛苦？
鄭娟在算計(jì)周秉昆的同時(shí)，恐怕也在暗自下決心，以后若是這個(gè)男人落難，那她肯定要不計(jì)后果的.幫一把吧？
比起鄭娟，周蓉好得不是一點(diǎn)半點(diǎn)�？赡弥皇趾门频闹苋�，卻還是輸給了鄭娟。
毫無疑問，周蓉是自私的。為了愛情，招呼都不打，就一個(gè)人偷偷跑去了貴州下鄉(xiāng)。周母為她哭壞了眼睛，周父為她操碎了心。
父親眼巴巴過來看她，不過對(duì)她的愛情提出了一些質(zhì)疑，周蓉就能當(dāng)著老父親的面，說出斷絕關(guān)系的話。
這不是在懲罰自己，這是仗著父親對(duì)自己的偏愛，懲罰著父親。
《人世間》電視劇觀后感14
電視劇《人世間》播出，受到了老中青的青睞，深入觀眾心中，被人戲稱看《人世間》哭“麻”了，似乎每個(gè)人都能在其中找到自己曾經(jīng)的一幕。劇中從父母，自己，再到孩子，這就是一輪回，這就是人世間，我們都要經(jīng)歷不同的階段，收獲成長。接受父母、自己、孩子的平凡，去感悟愛的一生。
接受父母的平凡，自己也會(huì)成為父母，在平凡中“發(fā)現(xiàn)愛”。劇中，周父不遠(yuǎn)千里看望女兒，說道“你可以沒有爸，但是爸不能沒有你這個(gè)女兒”。人世間的一切都在變，唯有父母的愛不變；人世間可能我們有很多身份，只有子女最好當(dāng)。生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)父母給予我們的愛，回家后的一口熱飯，遠(yuǎn)行時(shí)的聲聲叮囑，而對(duì)于絕大多數(shù)的父母而言，他們能做的就是給予子女成長的環(huán)境，基本生活保障，在很多人看來這或許什么都沒有，但這已經(jīng)是竭盡全力能給我們的全部。我們應(yīng)該要心懷感恩，父母見證了我們的'出生與長大，我們卻要面對(duì)父母的衰老與死亡，前者是喜，后者是悲，匯聚成平凡的人生，為人子女，不要相信所謂的來日方長，不要給自己的人生留下遺憾，要在來得及的時(shí)光里，盡情陪伴，我們能做的，只有在“悲”中傾注一些喜，給予他們更多的耐心，對(duì)他們和顏悅色，用包容與愛陪伴他們?nèi)松詈笠怀獭?/p>
接受自己的平凡，平凡書寫精彩人生，在平凡中“學(xué)會(huì)愛”。劇中，“雷佳音”飾演的周秉昆為人忠厚老實(shí)，一句“我這輩子最大的心愿就是讓我爹我媽滿意我”，讓無數(shù)人動(dòng)容，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)秉昆才是家里的頂梁柱，一直陪在老人身邊，最為孝順和氣，平凡的過著生活。人活一世，極不容易，最大就是懂得與自己“和解”，學(xué)會(huì)愛自己，接受自己的平凡，平凡不等同于平庸，不是“佛系”，更不是“躺平”，是在平凡中鑄就偉大，平凡書寫精彩人生。在這人世間，大多數(shù)人都在平凡的崗位工作，大多數(shù)部門都是平凡的部門，不平凡之事做好做細(xì)，也就會(huì)“不凡”。燃燈老師張桂梅幾十年如一日的教書育人，讓每一個(gè)女生都能上學(xué)；最美書記黃文秀，放棄高薪，回報(bào)家鄉(xiāng)，走遍每家每戶，初心不滅，芳華無悔。.。.。.他們都是在平凡的崗位上書寫不凡的杰出代表，作為平凡的我們，要把他們當(dāng)作榜樣，學(xué)習(xí)他們，追趕他們，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
接受孩子的平凡，自己也曾是個(gè)孩子，在平凡中“懂得愛”。劇中，周家三兄妹，父母都有著不同程度的偏愛，大哥二姐北大畢業(yè)，飛得高、走得遠(yuǎn)，更多的都是些“面子工程”，只有周秉昆初中畢業(yè)就進(jìn)入工廠，守家待地侍候父母�！耙苍S愚笨的孩子，真的是來報(bào)恩的”。一個(gè)孩子的好與壞，不能只看學(xué)習(xí)成績，只要他熱愛工作，只要他勤勞上進(jìn)，只要他善良孝順，他就是一個(gè)好孩子，他甚至可以是一個(gè)更好的孩子。身邊有位特殊學(xué)校的老師曾經(jīng)說過：“不要求自己的孩子有多聰明、多優(yōu)秀，只要健康，不違法亂紀(jì)，其他都是錦上添花了，接受孩子的平凡，我們要尊重每個(gè)孩子的差異，很多事情冥冥之中早已注定，我們不必太過強(qiáng)求！”頗有感觸，對(duì)孩子，要懂得如何去愛，要多一點(diǎn)耐心，我們也曾是孩子，也曾希望得到父母的肯定，接受孩子的平凡，因?yàn)樗麄兂錾且豢潭家咽枪谲姟?/p>
《人世間》電視劇觀后感15
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺(tái)CCTV-1黃金時(shí)間播出。
這部電視劇根據(jù)榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的梁曉聲的同名力作改編，我有幸先睹為快！我深感這是部近年來為改革開放時(shí)代畫像、為人民立傳、為社會(huì)明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來的現(xiàn)實(shí)主義力作。其書寫歷史的深度和廣度，以及藝術(shù)上“莎士比亞化”所達(dá)到的美學(xué)高度，都令人稱道，值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現(xiàn)半世紀(jì)中國百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起，時(shí)間跨度近50年，氣勢恢宏，著筆深沉。
年屆古稀的小說家梁曉聲，積一生之經(jīng)驗(yàn)和人生之感悟，通過東北某一城市棚戶區(qū)老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區(qū)內(nèi)“發(fā)小六君子”的人生故事，真實(shí)而生動(dòng)地塑造了從普通百姓到省、市、區(qū)各級(jí)干部的個(gè)性鮮明的人物形象。
作品既現(xiàn)實(shí)主義地直面人生，又蘊(yùn)含浪漫主義情懷地開拓未來；既真實(shí)再現(xiàn)了近50年苦難而輝煌的'歷史，又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來。
電視劇須忠實(shí)于小說原著，又須注重審美把握歷史與現(xiàn)實(shí)在追求社會(huì)效益上的差異。
小說是文學(xué)語言的藝術(shù)，它以語言文字為載體，形成敘事鏈條，講故事，塑人物，沒有具象，作用于每一位個(gè)體讀者的閱讀神經(jīng)，從而激發(fā)讀者產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的空間聯(lián)想，一書在手，讀者可以反復(fù)閱讀，慢慢咀嚼；電視劇的載體則是視聽語言，它既有聲音，更有畫面，以具象一次性作用于群體觀眾的視聽神經(jīng)，稍縱即逝，逝不再來，從而激發(fā)觀眾產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的時(shí)間聯(lián)想。
文學(xué)與電視劇的區(qū)別，決定了電視劇在改編小說時(shí)既要忠實(shí)于對(duì)原著價(jià)值取向和美學(xué)精神的正確理解，又要顧及電視劇獨(dú)特的審美優(yōu)勢，才能取得最佳社會(huì)效益。
可喜的是，電視劇《人世間》既能忠實(shí)地堅(jiān)持原著直面人生的現(xiàn)實(shí)主義精神，通過還原歷史真實(shí)情景，形象地展示光字片棚戶區(qū)人民的生活，精準(zhǔn)而適度地再現(xiàn)上世紀(jì)60年代以來的風(fēng)風(fēng)雨雨；
又能濃墨重彩地靠一個(gè)個(gè)過目難忘的生動(dòng)細(xì)節(jié)，刻畫出黨率領(lǐng)人民群眾“殺開一條血路”，在“積重難返”中開拓出一條有中國特色的社會(huì)主義復(fù)興之路的偉大而壯麗的時(shí)代畫卷。
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