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堅(jiān)定文化自信演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在的社會生活中,演講稿的使用越來越廣泛,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的堅(jiān)定文化自信演講稿,歡迎大家分享。
堅(jiān)定文化自信演講稿1
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信!蔽覀円獜奈幕木S度,在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫,以文化自信為依托,不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。加強(qiáng)文化支撐力度。在中國特色社會主義建設(shè)中,文化是重要的支柱。柱子越堅(jiān)固,建筑就越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是全國人民公認(rèn)的,也是國際社會贊同的。然而,也有少數(shù)力量逆勢而動。抵制、干涉甚至唱衰社會主義、拋棄社會主義的暗流從未停止,并且隨著中國的發(fā)展壯大而愈演愈烈。他們慣用的伎倆就是動搖人們的理想信念,瓦解人們的精神防線,試圖讓我們的偉大事業(yè)失去文化支撐。這深刻警示我們,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),必須著力補(bǔ)充精神之鈣,夯實(shí)思想之源,培育政治之基,激發(fā)正能量、新能量,提高抵御干擾、排除障礙、排除誘惑、抵御腐蝕的自信和自覺。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會、生態(tài)建設(shè)的各個領(lǐng)域,滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系,覆蓋著廣大地域、人口,具有廣泛性。在新時期新階段,中國特色社會主義高歌猛進(jìn),不斷取得偉大成就,中華民族最基本的'文化基因和富于當(dāng)代價值的文化精神,愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,弘揚(yáng)起來,使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”,愈加增大,在干部、群眾和各個社會階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢下,國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋,把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚(yáng),西方敵對勢力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大,圖謀借助文化滲透對我進(jìn)行分化、西化。因此,堅(jiān)定文化自信,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,辯證取舍外來文化,在推進(jìn)中國特色社會主義的進(jìn)程中凝心聚力,是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪,經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中的培育和洗禮,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),為廣大人民所接受、所認(rèn)同,具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時期,國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在,講好歷史,特別是近代史、黨史和中國文化故事,深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源,增強(qiáng)干部、群眾的文化自信,是堅(jiān)持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
堅(jiān)定文化自信演講稿2
尊敬的評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我來演講的主題是“堅(jiān)定文化自信”。
文化自信是我們中國人的精神自信的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在動力和偉大力量。近幾年來,隨著國家的逐漸崛起和國際地位的逐步提高,文化自信也愈加強(qiáng)烈,F(xiàn)在,我們正處在一個民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的重要?dú)v史時期。在這個時期,我們更需要堅(jiān)定文化自信,讓自己在文化中得到精神上的堅(jiān)守,從而在未來的道路上走得更為穩(wěn)健、更為自信。
首先,堅(jiān)定文化自信需要我們了解和認(rèn)識自己的國家文化、民族文化以及中華文明的'歷史和傳統(tǒng)。中國擁有悠久的歷史和悠久的文明,這些都是我們民族文化的瑰寶。從中國的五千年文明史到現(xiàn)代的文化創(chuàng)新,每個時代都有自己的特點(diǎn)和成就,這些都需要我們?nèi)フJ(rèn)識和了解。只有深入了解自己的文化,才能更好的感受到文化的魅力,更好的堅(jiān)定文化自信。
其次,堅(jiān)定文化自信還需要我們不斷創(chuàng)新和發(fā)展文化。只有不斷創(chuàng)新,才能使我們的文化更具生命力。在當(dāng)今這個時代,文化創(chuàng)新迫在眉睫,其實(shí)不少文化品牌已經(jīng)臻于巔峰,但我們需要更加深入的探索和開拓。我們需要加強(qiáng)多元文化的交流和合作,推動文化交流和文化創(chuàng)新,在世界文化的舞臺上,展現(xiàn)中國的文化魅力。
同時,我們也應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這是堅(jiān)定文化自信的重要方面。中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的道德和精神內(nèi)涵,這是我們今天仍然需要的,例如儒家文化、道家文化、佛教文化、民間文化等等。這些文化都是我們中華民族的精神財(cái)富,需要我們通過傳承發(fā)揚(yáng)。
最后,我們要培養(yǎng)文化自信,還需要深化文化教育。文化教育是我們在成長過程中的一部分,它應(yīng)該像生命環(huán)一樣伴隨我們一生。我們應(yīng)該深化學(xué)習(xí)文化、思考文化,提高人們的文化素養(yǎng)。只有以文化自信為基礎(chǔ),將文化力量變成我們實(shí)現(xiàn)夢想、追求幸福的動力,方能重塑中國的文化形象,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同學(xué)們,文化自信的力量是無窮的。讓我們加強(qiáng)文化交流、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步堅(jiān)定自己的文化自信,共同開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的新時代!謝謝大家!
堅(jiān)定文化自信演講稿3
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價值觀的自信。:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀!敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)巍⒃u判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀,是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華,是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀,我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下,經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會注入強(qiáng)大活力,又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀整合了涉及國家、社會和公民的價值追求,深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、什么樣的公民的時代課題,指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向和公民的價值準(zhǔn)則。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會,反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治,概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、奉獻(xiàn)、誠實(shí)和友好概括了公民的價值觀。愛國是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是我們的立身之本,誠信是我們的立命之本,友善是我們的處事之道。
要把社會主義核心價值觀落實(shí)到社會生活的方方面面,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐培育、制度保障,內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮其在多元多變的思想中的引領(lǐng)功能、在深刻的社會變革中的穩(wěn)定功能、在培養(yǎng)思齊人才中的導(dǎo)向功能、在牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國發(fā)言稿5
當(dāng)今世界,和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣性和社會信息化不斷推進(jìn),中國開始了國際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國際秩序的維護(hù)者的對外關(guān)系新征程。在此背景下,堅(jiān)持文化自信具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時代,對增強(qiáng)文化定力,提出了更高的要求。一方面,要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的'文化,吸納百家優(yōu)長,兼集八方精義,以我為主,為我所用。另一方面,要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想,識破偽裝,揭開包裝,使其原形畢露,難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上,要站穩(wěn)立場,旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。面對“魚目混珠,良莠不齊”,要重過濾,能分析,會鑒別,善揚(yáng)棄,擇善而取,辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力,鐵心向著奮斗目標(biāo),不為各種錯誤思潮所左右,不為各種干擾所動搖,不為各種誘惑所迷暈,這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。
在對外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來越多,國家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深,文化的滲透面越來越廣,文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如,在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀,做到言必信,行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中,講“真、實(shí)、親、誠”。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)打造和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中,突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),突出平等互利,共商共建共享,營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如,走出去的企業(yè),堅(jiān)持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國際主義的精神、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神,誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣⻊?wù),等等。在對外關(guān)系中,增強(qiáng)文化定力,豐富中國文化的含量,融貫中國文化的理念,對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動世界的和平與發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用。
在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,國際社會對中國的認(rèn)識在加深,同時疑惑、誤解也不少。我們在擴(kuò)大交往中,要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語的底氣。對中國經(jīng)濟(jì)社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,做到理直氣壯地講,不能“無語”;對輿論的熱點(diǎn),做到有針對性地講,不能“失語”,從多方面亮出一個真實(shí)的中國。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng),把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對中國的“公信”。學(xué)會既講好面向世界的“普通話”,又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度、接受方式,講得讓他們愿意聽、聽明白,引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語體系建設(shè),創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式,運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺、工具,發(fā)出自己的強(qiáng)音,擴(kuò)大文化話語權(quán)。同時,要與有說服力的實(shí)際行動結(jié)合起來,通過一人一事、一舉一動,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,久久為功,展現(xiàn)中國文明,反映中國風(fēng)貌,樹立中國形象,提高中國聲譽(yù)。
堅(jiān)定文化自信演講稿4
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。
面對越來越激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些逐漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人都這樣感嘆。
近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)?墒牵厴I(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個競爭激烈的世界里,重拾文化自信非常重要。
前不久,網(wǎng)友們紛紛把中華民族的一些傳統(tǒng)老規(guī)矩放到網(wǎng)上,希望它們能重新登上文化舞臺。有人說這是封建思想。在這個人人平等的世界里,那些舊觀念早就該被淘汰了。還有人說中國文化古老僵化,不像外國文化。如果說前者的思想是激進(jìn)的,那么后者就是極度缺乏文化自信。
如果一個人、一個民族、一個國家只是覺得外來的文化更好,然后放棄自己的'文化,生活在別人的文化下,那就是典型的文化自信的喪失。這樣下去,這個國家遲早會像它的文化一樣從世界上消失。所以,不管是好是壞,只要是自己的,就應(yīng)該留著。過時的可以在博物館展示,還符合時代需求的可以很好的發(fā)揚(yáng)光大。
如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,一個民族要有自信,就要有文化自信;要有文化自信,就要重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
堅(jiān)定文化自信演講稿5
尊敬的評委、親愛的各位觀眾:
我很榮幸在此演講,分享我的思想和看法,特別是關(guān)于文化自信的問題。當(dāng)今時代,隨著全球化的不斷推進(jìn),文化交流和融合越來越深,我們要以積極的態(tài)度去面對不同的文化,學(xué)習(xí)其精華,同時也要保持自己文化的特色和傳統(tǒng)。
文化自信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族文化的內(nèi)在精神和核心價值觀。我們要堅(jiān)定文化自信,不斷弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化,同時也要尊重和包容其他文化。一個擁有文化自信的人,不僅能夠自身發(fā)展壯大,也能夠更好地融入全球文化之中,成為國際舞臺上的有價值的參與者。
那么,如何堅(jiān)定文化自信呢?我認(rèn)為,有以下幾個方面:
首先,要深入了解和認(rèn)識中華優(yōu)秀文化。中華文化源遠(yuǎn)流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育了中華民族的珍貴精神財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)自覺地學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化,將其轉(zhuǎn)化為自身的文化自信和價值觀念,內(nèi)化于心、外化于行。同時,也需要注重發(fā)掘和創(chuàng)新中華文化,提高其吸引力和流行度,吸引更多年輕人來加入文化傳承和發(fā)展的隊(duì)伍中。
其次,要拓展國際視野、接觸國際文化。對于全球化時代的我們,尤其需要拓展自己的國際視野,接觸不同的文化,學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),以其精華為己所用,促進(jìn)文化的融合和創(chuàng)新。這不僅能增強(qiáng)我們國際影響力,還能提高我們文化自信的強(qiáng)度,形成更加全面、多元、開放的文化格局。
最后,要在行動中體現(xiàn)文化自信。文化自信不僅是一種精神層面的體現(xiàn),更是一種行動上的態(tài)度和信念。要用自己的實(shí)際行動,體現(xiàn)對中華文化和中華民族的'熱愛和關(guān)注,用實(shí)際行動推動文化創(chuàng)新和傳承,為國家和人民的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
總之,文化自信是一個充滿活力和機(jī)遇的過程,需要我們不斷學(xué)習(xí)、拓展視野、注重創(chuàng)新和實(shí)踐。只要我們始終堅(jiān)持,不斷努力,相信我們一定能夠在文化自信的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,創(chuàng)造出更加輝煌的文化成就。謝謝。
堅(jiān)定文化自信演講稿6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委
大家好!
我很榮幸能在今天這個重要的場合,演講一下有關(guān)“堅(jiān)定文化自信”的主題。文化自信是當(dāng)下新時代與新?lián)?dāng)?shù)暮诵,是展現(xiàn)中國文化力量和傳承文化的重要方法和手段。
當(dāng)前,我們所處的環(huán)境正在發(fā)生著深刻變化,世界正在以前所未有的速度向前發(fā)展,而中國正在經(jīng)歷著歷史性的`變革,我們中國人,更需要有堅(jiān)定的文化自信。文化自信是一種自然而然的信心,不是一種妄自尊大的自信,而是一種自我認(rèn)知與尊重自我文化的自信。
如何堅(jiān)定文化自信?
首先,我們應(yīng)該加強(qiáng)對中國文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。中國擁有悠久燦爛的文化,舉世矚目的書法、繪畫、音樂等,這些文化符號、文化實(shí)體是我們走向世界的“名片”,是我們文化自信的基礎(chǔ)。因此,我們需要將傳統(tǒng)文化中的精華,融合現(xiàn)代文化中的新潮元素,發(fā)展出具有獨(dú)特特色的中國文化。
其次,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族的“五千年文化”,包含了豐富的精神財(cái)富,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),這樣的底蘊(yùn),往往是影響著民族文化的靈魂。因此,我們要推廣中華民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)“傳承+創(chuàng)新”的工作,讓更多人了解傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化的博大精深。
最后,我們要加強(qiáng)與國際接軌,為文化發(fā)展提供更高層次平臺。中國是一個開放的國家,擁有著獨(dú)特的文化和歷史。當(dāng)今世界各國已經(jīng)走進(jìn)了全球化的快速發(fā)展階段,因此我們應(yīng)該更加注重與國際接軌,通過跨文化交流與合作,汲取各方經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新并發(fā)展自身文化,從而為世界文化多樣性的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,文化自信是一個綜合性問題,需要我們從多個方面進(jìn)行努力,讓中國文化更好的走向世界,并展現(xiàn)出我們新時代新?lián)?dāng)?shù)娘L(fēng)采。只有我們將文化發(fā)展作為一項(xiàng)重要的任務(wù),并用心地付出行動,中國文化才有更好的展現(xiàn)與燦爛前程。謝謝!
堅(jiān)定文化自信演講稿7
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
文化的缺失是中國無法治愈的傷疤。在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國,這個曾經(jīng)咆哮著讓世界驚恐的雄獅,曾經(jīng)沉睡。傲慢的君主,無知的中國人,與世界先進(jìn)文化的割裂,導(dǎo)致了我們幾個世紀(jì)的落后,那些過往的屈辱給中國文化蒙上了厚厚的一層灰。幾個世紀(jì)后的今天,當(dāng)所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的獅子已經(jīng)蘇醒,我們是否應(yīng)該讓中國文化再次站在巔峰,引領(lǐng)世界?
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是,請?jiān)囅,假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的'信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力?鬃訉W(xué)院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實(shí)力,一個國家的文化強(qiáng)大了,這個國家才會真的強(qiáng)大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要繼續(xù)弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,使文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該對自己的文化有堅(jiān)定的信心。我相信有一天中國會讓世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
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