阿凡達(dá)觀后感
每個(gè)人擁有一個(gè)阿凡達(dá)，世界就不會(huì)有閑人。
杰克·薩利（剛才谷歌了一下內(nèi)容簡(jiǎn)介，才知道男主人公的名字）大概是《阿凡達(dá)》里面最忙的人，睡覺(jué)的時(shí)候要指揮阿凡達(dá)去拯救納美人，醒來(lái)的時(shí)候要在潘多拉基地里做保安。當(dāng)然，做保安，他是不稱職的，指揮阿凡達(dá)，他才在行。
培育阿凡達(dá)，一定是費(fèi)用很貴的事情，否則，不能想象杰克的孿生弟弟死了，基地寧可讓杰克來(lái)做明顯不能勝任的保安工作。其實(shí)，他的工作是指揮阿凡達(dá)。這就是說(shuō)，一個(gè)阿凡達(dá)其實(shí)比一個(gè)人要更有價(jià)值。
不過(guò)，這其實(shí)是一個(gè)賭注。據(jù)稱所有的阿凡達(dá)都沒(méi)有辦法混進(jìn)納美人的營(yíng)地，既然如此，基地指揮官怎么會(huì)聘用杰克到潘多拉星工作，他不會(huì)知道杰克的阿凡達(dá)一定能夠派上用場(chǎng)吧。所以，我只能理解阿凡達(dá)太貴重了，盡管基地里似乎每個(gè)人都有一個(gè)阿凡達(dá)。
我很奇怪，阿凡達(dá)的壽命比他的母體要長(zhǎng)久。杰克的兄弟死了，他的阿凡達(dá)并不死，而是留給杰克用。那么，在杰克被選用并飛往潘多拉星球這一段時(shí)間，那個(gè)阿凡達(dá)是怎么保持生命的呢？
無(wú)論如何，杰克用上了他兄弟的阿凡達(dá)。我?guī)缀跻詾檫@是一個(gè)人為了有腿的生活而背叛他的族群，雖然有愛(ài)情，有正義等等，但顯然杰克作為人無(wú)腿顯得落寞，又因?yàn)樽兂砂⒎策_(dá)有腿而興奮。正是在興奮過(guò)度的時(shí)候，他邂逅了一場(chǎng)阿凡達(dá)與納美人的愛(ài)情。好在影片多次強(qiáng)調(diào)人類(lèi)也可以給杰克再造一雙腿，從而避免了“為腿而背叛”的色彩。
阿凡達(dá)怎么可能與納美人產(chǎn)生感情，這是一個(gè)有些費(fèi)解的問(wèn)題。阿凡達(dá)是一種雙重的異類(lèi)，對(duì)于納美人是異類(lèi)，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是異類(lèi)。人類(lèi)不會(huì)與阿凡達(dá)產(chǎn)生愛(ài)情，這是無(wú)可置疑的。阿凡達(dá)盡管有納美人的形體，但納美人對(duì)阿凡達(dá)身上的人味極度排斥。
但最終，電影仍然講了一個(gè)傳統(tǒng)的獵奇故事。事情雖然發(fā)生在外星球，但可以看作一個(gè)殖民拓疆的'故事類(lèi)型，就像地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代以后歐洲人征服非洲和美洲一樣。在這一類(lèi)型的故事里，必然地，“先進(jìn)的人”能夠贏得土著的心。《阿凡達(dá)》里面，就是人類(lèi)中的一個(gè)，變成了納美人的領(lǐng)袖。
導(dǎo)演堅(jiān)持了意識(shí)形態(tài)正確性，那就是對(duì)弱者寄予同情，并且給予他們一場(chǎng)離奇的勝利。畫(huà)面拍得與電腦游戲差不多，一方是鋼鐵機(jī)甲，一方是血肉之軀。鋼鐵機(jī)甲肯定是要戰(zhàn)勝血肉之軀的，所以血肉之軀的勝利需要奇跡的成分，《阿凡達(dá)》里面，就是杰克不僅贏得了納美人，而且還有一只靈異的大鳥(niǎo)主動(dòng)成就了他“魅影騎士”的身份。這個(gè)身份，不只意味著最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力，而且意味著他作為納美人領(lǐng)袖獲得了神靈的首肯，同時(shí)，意味著他可以當(dāng)仁不讓地娶那個(gè)心儀的女納美人，——本來(lái)，在納美人的傳統(tǒng)里，她是另有所屬的。
所以，《阿凡達(dá)》與其說(shuō)是杰克的電影，不如說(shuō)是鳥(niǎo)的電影�！镑扔啊笔菦Q定性的，其它的鳥(niǎo)也不差，只要貼近飛機(jī)，可以把飛機(jī)拽得找不著北，撞到懸浮山上。
很多人說(shuō)從《阿凡達(dá)》里面看到拆遷的影子。其實(shí)，不同國(guó)家的人，看到的東西肯定各不相同，但基本上就是“反抗強(qiáng)權(quán)”的傳奇。地球上的反美戰(zhàn)士，可以從中看到希望。以色列人可以從中看到建國(guó)歷程，加沙地帶的巴勒斯坦人可能看到巴以沖突。
以弱勝?gòu)?qiáng)的事情，總是能夠給人慰藉的。電影中的強(qiáng)權(quán)對(duì)弱者是那么游刃有余。強(qiáng)者會(huì)規(guī)定弱者投降的時(shí)間，否則就是“和平努力失敗”；血肉之軀以弓矢箭簇抗擊飛機(jī)，強(qiáng)權(quán)胸有成竹地說(shuō)“我們?cè)獾焦�，這些自不量力的家伙”。這可以說(shuō)是一切強(qiáng)權(quán)的嘴臉，既不會(huì)承擔(dān)任何危險(xiǎn)，同時(shí)還能夠保持優(yōu)雅的風(fēng)度，以及先禮后兵的“程序正義”。
如果沒(méi)有這種左翼思想的色彩，《阿凡達(dá)》很難在全球狂掃票房，大片也不是完全不講“思想性”，而只講場(chǎng)面超出感觀預(yù)想的。不過(guò)，有諷刺意味的是，如此巨大的制作，完全是資本的勝利，同時(shí)也完成了資本的收益。資本對(duì)事物的主宰，歷來(lái)是左翼批評(píng)的主要對(duì)象，《阿凡達(dá)》則將左翼批評(píng)的“政治正確性”變成了一種消費(fèi)內(nèi)容，這一內(nèi)容使任何人看《阿凡達(dá)》時(shí)都能夠不產(chǎn)生心理的厭惡感。如果電影以一場(chǎng)人類(lèi)的勝利，殖民者的勝利來(lái)結(jié)束，會(huì)有很多人哪怕極視聽(tīng)之娛，但走出影院時(shí)仍會(huì)悶悶不樂(lè)。
《阿凡達(dá)》是作為右翼的資本主宰并且消費(fèi)了左翼思想的電影，它將左翼的政治正確性納入資本所制造的夢(mèng)幻故事之中，并且實(shí)現(xiàn)資本投入的超值回報(bào)。消費(fèi)主義時(shí)代，幾乎沒(méi)有什么能夠脫出資本運(yùn)營(yíng)的邏輯。
內(nèi)容上說(shuō)，《阿凡達(dá)》有些像邁克爾·摩爾拍的那些專(zhuān)門(mén)攻擊資本和權(quán)力的影片，但是左派導(dǎo)演邁克爾·摩爾永遠(yuǎn)是另類(lèi)，而《阿凡達(dá)》則是娛樂(lè)消費(fèi)的主流。左翼向來(lái)反對(duì)消費(fèi)主義，但自身也變成消費(fèi)品。這是消費(fèi)主義的吊詭之處，它至大無(wú)外，甚至把對(duì)手也包納其中。左翼之路，著實(shí)艱難。
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