《嫌疑人X的獻(xiàn)身》電影觀后感
“死并不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分與之永存�！�
這是村上春樹在《挪威的森林》的一句話，也可以當(dāng)做解讀《挪》關(guān)鍵的一把鑰匙。這本小說(shuō)的整體氛圍是陰郁的，幾位主角除綠子稍顯陽(yáng)光外幾無(wú)例外地都處在一種病態(tài)當(dāng)中，比如渡邊的玩世不恭，比如木月的自殺，直子的犯病。作品在描述愛情的同時(shí)，無(wú)疑對(duì)死亡這個(gè)人人都要面對(duì)的悲慘結(jié)局作了很深的思考，甚至整個(gè)故事，就是建立在直子前男友木月之死的基礎(chǔ)上的。拋開作品想反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不談，純粹從故事出發(fā)，這句關(guān)于死亡的話或者整個(gè)故事在陰郁的同時(shí)仍然透露出一股溫情。死亡是終結(jié)，不管是生理上還是精神上，它都是一個(gè)結(jié)束，是“生的對(duì)立面”，“永存”只存在于他人，他人的思念才能夠讓逝的人“永存”，這就是《挪》的溫暖之處。
《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》要比這冷酷的多。
前幾天重看了這部電影，主角石神的形象一直在腦海徘徊，他沉重而緩慢的步伐、怯懦的表情、蒼白的語(yǔ)調(diào)無(wú)一不反映出他與這個(gè)世界的脫離，似乎即刻消失也不會(huì)有任何人注意到，但他又是一個(gè)天才，從電影中可以發(fā)現(xiàn)，他的天才不僅是在數(shù)學(xué)上，在推理和社會(huì)知識(shí)比如警察辦案程序等方面也讓人驚訝。這種深刻的反差加大了角色的情緒感染力，一個(gè)美好的東西的毀滅，才能讓人動(dòng)容，況且東野圭吾還不出意外地，讓主角視死如歸地“愛”了一場(chǎng)。
在所有的文藝作品中，愛情幾乎成了最最爛俗的東西，反映沉船悲劇的要有愛情，反映美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的要有愛情，連反映外星拆遷的仍然要有愛情，這個(gè)理由當(dāng)然很簡(jiǎn)單，因?yàn)閻矍槭侨祟愖罴ち易罡粦騽⌒缘那楦�，文藝作品反映它有著最廣泛的群眾基礎(chǔ)，所以現(xiàn)在四十歲的大媽五十歲的大叔或者什么人都在扯著嗓子吼著類似“你到底愛不愛我”的句子，這當(dāng)然有些過(guò)分，不過(guò)這是《娛樂(lè)至死》批判的范疇，在此不贅述。
石神的愛情要比普通的復(fù)雜一些。
《挪》的話暗示了人都渴望被紀(jì)念，唯如此才能“永存”，如果一個(gè)人與他所在的世界沒(méi)有任何的聯(lián)系，那基本上他也沒(méi)有任何存在的意義了——至少在他人看來(lái)。這是人的社會(huì)性決定的，我們都希望找到朋友，希望親人不要離，希望自己的工作出色不可或缺，這些都是努力地在與世界加強(qiáng)聯(lián)系，強(qiáng)化自己的存在感。
石神不是這樣的。在影片開頭，石神路過(guò)橋下的流浪漢寄居處，這一方面是介紹獻(xiàn)身者的來(lái)源，另一方面是暗示他的自身屬性與這些流浪漢的等同性——消失掉也不會(huì)有任何人覺察到。他是一個(gè)純粹理性的人，世界萬(wàn)物在他眼中與數(shù)學(xué)無(wú)疑，他似乎本能地不會(huì)有任何的情感波瀾，也不在乎普通人的情感生活。影片雖然沒(méi)有說(shuō)明為何主角的性格如此，但也無(wú)外乎心理問(wèn)題導(dǎo)致吧，總之主角現(xiàn)在是這樣的，生活中無(wú)人牽掛，工作中無(wú)人在乎，與世界的聯(lián)系幾乎為零。他濃重的.孤獨(dú)感導(dǎo)致了他的自殺傾向，并在影片情節(jié)邏輯順序的前列付諸了行動(dòng)，女主角的突然出現(xiàn)才讓他改變了決定，并自顧自地把這當(dāng)做生活中的新太陽(yáng)，激勵(lì)自己繼續(xù)活下。這里當(dāng)然可以把這種情感理解成愛情，不過(guò)如果湯川能及時(shí)出現(xiàn)，相信石神也能做出同樣的行為，他缺失的是與世界的聯(lián)系，任何一個(gè)符合要求的人的出現(xiàn)，都會(huì)被當(dāng)做救命稻草一般被牢牢抓住，畢竟他的本能會(huì)要求他不停的活下，理性在本能之后。
相信每個(gè)觀影者看到石神刻意打開窗戶偷聽隔壁母女閑聊時(shí)露出滿足的微笑都會(huì)非常感動(dòng)，這是他人生中為數(shù)不多的溫暖之處，也是影片中難得的陽(yáng)光鏡頭。在人對(duì)普遍情感的感悟中，角色的豐滿程度大大增強(qiáng)了，角色的悲慘境遇最大化地得到了觀眾的同情，在美好之后的獻(xiàn)身，也因此具有了大悲的雄壯。
不知道有多少人注意到這個(gè)鏡頭，在石神發(fā)現(xiàn)有人在追女主角后，拿著傘回家的他竟然第一次出現(xiàn)慌亂，連傘都放不穩(wěn)。我認(rèn)為這個(gè)鏡頭非常的重要，它決定了后面的情節(jié)走向。
石神并非一開始就決定獻(xiàn)身的，保留作案工具只是為了萬(wàn)無(wú)一失，這符合數(shù)學(xué)規(guī)律。如果那個(gè)新男人沒(méi)有出現(xiàn)，警察的破案方向也轉(zhuǎn)為黑幫內(nèi)斗，這個(gè)案子就不會(huì)大白于天下，石神可以繼續(xù)在新太陽(yáng)的照耀下健康快樂(lè)生活，或許孤單的愛情真的可以開花結(jié)果。然而現(xiàn)實(shí)沒(méi)有站在他這一邊，女主角花瓶似的沒(méi)有和他產(chǎn)生任何互動(dòng)，新男人的出現(xiàn)更是把他對(duì)未來(lái)的期許徹底擊碎，于是幻想又一次破滅了，他之前的冷冰冰的生活又一次有了卷土重來(lái)之勢(shì)，所以他慌亂了，就像是溺水之人抓住了一根稻草，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這根稻草僅僅是稻草。
這時(shí)劇情急轉(zhuǎn)其下，真正的獻(xiàn)身開始了。他把自己裝扮成一個(gè)偷窺狂跟蹤狂，放置騷擾信件，為了女主角犯下命案，從邏輯上、證據(jù)上都無(wú)懈可擊。并且日本雖有死刑，但很少使用，他裝扮的角色又顯然有精神問(wèn)題，所以結(jié)局基本上是終身監(jiān)禁，這對(duì)他其實(shí)無(wú)所謂，他的快樂(lè)完全來(lái)自于大腦。這一切，都很理性。
這個(gè)故事或許講的是愛情，但我認(rèn)為，他的經(jīng)典顯然沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，它其實(shí)在講一個(gè)人抗?fàn)幾约旱墓适隆Ｋ膼矍榕c女主角無(wú)關(guān)，他所做的一切，只是為了讓自己與這個(gè)世界有更大的聯(lián)系——或者建立唯一的聯(lián)系，讓自己有存在的價(jià)值。他是一個(gè)有著強(qiáng)大理性的人，我相信他能夠理解情感，但他無(wú)法控制，所以能夠把自己裝扮成發(fā)現(xiàn)被女主角背叛后惱羞成怒后憤而殺人的人但事實(shí)上卻不這么做，他明白他的獻(xiàn)身是自愿的，女主角并沒(méi)有對(duì)此有任何的應(yīng)該回報(bào)的義務(wù)。整個(gè)故事，就是他嘗試改變自己結(jié)果慘遭失敗的過(guò)程。
影片的悲劇意味很強(qiáng)，主要來(lái)自于石神這個(gè)角色。石神的悲劇意味主要有兩點(diǎn)，一是他對(duì)美好情感的渴望又無(wú)力改變自身，這點(diǎn)具有普遍性，能容易獲得共鳴。二是他獻(xiàn)身的無(wú)償性，人都說(shuō)母愛最偉大，這偉大也在于無(wú)償性，無(wú)償性使得獻(xiàn)身凌駕于普通情感之上，使劇力得到升華。當(dāng)然影片的推理性也值得稱贊，但在它的情感影響力之下，反而退居其次，這是社會(huì)派推理小說(shuō)（美國(guó)硬漢派也有少許）獨(dú)有的情感特征。
影片改編自東野圭吾的同名小說(shuō)，改編是成功的，主要得益于堤真一精湛的演技，相反湯川這個(gè)角色在這里顯得有些奇怪。偵探伽利略是個(gè)系列，湯川是個(gè)物理天才，一直用物理知識(shí)破獲各式奇案，但在這個(gè)故事里面，他僅透露了推理才能，而且后面的揭露真相，顯得是那樣的毫無(wú)必要和惡毒，這當(dāng)然部分有推理故事解謎特質(zhì)本身的需要。
說(shuō)些題外話，日本這個(gè)民族具有很多的優(yōu)點(diǎn)，僅論推理小說(shuō)，它也令人刮目相看。歐美“黃金時(shí)代”過(guò)后，推理小說(shuō)一度被認(rèn)為開發(fā)殆盡，基本的點(diǎn)子都被寫完，而日本在此背景之下，仍然在本格、新本格、變格、社會(huì)派等成就顯著，造就島田莊司、東野圭吾、松本清張、江戶川亂步等一批大師，深得國(guó)內(nèi)剛剛起步的推理界敬仰，不得不佩服人家。
【《嫌疑人X的獻(xiàn)身》電影觀后感】相關(guān)文章：
嫌疑人x的獻(xiàn)身電影觀后感04-11
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》電影經(jīng)典臺(tái)詞04-11
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》電影經(jīng)典臺(tái)詞01-18
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》電影經(jīng)典語(yǔ)錄04-11
電影《嫌疑人X的獻(xiàn)身》經(jīng)典臺(tái)詞04-11
嫌疑人x的獻(xiàn)身觀后感04-10