關(guān)于教育的格言有哪些
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們們的命運(yùn)，首先要改變心的軌跡。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于教育的格言有哪些 ，歡迎借鑒！
關(guān)于教育的格言有哪些
1、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
2、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！K霍姆林斯基
3、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了�！�
4、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
6、教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！呢ぷ�
7、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
8、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我們，我們可以做什么，敵人將教育我們，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
9、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
10、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍�！病だぢ逋�
11、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
12、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我們對(duì)我們的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
13、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快�！踉X夫
14、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
15、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！业铝_
16、自我們教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我們尊重感、上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
17、我們并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章
18、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
19、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！R卡連柯
20、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
21、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！K霍姆林斯基
22、青年人的教育是國(guó)家的基石�！惶m克林
23、教育的對(duì)立面是操縱，它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的�！ヂ迥�
24、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！R克思
25、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的�！�?jiǎng)P洛夫
26、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
27、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！K霍姆林斯基
28、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失�！R卡連柯
29、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
30、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素�！獝�(ài)因斯坦
31、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！K霍姆林斯基
32、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本�！獣�(shū)摘
33、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
34、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
35、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我們教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我們教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我們認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！K霍姆林斯基
36、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的.實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
37、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我們教育。——克魯普斯卡婭
38、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
39、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我們的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人�！谒苟嗷�
關(guān)于教育的格言有哪些
美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德。加德納提出多元智能，說(shuō)明人有多種智能：語(yǔ)言智能，數(shù)學(xué)邏輯智能，音樂(lè)智能，肢體動(dòng)覺(jué)智能，空間和視覺(jué)智能，人際關(guān)系智能，內(nèi)省智能等。
孟子始言“持志”，志之賴(lài)于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養(yǎng)也，填其志之所以發(fā)也。
孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。（陶行知）
你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。（馬卡連柯）
平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。
強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的�！栋乩瓐D論教育》
求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。（夸美紐斯）
讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我們的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我們肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
熱愛(ài)讀書(shū)，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物，它比你花很多錢(qián)安排孩子上私立學(xué)校更好，比你贈(zèng)送孩子一臺(tái)電腦更好，甚至比哈佛大學(xué)的學(xué)位更好。熱愛(ài)讀書(shū)可以改變一切。
人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我們修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。（費(fèi)希特）
人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。
人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。（美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆士）
人人都想培養(yǎng)美國(guó)最聰慧的孩子，而不是全面調(diào)教得最好和心情最舒暢的孩子