觀《云圖》有感范文
最近看《娛樂(lè)至死》這本書(shū)后，對(duì)電影也有了新的理解。將這種新的理解加之于電影《云圖》之上，也便有了新的感觸。
其實(shí)也不能說(shuō)是新的，只能說(shuō)是，從雜亂無(wú)章中抽離出來(lái)的——感觸。電影《云圖》的制作當(dāng)然是大手筆的，將六個(gè)截然不同的故事雜糅在一起，最重要的是壓縮成130多分鐘，這需要強(qiáng)大的制作功底，需要強(qiáng)大的演員陣容。無(wú)論是影片中鬼斧神工的剪輯，還是每個(gè)大牌影星一人分飾N角的嘗試，都值得大加贊揚(yáng)。但電影并不應(yīng)該只是為了得到人們虛無(wú)的贊美而存在的東西——抑或是實(shí)在的鈔票。對(duì)于導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一種哲學(xué)訴求、一種宣教，是對(duì)人們從未嘗試過(guò)、卻又渴望了解的世界的還原或者說(shuō)塑造�！短炷晃C(jī)》應(yīng)是如此，《一代宗師》也應(yīng)是如此，《泰囧》亦都應(yīng)如此。
電影《云圖》亦是如此，只是每一位宣教者使用的手法迥異。這是一個(gè)時(shí)間跨度千年的大故事，由看似獨(dú)立的六個(gè)故事組成，若沒(méi)有無(wú)法簡(jiǎn)單道破的關(guān)聯(lián)的話(huà)，我想著導(dǎo)演完全可以拍六部片子，根據(jù)米切爾的原著的豐滿(mǎn)程度，絕對(duì)都會(huì)充實(shí)又賣(mài)座。然后不是這樣，導(dǎo)演把它們雜糅在一起，就憑這一點(diǎn)，她的立意高明了太多，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就拿最近的幾部片子來(lái)說(shuō)吧，《007》整片在完成一個(gè)任務(wù)，時(shí)間跨度幾個(gè)月？一兩年？《一代宗師》《大上�！氛谟萌~問(wèn)或成大器的眼看世界，時(shí)間跨度幾十年？最近最賣(mài)座的《泰囧》就更別說(shuō)了。駕馭幾十年的時(shí)間跨度，宣教者很好為其披上哲理的外衣，譬如《007》，你可以看成它在宣揚(yáng)忠誠(chéng)，也可以看成它在宣揚(yáng)取舍；譬如《一代宗師》《大上�！�，你可以看成它在還原武林或者江湖，宣傳武術(shù)的哲理或者江湖的道義；又如《泰囧》，或可反映娛樂(lè)至死的現(xiàn)實(shí)。雖然莫衷一是，但是萬(wàn)變不離其宗�！对茍D》時(shí)間跨度太大，不能隨意運(yùn)用哲學(xué)主題，但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，好像又脫離不開(kāi)一些主題，因?yàn)楹憔貌蛔兊闹黝}，要么就是愛(ài)，要么就是自由，還有就是信仰，還有就是對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)愛(ài)、自由、信仰所作出的反抗。顯然，《云圖》的自由和反抗打動(dòng)了我�！秮啴�(dāng)尤因的太平洋日記》中，黑人奧拓華對(duì)人生自由的渴望，《希德海姆的來(lái)信》中作曲家西德海姆對(duì)追求自由創(chuàng)作的'渴望，《蒂莫西卡文迪什的苦難經(jīng)歷》中老人卡文迪什對(duì)于逃脫養(yǎng)老院禁錮的渴望，《星美－451的記錄儀》里面，克隆人星美－451對(duì)于廢奴的渴望。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代對(duì)自由的不同訴求，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代在追尋自由的途中產(chǎn)生的獨(dú)特的愛(ài)恨情仇，將這些愛(ài)恨情仇交織在一起，也便成就了一個(gè)更為宏大的時(shí)代的多重奏，也便成就了這部電影《云圖》。
其實(shí)作為一名生物學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)《星美－451的記錄儀》這一段有著異常的敏感和震撼。于是拜讀了《云圖》小說(shuō)的中譯版，小說(shuō)比電影顯然更豐滿(mǎn)。故事的最終結(jié)局，小說(shuō)和電影是有出路的，聯(lián)盟會(huì)原來(lái)只不過(guò)是上演了一出虛假的冒險(xiǎn)故事，其目的僅僅是為了讓所謂的“純種人”不信任任何克隆人，為了讓廢奴主義無(wú)人相信。最終星美用一句引言結(jié)束了自己的故事敘述，“不論你殺死我們多少人，你永遠(yuǎn)無(wú)法殺死你的繼承者”。這對(duì)于任何讀者來(lái)說(shuō)，可能是個(gè)欣慰。也許你會(huì)以為：“確實(shí)是這樣的，那些純種人的后代，應(yīng)該會(huì)比前代有良知的。”但是結(jié)果很可能正好相反，不然的話(huà)，為何最后一個(gè)故事是，大毀滅呢？這是值得現(xiàn)在的人們警醒的地方。
現(xiàn)在的我，越活就越覺(jué)得自己的才疏學(xué)淺，所以也開(kāi)始多看些書(shū)，彌補(bǔ)自己的知識(shí)短板。最近看黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》，讓我看到了一種截然不同的歷史觀，也就是“將宏觀及放寬視野這一觀念導(dǎo)引到中國(guó)歷史研究里去”從而高瞻遠(yuǎn)矚地考察中國(guó)歷史的“大歷史”觀，這種觀察的維度，讓我們更能夠理解歷史事件發(fā)生的根本原因。比如說(shuō)黃先生對(duì)于土壤、風(fēng)向和雨量對(duì)中國(guó)古代政治制度和戰(zhàn)亂的影響，講解得非常到位。讓我們看到，其實(shí)人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，不是脫離地理、脫離自然而建造的空中樓閣，而是接著地氣的，一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)谋扔鞒鲎浴稛o(wú)極》：造成一個(gè)人勵(lì)精圖治、取舍萬(wàn)千最終走到權(quán)力金字塔頂端的直接原因，有可能僅僅是兒時(shí)被人家搶了一個(gè)饅頭。當(dāng)時(shí)覺(jué)得挺荒唐，現(xiàn)在再看，覺(jué)得再合理不過(guò)了。只是被搶了個(gè)饅頭這個(gè)原因是不容易發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)樗婕暗綇谋粨岎z頭到到達(dá)權(quán)力頂峰這幾十年的時(shí)間跨度。所以黃仁宇先生告訴我們要宏觀，要放寬視野，這樣才能不被迷惑。這也是最難的地方了罷。
黃先生告訴我們的是一種思維方式，不僅限于中國(guó)歷史，起碼在《云圖》中，有著隱隱約約的體現(xiàn)。一個(gè)人做出一個(gè)重大決定，可能是因?yàn)榕既宦?tīng)到了若干年前的一首《云圖六重奏》，也可能是因?yàn)榭吹搅巳舾赡昵暗南热藢?xiě)下的日記、信件，也可能是因?yàn)閴?mèng)到了若干年后自己的某個(gè)情景。對(duì)于未來(lái)，一切皆有可能成為現(xiàn)實(shí)；對(duì)于過(guò)去，一切皆有可能成為未來(lái)現(xiàn)實(shí)的引子。佛說(shuō)，過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得，這能讓困苦的人釋然，但是我覺(jué)得其實(shí)反過(guò)來(lái)說(shuō)是一個(gè)意思，即：過(guò)去心或可得，現(xiàn)在心或可得，未來(lái)心或可得。這會(huì)讓有信仰的人更堅(jiān)定。
【觀《云圖》有感范文】相關(guān)文章：
觀電影功夫熊貓有感03-01
觀《插班生》有感01-21
朱熹《觀書(shū)有感》賞析精選03-21
《觀書(shū)有感》優(yōu)秀課堂實(shí)錄06-02
觀《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》有感9篇03-12
六上語(yǔ)文《觀書(shū)有感》教學(xué)設(shè)計(jì)05-19