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誠(chéng)信是金演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的誠(chéng)信是金演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信是金演講稿1
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信的重要性》。
誠(chéng)信是人在社會(huì)上的基石,人無(wú)信而不立,可想而知誠(chéng)信的重要性,無(wú)論是在我們的生活中,還是學(xué)習(xí)與工作上,誠(chéng)信都十分的重要,它是我們做人最基本的準(zhǔn)則,一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么他在這個(gè)世界將寸步難行。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們上下幾千年的文化沉淀,從古到今,都出現(xiàn)了許多關(guān)于誠(chéng)信的事情,言出必行,這是誠(chéng)信的體現(xiàn),在我們的生活中我們就要做到講誠(chéng)信,別人對(duì)于我們有請(qǐng)求的時(shí)候,我們?nèi)绻饝?yīng)了,就要盡自己最大的努力去幫助別人完成。這樣在你需要幫助的時(shí)候別人也會(huì)義不容辭全力以赴的來(lái)幫助你,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信顯得尤為重要,誠(chéng)信是企業(yè)生存的關(guān)鍵,一個(gè)企業(yè)如果想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,想要在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)背景下,作為一股發(fā)展的洪流,誠(chéng)信是它成功的第一步,企業(yè)始終把誠(chéng)信放在第一步,就能越走越遠(yuǎn),企業(yè)只有努力的建設(shè)誠(chéng)信,他在能在這個(gè)激勵(lì)的洪流中脫穎而出。
對(duì)于工作者,應(yīng)當(dāng)每天按時(shí)完成自己的工作,不違反職場(chǎng)紀(jì)律與規(guī)則,在工作上不偷工減料,濫竽充數(shù),這便是工作上的誠(chéng)信,這份誠(chéng)信決定了工作者的發(fā)展空間,與發(fā)展的途徑,一個(gè)好的工作者在他身上體現(xiàn)的是誠(chéng)信,他有一份用于擔(dān)當(dāng)?shù)膭t,他會(huì)用自己的行動(dòng)為自己提交一份滿意的答卷。
作為學(xué)生,誠(chéng)信是我們的義務(wù),我們就應(yīng)該講誠(chéng)信,并且做到誠(chéng)信,在老師的悉心教誨下,我們應(yīng)當(dāng)懂得誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信它是一切道德行為上的.基礎(chǔ),它是我們生活的準(zhǔn)則,是我們學(xué)生人際交往的一個(gè)基礎(chǔ),是我們學(xué)生為人處世的原則,同時(shí)也是我們身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,所以我們學(xué)生在生活當(dāng)中只有做到講誠(chéng)信,我們才能和諧的與人相處,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
古往今來(lái),誠(chéng)信在生活中一直是很重要的一個(gè)存在,因?yàn)樗俏覀冏鋈俗罨镜臏?zhǔn)則,所以古時(shí)候也出現(xiàn)很多關(guān)于講誠(chéng)信的例子,成為人們流傳的一段佳話,誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)上生存的基石,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們更應(yīng)該做到講誠(chéng)信,講誠(chéng)信是我們的義務(wù),讓這份傳承了幾千年的美德,在我們的時(shí)代繼續(xù)光榮的傳承下去吧。
我的演講完畢,謝謝大家。
誠(chéng)信是金演講稿2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)信!罢\(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)魚(yú)己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)故事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù)。守信義。
明白“一諾千金”的由來(lái)嗎?是兩漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,樂(lè)于助人。異常講信用。凡答應(yīng)了的事,無(wú)論多么困難,他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ):“得黃金百介,不如得季布一諾!边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。這則故事也告訴了我們做人要有誠(chéng)信,這樣才能得到大家的認(rèn)同。
聽(tīng)過(guò)“君子一言,駟馬難追”這句古訓(xùn)嗎?這一古訓(xùn)是說(shuō),人在理智的狀態(tài)下一旦許下了諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自我的承諾,失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī),所以要珍愛(ài)別人對(duì)你的信用,信譽(yù)和信義,正如巴爾扎克說(shuō)過(guò)的“遵守諾言就要像寶貝你的榮譽(yù)一樣!
在書(shū)上我看到這樣一則故事:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為了提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,教師用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有詞:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),清你離開(kāi)!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量她半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要!钡诙。第三家……她屢屢碰壁。不僅僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)誠(chéng)實(shí),這個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)告訴了我們,不講誠(chéng)信的'人能夠欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破了,他們就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害了自我。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的才華,這也證實(shí)了《論語(yǔ)》中的“人而無(wú)信,不知其可也”這句話。
在日常生活中,許多人可能都不在意誠(chéng)信,但僅有誠(chéng)信的人才能夠做成大事,所以大家從此刻開(kāi)始應(yīng)珍愛(ài)誠(chéng)信,不能再忽視他們了。
誠(chéng)信是金演講稿3
尊敬的老師,友愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)乃信之本,而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái),誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的!罢\(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單做來(lái)難,它就像一朵花,一朵開(kāi)在我們心間卻是易枯萎的花,需要我們專(zhuān)心血去澆灌,專(zhuān)心去呵護(hù),它才會(huì)永久盛開(kāi)在我們心田。我們的生活也由于誠(chéng)信盡顯和諧歡樂(lè)。
學(xué)校開(kāi)展新八德教育后,班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”,里面存放很多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品,可以去那邊拿,以解“不備之需”。不過(guò),事后要記得補(bǔ)回去,好連續(xù)關(guān)心需要關(guān)心的同學(xué)。但有一次,好伴侶借用訂書(shū)機(jī)時(shí)不當(dāng)心弄壞了。她很可怕被同學(xué)們責(zé)備,由于那是大家共同的'財(cái)產(chǎn)。她趕忙把訂書(shū)機(jī)塞進(jìn)包裝盒,裝作若無(wú)其事地走開(kāi)了。之后,其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)覺(jué)訂書(shū)機(jī)壞了,便告知老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái):“自助臺(tái)的訂書(shū)機(jī)是誰(shuí)弄壞的?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng),她心虛地低下了頭。老師連續(xù)說(shuō)道:“無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡!蓖瑢W(xué)們立即附和道:“過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。”她還是沒(méi)任何反應(yīng),只是把頭埋得更低了。
老師并沒(méi)有生氣,依舊和顏悅色地說(shuō):“同學(xué)們,誠(chéng)是金,信是銀,誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改,善莫大焉?”這時(shí),她的嘴角抽動(dòng) 著,兩腮通紅。老師察覺(jué)到了,她趁熱打鐵,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“訂書(shū)機(jī)壞了可以修,修不好可以買(mǎi),但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買(mǎi)回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批判,可卻從今失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完,她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起,老師,訂書(shū)機(jī)……是我弄壞的……我不是有意的!痹捯魟偮洌淌依镯懫鹨魂?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊,拍了拍她的肩膀說(shuō):“人不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改,老師始終信任你是個(gè)誠(chéng)懇的孩子!蔽铱吹剿难劭舫睗窳。從那以后,誠(chéng)信之花開(kāi)遍班級(jí)的每個(gè)角落。
誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉,洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)誕生命絢爛的鮮花吧!
誠(chéng)信是金演講稿4
許多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后特別生氣,責(zé)怪他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵,我們清晰地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純凈的圣地。這就是誠(chéng)信的力氣。
有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)峻的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永久像一朵不凋零的鮮花, 它的芳香宜人,它高雅迷人,始終吸引著完善的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京,等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向
玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素養(yǎng)低下的農(nóng)夫借去的呢?但其次天一大早,這位農(nóng)夫就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈
它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,莫非我們真的就應(yīng)當(dāng)背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?莫非我們就真的.應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?或許你會(huì)說(shuō)我們成天生活在安靜如水的校內(nèi),這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類(lèi)事情離我們的生活有肯定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它始終在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái),高校生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南高校和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款同學(xué)承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示高校生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。
一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的高校生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家關(guān)心的人,竟然在順當(dāng)畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干潔凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨......
誠(chéng)信是刺眼燦爛的陽(yáng)光,他的光線普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗奇妙的山川,他的壯美凈化人的心靈;誠(chéng)信是最漂亮、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,感謝大家!
誠(chéng)信是金演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,像一盞明燈照耀著我們的生活,美好的生活不可缺少誠(chéng)信。我的朋友李康鑫就是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
記得有一次,我正津津有味地看著一本故事書(shū)。突然,耳邊傳來(lái)熟悉的聲音:“可以借我看看嗎?“我抬頭一看,原來(lái)是李康鑫。見(jiàn)她非常想看,我便借給了她。我隨口開(kāi)了個(gè)玩笑:“記得明天還我哦,不然你慘了!”李康鑫笑了笑,答道:“好的。”第二天,我來(lái)到學(xué)校,昨天開(kāi)的'玩笑我早就拋到九霄云外。
這時(shí),陳超跑來(lái)跟我說(shuō):“你借李康鑫的書(shū)她今天忘帶了!”我毫不在乎地說(shuō):“沒(méi)事的,那她人跑哪去了?”陳超著急地說(shuō):“她去門(mén)衛(wèi)打電話了!讓她媽媽把書(shū)送過(guò)來(lái)!
我大叫道:“老師不是說(shuō)過(guò)沒(méi)有什么重要的事不要去那邊打電話呀!我們趕緊去追她吧!”陳超和我趕緊跑向門(mén)衛(wèi)那邊。還好,李康鑫還沒(méi)開(kāi)始打,我趕緊阻止她,說(shuō):“昨天我是和你開(kāi)玩笑的,再說(shuō)不就是一本書(shū)嗎,明天再還也不遲呀!”可李康鑫說(shuō):“可我當(dāng)時(shí)答應(yīng)你了呀。如果做不到,我的心里會(huì)不舒服的!笨粗龍(zhí)拗的神情,我被感動(dòng)了,心里充滿了敬佩。
這件事牢牢地記在了我的心里,每當(dāng)想起,我都情不自禁地想給她豎起大拇指。
誠(chéng)信是金演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
那是發(fā)生在兩天前的事,記得那天,我去商場(chǎng)買(mǎi)生活用品,突然看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)零食的小攤,我上前一看。零食可真多,讓我眼花嘹亂,口水直流,肚子不知不覺(jué)的.叫了起來(lái),有上好佳,香腸,瓜子,奶油餅干,這時(shí)我想起了躺在冰箱里的零食早已被我吃了個(gè)精光。我不由自主得想買(mǎi)幾包來(lái)吃……
我問(wèn)買(mǎi)零食的老爺爺:“爺爺,零食多少錢(qián)一包?”那爺爺和藹地說(shuō):“一元錢(qián)一包,三元四包!蔽覐目诖贸鋈X(qián),對(duì)爺爺說(shuō):“我買(mǎi)四包!睜敔斀舆^(guò)錢(qián),熟練地包好零食,大概當(dāng)時(shí)人太多,人生吵雜,把老爺爺弄暈了,多包了一包給我。這一切被我看在眼里,可我并沒(méi)有制止,心里還美滋滋的,認(rèn)為占了便宜,回家后,我拿出零食仔細(xì)端詳,可越看越不對(duì)勁。心里很后悔,后悔當(dāng)初我沒(méi)有提醒老爺爺我想把零食送回去,可怕人家誤會(huì)我,認(rèn)為我是一個(gè)壞孩子。我內(nèi)心激烈地斗爭(zhēng)著,最終我下定決心,不管發(fā)生了什么是我都要把零食送回去。第二天放學(xué)后,我去找哪個(gè)小攤可他卻不在了。我跑到附近的街去找,可是沒(méi)找到小攤,那個(gè)爺爺……
這件事雖然過(guò)了很久,卻讓我明白了“誠(chéng)實(shí)是金”的道理,我們必須要講誠(chéng)信,僅有誠(chéng)實(shí)才能夠換取別人的信任。
誠(chéng)信是金演講稿7
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!我是xx班的xxx。
“狼來(lái)了的故事”,想必說(shuō)起來(lái)都知道, 中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。
明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的`時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;
一個(gè)帝王無(wú)信。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;
后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;
劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);
考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;
……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵!爸刂Z守信,人必近之;
狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信是金演講稿8
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng);更因?yàn)槿说恼\(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。
多年前,一位北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位只有小學(xué)文化的`企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待所有與我合作的人!闭\(chéng)信使他不斷地發(fā)展著自己的事業(yè)。
同學(xué)們,你們正處在少年時(shí)期、青年時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。多年前,我在一份報(bào)紙上看到過(guò)一條新聞?dòng)∠笊羁蹋喊不找晃?0多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈。也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類(lèi)事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。那么,讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信是金演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:
大家好!
我是來(lái)自xx信用聯(lián)社的熊xx,我演講的題目是《誠(chéng)信帶我起飛,合規(guī)伴我飛翔》。
曾經(jīng)有人這樣問(wèn)我:“21世紀(jì),什么最珍貴?”這樣簡(jiǎn)潔的問(wèn)題著實(shí)讓我想了很久。
對(duì)于那些病入膏肓的病人,或許他們會(huì)說(shuō):“健康最珍貴!
對(duì)于那些滇沛流離的的浪子,或許他們會(huì)說(shuō):“有一個(gè)幸福安定的家最珍貴!
對(duì)于那些剛踏入社會(huì)的高校生們,或許他們會(huì)說(shuō)“有一份穩(wěn)定的工作最珍貴!
也有人這樣認(rèn)為,在我們生活的社會(huì)里,“人才”才是最珍貴的,那應(yīng)當(dāng)是什么樣的人才呢?是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才,還是那些恪盡職守,踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢?答案可想而知。
作為一名信合員工,我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的.根本,合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則,“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語(yǔ),道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任,對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與召喚,生活需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,做人做事講的就是誠(chéng)懇守信。改革開(kāi)放就像一把雙刃劍,它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛進(jìn)展,同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值推斷的多元化、是非感日漸模糊,道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健進(jìn)展的重要要求,也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分,合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)掌握為指導(dǎo)思想,依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式,確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)章,以最大限度的掌握經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力量,促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)進(jìn)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子,我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素養(yǎng),更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù),我們每一名員工都應(yīng)當(dāng)看到,假如沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)進(jìn)展方面就沒(méi)有動(dòng)身點(diǎn)和立足點(diǎn),企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今日領(lǐng)跑地方金融的地位,行禮脫鉤的陣痛,讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖;基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”;而現(xiàn)在,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參加競(jìng)爭(zhēng),這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè),這樣的情形,震憾著每一個(gè)信合人的心靈,激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn),不屈不撓的工作傷風(fēng)。
現(xiàn)如今,信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次,調(diào)動(dòng)員工樂(lè)觀性的企業(yè)文化,在金融業(yè)這樣一個(gè)特別的行業(yè)里,只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈,指引我們前行。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘,我們不難發(fā)覺(jué),這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度,而往往是由于思想的松懈,對(duì)合規(guī)的漠視,他們斷送的何止是自己的人生,更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn),民眾的盼望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化,提高員工合規(guī)意識(shí),讓意識(shí)變?yōu)樾袨,行為變成?xí)慣,從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化,也只有建立起這樣的合規(guī)文化,信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的進(jìn)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力氣,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。友愛(ài)的伴侶們,讓我們從這一分鐘開(kāi)頭,做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人,打造企業(yè)合規(guī)文化,用我們的勤勞與才智去譜寫(xiě)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章,用我們的青春去制造信合事業(yè)更大的輝煌。
感謝大家!
誠(chéng)信是金演講稿10
黨的十六大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。
誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來(lái)都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題,孔子曾講“民無(wú)信不立”,孟子曾說(shuō)“朋而有信,人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等?鬃影呀逃哪繕(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此?鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說(shuō):“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見(jiàn),作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周?chē)说闹С趾托湃,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德!痹谑髨(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。可見(jiàn)講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問(wèn)題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢(qián),能不還就不還”;三是個(gè)人花銷(xiāo)大,家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無(wú)具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。
(二)高校圖書(shū)館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書(shū)的.流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回,不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō),大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來(lái)自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育,并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問(wèn)題,開(kāi)展誠(chéng)信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過(guò)了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià),營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià),引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià),對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià),提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么,肯定什么、否定什么,切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷稀⒗碚撋霞訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng),并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng),從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
誠(chéng)信是金演講稿11
大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才會(huì)、金錢(qián)和榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出不久,風(fēng)起浪涌,船 小負(fù)載重。必須丟下一個(gè)背囊。年輕人最后把“誠(chéng)信”拋到了水里。
每當(dāng)我一次又一次地想起這個(gè)故事,心里就會(huì)有很多的感悟。
記得有一次,媽媽正在家里用洗衣機(jī)洗衣服。可是,這是從洗衣機(jī)下面冒出一個(gè)火花,洗衣機(jī)也突然“罷工”了。想來(lái)想去沒(méi)辦法,就找出了當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)洗衣機(jī)是里面的說(shuō)明書(shū)。與售后服務(wù)打了個(gè)電 話。說(shuō)明了現(xiàn)在的情況。
不一會(huì)兒,媽媽就撥通了電話,說(shuō)道:“喂,請(qǐng)問(wèn)這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心嗎?”那邊的也有人在接聽(tīng)電話:“是的,我們這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心!眿寢屢苍S是因?yàn)槁?tīng)到對(duì)方 是自己要找的人,就覺(jué)得洗衣機(jī)馬上可以修好了,心里面不時(shí)還有一點(diǎn)喜悅感。于是,媽媽就向?qū)Ψ秸f(shuō)明了洗衣機(jī)出的毛病。
可是,誰(shuí)知道對(duì)方卻說(shuō)洗衣機(jī)由于里面有一個(gè)零件壞了,需要更換。而且這種零件在總部,必須需要再一次發(fā)貨時(shí)才能換。并且現(xiàn)在已經(jīng)放假了,必須等到開(kāi)始正式上班的時(shí)候。
開(kāi)始,媽媽心里還有一些喜悅,可是,當(dāng)這個(gè)消息傳來(lái)時(shí),那些喜悅都變成了失望,只能在這里默默的.等待著。
可是,有一天,他們打來(lái)電話,說(shuō)在倉(cāng)庫(kù)里還有一個(gè)這樣的零件,讓我們告訴他我家的地址,改天他來(lái)我家更換……
第二天,他拿著零件早早地就來(lái)到了我家,不僅把零件更換掉了,還對(duì)我們說(shuō):“對(duì)不起,是我工作的失誤,在工作的時(shí)候不細(xì)心……”
通過(guò)這件事,我認(rèn)識(shí)到幫我們家更換零件的這位叔叔,是一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,因?yàn)檎\(chéng)信是一種高尚的品格!
誠(chéng)信是金演講稿12
各位老師們、同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是——誠(chéng)信是金。
在開(kāi)始之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,什么叫做誠(chéng)信?相信每個(gè)人都有不同的看法。有的人認(rèn)為只要不給其他人撒謊就是誠(chéng)信,有人認(rèn)為遵守互相許曾許下的諾言就是誠(chéng)信,這些看法都是合理的。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),誠(chéng)實(shí)守信顯得尤為重要,甚至在24字核心價(jià)值觀中也有誠(chéng)信。
拿前幾天的期中考試說(shuō)吧,期中考試本來(lái)就是對(duì)學(xué)生們進(jìn)行一次階段性的考試,是為了讓考生查漏補(bǔ)缺的,有一個(gè)對(duì)自己所學(xué)知識(shí)點(diǎn)情況了解,明確下一步的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是,總有那么一些人,為了得到高考的成績(jī),滿足自己的虛榮心去作弊。傳小紙條兒在閉卷考試時(shí)抄書(shū),這些已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。將小抄抄在自己的本子上,把本子當(dāng)作草稿紙帶進(jìn)去,然后假裝翻本子,趁老師不注意的時(shí)候,將小抄抄到了答題卡上。這種行為也許會(huì)給你帶來(lái)更高的分?jǐn)?shù),可難道你做過(guò)這件事后心里不會(huì)過(guò)意不去嗎?我想說(shuō),考試不僅僅考察你的學(xué)習(xí)情況也考察你作為一個(gè)人的品行,你是否能夠誠(chéng)實(shí)的.考試?
在初二年級(jí)一次跳槽市場(chǎng)中,鄰班的一位同學(xué)向我借5元,說(shuō)明天就還給我。我沒(méi)有多想,便借給了他?傻诙煳艺宜X(qián),就在那兒裝糊涂,說(shuō)自己忘帶了,下午一定得,不用猜,他下午肯定不會(huì)帶。于是過(guò)了幾天后,我才再去找他,可這次。他卻用十分不好的態(tài)度說(shuō),他就是不在,甚至還反咬我一口,讓我還他十元錢(qián)。從那以后,我再也沒(méi)有看得起過(guò)他。
誠(chéng)信是金,十分寶貴,是做人立世之本,我們不應(yīng)丟棄這種寶貴的品質(zhì)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信是金演講稿13
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,一百年不許變》。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的'花瓶,他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過(guò),主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽告訴他知錯(cuò)能改,就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,做誠(chéng)實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服,火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。同學(xué)們!讓我們伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,誠(chéng)實(shí)守信,一百年不許變!
謝謝大家!
誠(chéng)信是金演講稿14
各位同學(xué)、老師們:
大家早上好!
誠(chéng)懇守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不行或缺的重要一環(huán)。 然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)覺(jué),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了! 且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一每天氣晴好,你也心情開(kāi)心,一不當(dāng)心在公路邊發(fā)覺(jué)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在xx年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們贊揚(yáng),可是在今日,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。 但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩綻開(kāi)一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道,我誠(chéng)信,我漂亮! 青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)當(dāng)又最簡(jiǎn)單讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能觀察,并被她的暖和光線吸引。 我有一種劇烈的`預(yù)感,在可望更可及的將來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,漸漸浸潤(rùn),深化人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)潔取代了簡(jiǎn)單,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。 那么,行動(dòng)起來(lái)吧,伴侶們! 我誠(chéng)信,我漂亮;我漂亮,我驕傲!
誠(chéng)信是金演講稿15
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī);我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。
你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故事,那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。
別人問(wèn),人已亡,寶劍送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍兴淖?千年的歲月,千載的'風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西。
誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西
比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢,謝謝大家!
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