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莊子格言句子

時(shí)間:2023-04-01 13:35:05 格言 我要投稿

關(guān)于莊子格言句子匯總(精選50句)

  其耆欲深者,其天機(jī)淺。 本文是小編為各位讀者收集的莊子格言句子,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于莊子格言句子匯總(精選50句)

1、悲樂(lè)者,德之邪;喜怒者,道之過(guò);好惡者,心之失。

2、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

3、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

4、為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑。

5、安時(shí)處順,哀樂(lè)不入,謂之縣解。

6、寡不道以歡成有德者能之。

7、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯。

8、天地一指,萬(wàn)物一馬。

9、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。"

10、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

11、其耆欲深者,其天機(jī)淺 。

12、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

13、故絕圣棄知,大盜乃止。

14、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

15、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

16、以管窺天,以錐刺地。

17、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

18、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。

19、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

20、今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

21、六合之外,圣人存而不論。

22、薪盡火傳,不知其盡。

23、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

24、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。

25、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

26、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

27、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。

28、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

29、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。

30、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

31、其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。

32、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

33、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。

34、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

35、正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也,每下愈況。

36、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

37、得魚(yú)而忘荃,得意而忘言。

38、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。

39、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。

40、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。

41、千歲厭世,去而上仙,登彼白云,至于帝鄉(xiāng)。

42、圣人不由,而照之于天,亦因是也。

43、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

44、于事無(wú)與親,雕琢復(fù)樸,塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉,一以是終。

45、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下,返一無(wú)跡;不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也。

46、不仁之人,決性命之情而饕富貴。

47、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰,井蛙不可語(yǔ)于海。

48、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

49、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸,環(huán)球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

50、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

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