教育家格言大全
最初的人類(lèi)就只有兩類(lèi)活動(dòng),一是覓食,二是教育。覓食是為了活下去,而教育則是為了活得更好。尤其,因?yàn)榻逃顒?dòng)的存在使得人類(lèi)從一開(kāi)始就與動(dòng)物界區(qū)別開(kāi)來(lái)了。下面是關(guān)于教育家格言大全的內(nèi)容,歡迎閱讀!
1、建國(guó)君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
2、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
3、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭
4、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
5、一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界!剪斨Z
6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
7、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響!R卡連柯
8、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
9、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
10、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
11、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
12、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
13、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
14、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
15、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
16、從什么地方與什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
17、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
18、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
19、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!(chē)爾尼雪夫斯基
20、做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴
21、讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。——富蘭克林
22、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
23、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)與教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)與教育別人!谒苟嗷
24、三人行必有我?guī)!鬃?/p>
25、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
26、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才!獝(ài)因斯坦
27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
28、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究。——黃炎培
29、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》
30、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
31、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基
32、知識(shí)就是力量!喔
33、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
34、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
35、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
36、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒與鼓舞!谒苟嗷
37、教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的.感情也會(huì)消融!吞貭
38、有健康的身體,才有健康的精神!蹇
39、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因!澘品
40、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑!R克思
41、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水!涿兰~斯
42、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝(ài)因斯坦
43、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
44、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
45、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)與把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基
46、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
47、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)!涸
48、情感與愿望是人類(lèi)一切努力與創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力與創(chuàng)造外表上是多么高超!獝(ài)因斯坦
49、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
50、大德不官,大道不器,大信不約。——《禮記·學(xué)記》
51、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
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