《醉梨園，最中國(guó)》觀后感范文
一說起過中秋節(jié)，到嘴邊的話頭無非賞月、吃餅；螃蟹、黃酒。今年中秋節(jié)，西安遇上陰雨天，無月可賞，剩下三件事全脫離不了吃的趣味。盡管吃吃吃也被調(diào)侃成了一種傳統(tǒng)，就好比不管過什么節(jié)，先吃一頓餃子再說，但允許一部分人吃飽喝足了之后，向往一種美好生活趣味，期待過一個(gè)“最中國(guó)”的中秋節(jié)，這個(gè)時(shí)候，西安廣播電視臺(tái)和白燕升工作室?guī)е拔靼矐蚯堋眮砹�。百位名家以最具中華傳統(tǒng)特色的扮相、身段、唱腔與絕技為古都西安送來一場(chǎng)風(fēng)花雪月，送來一曲彩云追月，送來一輪文化明月。在綿綿陰雨中，長(zhǎng)安一片月，萬戶聽?wèi)蚵暋?/p>
“西安戲曲周”全稱叫《醉梨園 最中國(guó)·中國(guó)西安201x中秋戲曲直播周》，其目的不僅是制作五場(chǎng)主題鮮明、陣容強(qiáng)大的直播晚會(huì)，更在展示著中華傳統(tǒng)節(jié)日的儀式與美感，讓戲迷大飽眼福耳福的同時(shí)，也開發(fā)一種吃喝之外的生活方式：全家看戲過中秋，在戲文唱腔的雅致美感中，心的團(tuán)圓讓人的團(tuán)圓更加融洽。長(zhǎng)輩給晚生講著戲詞中的典故智慧，夫妻與情侶感受著“最中國(guó)”的含蓄深情，武生絕技盡顯男兒本色，水袖裙釵全是女子情愫�？戳T方才回味，朋友圈中的區(qū)別，絕不僅是蟹黃與酒量，更是一個(gè)家庭無意中的談吐與教養(yǎng)。不懂傳統(tǒng)之美，過什么傳統(tǒng)節(jié)日呢？
“西安戲曲周”與打造“梨園之都”的另一場(chǎng)戲曲賽事《擂響中華》動(dòng)靜結(jié)合，春發(fā)秋收，在一年中最有情致的兩個(gè)季節(jié)，以營(yíng)造天下戲曲人之故鄉(xiāng)的情懷，在古都西安搞出了大動(dòng)靜，不僅打造出一場(chǎng)場(chǎng)精品上乘的“戲曲公開課”，更讓戲曲之美成為理解傳統(tǒng)之美最便捷的門徑。
在當(dāng)代文化與生活中，“理解力”是一種重要的教養(yǎng)。缺乏理解往往就容易缺乏同情，人與人之間的沖突抵牾大致都因此產(chǎn)生。種種露骨、直白的無腦娛樂產(chǎn)品正是對(duì)“理解力”最大的`戕害，越是低級(jí)趣味越不需要理解，而百轉(zhuǎn)千回、內(nèi)斂含蓄的戲曲之美無疑是拯救“理解力”的一所大學(xué)，大學(xué)之道，在止于至善，好戲之人多存善意，正是因?yàn)槎嗔四且环荨袄斫庵椤�。所以，用“我不理解”來拒絕戲曲雖然自曝粗鄙，但好在無論哪個(gè)時(shí)代，“總有一些馬，想回到古代�！�
古老未必不新潮，如同新未必就是對(duì)舊的否定，也有可能是一種“否定之否定”。所以，持續(xù)重返傳統(tǒng)是文化中非常先鋒的實(shí)驗(yàn)。所謂“文藝復(fù)興”，不就是意大利人對(duì)古希臘羅馬文化的再發(fā)現(xiàn)嗎？而眾多小清新文藝青年心心念的后現(xiàn)代大師們，倘若果真了解的話，他們事實(shí)上首先都是古典大師。戲曲文化作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶，復(fù)興戲曲無疑是“西安戲曲周”當(dāng)仁不讓的作為，打造“梨園之都”更是古都西安舍我其誰(shuí)的道義。
沿著周秦漢唐的脈絡(luò)，一板一眼地重塑元?dú)鉂M滿的國(guó)人風(fēng)貌，離不開文化精英承前啟后地推動(dòng)，也離不開普羅大眾自覺醒悟地參與，了解戲曲進(jìn)而理解傳統(tǒng)，理解傳統(tǒng)進(jìn)而讀懂中國(guó)，在全球?qū)υ挕|西交流的必然趨勢(shì)中，認(rèn)識(shí)你自己才能不迷失自己。戲曲當(dāng)然只是傳統(tǒng)文化萬千法門之一，但在東西方文化符號(hào)中，臉譜一定是面目最清晰的東方之美。而生活在梨園之都西安，距離盛唐歌舞最近的門票，一定就是戲票。
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