千與千尋觀后感十篇

　　導(dǎo)讀：《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒有千尋到這個影片的主題是什么？這部影片帶給我們的思考是什么？下面是小編整理的千與千尋的觀后感，歡迎閱讀！

　　【篇一：《千與千尋》觀后感】

　　今天，楊老師給我們看了《千與千尋》這部動畫片。我為片中女主人公千尋的經(jīng)歷而感動，為她的善良、勇敢、堅強和富有愛心而感動。

　　千尋和她的父母因為好奇而誤闖入一條神秘的隧道，順著這條隧道他們來到了精靈居住的小鎮(zhèn)。她一心想回到人類的世界，可是她的父母因為貪婪而變成了大肥豬，正在千尋感到無助害怕的時候，她遇到了好心的小白，在小白的幫助下，她來到湯屋工作，在那里她遇到了很多好心的朋友。

　　有一天，千尋發(fā)現(xiàn)了受傷的白龍，原來是小白的化身，于是千尋踏上了解救小白的路途……最后在小白的幫助下，千尋終于回到了人類的世界。

　　看了這部影片以后，我要加強鍛煉我的自主自立能力。如果我到了一個陌生的環(huán)境，我會不知所措，所以我要向千尋學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的善良、勇敢、堅強和富有愛心的這種精神。

　　【篇二：《千與千尋》觀后感】

　　千與千尋一直以為這是兩個人的名字，結(jié)果是一個人的，前一個是被給予的名字，后一個是被剝奪的。這個故事其實是屬于兩個名字的，琥珀川與千尋。宮崎俊有著天下最迤儷的幻想，他給你的比你想要的還要好。好，伴隨著苦難，卻不伴隨著虛假。好的好，不是殘酷的好，不是駭人的好，不是為了毀滅而建造的好。

　　1、當(dāng)小白出現(xiàn)的時候，我就徹底愛上了他和千尋的愛情。天黑的時候，有人拉住我的手說，走吧，城市的燈火被留在身后。小白跑出來對千尋說，快走，快點。然后燈籠就點燃了。我沒有看清他的臉，小白卻是很英俊的。

　　2、在身體消失之前，我們是透明的。這一次換做我虛無，這一次是伸出手去，無法觸摸。是的，我愛TOUCH，希望你的懷抱象無邊的大海把我淹沒。

　　3、千尋吃著飯團放聲大哭，哽咽著吞不下食物。小白摸著她的頭發(fā)，但是真正堅強的還是千尋。雖然女孩會忍不住大哭，哭到很難看，但是真正堅強的還是她們。

　　4、有時候我卻更象那條受傷的龍，掙扎著，憤怒著，要咬傷所有的人。沒有眼淚，可以流淌的，只是血。但是我可以變的平靜，只要你緊緊地抱著我。

　　5、我愛上了一條河流，他也愛上了我，我們相遇在我的紅色鞋子跌落之際。琥珀川，這是你的名字，千尋，這是我的名字。不能忘記名字，因為忘記了名字就會忘記一切，忘記我們曾經(jīng)相遇，忘記我們的愛情。我曾經(jīng)，沉浸在你的懷抱里。

　　【篇三：《千與千尋》觀后感】

　　除了我們生活的世界，是不是還有一個奇特的世界？這個問題大家可能都想過。人類就曾憑著自己天馬行空般的想象。去用不同的方式給他賦予著新的定義。

　　今天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準備去一個城市生活，卻因迷路來到一個奇怪的地方。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人-湯婆婆那里要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字——后來，千尋在湯屋里發(fā)生了一連串的故事。可有一天白龍受傷了，千尋為了白龍去錢婆婆那里，那次經(jīng)歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。

　　其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎？《千與千尋》。其實不難理解。就是千尋的兩個名字小千和千尋。與其說是兩個名字不如說是兩個身份，與其說是兩個身份不如說是兩種性格。一開始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕沖昏了頭腦。再看湯屋里的小千天真善良，做事一絲不茍面對腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒有懈怠。面對妖怪無臉男捧給金子時，她絲毫沒有想要的意思。而是去做自己應(yīng)做的事情。最后為了代白龍對錢婆婆說聲對不起，自己顯得義無反顧，沒有什么能阻止他的前進。通過比較前者與后者真是天差地別。

　　這部電影讓我感到愛的力量真?zhèn)ゴ�，它能讓一片幼小的心田強大起來，讓千尋為了白龍有勇氣去錢婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對千尋漸漸有了新的認識，把他慢慢融到這個集體中來。

　　其實，我覺得我們在生活中也要做一個勇敢，率真，認真，善良的千尋，同學(xué)們讓我們共同努力，人每個人都有千尋優(yōu)秀的影子。

　　【篇四：《千與千尋》觀后感】

　　我在寒假中看了一部動畫電影《千與千尋》，它是日本漫畫家宮崎駿2002年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》

　　這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱千尋）因為搬家誤入了神靈世界，在這個世界中如果不工作就會被變形，變成豬，而千尋的父母因為吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆干壞事。他幫千尋在湯屋里找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。

　　這部片子反映了現(xiàn)代社會的許多現(xiàn)象和現(xiàn)代人身處社會的狀態(tài)，我看了之后有許多感受。

　　影片首先描寫了社會上拜金主義的風(fēng)氣，在湯屋里只要一有十分有錢的客人來，整個湯屋的人都會表現(xiàn)出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢！而當(dāng)代社會也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什么“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢！

　　影片還寫了現(xiàn)代人處在社會中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現(xiàn)，影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉，其實變成豬就影射了清閑的生活，在神界過清閑的豬生活會被吃掉，在人界過清閑的生活會被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活，但長久這樣人會麻木掉，其實生活也要放松。

　　在湯屋里的那些人因為想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”，其實現(xiàn)代人也何嘗不是這樣？

　　我想其實〈千與千尋〉只是指出了社會上的一些現(xiàn)象，而這樣的社會還能存在下去嗎？這樣的風(fēng)氣還能再有嗎？這樣的社會是不是該改改了？驚乎也！

　　【篇五：《千與千尋》觀后感】

　　在暑假剛剛開始的這周，我觀看了一部電影，名字叫《千與千尋》，它主要講了：千尋和父母誤入了一個異常詭異的古鎮(zhèn)，父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿起食物就吃，最后變成了豬，處在被宰殺的危險境地。白龍告訴千尋，這里是神靈住的地方，白龍還告訴千尋，他有辦法救出她的爸媽。最后在千尋不斷地努力下，終于救出了自己因貪吃而被湯婆婆變成豬的爸媽，也終于回到了自己的世界。

　　這部電影是日本作家宮崎駿想象的一部電影，它讓我們知道了不管遇到什么樣的困難，都不要退縮，只有勇敢的面對，才會有所成功。它還告訴我們，人不能不勞而獲，如同千尋的父母因貪圖美食而落得悲慘境地。

　　在所有角色中，我最敬佩的人物當(dāng)然是千尋了，我被她那種為救出父母、不畏艱險、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。

　　【篇六：《千與千尋》觀后感】

　　《千與千尋》是一部有趣又有教育意義的電影。

　　主人公是獲野千尋（小千）、小玲、湯婆婆、鍋爐爺爺、大寶寶、琥珀早義泥川（白龍）。

　　獲野千尋和爸爸媽媽在回家時掉進一口井里，誤闖進了神明世界，父母被變成豬，關(guān)進豬房，千尋在白龍的幫助下被湯婆婆雇用，改名為小千，跟著小玲去打雜。在打雜時，智慧的小千很快迎得了眾人的信任。

　　有愛心的小千在看見無臉男在雨中被淋成落湯雞時，便把他放了進來。

　　當(dāng)小千去把白龍拿走的印章還給湯婆婆時，白龍來接她了，小千告訴了白龍的真名，使她不用再做湯婆婆的弟子了。

　　最后，小千猜對了謎語，使父母變回人。終于合家團圓。

　　為什么神明們要把千尋父母變成豬呢？因為在神明們的眼里人類是最貪婪的。

　　這部電影告訴我們，做什么事情都不能貪婪，不然的話，你也會變成小豬的哦！

　　【篇七：《千與千尋》觀后感】

　　2001年的某天，我極度寂寞。從同學(xué)家里借來了一部沒聽說過的導(dǎo)演導(dǎo)的不知道什么內(nèi)容的片子就看了起來。結(jié)果我對這部片子的喜愛近乎達到了瘋狂的地步，在接下來的一個禮拜里幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。

　　先不說情節(jié)，單單那精致的繪畫就讓我多么希望自己不是在電腦上而是影院里第一次欣賞《千與千尋》�？膳c一般制作精良的日本動畫不同，這種可愛繪畫風(fēng)格，圓潤的線條與鮮艷的色彩卻與故事情節(jié)的怪異形成了鮮明對比，有點讓我想到了美國的動畫片《南部公園（SouthPark）》。那里面簡單的線條與一群不知天高地厚的小學(xué)生們竟然針砭時政，談?wù)撋�情與性，做比成人還成人的事情。

　　言歸正傳，《千與千尋》的風(fēng)格與《南部公園》完全不同，可那種畫面與情節(jié)的強烈對比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》里，可愛的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因為貪吃化作大豬。為了拯救全家，千尋不得不為掌管靈界浴場的湯婆婆工作，同時放棄自己的名字——這也意味著放棄自我。其實，在這個浴場里工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，眼睛里只看得到錢，或者金錢所代表的人生欲望。

　　動畫片大團圓的結(jié)局并非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過我并不認為這是一部關(guān)于情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點。我看到的，從頭至尾都是回歸，對純真，對童心的回歸。

　　我總覺得浴場在這個故事里有特殊的涵義。浴場本來就是洗滌塵埃凈化心靈的地方，龐大的河神在浴場里被千尋的純真感動，洗去污染才贈送河神丹給她；無面人必須在浴場里嘔吐出他的占有欲望才能恢復(fù)自己的本來面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為欲望誘惑所動，就是因為她由始至終都能保持著難能可貴的純真。

　　純真之所以可貴，是因為它不為外界環(huán)境所改變的固執(zhí)，或者叫執(zhí)著。成人與兒童最大的區(qū)別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的占有欲望與幸福感的喪失。因為成人世界里誘惑太多，而成人往往依據(jù)別人眼里的自己來判斷自我是否成功，是否應(yīng)該感覺幸福。在孩子純真的心靈里，整個世界都是對自己的獎賞，快樂就笑，悲傷就哭�；畹煤唵�，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無一不來自于她的純真，即使身處欲望之中，一顆童心也總能引導(dǎo)她走出迷惘。所以這對自我的回歸，不僅僅是因為千尋的勇氣，更是因為她發(fā)自內(nèi)心的純真。

　　從此之后，每當(dāng)我對生活感到迷惑的時候，我都會想起來千尋，想起來那個憂傷的無面人。我想宮崎駿充滿強烈對比的繪畫與敘事風(fēng)格，大概就是要向觀眾傳達這個有關(guān)純真與欲望的信息吧。

　　那么，在我們還懷念純真還珍重童心的時候，看看這部《千與千尋》吧。這其實就是幸福的秘密鑰匙�。�

　　【篇八：《千與千尋》觀后感】

　　對于千與千尋，我也是抱著極端懷疑的態(tài)度來看的（鼠標一直在播放器的X那塊兒徘徊，隨時準備cut掉）。首先，宮崎駿畫的人物不夠華麗，女生軀體都完全沒有曲線，千尋頭大身子小，完全不能吸引我。其次，故事的開始還蠻雷的。父母開車帶著小孩，看到隧道就想鉆，空無人煙的街道，竟然有一家店里全是豐盛的食物，還沒有店員——這是所有恐怖片必有的情節(jié)啊——可是狗血的父母完全不顧這些，坐那兒就奮力地吃起來。翹著腳懶洋洋地看著電腦屏幕的流連童鞋搖頭評價說，什么玩意兒，日本人真是豬。可是，過了一會兒，千尋狂奔了一圈又回來找父母，她的父母竟然真的變成了兩頭豬！這下，流連童鞋坐的筆直，徹底興奮起來。終于相信了juliet說的，千與千尋果然是好片！

　　千尋就和聊齋中無辜的書生一般，進入了鬼城。由于前半部分太像聊齋，我完全是按照看聊齋的思路來看它的——鬼城里有個邪惡統(tǒng)治者，他手下有個美貌善良或許還有點小冷酷的弟子。千尋的任務(wù)就是用自己的單純無知顯示出和鬼城中人的格格不入，最終鬼使神差地打敗統(tǒng)治者，感化善良弟子，救出父母。

　　情節(jié)大概也是這么走的——話說，我是天生的導(dǎo)演，看電影基本上都能看一小半兒猜一大半兒，啊哈哈——一直到最后，小千自告奮勇地要去找錢婆婆救白龍，在大家的幫助下踏上列車。無臉男跟在他身后。鏡頭里看到小千鎮(zhèn)定的樣子和她剛來時的畏畏縮縮渾身發(fā)抖形成鮮明對比，風(fēng)吹著她柔軟的頭發(fā)。窗外，用小千的視角看到的是一片碧海藍天。這時，我才終于明白，千與千尋并不是一個關(guān)于戰(zhàn)勝邪惡的故事，而是一個有關(guān)成長的故事，是一個在成長的過程中找自己的故事。在這個故事里，并沒有真正的反派，那些鬼城里的人，無論是湯婆婆，各種青蛙、烏鴉，鬼，怪物，他們都不是聊齋中邪惡的只是吃人的魔鬼，它們有自己的需求，它們只是自私而已。它們雖然一開始嫌棄你，不會幫你，但是它們會被你的善良和勤勞打動。千尋剛來的時候只是害怕，她拉著白龍的手讓他不要離開她，她縮在角落里將頭深深地埋下，她在白龍給她食物時放聲大哭。她甚至差點忘記了自己的名字�？墒窃诤眯娜说膸椭�和鼓勵下，她勤勞，勇敢，不貪心的本性漸漸顯露出來，她始終記得自己的名字——只有記得自己名字的人，才有可能找到回家的路。她不再害怕一個人，她開始相信自己的力量，漸漸找到了自己。

　　找到自己，是一件很難的事。生死攸關(guān)時，有悟性的人或許可以“頓悟”而update，而在現(xiàn)實中，溫吞吞的生活只是讓人越來越麻木。在我們放開最心愛的人的手的那一刻，在那個人突然變成豬的'那一刻，在我們終于不能再依靠他們的那一刻，才猛然發(fā)覺，長久以來由于太習(xí)慣太依賴，早就沒有了自己。所以這時會在朋友給我一個飯團時拼命地哭。因為你以前也給過我很多個飯團，卻只是被我心安理得的吃掉——納蘭容若幽幽地旁白，當(dāng)時只道是尋常哪。

　　這個小女孩最后找到了自己，她甚至幫助朋友找回了自己。天空中，她和白龍四手相握，他們的眼淚就如同櫥窗里的施華洛世奇水晶一般晶瑩剔透。

　　【篇九：《千與千尋》觀后感】

　　《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒有千尋到這個影片的主題是什么？這部影片帶給我們的思考是什么？

　　有人說這部電影的主題有兩個，一個是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白龍之間的故事，千尋代表著人類，白龍代表著自然。另一個主題是對人類自身進行的反思，主要表現(xiàn)為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀思想，如兒童的教育等（如里面的坊寶寶）。還有千尋家長的教育，家長都喜歡孩子聽自己的話，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒有讓她變成了豬。

　　曾經(jīng)聽人說，雖然宮崎駿的這部動畫片是給10歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒有幾人？我覺得這話一點都不為過�？墒牵�我想這部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點。

　　《千與千尋》之所以讓無數(shù)人著迷，不單單因為他是一個關(guān)于追尋記憶和尋找自我的寓言（警告我們不要忘記過去，同時也不要迷失自己）那么簡單。而在于他虛構(gòu)的世界里人們可以找到與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的某些方面。如千尋的成長隱喻了我們現(xiàn)實中面臨的諸多問題，引發(fā)每個人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長中感悟到生存的真諦。

　　記得我看完《幽靈公主》沒多久，緊接著就把《千與千尋》也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么？我一時想不起來，感覺像是沒看懂似地。是貪婪？還是勞動？仿佛都是，又仿佛都不是。

　　我到網(wǎng)上搜索了有關(guān)這部影片的解讀、解析和觀后感。當(dāng)我看到每個人的看法之后，我仿佛突然明白了一點，也許這部電影的主題就是生活吧，生活對于每個人都有自己的定義，但是每個人心中的定義又是各不相同的。就像《哈姆雷特》一樣。

　　我覺得其實里面的每個人物都是作者想表達的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實際上是由千尋年幼時住處附近的一條小河化身而成的河神（這條小河后來因填河建房而消失），這一點之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無理取鬧地哭，認為油屋外面只有細菌、會讓人生病。而真的身處外面的世界時卻無比的興奮。

　　里面的油屋可以象征一個企業(yè)，也可以象征著一個社會，油屋的規(guī)則是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒有拿出真心和客戶相對，所以就被人吞了下去。

　　說到無臉先生。關(guān)于他這的形象可以寫成一本書。其實他的象征我也說不清，可能是他象征的太多了吧。有人說他象征著那些生活在社會下層的人，沒有人喜歡他，他們很自卑和無助，同時也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說他是一個愛情的追求者，現(xiàn)實中，愛情是給予，但給予卻不一定換來愛情。最深刻的一種看法是，他在影片變化的過程是人性被社會陰暗面污染的寫照。我覺得若是這樣的話，他其實就是我們每個人自己的真實寫照，因為我們都是社會人，只要在社會生存，都會或多或少的受到社會的污染，就像里面的無臉先生。一開始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。

　　根據(jù)大眾的觀點，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無好與壞之分。當(dāng)無面人看見千尋時，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過金錢來建立關(guān)系，金錢似乎使無面人不再孤單一人，然而通過吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過金錢來建立的關(guān)系。

　　也許就無臉男這個動漫人物，宮大師所賦予給這個人物的內(nèi)涵我們是無法得知的，但他卻無法阻止我們對這個影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個人心中都有一個無面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如此的不堪一擊……得到了一點點的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是遭到一點點的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢，美食，奉承……填補不了欲望和寂寞這個無底洞。最終，覺醒過來的時候，如同無臉男一樣，來時空空兩手，去時兩手空空。

　　我想影片除了以上幾點之外，帶給我最大的感觸是愛。

　　宮在接受一次訪談時，說道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵堅強活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系——誰也離不開誰！以往影片的大自然都是用一片森林和動物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫河神的過程中，并沒有過多的渲染環(huán)保這個主旨。用人來代表環(huán)境，也說明了人和自然本來就是一體的。對于河神的丸子則是大自然力量和愛的象征，不僅可以挽救我們?nèi)祟悾�還可以凈化我們的心靈，如他幫助了無臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。

　　其實“愛”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因為愛，給無面男吃也是出于同樣的真摯之愛。

　　如果一看見“愛”這個字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對“愛”這個字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類，真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動。

　　【篇十：《千與千尋》觀后感】

　　《千與千尋》的宮崎駿最優(yōu)秀的一部作品，這是毋庸置疑的，我已經(jīng)看過很多遍了，可是，今天我突然不想再站在觀者的身份來看《千與千尋》。宮崎駿動畫片的有血有肉是有目共睹的，不管是《螢火蟲之墓》，還是《懸崖上的金魚公主》，不管怎樣的孩子或是動物在動畫片里都刻畫得很生動。正是細節(jié)的真實，擬人化的成功，是宮崎駿動畫片的最大的資本。而且劇本的深刻性又使得它具有無以倫比的經(jīng)典性。

　　可是作為一個喜歡寫作的人�；蛟S我更應(yīng)該站在劇本的角度去看這部電影。以前我們總定位說某某電影怎樣好，千里千尋里的爸爸媽媽代表著人類的一種貪婪。千尋代表著孩子似的純真，但這種純真卻不是無知，不是幼稚，而是一種勇敢的面對現(xiàn)實的淡定。對，這里純真的孩子或許可以說代表一種寓意的淡定。還有小白，代表的是男人的善良和邪惡。還有湯婆婆和錢婆婆的善惡相生的一面也寓意很深。這也是我第一次看到這部動畫片曾經(jīng)詳細和朋友們說的一些解釋。

　　可是當(dāng)我工作以后，第二次看到這部動畫片，我的反應(yīng)卻變了。我想起了所謂批評家的角色，就是為了后續(xù)宣傳，他是站在宣傳文化經(jīng)典的角度上來看的。當(dāng)然無可厚非。畢竟指引人們看到一種文化的內(nèi)涵和延伸，是在宣傳一種文化，也是在用自己的閱歷來解讀一部著作。由于閱歷都是私人的原因，也因為有些人抱有一定的目的，嘩眾取寵，于是有時候會帶來一定罵聲。還有就是解讀用的是自己的眼光，會遭來原作者的反對。畢竟人的角度各有不同，每個人關(guān)注的地方不一樣。

　　我不想再宣傳這部動畫片了，因為它的經(jīng)典已經(jīng)有目共睹。我更想另辟蹊徑，想想作者是怎么寫出這個劇本的。我覺得，作者在寫這個劇本也未必就想它有那么多的延伸。至少不是很刻意。因為一旦刻意了，味道就變了。反正我也曾經(jīng)寫過這個東西，就覺得某些人這種想讓作品內(nèi)容豐富和涵義深刻，這都是醞釀在腦海里的一種感覺，而他們寫的時候，或許更多的運用個人的直接的感覺。我以前曾經(jīng)聽說過，寫作是個人的東西，寫作就是我手寫我心。那時候還覺得懷疑，覺得怎么會是這樣，難道不要承擔(dān)社會責(zé)任嗎？難道沒想過有很多嗎？事實是從寫作進入狀態(tài)后來說，就是這樣的。很多社會責(zé)任啊什么的，已經(jīng)自動融入進去了。仿佛酒瓶子的酒醞釀在酒瓶子里，而真正的出口卻要經(jīng)過一個瓶頸，這就是個人自己，然后才能擠出來。

　　但，他是怎么擠出來的呢？這篇作品是怎么出來的呢？細節(jié)決定一切。其實很多興奮點就在細節(jié)里面。細節(jié)磨得好了，這作品就打造得精致了。但這是需要很強厚的底蘊的，不是一般人就可以沉淀下來，做到的。

　　而我們所能做的，就是安靜的沉淀下來，安然的接受命運，努力的用積累超越這個階段。但不要急于求成，否則欲速則不達�；蛘哌@就是所謂的踏踏實實吧。

　　忽然發(fā)現(xiàn)，這也是我工作一個月之后，最深的感悟。

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