辛亥革命觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么你真的會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編幫大家整理的辛亥革命觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
辛亥革命觀后感1
“我此番赴死,是為革命,中國(guó)婦女還沒有為革命流過血,當(dāng)從我秋瑾開始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。
我此番赴死,正為回答革命所為何事,革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。
我此番赴死,是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲價(jià)值,竟讓我在這一刻自心底喜極而泣!
寒假的一個(gè)難得機(jī)會(huì),我和同學(xué)來到了電影院一起看了這場(chǎng)電影《辛亥革命》,秋瑾頭戴枷鎖,腳鎖鐵鏈從容不迫地一步步走向刑場(chǎng)。電影就以秋瑾就義為起點(diǎn),以廣州起義,孫先生海外游說募捐善款,黃克強(qiáng)內(nèi)領(lǐng)武昌起義,晚清政府內(nèi)憂外患,各省獨(dú)立解放,孫先生就職臨時(shí)大總統(tǒng),袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線戰(zhàn)爭(zhēng)情感事件一一俱全,讓人有夢(mèng)回過去的感覺,又不乏感人至深之境。
一百年前的那一夜,廣州起義的'第一聲槍聲,劃破了黑夜的長(zhǎng)空,它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng),拉開了辛亥革命,推翻了帝制的序幕,吹響了中國(guó)人民崛起反抗的號(hào)角,然而一百年后的今天,早已生活在和平新時(shí)代,付強(qiáng)新中國(guó)的我們,又一次呈現(xiàn)在大熒幕上,回顧那段時(shí)歷史裝歌,重溫那段革命滄桑,不禁使我感慨萬(wàn)千。
在這期間無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血,千萬(wàn)英雄為革命獻(xiàn)身,正是有了這些愛國(guó),救國(guó)的勇士才促進(jìn)了辛亥革命的成功,是他們用汗水和鮮血,為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路,為我們?cè)O(shè)定了共和國(guó)的基礎(chǔ)!那么,為什么有如此之多的戰(zhàn)士,愿為了革命而獻(xiàn)出自己的一切,甚至是犧牲自己寶貴的生命呢?黃克強(qiáng)戰(zhàn)敗的一番話曾激起我分入的深思,他說:“這只手,我還要留著它拿槍!”這句話深入理解可發(fā)現(xiàn),黃克強(qiáng)是為革命而戰(zhàn),為了遇難的兄弟而戰(zhàn),為天下人民而戰(zhàn)!
孫中山先生是我中華民族偉大的革命家,沒有孫先生中國(guó)將沉淪黑暗世界無(wú)止境,鏟除滿清野蠻之愚昧統(tǒng)治,還中華一個(gè)朗朗乾坤,所有國(guó)人都要感謝孫先生,是他將中華從三百年黑暗時(shí)代喚醒,至使今天的中國(guó)人能堂堂正正的做人,不再屈膝不再留著屈辱的辮子頭。
看完《辛亥革命》我倍受鼓舞,作為一名在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來的學(xué)生,我深知還要不斷的磨練自己,懂得團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,努力前行才能取得成功的精髓得到學(xué)習(xí)的目的。
辛亥革命觀后感2
今年是辛亥革命100周年。辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心,轟轟烈烈的革命,它改變了許多人的命運(yùn)。在100年前,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命,還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映,它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山為首的革命派,決心推翻清政府,在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義,秋瑾等一批革命黨犧牲,革命陷入低潮。1910年,孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干,準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢,秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù),林覺民等大批革命骨干犧牲,黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于黃花崗。武昌起義成功,孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌,振奮了革命軍士氣。陽(yáng)夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難,在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下,黃興率部撤往長(zhǎng)江下游,集聚力量。最后打敗清廷,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要,重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了100年前的戰(zhàn)爭(zhēng),讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn),讓觀眾感同身受。誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲,()但有些人的死輕于鴻毛,有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平,他們的.犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國(guó)母親,我們雖不用效仿孫中山,從一個(gè)醫(yī)生,變成革命帶領(lǐng)者,國(guó)家大總統(tǒng),但我們的愛國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力,讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們,愛國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福,獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家,平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無(wú)聞的戰(zhàn)士,你們都一樣,都一樣是中國(guó)的恩人。
辛亥革命觀后感3
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利,從此,民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中,無(wú)論誰(shuí)想做皇帝,無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制,都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后,帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國(guó)建立以后,國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四,辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期,亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命,很難說有完全徹底的。所謂徹底,只能說是基本徹底。自沉階級(jí)革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度,即以新的剝削制度代替舊的剝削制度,而剝削制度的更替,并不需要新舊完全徹底決裂,他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的`資本主義國(guó)家至今尚保存君主制和貴族頭銜,此即革命不徹底的明顯例子。
辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù),其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命,但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上,遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó)。辛亥革命一聲炮響,不僅趕跑了清朝皇帝,還是中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六,其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟,但只不過是兩場(chǎng)短暫的鬧劇,并沒有使民國(guó)中斷,更沒有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國(guó)、三次共和國(guó)的波折。所以說,辛亥革命在一定程度上是成功的。
辛亥革命觀后感4
今天,我們看了一部歷史性的愛國(guó)主義教育影片《辛亥革命》。我覺得這部影片看后卻久久不能釋懷。
這部電影,細(xì)膩,深刻,把辛亥革命的精神體現(xiàn)的淋漓盡致。影片片頭寧?kù)o的那段告白,秋瑾帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻,初影時(shí)間很短卻讓我最為感動(dòng),犧牲就義前她說:'我的死是為了所有孩子的幸福!',頓時(shí),我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。
今天當(dāng)我們享受幸福生活的同時(shí)真的不要忘記那些流過鮮血甚至犧牲的革命先烈,是他們用寶貴的生命及堅(jiān)定地信念換來了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面讓人揪心,那么到底是什么讓他們勇敢的拋家棄子,拿起捆綁的手榴彈沖向清軍。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,一件件忘我的事跡,一幕幕不能忘記的場(chǎng)面,深深的烙印在我的心中!片中的旁白說:'這場(chǎng)革命所謂何事?'秋瑾說:'革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界。'林黨民說:'革命是給天下人謀求幸福。'孫中山說:'革命是使全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方。'這一句句,無(wú)不感人肺腑,而我流淚的原因是他們的美好愿望。這些愿望多么美好。他們?yōu)榱怂麄兊腵愿望拋頭顱,灑熱血,只為國(guó)人能過挽回失去的尊嚴(yán)!
片中的主人公孫中山,從一位醫(yī)生成為中華民國(guó)民選總統(tǒng)的轉(zhuǎn)形,不僅推翻了封建帝國(guó),發(fā)動(dòng)了十一次武裝起義,其間越挫越勇,百折不饒,歷盡磨難,其堅(jiān)定地愛國(guó)信念,深深的感動(dòng)我們。為了給
國(guó)家留下光明體系,他毅然辭職讓位,以總統(tǒng)一職換袁世凱叛清,實(shí)現(xiàn)共和制度,其偉大的人格令人景仰,這樣的不畏困苦,不畏挫折,為了自己的信念最終成為了一大偉人。如今,我們?yōu)榱艘恍╇u毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較,耿耿于懷。所以孫中山的品質(zhì)是難能可貴的。正因如此,當(dāng)時(shí)的熱血青年才追隨他,為之奉獻(xiàn)生命。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮問,一百年前如果沒有這些為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱,灑熱血的方式追尋新的希望,那么中國(guó)將是怎樣的場(chǎng)面?慶幸的是,歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活和戎馬疆場(chǎng)的機(jī)會(huì),我們?cè)撘孕路绞饺ラ_拓進(jìn)取,尋找利國(guó)利民的新道路。
最后,謹(jǐn)以此緬懷我們心中的革命先烈,希望我們能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬,并以其為榜樣,激勵(lì)自己,為了心中的那份信念和信仰,勇往直前,永不放棄!
辛亥革命觀后感5
曾經(jīng),辛亥革新這個(gè)名詞總是在前史書中看到或是在新聞中聽到。
至于對(duì)它的了解也僅僅從前史教師的口中得知罷了。辛亥革新這個(gè)名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺。可是《辛亥革新》這部影片不似其他任何一部主旋律電影,它統(tǒng)籌藝術(shù)欣賞性和前史的客觀性鮮活的展示了辛亥革新這段前史。
《辛亥革新》中有一句孫中山說的話讓我浮光掠影:“死不是革新的意圖,革新是改動(dòng)命運(yùn),為全國(guó)人獲取美好;是許多年輕人用生命的價(jià)值交換讓活著的人更好的活著”。回顧前史,1911年前后,那時(shí)的`清政府腐敗無(wú)能,政權(quán)岌岌可危,公民深受壓榨。革新關(guān)于其時(shí)的人來說是改動(dòng)命運(yùn),更好的日子;關(guān)于孫中山等一批革新家來說是前史賦予的不行推脫的責(zé)任和任務(wù)。他們要為全國(guó)人工一個(gè)安靜溫文的國(guó)際,縱使這些被役使久了的人們?cè)缫崖楸,不知安靜溫文為何物。
《黃花崗勇士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風(fēng)云因此變色!绷钟X民、方聲洞、喻培倫等七十二勇士為了革新一個(gè)一個(gè)倒下,我不由想問:為什么要革新呢?獻(xiàn)身了那么多性命的革新是不是太激進(jìn)了?看了《辛亥革新》才對(duì)革新者的選取有了更清醒的知道。其實(shí),孫中山等一批革新家也不想這樣。僅僅1911年清政府的改革方案太令人絕望了,說是要讓大清帝國(guó)變成一個(gè)君主立憲制的國(guó)家,但朝廷在安排內(nèi)閣的時(shí)分過半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點(diǎn)兒清政府推廣憲政的誠(chéng)心。所以孫中山等人要革新。只要革新才干改動(dòng)命運(yùn),才干為全國(guó)人獲取永久的美好。
曾經(jīng),我一貫想不明白孫中山為什么要將暫時(shí)大總統(tǒng)讓坐落袁世凱,使得他復(fù)辟帝制,盜取革新果實(shí)。但我在《辛亥革新》中找到了答案。由于孫中山希望中華民國(guó)這個(gè)共和體系的政體可以完好,所以他許諾將暫時(shí)大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。盡管說孫中山不應(yīng)讓坐落一個(gè)滿腦子封建思想的軍閥,但看了《辛亥革新》之后,我理解了孫中山此舉的無(wú)法。但孫中山這樣做也有有必要的用心優(yōu)點(diǎn):完畢了我國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。
辛亥革新盡管沒有改動(dòng)我國(guó)半殖民地半封建化的社會(huì)性質(zhì)和公民凄慘的日子境遇,但它完畢了我國(guó)兩千多年的封建準(zhǔn)則,消除了皇帝準(zhǔn)則,打破了君主代代相襲的準(zhǔn)則,使民主共和的觀念家喻戶曉,爾后發(fā)作的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是:辛亥革新提醒了一個(gè)真理:前史的潮流浩浩湯湯,不行阻撓,順其者昌,逆其者亡。
辛亥革命觀后感6
提起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開,主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放,它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但,始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機(jī)遇,頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的'。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí),他是叛徒,他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),沒能重視三民主義,為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無(wú)能,如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國(guó)防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無(wú)所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們?yōu)榱死。加大賦稅,對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽,對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命,清政府會(huì)破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護(hù)了國(guó)家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng),值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
辛亥革命觀后感7
以前,辛亥革命這個(gè)名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對(duì)它的了解也只是從歷史教師的口中得知而已。辛亥革命這個(gè)名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺?墒恰缎梁ジ锩愤@部影片不似其他任何一部主旋律電影,它兼顧藝術(shù)欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現(xiàn)了辛亥革命這段歷史。
《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新:“死不是革命的目的,革命是改變命運(yùn),為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著”;仡櫄v史,1911年前后,那時(shí)的清政府腐敗無(wú)能,政權(quán)搖搖欲墜,人民深受壓迫。革命對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來說是改變命運(yùn),更好的生活;對(duì)于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的職責(zé)和使命。他們要為天下人造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟,不知寧(kù)o溫和為何物。
《黃花崗烈士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風(fēng)云因而變色!绷钟X民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個(gè)一個(gè)倒下,我不禁想問:為什么要革命呢犧牲了那么多性命的革命是不是太激進(jìn)了看了《辛亥革命》才對(duì)革命者的選擇有了更清醒的認(rèn)識(shí)。其實(shí),孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,說是要讓大清帝國(guó)變成一個(gè)君主立憲制的國(guó)家,但朝廷在組織內(nèi)閣的時(shí)候過半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點(diǎn)兒清政府推行憲政的誠(chéng)意。所以孫中山等人要革命。僅有革命才能改變命運(yùn),才能為天下人謀取永久的幸福。
以前,我一向想不明白孫中山為什么要將臨時(shí)大總統(tǒng)讓位于袁世凱,使得他復(fù)辟帝制,竊取革命果實(shí)。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因?yàn)閷O中山期望中華民國(guó)這個(gè)共和體制的.政體能夠完整,所以他承諾將臨時(shí)大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位于一個(gè)滿腦子封建思想的軍閥,但看了《辛亥革命》之后,我理解了孫中山此舉的無(wú)奈。但孫中山這樣做也有必須的進(jìn)取意義:結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。
辛亥革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建化的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇,但它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度,使民主共和的觀念深入人心,此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。
辛亥革命觀后感8
今年是辛亥革命x周年,電影《辛亥革命》于9月下旬起在全國(guó)同步上映?赐赀@部歷史題材的影片,筆者感慨良多,心緒難平。
影片選取辛亥革命前后這一歷史片段,真實(shí)再現(xiàn)了以孫中山(趙文瑄飾)、黃興(成龍飾)、林覺民(胡歌飾)等為代表的革命先驅(qū)者為推翻封建統(tǒng)治、挽救民族危亡而進(jìn)行的艱巨卓絕、波瀾壯闊的斗爭(zhēng)過程,重點(diǎn)描寫了黃花崗起義、武昌起義的場(chǎng)面,其悲壯之舉,足以令"草木為之含悲,風(fēng)云因而變色"。
面對(duì)幾千年的封建統(tǒng)治積弊,革命黨人為何敢挺身而出、振臂吶喊?面對(duì)滿清統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓,革命黨人何以能前赴后繼、舍生忘死?信仰,對(duì)革命的堅(jiān)定信仰!這些革命者,大多出生富貴家庭,卻在接受了革命思想后背叛自己的家庭、拋卻了常人戀戀難舍的榮華富貴,義無(wú)反顧地投身到革命的洪流中來。有的在家鄉(xiāng)變賣家產(chǎn),宣傳革命真理;有的遠(yuǎn)赴海外,為革命籌募資金;有的打入清廷新軍中密謀起義,有的奔走各地聯(lián)絡(luò)黨人……這一切都是在白色恐怖、極端艱險(xiǎn)的'情況下進(jìn)行的,可以毫不夸張地說,如果沒有堅(jiān)定的革命信仰,這些革命黨人早就堅(jiān)持不住、放棄投降了。電影中有一段寫黃花崗起義失敗后,革命黨人的菁華幾乎喪失殆盡,連黃興一度都有點(diǎn)悲觀,但在徐宗漢(李冰冰飾)的安慰下,黃興重新振作起來,他們之間的對(duì)話中有一句:"我們又不是沒敗過,失敗算什么!"質(zhì)樸無(wú)華的對(duì)白把革命者堅(jiān)定的革命信仰和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志表現(xiàn)得十分真切,令人動(dòng)容,催人感奮。影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)黃興在黃花崗起義失敗后逃回來,在一條船上與孫中山見面,戰(zhàn)友重逢,生死考驗(yàn),該有多少的話要傾訴,可兩人都沒有言語(yǔ),堅(jiān)定的目光傳遞給對(duì)方的仍然是革命必勝的堅(jiān)定信仰。
歷經(jīng)磨難不言苦,九死一生報(bào)國(guó)家,這就是辛亥革命的革命者們一生的寫照。電影的片尾曲《辛亥頌》把革命者的這種愛國(guó)精神和偉大情懷升華為一種悲壯,一種崇高,在觀眾心靈深處引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴和震撼。
辛亥革命觀后感9
那是一個(gè)人民麻木愚昧的年代,也是一個(gè)人民開始覺醒的年代。
無(wú)數(shù)覺醒者拋頭顱,灑熱血,用自己的鮮血染紅了革命的旗幟。
1911年,那注定是一個(gè)不平凡的年代。內(nèi)憂外患,中華民族已到了危亡之際,清廷喪權(quán)辱國(guó)的行為,激起了革命派的強(qiáng)烈不滿,決心奮起反抗,推翻清政府。
影片是以秋瑾犧牲開始的。她戴著沉重的鎖鐐,堅(jiān)定地踏向絕路,而唯一讓秋瑾停下腳步的,是旁邊一位母親懷里年幼的孩子。那時(shí)的她,是不是想起了自己那即將失去母親的兩個(gè)孩子?周圍人的沉默和麻木的眼神,給我留下了深刻的印象。
廣州之戰(zhàn)也是讓人印象深刻的'一幕。曾經(jīng)在歷史書上看到過的黃花崗眾多烈士,就這樣在大屏幕上被淋漓盡致地刻畫出來。林覺民就義前對(duì)張鳴岐的一番鏗鏘有力的話語(yǔ),讓我熱血沸騰;徐宗漢等人冒死收葬各個(gè)烈士的遺體,讓我感到悲憤;而林覺民之妻見到林覺民的親筆《與妻書》時(shí)的真情流露更是讓我紅了眼眶。這只是影片中不算很長(zhǎng)的一部分,卻帶給我諸多感受。
用鮮血鋪就的革命道路上,一個(gè)又一個(gè)后繼者邁著堅(jiān)定的步伐,不畏生死。為了拯救國(guó)家和民族,一個(gè)又一個(gè)中華兒女用自己的熱血喚醒了人民麻木的心靈。是怎樣一種對(duì)祖國(guó)的熱愛,才能讓他們毅然沖上戰(zhàn)場(chǎng)去揮霍自己的青春?是怎樣一種深厚的情誼,才能讓他們毫不猶豫地用自己的身軀為同伴們開出一條生的道路?縱使前路茫茫,他們卻始終沒有放棄理想,而是用盡自己的力量,為沖破黑暗增添一絲又一絲的希望。
而我們呢?無(wú)數(shù)革命烈士的精神就是我們的榜樣。在生活中,難免會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折,可比起他們,我們遇到的挫折又算得了什么呢?他們付出的是自己的生命,而我們付出的可能只是離成功最后的一點(diǎn)努力;他們需要的是面對(duì)生死的坦然,而我們需要的可能只是面對(duì)挫折的一絲勇氣。
挫折不是對(duì)我們的打擊,而恰恰是在讓我們不斷磨練自己、完善自己。在挫折中,我們會(huì)懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性,與伙伴攜手同行;在挫折中,我們會(huì)吸取失敗的教訓(xùn),總結(jié)后穩(wěn)步前進(jìn)……我們會(huì)在戰(zhàn)勝挫折的過程中,轉(zhuǎn)變成為更好的自己。
在風(fēng)中飄揚(yáng)的五星紅旗時(shí)刻提醒著我們肩上背負(fù)的使命。讓我們?cè)诖煺壑胁粩嗲斑M(jìn),我們的精彩未來,由我們的努力決定!
辛亥革命觀后感10
今年是辛亥革命100周年。歷史需要溫情和敬意,更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí),我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問題:
一是為什么革命?
關(guān)于這一個(gè)命題,張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案,顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞,便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白,作了新的不同的解釋:革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無(wú)論那種,革命的目的都是崇高的。但表述的不同,絕不只是玩弄文字的`把戲,而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移。《走》更多地是冷靜地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力,細(xì)致地描述國(guó)家走向共和的艱難不易,強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命,與當(dāng)時(shí)興起的大國(guó)崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神,借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福,而不是口號(hào)式的振興中華,與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的問題。對(duì)于這一點(diǎn),張黎無(wú)疑是敏銳的?梢哉f,辛亥革命,最難的是武昌起義,但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn),革命的終極結(jié)果是走向憲政,而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任;诖耍锩h在這兩處的表現(xiàn),無(wú)疑是讓人失望的:一方面,正如李劍農(nóng)先生所言,《臨時(shí)約法》一是隨意更改國(guó)家政治體制,輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制,是“對(duì)人立法”,缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問題,超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限,是“過渡限權(quán)”;另一方面,正如主流人士所指責(zé)的那樣,革命黨在定都和袁世凱就職問題上,無(wú)疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤,最終造就民國(guó)初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命觀后感11
辛亥革命是什么?
不是為一家一姓的權(quán)力爭(zhēng)奪、改朝換代,而是為國(guó)體的新生,確立主權(quán)在民的共和政體。是樹立自下而上、國(guó)家、政府由人民選舉產(chǎn)生,元首、官員是人民公仆的新政治理念,改變王權(quán)天授、王土王民、殺伐隨意的專制獨(dú)裁政體。
這是中國(guó)歷史的真正進(jìn)化。
《辛亥革命》還未所有的革命者,為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù):從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內(nèi)的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面,最后隨父親一起自殺的女性。
林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途,去進(jìn)行看不到前途的革命----因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來、民族的希望,即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻(xiàn)的精神。
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到理想、奉獻(xiàn)給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,魯迅所說的舍生取義的志士。
今天的人們,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自己的家庭、個(gè)人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對(duì)革命者進(jìn)行肆意及陰險(xiǎn)的誣陷。
革命也許不能完成所有的歷史使命,革命或許會(huì)留下歷史的遺憾,但中國(guó)近代歷史革命的'進(jìn)步意義,不容抹殺。智者如楊度、康有為贊成君主立憲,主張所謂理性地改良政治,歷史已經(jīng)給了這些有學(xué)問而無(wú)見識(shí)的學(xué)者以響亮的耳光。
在中國(guó),只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專制的毒害,才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會(huì)。
孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績(jī)彪炳史冊(cè)!在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們永遠(yuǎn)值得中國(guó)人民尊敬和紀(jì)念!辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!
光陰荏苒,一百年轉(zhuǎn)瞬即逝,今日之中華人民共和國(guó)也得到了前所未有的發(fā)展,不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基矗歷史的洪流滾滾向前,但我們也應(yīng)適時(shí)回望,銘記歷史,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,把中國(guó)做大做強(qiáng)!
辛亥革命觀后感12
歷史總是那么真實(shí),卻又那么令人難以面對(duì)。
百年之前,帝國(guó)主義的侵越打破了那沉重的國(guó)門,清朝的統(tǒng)治岌岌可危。眾多有志之士在屈辱和憤慨中決絕向前,意圖壯大中國(guó),揚(yáng)我國(guó)威。
在這片古老寬遼卻硝煙四起的土地上,多少英雄人物為了孕育民族自由站了出來,他們是人,不是神,當(dāng)然害怕面臨死亡,害怕那冷血無(wú)情的把把屠刀,支支槍管……他們?yōu)榱苏胬砗兔裰鞯淖杂蓲侇^顱,灑熱血,是他們的咆哮聲驚醒了沉睡中的雄獅。
辛亥革命,一個(gè)封建統(tǒng)治下的必然產(chǎn)物。
在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中,有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年,為了中華民族的自由與民主,悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種,成了日后可以燎原的星星之火。
也就是他們,當(dāng)許多仁人志士還在為如何打破帝王統(tǒng)治的鐐銬而冥思苦想時(shí),在中國(guó)湖北武漢,武昌起義拉開了辛亥革命的序幕,為中國(guó)從封建統(tǒng)治走向新時(shí)代而打響了具有重要意義的一槍。
1911年10月10日,新軍工程的革命黨人熊秉坤,金兆龍等人率領(lǐng)士兵鳴槍沖出營(yíng)房,占領(lǐng)了楚望 軍械庫(kù),震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過一夜的激烈奮戰(zhàn)戰(zhàn),革命軍占領(lǐng)武昌。幾日后,武漢三鎮(zhèn)全部光復(fù) 。
辛亥革命一聲炮響不僅趕跑了兩百多年的清皇朝,還使中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕,也同時(shí)推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的'打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,推動(dòng)了歷史的前進(jìn),這具有歷史意義的革命,為走向民主共和奠定了基礎(chǔ),使民主共和的觀念深入人心?蛇@次革命是偶然爆發(fā)的嗎?不,他是必然的,只要中國(guó)還處于貧窮愚昧的,只要中國(guó)還處于落后挨打的,這次起義一定會(huì)爆發(fā),它是封建統(tǒng)治下的必然產(chǎn)物。
時(shí)過百年,歷史的硝煙已經(jīng)散盡,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記先烈們的革命事跡。是他們的鮮血和他們的生命的鋪墊,才有了我們今天的和平年代。我們是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兂錾谝粋(gè)和平幸福的年代,而作為在和平幸福年代的我們必須牢記歷史,繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì),努力學(xué)習(xí),為我們的社會(huì),為我們的祖國(guó),作出自己最大的貢獻(xiàn)。
辛亥革命觀后感13
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了,舉國(guó)震驚,消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源,他奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。
而后,孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了,我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。家啊,人民要得是一個(gè)真正的家!自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候,荷馬里說:“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門外。”那我們呢,我們是站在歷史的長(zhǎng)河里,只能通過那些資料、影像來了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說不能再讓無(wú)辜的人民犧牲,所以他表示,只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退清讓位的人,出任中華民—國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì),袁世凱絕非善類,可是孫中山說,我們要建立的是一種制度,誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的.震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇,沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門,為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻,就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問他,在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話,卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后,對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深,“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”
我想我會(huì)深深的記住這一刻,我知道電影只是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命的一個(gè)小小的一面,但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。
辛亥革命觀后感14
一百年前的那一夜,廣州起義的第一聲槍聲,劃破了夜的長(zhǎng)空,它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng),拉開了辛亥革命,推翻帝制的序幕,吹響了中國(guó)人民,崛起反抗的號(hào)角然而一百年后的今天,早己生活在和平新時(shí)代,富強(qiáng)新中國(guó)的我們,又一次在電影的熒慕上,回顧那段歷史壯歌,重溫那段革命滄桑,這不禁使所有人都感慨萬(wàn)千,辛亥革命觀后感800字。
在孫文的精神支持下,在黃興的英明領(lǐng)導(dǎo)不,起義軍打響了辛亥革命的第一戰(zhàn)!一個(gè)個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士奮勇地戰(zhàn)斗著,槍彈擊垮了一批又一批清軍部隊(duì),一位位果敢的英雄,英勇地獻(xiàn)身了,鮮血塑就了一個(gè)又一個(gè)不朽傳奇!廣州起義失敗了,卻喚醒了更多中國(guó)個(gè)的自由意識(shí),更多的人開始為了共和的統(tǒng)一目標(biāo)而奮斗,隨著各路豪杰的浴血奮戰(zhàn),終于,那個(gè)統(tǒng)治了中國(guó)200余年的滿清王朝被推翻了,那個(gè)稱霸了中原20xx余年的封建帝制被推翻了!
在這期間,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血,千萬(wàn)英雄為之獻(xiàn)身,正是有了這些愛國(guó)、救國(guó)的勇士,才促進(jìn)了辛亥革命的成功,是他們用汗水和鮮血,為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路,為我們奠定了共和的基礎(chǔ)!那么,為什么有如此之多的戰(zhàn)士,愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切,甚至是,犧牲自己寶貴的生命呢?片頭秋謹(jǐn)生前的一句話、便點(diǎn)明了這一點(diǎn),她為了革命而死,為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死!中段黃興戰(zhàn)敗后的一席話,也曾激起我分入的深省,他說:這只手,我還要留著它抓槍!這句話若深入理解,便可發(fā)現(xiàn),黃興是為了革命而戰(zhàn),為了遇難的.弟兄而戰(zhàn),為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)!細(xì)細(xì)思索,其實(shí)每個(gè)人都是在為了革命而戰(zhàn),為了信念而戰(zhàn)!
辛亥革命,每個(gè)人都懷有同樣的信念,為了革命戰(zhàn)斗!
信念的力量是強(qiáng)大的,是崇高的!它就如一根堅(jiān)立不倒的柱子,立在每一個(gè)人的心中,支撐著每一個(gè)生命,堅(jiān)強(qiáng)地迎對(duì)人生的挫折與劫難!有了信念,才有成功,信念,堅(jiān)定我們?nèi)松姆较,鞭策我們不斷地努力,灑一些汗水,付出一些努力,沒什么大不了,重要的是你為了信念!信念將支撐你度過人生最艱難的時(shí)刻,步入人生,最美麗光華的頂端!信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量,當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí),你必能成功!高尚的信念,將支撐著我們化渺小為偉大,化平庸為神奇,支撐我們笑看失敗,瀟灑生活!
革命,為信念而戰(zhàn)!生活,為信念而努力!
辛亥革命觀后感15
以前,辛亥革命這個(gè)名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對(duì)它的了解也只是從歷史老師的口中得知而已。辛亥革命這個(gè)名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺。但是《辛亥革命》這部影片不似其他任何一部主旋律電影,它兼顧藝術(shù)欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現(xiàn)了辛亥革命這段歷史。
《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新:“死不是革命的目的,革命是改變命運(yùn),為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著”;仡櫄v史,1911年前后,那時(shí)的清政府腐敗無(wú)能,政權(quán)搖搖欲墜,人民深受壓迫。革命對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來說是改變命運(yùn),更好的生活;對(duì)于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的責(zé)任和使命。他們要為天下人造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。
《黃花崗烈士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風(fēng)云因而變色。”林覺民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個(gè)一個(gè)倒下,我不禁想問:為什么要革命呢?犧牲了那么多性命的革命是不是太激進(jìn)了?看了《辛亥革命》才對(duì)革命者的選擇有了更清醒的認(rèn)識(shí)。其實(shí),孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,說是要讓大清帝國(guó)變成一個(gè)君主立憲制的國(guó)家,但朝廷在組織內(nèi)閣的時(shí)候過半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點(diǎn)兒清政府推行憲政的'誠(chéng)意。所以孫中山等人要革命。只有革命才能改變命運(yùn),才能為天下人謀取永久的幸福。
以前,我一直想不明白孫中山為什么要將臨時(shí)大總統(tǒng)讓位于袁世凱,使得他復(fù)辟帝制,竊取革命果實(shí)。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因?yàn)閷O中山希望中華民國(guó)這個(gè)共和體制的政體可以完整,所以他承諾將臨時(shí)大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位于一個(gè)滿腦子封建思想的軍閥,但看了《辛亥革命》之后,我理解了孫中山此舉的無(wú)奈。但孫中山這樣做也有一定的積極意義:結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。
辛亥革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建化的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇,但它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度,使民主共和的觀念深入人心,此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。