曾國藩名人格言短句匯總（精選60句）

　　譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰(zhàn)爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也�！�—《曾國藩家書》下文是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國藩名人格言短句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。

2、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

3、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

5、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅貞永固的定力。

6、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。

7、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

8、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

9、若非道義可得者，則不可輕易受金�！�—《曾國藩書信》。

10、高明由于天分，精明由于學(xué)問�！�—《曾國藩書信》。

11、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！�—《曾國藩書信》。

12、當(dāng)于極盛之時，預(yù)作衰時設(shè)想；當(dāng)盛時百事平順之際，預(yù)為衰時百事拂逆地步�！�—《曾國藩家書》

13、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！�—《曾國藩家書》

14、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》

15、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

16、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！�—《曾國藩家書》

17、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！�—《曾國藩家書》

18、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用�！�—《曾國藩家書》

19、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國藩家書》

20、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。

21、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！�—《曾國藩家書》。

22、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

23、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！�—《曾國藩家書》。

24、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

25、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義�！�—曾國藩

26、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—曾國藩

27、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

28、寧可忍耐而死，不可向利而生。

29、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

30、萬里關(guān)山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

31、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時，務(wù)須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

32、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

33、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。

34、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是余生平咬牙立志之訣。

35、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

36、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

37、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

38、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

39、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

40、夢泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關(guān)云。

41、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

42、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國藩 《曾國藩家書》

43、慎獨則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。——曾國藩《誡子書》

44、世間事有一半是有所激有所逼而成的�！�—曾國藩

45、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

46、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

47、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

48、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

49、靜坐然后知平日之氣��；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

50、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實，能此四者，可以言學(xué)矣。

51、在待人上，曾國藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

52、凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之�！�—曾國藩《曾國藩家書》

53、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘。

54、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

55、古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí)，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí)，最終喪失了自己）

56、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾�！�—曾國藩

57、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。

58、重新積極別辟派別，重開世界。

59、胸懷寬大，須從平淡二字用功。

60、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

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