關(guān)于小學(xué)生的勵(lì)志發(fā)言稿
演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。快一起來欣賞關(guān)于小學(xué)生的勵(lì)志發(fā)言稿吧!
關(guān)于小學(xué)生的勵(lì)志發(fā)言稿【1】
“理直氣壯”“義正詞嚴(yán)”是兩個(gè)我們常見的成語,通俗的說法就是“得理不繞人”。這說明“理”和“義”在我們的生活中力量巨大,因?yàn)椤袄怼焙汀傲x”凝聚著人的智慧,體現(xiàn)著人的尊嚴(yán)。古人更倡導(dǎo)那種為理而生,為義而死的生活,所謂“朝聞道,夕死可矣”。今天我們也說讀書為了明理,生活就是行其所知!袄碇睔鈮选薄傲x正詞嚴(yán)”,表現(xiàn)的就是得義明理的自豪。
但從我們的感受說,這兩個(gè)成語有扮臉色給人看的味道。讓人敬而遠(yuǎn)之,甚至心生畏懼。這是為什么呢?我想,原因可能是在“氣壯”“詞嚴(yán)”是進(jìn)攻的征服的姿態(tài),借了理義的力量來壓人,讓人感到自己的渺小和無助。
為什么人一擁有理義就氣壯詞嚴(yán)起來了呢?帕斯卡爾說:“人既不是天使,又不是禽獸,但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸!币?yàn)橐恍囊詾樽约菏翘焓,?duì)自己就不懷疑,不反思,一心以為自己好心腸,在救助人,就單刀直入,不管方式了。結(jié)果事與愿違,反而給人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道,為理義掃除前進(jìn)路上的障礙,結(jié)果反而生出了許多障礙。簡單地說,是我們的自以為是,平添了許多是非。
所以,我們要換個(gè)角度想問題。差不多一切偉大的宗教,都是從人的苦難和渺小入手,滿懷同情,為人著想,替人開救治的藥方,向人伸出救助之手,所以贏得了許多信徒。我們的先人也常說:“將心比心”“設(shè)身處地”“己所不欲,勿施于人”,也就是要有同情心。今天則主張“以人為本”“人本主義”。氣壯、詞嚴(yán)的問題可能在同情心還不夠上。
帕斯卡爾還說過:“人顯然是為了思想而生的;這就是他全部的尊嚴(yán)和他全部的優(yōu)異;他全部的義務(wù)就是像他所應(yīng)該的那樣去思想!彼認(rèn)為對(duì)人類自身局限的認(rèn)識(shí)恰恰就是卓越的標(biāo)志。我們思考總會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的諸多不如意。比如,想想做成了的事,是多少人的幫助才使我們做成了一點(diǎn)點(diǎn)事情,這樣,我們就心存感激;想想沒做成的事,我們個(gè)人是多少渺小,這樣,我們就會(huì)心存謙卑。而對(duì)別人也會(huì)多些同情和理解。
“理直”和“氣壯”、“義正”和“詞嚴(yán)”之間并不是必然的關(guān)系,猶太人對(duì)摩西說:“對(duì)我們談些愉快人的事情,我們將聽您的!蔽乙蚕胝f:“將理直氣壯、義正詞嚴(yán)改成理直氣和、義正詞婉吧,和氣和委婉更能使我們顯得優(yōu)異和有尊嚴(yán)!
關(guān)于小學(xué)生的勵(lì)志發(fā)言稿【2】
三月的`春風(fēng),吹遍了神州大地,也吹暖了我們的校園。在這里,前輩、領(lǐng)導(dǎo)、老師們?yōu)槲覀兺瑢W(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,也給我們的同學(xué)們營造了一個(gè)良好的文化氛圍,給我們提供了一個(gè)幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在學(xué)校的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中,也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。我們不難看到,清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,面包紙,一點(diǎn)都不注意保持衛(wèi)生;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在安靜無聲的作業(yè)課時(shí),有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻左顧右盼,竊竊私語。還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團(tuán)結(jié),把充滿知識(shí)氛圍的校園變成他們肆意放縱自己,影響了學(xué)校形象和周圍同學(xué)。
以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們學(xué)校禮儀教育的主流不相符。一個(gè)國家的文明程度取決于國民的素質(zhì),一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過我們的文明,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象,更代表著未來祖國的形象。偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來,早在學(xué)生時(shí)代就立下“為中華之崛起”的宏偉志向。如果我們連這小小的校規(guī)校紀(jì)都不能遵守,何以報(bào)答我們的父母,何以報(bào)效祖國,何以肩負(fù)起祖國未來的重任,何以讓世人對(duì)我們中國人刮目相看。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個(gè)文明、美麗的校園,讓文明之花開遍校園。
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