認(rèn)識(shí)自我的格?言
導(dǎo)語(yǔ)：在所有的知識(shí)中，智者與好人尋找最多的是了解他們自己。 以下關(guān)于認(rèn)識(shí)自我的格言 ，希望你會(huì)喜歡。
【篇一】認(rèn)識(shí)自我的格言
1. 勝己比勝入更加光榮。——(英國(guó)作家)毛姆要有所行動(dòng)，然后認(rèn)識(shí)自己。——〈法國(guó)作家)蒙田
2. 做你自己的，是你能給別人最好的建議。——(美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家)梭羅
3. 常�？吹阶约河胁皇翘�，學(xué)問(wèn)便有進(jìn)無(wú)退。——(中國(guó)古代學(xué)者)中涵光
4. 理智的行動(dòng)目標(biāo)是在自身，在自身之中尋找快樂(lè)，快樂(lè)又激勵(lì)進(jìn)一步的行動(dòng)。——(古希臘哲學(xué)家)亞里士多德
5. 聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會(huì)為它們煩惱。——(英國(guó)哲學(xué)家)喬·赫伯特
6. 聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去。——(德國(guó)哲學(xué)家)尼采
7. 世界上最大的事莫過(guò)于知道怎樣將自己給自己。——(德國(guó)詩(shī)人)歌德
8. 世界上最重要的事就是認(rèn)識(shí)自我。——(法國(guó)思想家)蒙泰涅
9. 世界精神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳鶯于外界，而不逞回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以待自怡于自己原有的家園中。——(德國(guó)哲學(xué)家)黑格爾
10. 你，正如你所思。——(美國(guó)作家)愛(ài)默生
11. 你應(yīng)慶幸自己是世上獨(dú)一無(wú)二的，應(yīng)該將自己的稟賦發(fā)揮出來(lái)。——(美國(guó)教育家)卡耐基
12. 你的命運(yùn)藏在你自己的胸里。——(德國(guó)作家)席勒
13. 你總是隨身攜帶著你自己，又怎能驚呀于你的旅行未能給你帶來(lái)幸福?正是驅(qū)使你向前的東西本身成了壓在你身上的重?fù)?dān)。——(古希臘哲學(xué)家)蘇格拉底
14. 你首先當(dāng)原告，然后做法官，最后才做辯護(hù)師。有時(shí)候必須對(duì)自己嚴(yán)厲些。——(古羅馬哲學(xué)家)塞涅卡
15. 別人藉我們的過(guò)去所做的事判斷我們，然而，我們判斷自己，卻是憑我們將能做些什么事。——;(美國(guó)詩(shī)人)朗費(fèi)羅
16. 自己豐富才能感知世界的豐富;自己好學(xué)才能感知世界的新奇;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。——(英國(guó)詩(shī)人)蒲柏
17. 自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。——(美國(guó)作家)海明成
18. 自我征服是最大的勝利。——(古希臘哲學(xué)家)柏拉圖
19. 不能制約自己的人，不能稱(chēng)他為自由人。——(古希臘數(shù)學(xué)家)畢達(dá)哥拉斯
20. 認(rèn)識(shí)你自己吧。——(古希臘哲學(xué)家)蘇格拉底
21、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是“愚蠢”。——高爾基
22、決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)喪失客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。——巴甫洛夫
23、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
24、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
25、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。——貝爾納
26、給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。——日本
27、對(duì)自己的不滿(mǎn)足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契訶夫
28、當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。——英國(guó)
29、蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
30、不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。——德國(guó)
31、不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。——斯大林
32、卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西門(mén)
33、莫笑別人背駝，自己把腰挺直。——蘇聯(lián)
【篇二】認(rèn)識(shí)自我的格言
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
---老子
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)該從兩方面講，即長(zhǎng)處與短處。
認(rèn)識(shí)別人總比認(rèn)識(shí)自己來(lái)得容易.
構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 —— 貝爾納
懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的'知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。 —— 盧梭
我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知! —— 萊辛
卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西門(mén)
一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 —— 黑格爾
蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫
無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。 —— 巴甫洛夫
決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)喪失客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。 —— 巴甫洛夫
不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 斯大林
最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。 —— 斯賓諾莎
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