有關(guān)處世為人的詩(shī)句格言
文章導(dǎo)讀： 太過幸福未必是幸福，可太過不幸就真的成了不幸了下面是語(yǔ)文迷小編收集的. 有關(guān)處世為人的詩(shī)句格言，祝您生活愉快
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》
與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
人而無信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》
民無信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》
言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》
士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
見善則遷(學(xué)習(xí))，有過則改。——《周易·益·象》
改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》
人孰無過?過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
過而不改，是謂過矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
寧可玉碎，不能瓦全。
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
酒甕琴書伴病身，熟諳時(shí)事樂于貧。寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
耕犁千畝實(shí)千箱，力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
不為窮變節(jié)，不為賤易志。
不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問》
人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》
人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
修辭立其誠(chéng)�！吨芤�·乾·文言》
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》
失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
輕諾必寡信。 —— 《老子》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》
無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》
知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
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