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電視劇《人世間》觀后感(通用13篇)
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,從中我們收獲新的思想,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的電視劇《人世間》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
電視劇《人世間》觀后感 1
電視劇善于展現(xiàn)日常生活,已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛情》等珠玉在前,但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體,在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)�!肮庾制笔潜狈郊菏械倪吘壟飸魠^(qū),這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等,居住的大多是新中國的第一代工人家庭。這些家庭里,有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人,也有“六小君子”這樣的“工二代”,以及周楠、周和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢想的同義詞,也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn),逐步展開了共和國50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫卷,其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件,而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣,光字片就有了極典型的意義,成為了中國城市50年發(fā)展的.一只“麻雀”,而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事,成為真正意義上的“中國故事”了。
在注重長時(shí)間跨度帶來的歷史深度的同時(shí),《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托,隨著光字片的人從這里出發(fā),像種子向外飄散。隨著周志剛,我們來到了四川三線建設(shè)前線的起伏大山中;隨著周秉義,我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場;隨著周蓉,我們見到了貴州的青綠山水;隨著駱士賓和水自流,我們見證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界,強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫出了劇中人物的種種命運(yùn),也畫出了國家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后,這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼,也是以郝省長與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗,也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜,但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持,從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
電視劇《人世間》觀后感 2
看了開年大劇《人世間》,我才感受到前言中所介紹的,從20世紀(jì)70年代以來“五十年中國百姓生活史”的含義。該書還獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),而這也是我發(fā)現(xiàn)此本寶書的緣由。
同多數(shù)茅獎(jiǎng)作品一樣,梁曉聲的《人世間》是一部關(guān)注時(shí)代關(guān)注普通民眾生活與生存,向平民的理想,尊嚴(yán)和榮光致敬的長篇小說。作品圍繞北方A市(其實(shí)就是哈爾濱市)周家三代人的命運(yùn)為主線展開,翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕笾两窠?0年間一戶北方普通人家的生活歷程,人們在各類政治狂潮下艱難掙扎,又在生活的希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去,而不變的是周家人樸素的`道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言,這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期,周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行,一直踐行著中國人傳統(tǒng)的知遇之恩,這種恩情,包括對(duì)親人、朋友、老師以及所有生命中相識(shí)之人的情感。無疑,這是作者對(duì)中華人民共和國成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋,是對(duì)自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感,卻仍舊令人手不釋卷。
周家的第一代人周志剛及其妻子,第二代人大哥周秉義及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡曉光、三弟周秉昆及其妻子鄭娟,第三代人秉昆的養(yǎng)子周楠、親子周聰、周蓉之女周玥,上述人物身上皆被賦予周家人最樸素真摯的道德情感。共和國第一代建筑工人周志剛、做官的秉義、做演藝的曉光、靠體力掙錢的秉昆,都堅(jiān)持原則又不失人情,在十年洗劫中不落井下石,不出賣朋友,不趁火打劫;在改革年代不任人唯親,不貪贓枉法,不見利忘義。
這種樸素情感,在普通百姓間最難能可貴的。它體現(xiàn)在即使艱難和遭罪,決不欺軟怕硬,決不喪失人性,決不使用欺騙和欺壓的手段;它體現(xiàn)在哪怕自己吃虧,也積極幫助身邊的朋友;它體現(xiàn)在即使不能幫助別人,也要心懷憐憫,保持著梁曉聲先生所說的“為他人著想的善良”這一文化特質(zhì)。秉昆、曉光等人,幾十年都是那樣,為朋友著想,為家人盡心盡力。秉義身居高職,不敢妄為,但是其實(shí)于內(nèi)心和行動(dòng)中也在想為光字片的老百姓辦點(diǎn)實(shí)事兒,最后放棄北京的官職,回到故鄉(xiāng),主持包括光字片在內(nèi)的A市棚戶區(qū)的拆遷工作。
愿我不會(huì)淪為人間惡魔,于濁世保一絲清明。
電視劇《人世間》觀后感 3
《人世間》放棄了傳奇性,以身邊人的視角來描寫人物傳情達(dá)義,塑造了可信、可愛、可親的平凡人形象。
周父是新中國第一代建筑工人,這讓他驕傲,在三線建設(shè)工作的幾十年里與家庭聚少離多也無怨言。他有中國式家長的獨(dú)斷和望子成龍的期待,但絕非封建家長。在他的價(jià)值體系中判斷人的標(biāo)準(zhǔn)就是“好人”。因此,當(dāng)他確認(rèn)了馮化成和鄭娟是“好人”時(shí),便與女兒、兒子冰釋前嫌。
在做一個(gè)“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉義具有傳統(tǒng)知識(shí)分子齊家治國和共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的理想情懷。在面臨改變命運(yùn)的歷史機(jī)會(huì)時(shí)他選擇了對(duì)愛情的忠誠;在面對(duì)自己家和岳父家之間的沖突時(shí)他選擇了理解;在面對(duì)軍工廠改革時(shí)他選擇了迎難而上;在面對(duì)洶洶輿情時(shí)他選擇了隱忍;最后他主動(dòng)請(qǐng)命回到吉春完成了光字片的改造,實(shí)現(xiàn)了岳父和自己的'理想。他是一個(gè)講黨性原則的干部,但并非六親不認(rèn)的螺絲釘。從政治人格上看,他從岳父那里受教固然頗多,但不如說他更像曲書記。姐姐周蓉則明顯具有浪漫主義色彩。無論是年少時(shí)與北京詩人通信戀愛,還是不告而別在貴州與馮化成結(jié)婚,又抑或是毅然與馮化成離婚與蔡曉光再婚等,都清晰地展現(xiàn)了她個(gè)性中的決然不羈與愛自由。弟弟秉昆具有他這個(gè)階層常見的同情、寬容和智慧,更鮮明地體現(xiàn)了平民階層的精神價(jià)值。面對(duì)陷入絕境的鄭娟一家,他從同情幫助中萌發(fā)了愛情的火苗越燒越旺,即使面對(duì)全家的反對(duì)也義無反顧地要與鄭娟結(jié)婚。他沒有哥哥姐姐那樣有本事,但他守住光字片的兩間老屋照顧了媽媽也成了兄弟伙的主心骨,之后又通過開飯館開書店買房子獲得了成功,也獲得了父親的肯定。這個(gè)“老疙瘩”看似愚笨,把別人的孩子當(dāng)自己的娃養(yǎng),還為此失手傷人入獄十幾年,但這就是一個(gè)普通人對(duì)做一個(gè)“好人”守護(hù)自己家庭的樸素信仰。
鄭娟也是創(chuàng)作者用力刻畫的人物。這個(gè)身世凄慘沒有工作一輩子照顧家庭的柔弱女子,卻有對(duì)愛的不顧死活。當(dāng)她認(rèn)定了秉昆之后,便不管不顧地付出。但鄭娟顯然不是劉慧芳,面對(duì)孫小寧對(duì)自己擁有的家庭的挑戰(zhàn),她毫無猶豫地對(duì)其進(jìn)行警告。鄭娟用一雙手和一顆心守住了家庭,守住了幸福。所以周母對(duì)她說,自己得的秉昆的“濟(jì)”其實(shí)是她鄭娟的“濟(jì)”啊。
電視劇還刻畫了秉昆的一眾小伙伴,以及老馬、曲書記等高級(jí)干部。這些人物各具性格的弧光,也都有自己的價(jià)值和道德底線。即使駱士賓和水自流這樣的人物也體現(xiàn)出了時(shí)代某個(gè)層面的辯證邏輯,同樣具有審美價(jià)值,沒有絕對(duì)的“壞人”。他們都在歷史洪流中努力向前,為自己為家庭,也為城市為國家。他們身上的良善堅(jiān)韌正是千百年來中國人身上最可寶貴的真義,也是我們這個(gè)民族和國家能穩(wěn)步向前最堅(jiān)實(shí)的根基。
電視劇《人世間》觀后感 4
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng),但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后,被突然按了一下暫停鍵,然后回到了過去的創(chuàng)作思維里,認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本,也甘居幕后,把一切榮光,讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng),讓劇作本身,在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,皇皇上百萬字,人物眾多,且所描述的年代,有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事,吸引不同年齡群的觀眾,對(duì)過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望,這是“泛娛樂化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是,著重去寫人,寫人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度,寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來……人寫好了,時(shí)代特征就顯影般地出來了,對(duì)比就有了,當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口,覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩,也寫到了自己。
觀看《人世間》,發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅,無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情,這簡單的`兩個(gè)字,千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�?梢哉f在漫長的時(shí)光里,很多中國人在早晨醒來的第一個(gè)念頭里,就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來,現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴與信任,非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念,開始退居其后,《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá),會(huì)讓觀眾猛然驚醒,原來我們曾經(jīng)的生活當(dāng)中,僅僅憑借“恩情”,就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
電視劇《人世間》觀后感 5
《人世間》就是從家寫起,一張“全家�!敝蠖嗌倌�,才能遇到另一張“全家�!保芗倚置脽o論身在何方,都牽掛著這個(gè)家,也被這個(gè)家系念著,家是根。過年了,就想回家,就想團(tuán)圓,那是血液里帶來的情感歸屬的基因,最深沉,也最濃烈。沒有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感,這是一種無形的凝聚力。
當(dāng)然,家里也有性格沖突,有代溝,有矛盾,這些矛盾起源于骨肉親情之愛,愛的另一面叫疼痛,所以叫疼愛。但無論怎樣,孩子長大了,就要開枝展葉,另筑新巢,蛻舊變新,一代一代生生不息。
人來到世間,都是有使命的。人與人的差異,就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向,走過不同的人生路徑,顯示不同的人生價(jià)值�!度耸篱g》里的各色人等,在時(shí)代大潮中起起落落,尋找自己的愛情,尋找自己的位置,發(fā)揮自己的才能,這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順,甚至有的'人早早殞命。
人世間,多歧路,周家三兄妹,誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣,坎坷不斷,磕磕絆絆,但無論如何,人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步,兢兢業(yè)業(yè)地付出,善良在心,希望在前,腳步就有力量,生活就有勁頭,人生就有光彩。向前向善,這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。
觀看電視劇《人世間》,由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入,人物群像,林林總總,個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜,都令觀眾唏噓不止,回味無窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇,能在熒屏上留下三、五個(gè)過目難忘的人物形象,已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中,確實(shí)令人稱道。
電視劇《人世間》觀后感 6
這個(gè)寒假,媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》,這個(gè)電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線,展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇,我覺得很有價(jià)值,我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸,周家二女兒的丈夫,詩人說了一句話:“向父母盡孝道無非就是兩種:一是養(yǎng)口體,二是養(yǎng)心智�!比藗兌颊J(rèn)為生為兒女,必須要對(duì)父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng),這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式,人們認(rèn)為要么是養(yǎng)口體,要么是養(yǎng)心智。原來的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣,給父母臉上增光,給家族增光;養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行,保證父母生活中衣食無憂�!度耸篱g》里的周家,老大老二考上北大、當(dāng)了大官和大學(xué)教授,就是替父母養(yǎng)了心智;周家老三守著父母照顧家,就是養(yǎng)口體,可謂是非常和諧美好的一家�?吹竭@里,我不禁陷入長思。向父母盡孝道,現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎?
我認(rèn)為,不是。新時(shí)代的.孝道,有新的方式。我們的父母是偉大的,他們希望看到的是我們在人世間好好的生活;我們的父母也是脆弱的,他們會(huì)心痛我們吃生活的苦,遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的,自己活出自己想要的樣子,就算是平凡人的樣子,但是是積極向上、自由快樂的樣子,是讓父母安心、寬心的樣子,那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的,這一生和父母永遠(yuǎn)的保持心在一起,相互理解,相互支持、相互交流,我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利,讓我們父母也在人世間活得值得、快樂,那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場,就是相互溫暖、相互成就,好好珍惜在這人世間的緣分,過好相愛的一生。畢竟愛與不愛,下輩子都不再相見。
電視劇《人世間》觀后感 7
就在記者專訪李路導(dǎo)演的這間小工作室,《人世間》原著作者梁曉聲先生與李路聊了3個(gè)小時(shí)。在李路眼中,梁曉聲是有擔(dān)當(dāng)、有脊梁骨、有家國情懷的作家,“他用最委婉的語氣說著最堅(jiān)定的.話”。梁曉聲也覺得與李路“相見恨晚”。兩人在現(xiàn)實(shí)題材作品上很有共同語言,“我們也都對(duì)工人階級(jí)這個(gè)圈層有著深厚的感情”。
彼時(shí),這部作品還未被茅盾文學(xué)獎(jiǎng)加冕。
然而機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。7年前,李路曾自掏腰包一百多萬元,買下了一部工人題材作品的改編權(quán),不過這部作品一直沒有被投資方看好,4年期限一過,改編權(quán)被收回�!澳菚r(shí)候,全民娛樂的氣氛太濃,嚴(yán)肅文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義作品不吃香”。
而這次不一樣。李路給這部普通工人家庭的生活史詩湊齊了“各路神仙”。編劇是被譽(yù)為“中國婚姻第一寫手”的王海鸰,美術(shù)指導(dǎo)王紹林曾斬獲第29屆中國電視金鷹獎(jiǎng)最佳美術(shù)獎(jiǎng),攝影指導(dǎo)張文杰曾參與打造《覺醒年代》等高口碑劇集;演員更是“四梁八柱”俱全,雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃;薩日娜、丁勇岱、宋春麗、張凱麗、于震……各個(gè)都是實(shí)力派。
雖然是全明星陣容,卻沒有一個(gè)耍大牌、不認(rèn)真。“一進(jìn)組,雷佳音就送我一根棒子,告訴我,誰演不好就打�!崩盥沸ρ��!斑@是個(gè)沒人去房車?yán)镄菹⒌膭〗M。一場戲拍完,大家就蹲在地上開始對(duì)劇本,有的時(shí)候還倒在炕上反復(fù)讀劇本”。劇組里,演員們也不互相叫老師或叫真名,而是“媽、爸、哥、姐”,延續(xù)著劇中的人物關(guān)系。
“每個(gè)人物都立住了”的《人世間》,當(dāng)之無愧成為現(xiàn)象級(jí)大劇�!安簧岬帽端佟薄叭魏稳瞬豢炊际且环N損失”“預(yù)定2022年最好一部,沒有之一”,觀眾們沉浸在“老周家”的酸甜苦辣之中,為之歡喜、為之嘆息。從數(shù)據(jù)上看,該劇豆瓣開分高達(dá)8.1分,同時(shí)也創(chuàng)下央視一套近三年來電視劇收視新高。
電視劇《人世間》觀后感 8
作為業(yè)內(nèi)首屈一指的大編劇,王海鸰坦言,《人世間》的創(chuàng)作過程尤為艱難,時(shí)間進(jìn)度的緊迫給她帶來了很大的壓力。該劇由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯(lián)合推出,劇組正式開機(jī)時(shí),王海鸰的劇本還沒有完全寫完,“因?yàn)橹鲃?chuàng)對(duì)編劇的過分信任,我們進(jìn)入了邊拍邊寫的工作方式。”
王海鸰透露,這種工作進(jìn)度對(duì)于已是老年人的自己可以說“壓力很大”,“我每天工作8個(gè)小時(shí),早晨起來就坐到電腦前,中午小睡一小時(shí),下午又一直工作到晚上,這對(duì)一個(gè)老人來說,是無中生有從腦子里往外掏的過程�!眲”緦�(duì)于小說進(jìn)行了不少改動(dòng),拍攝過程中也會(huì)有演員時(shí)不時(shí)地發(fā)來微信,與王海鸰探討人物行動(dòng)和設(shè)定的合理性。王海鸰直言,劇中的諸多角色中,有些角色的設(shè)定根據(jù)演員的意見都進(jìn)行了調(diào)整,尤其是殷桃飾演的鄭娟,是她的生活經(jīng)驗(yàn)里很少遇見的角色,“她一輩子沒有正式工作過,而且是這么一個(gè)勇敢剛烈,在愛情面前這么堅(jiān)毅的女子,距離我的生活太遠(yuǎn)了,我要想象非常困難,去很難去感同身受�!�
當(dāng)演員全情投入這個(gè)角色時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)劇本中有些不太合理的地方需要完善。王海鸰透露,自己白天寫劇本,晚上還要收到文學(xué)編輯和演員的微信,大段的`語音都是談角色和劇情的調(diào)整。殷桃曾經(jīng)提出,作為一個(gè)家里的弟媳婦,鄭娟的故事里完全沒有和大哥周秉義的交集,而這種交代是應(yīng)該有的。飾演二姐夫馮化成的演員成泰燊,也對(duì)人物的設(shè)定提出了很多質(zhì)疑,最終將原始劇本里比較渣男的人設(shè),進(jìn)行了合理化的改寫�!斑@種改變完善了人物轉(zhuǎn)變的動(dòng)機(jī),讓人物不是為了壞而壞,也更加符合我們戲的整體氣質(zhì)。從這一點(diǎn)上來說,演員提出來的改動(dòng)是對(duì)的�!�
“我們的演員真的太好了,他們都是全情投入,提出來的意見也都是很合理的。”王海鸰坦言,《人世間》的創(chuàng)作過程充滿了和導(dǎo)演、演員、制作團(tuán)隊(duì)的“相愛相殺”,這種互相的成長也讓她更加的尊重內(nèi)容創(chuàng)作,而正是整個(gè)劇組極為濃厚的創(chuàng)作態(tài)度,最終確保了《人世間》劇本無廢戲、演員不放水的“百分百”�!皩�(duì)我來說,這也是一個(gè)成長。”她說。
電視劇《人世間》觀后感 9
最近看了《人世間》電視劇,感觸很深,雖然個(gè)人感覺后半段劇情有點(diǎn)拉跨。
最欣賞的角色是鄭娟,殷桃演的也很好,個(gè)人認(rèn)為她應(yīng)該是最幸福的狀態(tài),雖然經(jīng)歷了很多苦難,但在這人世間誰又不會(huì)經(jīng)歷點(diǎn)東西呢,讓我最有感動(dòng)的不是面對(duì)困難的樂觀態(tài)度,而是,我感覺鄭娟是內(nèi)心最安定的一個(gè)狀態(tài),也正是這樣堅(jiān)韌、安定的狀態(tài),孩子都很出色。她是有自己的,看似她為別人而活,為丈夫周秉坤而活,秉坤是她的一切,但也同樣秉坤作為一個(gè)非常優(yōu)秀的男人給了她這種安全感,她不矯情、不造作,顧全大局,為家人、為孩子、為鄰居、為朋友都做到了最好。
相比其他人,周蓉是有些自我的,活在自己的世界,只考慮自己,簡單說,她有自己,沒有別人,但她也在改變。
秉義給人的狀態(tài)是有些擰巴的,雖然做到了市委書記,做了很多實(shí)事,但他沒有自己,不灑脫,沒有做自己想做的事,一直是一種被動(dòng)的感覺。
冬梅,很理解她,她付出了很多,有的時(shí)候很無能為力,愛自己的老公,因?yàn)槔瞎纳矸�,這種愛需要隱忍,到了后半生,失去了父母,沒有孩子,丈夫不在身邊并且得了癌癥,工作也沒有了發(fā)揮的空間,是有些悲哀和凄慘的。
或許每個(gè)人都有自己的宿命,作為一個(gè)女人,結(jié)婚生子后,才越發(fā)的感受到這人世間的真真切切。有時(shí)候想想,工作可能才是自己唯一能抓的住的.東西,孩子長大了,父母老了,老公總有不理解的時(shí)候,還可以工作,和自己對(duì)話,在工作和學(xué)習(xí)中看到自己的成長,相對(duì)應(yīng)的有一份自己可以支配的收入,這可能就是還有自己吧。也只有自己有了這份安定和平和,才會(huì)影響孩子更自信更強(qiáng)大。有時(shí)候經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷、不自信而苦惱,想想可能還是心態(tài)不夠平和,或者對(duì)自己要求過高,需要好好改變�?吹洁嵕旰捅ぶ鲃�(dòng)去春燕家,還是很感慨的,朋友即使對(duì)自己做過不好的事情,最后還是會(huì)原諒他,主動(dòng)去拉一下,感覺自己是完全做不到的,這種寬闊的胸懷是非常值得學(xué)習(xí)的。
每個(gè)人物都很鮮活,仿佛就是生活中的你我他,就是生活中我們身邊經(jīng)常發(fā)生的事情,但卻折射出了這人世間太多的人性。每一個(gè)人都承擔(dān)了不同的角色和壓力,對(duì)個(gè)人來說,如何扮演好自己的角色,處理好自己和身邊人的關(guān)系,是一生的功課。
電視劇《人世間》觀后感 10
《人世間》的故事圍繞著“光字片”里周家三兄妹展開,近50年的時(shí)間跨度里,主角周秉昆的一生歷經(jīng)了各種波折與坎坷。和大多數(shù)影視作品的主角自帶英雄光環(huán)不同,周秉昆既不像自己的兄姐那樣能考上北大、脫離自己的階層,又沒有達(dá)成什么了不起的成就。將周秉昆這樣的普通人作為主角,是王海鸰認(rèn)為《人世間》最核心的價(jià)值所在。
“《人世間》的本質(zhì)是寫普通百姓,周秉昆的終極目標(biāo)就是把自己的小家過好。”王海鸰認(rèn)為,過去的影視作品喜歡塑造英雄,也喜歡強(qiáng)調(diào)家國大義,但《人世間》要呈現(xiàn)的是既有宏觀又有微觀的世界,“大家和小家組成了社會(huì),兄弟三人中哥哥一心為大家,弟弟一心為小家,這樣和睦的家庭和一家兄妹的命運(yùn),才構(gòu)成了我們過去的歷史�!蓖鹾{_認(rèn)為,經(jīng)過歷史的長河,如今的觀眾已經(jīng)能夠理解周秉昆的價(jià)值觀,“我們希望所有的普通人都活得滋潤,得到撫慰。畢竟不是所有人天生就開掛,自帶光環(huán),這也是我們每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,生命的意義到底在哪里。大家不見得是為人類做出了多少貢獻(xiàn),而是為自己的小家做了貢獻(xiàn),沒有小家就沒有大家。”
聽說演員雷佳音在劇中和周秉昆“很貼”,為這個(gè)角色增色不少,王海鸰也表示很欣慰。她認(rèn)為是周秉昆的質(zhì)樸可愛,讓觀眾們感到欣慰,“誰都愿意看英雄,但我認(rèn)為人人是相通的`,不管平民還是英雄,能寫出人性深刻的東西來,都會(huì)得到認(rèn)同。除非你為了寫平凡而平凡,和觀眾的關(guān)注點(diǎn)沒有對(duì)接上�!�
《人世間》的故事里充斥了大量生活的細(xì)節(jié),近50年的跨度看似內(nèi)容繁雜,但整體生活流的表述給人繁而不亂的感覺。王海鸰透露,成功的秘訣還是在于細(xì)節(jié),通過大量的細(xì)節(jié)鋪墊去構(gòu)建人物之間的關(guān)系,讓觀眾建立對(duì)人物的情感,進(jìn)而產(chǎn)生共情,“打動(dòng)觀眾要靠與人物故事大量的細(xì)節(jié)去支撐,細(xì)節(jié)就相當(dāng)于一個(gè)人體搭完骨骼之后的血肉,凡是涉及到心理的都要外化,變成影像。如果5分鐘剛出現(xiàn)兩個(gè)陌生人相識(shí),再過十分鐘這個(gè)人就死了,節(jié)奏自然是快,但大家不會(huì)動(dòng)心,人物死了觀眾也不會(huì)悲傷。 ”
電視劇《人世間》觀后感 11
《人世間》真是寫盡了人生百態(tài)。人的一生總是起起伏伏,有高潮也有低谷,有好事也有壞事,五味雜陳才是生活的本相。隨著周秉昆的努力,一家人終于搬進(jìn)了大房子,不過大家卻發(fā)現(xiàn),回到吉春的周蓉并沒有接女兒回家,馮玥還是住在舅舅家。
周秉昆和鄭娟對(duì)她也是非常好的,特意為她留出一間房。而他們的兩個(gè)兒子則在父母的房間里睡上下鋪。
周志剛退休回家,馮玥問鄭娟:姥爺啥時(shí)候走?還問他住在哪兒?明顯是害怕他跟自己搶房間。鄭娟一手帶大的孩子,為什么這么自私呢?
馮玥出生后,應(yīng)該是過了一段幸福的時(shí)光,那個(gè)時(shí)候雖然父母都在貴州,日子很艱難,可起碼一家人在一起。可因?yàn)橐淮位丶姨接H,馮玥就徹底跟父母分離了。
馮玥漸漸接受了鄭娟的.照顧,不太想跟著爸媽回家了。而那些年,周蓉也忙著上學(xué)、考研,也無暇照顧女兒。其實(shí)那個(gè)時(shí)候他們在北京,完全是能夠把孩子接回去的。馮化成出于對(duì)孩子教育的考量,想留在北京,可是周蓉似乎從來沒有想過女兒的問題。
雖然鄭娟和周秉昆對(duì)她非常好,但是隨著馮玥的長大,她知道那不是她的父母。而自己的親生父母呢,很少管她,所以她跟他們在一起非常不自在。
在這種生活下,她的親情觀念是極為淡薄的。父母不管自己,鄭娟和周秉昆又不是自己的父母,她早早學(xué)會(huì)了只愛自己。
大家可以對(duì)比一下,周楠一直把周秉昆當(dāng)成自己的父親,睡夢中聽到父親來看他,朦朦朧朧地說了一句:爸爸辛苦了。他看得到父母為這個(gè)家的付出。
而馮玥呢?她只看到父母在北京生活得很好,回到吉春也生活得很好,可是他們卻沒有為自己做過什么。鄭娟和周秉昆雖然對(duì)自己很好,可那替代不了父母的愛。
因?yàn)楦笎�、母愛的缺失,�?dǎo)致她的親密關(guān)系缺位,所以她的親情意識(shí)也非常淡漠。
基因是會(huì)遺傳的,這一點(diǎn)毋庸置疑。馮玥的父母骨子里都是追求自由的,這一點(diǎn),馮玥完全繼承了。
馮化成當(dāng)初對(duì)著周父周母發(fā)表“養(yǎng)口體”和“養(yǎng)心智”的觀點(diǎn),口上說著這兩點(diǎn)一樣重要,可實(shí)際上他是在提醒周父周母“養(yǎng)心智”更為重要。再加上后來拜年遇見的一系列事情,周志剛內(nèi)心不就是覺得“養(yǎng)心智”更重要嗎?
電視劇《人世間》觀后感 12
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺(tái)CCTV-1黃金時(shí)間播出。
這部電視劇根據(jù)榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的梁曉聲的同名力作改編,我有幸先睹為快!我深感這是部近年來為改革開放時(shí)代畫像、為人民立傳、為社會(huì)明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來的現(xiàn)實(shí)主義力作。其書寫歷史的深度和廣度,以及藝術(shù)上“莎士比亞化”所達(dá)到的美學(xué)高度,都令人稱道,值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現(xiàn)半世紀(jì)中國百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起,時(shí)間跨度近50年,氣勢恢宏,著筆深沉。
年屆古稀的小說家梁曉聲,積一生之經(jīng)驗(yàn)和人生之感悟,通過東北某一城市棚戶區(qū)老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區(qū)內(nèi)“發(fā)小六君子”的`人生故事,真實(shí)而生動(dòng)地塑造了從普通百姓到省、市、區(qū)各級(jí)干部的個(gè)性鮮明的人物形象。
作品既現(xiàn)實(shí)主義地直面人生,又蘊(yùn)含浪漫主義情懷地開拓未來;既真實(shí)再現(xiàn)了近50年苦難而輝煌的歷史,又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來。
電視劇須忠實(shí)于小說原著,又須注重審美把握歷史與現(xiàn)實(shí)在追求社會(huì)效益上的差異。
小說是文學(xué)語言的藝術(shù),它以語言文字為載體,形成敘事鏈條,講故事,塑人物,沒有具象,作用于每一位個(gè)體讀者的閱讀神經(jīng),從而激發(fā)讀者產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的空間聯(lián)想,一書在手,讀者可以反復(fù)閱讀,慢慢咀嚼;電視劇的載體則是視聽語言,它既有聲音,更有畫面,以具象一次性作用于群體觀眾的視聽神經(jīng),稍縱即逝,逝不再來,從而激發(fā)觀眾產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的時(shí)間聯(lián)想。
文學(xué)與電視劇的區(qū)別,決定了電視劇在改編小說時(shí)既要忠實(shí)于對(duì)原著價(jià)值取向和美學(xué)精神的正確理解,又要顧及電視劇獨(dú)特的審美優(yōu)勢,才能取得最佳社會(huì)效益。
可喜的是,電視劇《人世間》既能忠實(shí)地堅(jiān)持原著直面人生的現(xiàn)實(shí)主義精神,通過還原歷史真實(shí)情景,形象地展示光字片棚戶區(qū)人民的生活,精準(zhǔn)而適度地再現(xiàn)上世紀(jì)60年代以來的風(fēng)風(fēng)雨雨;
又能濃墨重彩地靠一個(gè)個(gè)過目難忘的生動(dòng)細(xì)節(jié),刻畫出黨率領(lǐng)人民群眾“殺開一條血路”,在“積重難返”中開拓出一條有中國特色的社會(huì)主義復(fù)興之路的偉大而壯麗的時(shí)代畫卷。
電視劇《人世間》觀后感 13
央視開年大劇《人世間》已美滿收官,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng),在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。她以溫暖為主題,雖折射出生活的艱難甚至苦難,卻總能讓人看到希望、得到力量。作為基層干部,生逢偉大時(shí)代,更應(yīng)擁有樂觀向上的心態(tài),保持初心,在穩(wěn)扎穩(wěn)打的每一個(gè)腳印中篤定前行、向陽而生,為百姓創(chuàng)造更強(qiáng)的時(shí)代幸福感。
“茫茫沃野開金堰”,要有“一馬當(dāng)先”的勇氣。周父是新中國的第一代建筑工人,在西南支援“大三線”幾十年。身為黨員的他以身作則,勤于奉獻(xiàn),甘于吃苦,在組織最需要的時(shí)候犧牲小家為大家,為新中國的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),為后輩青年做出了榜樣。基層干部也應(yīng)爭當(dāng)農(nóng)村發(fā)展“急先鋒”,擼起袖子、邁開步子,去最艱苦的地方,解決群眾最困難的事。不忘初心,方得始終,要放下自己這個(gè)“小我”,扛起人民這個(gè)“大我”,用真情和實(shí)績來贏得群眾的認(rèn)可,換取鄉(xiāng)村振興事業(yè)的“騰飛”。
“梅花香自苦寒來”,要有“傲雪凌霜”的氣節(jié)。周家長子周秉義一直懷揣著入世情懷,組織需要絕不推諉不退縮,時(shí)刻不忘改善“光字片”和“為人民服務(wù)”的初心,哪怕被人誣告誤解仍然堅(jiān)守初心一身正氣,描繪出了黨的干部應(yīng)有的模樣。基層干部來自人民,更應(yīng)以最強(qiáng)的'力量、最大的決心投身于基層建設(shè)中。在工作中應(yīng)篤學(xué)不倦,學(xué)好黨的創(chuàng)新理論,從百年黨史中汲取繼續(xù)前行的力量,扎根基層,要奔著問題去,找出方法來,“給老百姓的承諾,一定要兌現(xiàn)”。
“業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)”,要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活經(jīng)歷更能清晰看見時(shí)代的故事,他從木材廠、醬油廠一路奮斗到出版社后勤部,再到出意外后自己成功創(chuàng)業(yè),人生的起伏跌宕并沒有讓他放棄生活,他和妻子鄭娟不論多難都堅(jiān)守道義和良心,攜手為生活努力奮斗,在時(shí)代浪潮中腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌勇敢,努力創(chuàng)造屬于他們的美好生活�;鶎痈刹孔鳛檗r(nóng)村工作的“排頭兵”,更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,唯干唯實(shí)為先、苦干實(shí)干巧干,在新時(shí)代農(nóng)村廣闊的舞臺(tái)上不斷譜寫鄉(xiāng)村振興的華麗篇章。
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