小學(xué)生端午節(jié)演講稿
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的時代，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的小學(xué)生端午節(jié)演講稿，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇1
各位老師同學(xué)們
大家好！
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的.是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊�，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇2
親愛的教師和同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最喧鬧的活動。但是隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種狀況，我們不得不感到難受，問端午節(jié)是否不再是最終一個名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日好像總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習(xí)俗——.如今，滿意溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保存了聚寶盆卻不擅長愛護(hù)和挖掘。比方當(dāng)代有多少年輕人熟識并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比方造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)丟失了。許多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的進(jìn)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。
長期以來，中國人注意創(chuàng)新，但他們往往無視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的其次個斷層會帶來什么?有句話說的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，如何愛護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化明顯是一個不行回避的問題。國外節(jié)日的富強與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成比照，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的`生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國家憑借強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和興旺的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的進(jìn)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了肯定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必需對祖先制造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要無視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底富強起來!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)。我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。
端午節(jié)的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由于政見不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去�？墒牵且粋�愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負(fù)，就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某䥽酥狼懒耍统舜陆瓕ふ仪氖w，還將食物扔進(jìn)江里，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以后，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包粽子、吃粽子。
每逢端午節(jié)，我家也要吃粽子，奶奶會包一些形狀各異的粽子。有方的、有長的。其中有一種粽子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。粽子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的'、有紅豆的，還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的，剝開綠綠的棕葉，咸咸的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭，回味無窮。
端午節(jié)，有美味的粽子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢?
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇4
老師和學(xué)生：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的'精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
今天國旗下的講話的主題是紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的.又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇6
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳聞有許多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，好像對洋節(jié)過分偏愛。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要遺忘在除夕陪陪家里的爺爺奶奶。當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要遺忘在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)聚。當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡，當(dāng)元宵的燈會不再流光溢彩，當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們好像失去了什么？雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段愛護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是主動傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們須要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力氣和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延長與豐富，民眾的`心態(tài)也會變得健康、美妙和開放。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)建的歷史文化遺存，我們必需懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝合力和向心力的一次加強和洗禮。
同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代給予我們的神圣使命，中華文明須要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學(xué)期接近尾聲。希望同學(xué)們能仔細(xì)上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有安排有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成果！
感謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇7
大家好！
端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？
我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時楚國人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的.傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應(yīng)該發(fā)揚這種精神。就像屈原，做人要正直，愛國要愛國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是精神財富，永遠(yuǎn)不會消散，對我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚精神。
學(xué)生面對這些精神財富，我們作為中國人的后代應(yīng)該發(fā)揚光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的節(jié)日，但在當(dāng)今瞬息萬變的時代，仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西，我們每個人都有責(zé)任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大。有很多時候我們應(yīng)該注意這一點。其實有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話，但我們應(yīng)該有這樣的精神或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠(yuǎn)記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種精神。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種精神。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是關(guān)于端午節(jié)的。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會用極其豐富熱烈的方式慶祝這個節(jié)日。這一天，人們有的吃粽子，有的賽龍舟，有的避毒尋醫(yī)，有的掛艾葉，都是為了祛病驅(qū)邪，慶祝豐收，挽救民族文化的'一部分。端午節(jié)源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，有著豐富的文化內(nèi)涵，更是民族文化的重要組成部分。每年，這個節(jié)日都會激發(fā)出人們的文化熱情和創(chuàng)作熱情，使原本黯然失色的民族文化再次煥發(fā)出光彩。
端午節(jié)的來歷，大家都知道是為了紀(jì)念屈原——中國古代的一位杰出的愛國詩人。屈原生在時代的變革之際，是當(dāng)世的名士和驕人的文學(xué)家，他以豪邁的胸懷和高尚的情操描繪出了中國古代社會深沉的社會和生活風(fēng)貌，留下了令人唏噓不已的詩歌傳世。但是，屈原并不是達(dá)官貴族，他視民生如母，生活堅持超度世間，以身殉民。一朝天子改革不成，群眾起義又失敗了，屈原歸隱山林，以文化繁榮為自己的開心所在。晚年，屈原心灰意冷不幸跳進(jìn)了汨羅江，義無旋踵，惋惜至極。
我們要通過端午節(jié)，不僅是為了玩味其中的美麗傳說和風(fēng)俗，還應(yīng)該從中領(lǐng)悟到對我們現(xiàn)代人的啟示和警示。首先，我們要銘記屈原這位偉大的民族英雄。他是一位氣質(zhì)高雅的詩人，但更重要的是，他的人格有很高的道德自律和社會責(zé)任感。端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念他，更在于我們要從中提取他的精神以及那種自豪感，了解中國文化的深處，以使中國文化得以再次宏揚。其次，端午節(jié)還具有民族文化的特別優(yōu)勢。端午節(jié)的獨特文化內(nèi)涵。一方面，表現(xiàn)為豐富的文化思想理念，如端午節(jié)與崇尚節(jié)約、心系四海、尊重自然的文化聯(lián)系。同時，端午節(jié)也顯示了中華民族的協(xié)調(diào)文化。這些文化財富和精神傳承，對我們進(jìn)行民族自信、歷史記憶、文化自信和文化自覺都有著深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，端午節(jié)是一項重要的中國傳統(tǒng)文化活動。同時也是一次民間文化盛會。端午節(jié)不僅是民族文化的載體，是我們傳承文化的重要形式之一。今后我們要更多地關(guān)注端午節(jié)，也一定要重視民族文化的傳承，加強文化自信，學(xué)會感受文化，繼承好、發(fā)揚好、創(chuàng)新好這一重要的文化遺產(chǎn)。最后，讓我們用熱烈的掌聲向端午節(jié)致以崇高的敬意！謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇9
老師同學(xué)：
大家早上好！端午節(jié)即將到來。我相信每個人都知道端午節(jié)的起源。這是一個紀(jì)念中國著名詩人和愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時，在大國環(huán)顧四周的情況下，他們無法及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。他們?nèi)匀荒爻梢?guī)，沒有改革的野心。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國力方面倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家。面對多年的戰(zhàn)爭失敗和割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一角，忽視國家的生存，依然過著醉生夢死的生活。
屈原生活在這樣一個時代環(huán)境中，對當(dāng)前形勢有著清醒的認(rèn)識，因此在中國倡導(dǎo)了一系列的政治改革。這冒犯了老貴族，遭到了誹謗和攻擊。面對壓力，屈原堅持寧折不彎、寧碎玉、不瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和真誠的愛國主義精神。
這顆冰心，穿透了兩千年的時空，依然在中國大地閃耀。
2023年后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x。我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由、和平的精神，面對危機(jī)，以世界為己任的高度責(zé)任感，面對權(quán)力寧愿彎曲的.精神，體驗屈原對國家人民的深厚感情，體驗屈原對這片土地的深厚感情，即我們腳下廣闊的土地。
與屈原不同的是，我們生活在盛世的中國。國家富強，人民和諧。在這個充滿信心的新時代，我們應(yīng)該學(xué)會愛國主義，珍惜我們看似寬敞明亮的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會，甚至我們的衣食住行。這些都是我們的父母，甚至我們的祖先，懷著愛國主義的理念，渴望幸福和平的生活，清理鴉片戰(zhàn)爭后中國人民頭上的陰霾，為我們努力工作。
最后，用屈原的話給所有的學(xué)生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會上下尋找”。我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中華之崛起而學(xué)習(xí)，努力工作，為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為自己的未來鋪平道路，回報和照顧父母和老師，值得中國人民的后代。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇10
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今日我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了，今日我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、至死不屈的精神和他可與日月爭輝的'人格。那么，兩千多年后的今日，我們該怎樣過好這個端午節(jié)呢?
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點什么。我們得恒久對父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們賽過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會關(guān)切身邊的每一個人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，假如屈原只想著自己，他可以舒舒適服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然，他也不會這樣被千古傳頌;這一天，或者從這一天起，我們更要學(xué)會熱愛我們的祖國，我們身處的時代是盛世的中國，國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天，或者從這一天起先，我們要做的還許多許多，但歸根究竟，我們要好好學(xué)習(xí)，每天向上，努力做一個優(yōu)秀的x學(xué)子。
最終，用一句屈原的話送給全部的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今日的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮勉圖強，能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。
我的講話結(jié)束，感謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是端午節(jié)，端午節(jié)的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的.時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上。”我和哥哥，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè)，我在一旁看電視。哥哥收拾好后，我?guī)透绺绫持鴷�，他騎著電動車，我們就出發(fā)了。
到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點兒粽子餡。
昨天，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué)，就對媽媽說：“媽媽你教我吧�！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學(xué)不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
后來，媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后，把剩下的葉子往下一折。折過來后，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。
粽子包好后，鍋里正在住著，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位愛國詩人。
今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質(zhì)糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味�！敝蠛煤螅艺諎寢� 的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了�？晌铱偸前焕�， 糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子終于出鍋了。
同學(xué)們，端午節(jié)就要來了，我有一種驀然回首的感覺。昨天，我突然在一戶人家的房子前看到許多枯萎的艾草和菖蒲，我沒怎么想，只是覺得端午節(jié)已經(jīng)過了一段時間了。
去年端午節(jié)的記憶仍然清晰，轉(zhuǎn)眼間又是一年。我只記得去年的端午節(jié)睡著了，下午很晚才醒來，有些餓了，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子，于是我抓起它，把它剝下來吃了，這就是我的端午節(jié)。后來我才發(fā)現(xiàn)粽子不適合我，前年的`端午節(jié)似乎連粽子都沒吃過，就這樣過了端午節(jié)。
當(dāng)大家還是個孩子的時候，不吃粽子完全是不可能的事情。小時候，我特別喜歡端午節(jié)。奶奶總是煮很多雞蛋，包很多粽子，蒸很多饅頭�，F(xiàn)在，那些饅頭是很奇怪的形狀，顏色不像現(xiàn)在的饅頭，但味道很好。
我們總是帶著很多煮熟的雞蛋去碰雞蛋，也就是說，把雞蛋拿在手里，和別人的雞蛋碰撞，看看誰的雞蛋足夠堅硬，如果贏了，那是很有成就感的。想想看，現(xiàn)在哪里可以吃得下這么多咸蛋，其中大部分都浪費掉了。
端午節(jié)似乎和雨分不開，每一個端午節(jié)都要帶一把傘，帶著奶奶給的幾塊錢，滿心期待，和幾個朋友到后街去看龍舟比賽。其實，看比賽是很次要的，重要的是要在路上買很多食物，有冰棒，也有桃子，你可以快樂地度過這一天。童年的幸福是如此的簡單。
我記得中學(xué)入學(xué)考試是在端午節(jié)之后，我媽媽也是在中學(xué)入學(xué)考試前回來的，這是除了春節(jié)之外，我和媽媽一起過的唯一的一個節(jié)日。那時候，我還生病了，讓我的媽媽非常擔(dān)心。
轉(zhuǎn)眼間，又是端午節(jié)了，如果你能把幾塊錢放在口袋里，手里拿把傘，拿些奶奶做的饅頭，你會多高興啊。我真的很想回家鄉(xiāng)，看一場龍舟比賽，會為那些過往。
謝謝大家!
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