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[優(yōu)]有關孔子的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在社會,演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的有關孔子的演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關孔子的演講稿1
尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:
“學而時習之,不亦說乎?”。知識是靠一天天積累,但積累越多不是越好,人們經常會把一部分記憶忘掉,所以,我們必須經常溫習,從而可以把以前的知識鞏固,又可以在原來的基礎上提升。孔子了解人的記憶變化,也許在他的腦中已經行成一個記憶曲線圖,可以這么說吧,孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學,如果孔子繼續(xù)研究下去的`話,胡德——系統(tǒng)生物學之父也就該讓讓了。
孔子也有可能成為外交家!坝信笞赃h方來,不亦樂乎?”孔子好交友,朋友多談的也就多,孔子天天與朋友交談,善言語,善表達,久而久之,便弄得一張三寸不爛之舌,當今社會的外交官,不正是需要這種好口才嗎?如果當時的皇帝命孔子和談,確實是一個好主意,孔子也會成為一個少有名氣的和談家。
更有可能是成為一位和平人物代表,成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人,正如他的“人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子終究是選擇了教育,創(chuàng)立了儒家,不然,我們也看不到這樣一句經典的話,坐在這里討論孔子老先生了。
有關孔子的演講稿2
尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯,他就是——孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經》中。他的思想、學說堪稱精華,他的作品為中國歷史產生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂以忘憂、學而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。
先是孔子的作品《論語》,本書是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對我們學生很好示范的論點,又注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的.。
再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻,從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質,成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對學生入如慈母般地關懷備至,如嚴父般地導以正道,如朋友般地切磋相長......孔子的這種精神值得我們學習,我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質,又可以讓社會和睦,更上一層樓!我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過去,更后在未來,一定還是永恒的!
有關孔子的演講稿3
同學們、老師們:
下午好!
今天是9月28日,是一個特別的日子,是我國偉大的思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人,然而孔子自己卻說得很清楚,若圣與仁,則吾豈敢?鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思。
第一,他說自己是普通人?鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了,吾猶人也,他說自己是普通人。就是說,我也是個人,與你,與他,與我們大家沒什么兩樣?鬃,名丘,字仲尼,尊稱孔子,生于公元前551年,歷經人世73載?鬃诱f,吾少也賤?鬃尤龤q那年父親就去世了,此后,他的一生很不順。不過,窮人的孩子倒是早當家。這種苦,這種不順,反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事,孔子當過季氏的家臣,看倉庫,喂牲口,做會計無論他干什么活,他都沒有忘記做學問。他一邊干活,一邊學習,學而時習之,終于自學成才,成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也,那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子),飯來開口,衣來伸手,用不著親自干活,哪會這么多本領多?不能吧!可見,本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人,但他并不普通。
第二孔子是好學之人。孔子曰:學而不厭,誨人不倦;敏而好學,不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年,依然是發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至,可謂活到老,學到老?鬃硬坏脤W,而且博學。什么都學,學無常師,沒有老師,也沒有學歷和文憑,自學成才的,多才多藝。
《論語子罕》記載了一件事:有個村民評論孔子,說是大哉孔子,博學而無所成名。意思是,孔子這人太偉大了,博古通今,沒辦法稱他是哪一門學科的專家?鬃邮呛脤W的,也是博學的。更重要的.是,他活學。他認為三人行必有我?guī)煟钪刑幪幱袑W問,你可以跟任何人學,好人身上可以學,壞人身上也可以學,但是,跟誰學并不重要,重要的是活學活用,舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學,才被后人尊為萬世師表!同學們,我們學校也正在開展讀經典書,立君子品的讀書活動,讓我們在讀書活動中也來學做孔子,做有德之君子,做好學之才子,做博學、活學之學子。
有關孔子的演講稿4
尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:
孔子大家可能都熟悉不過了吧,他是中國古代歷史上一個偉大的思想家,教育家,他還是儒家學派創(chuàng)始人,他的思想核心是一個“仁”字,他古代很有才華,也教育了許許多多有才能的'學生,還各有所長,有趣極了。我們就說他幾個出名的有趣弟子吧。
孔子當最感興趣的是公治長,傳說他能聽懂鳥兒的說話,你說神奇不神奇,還有最動心同情的算是文字賽,他有一顆善良的心,他體貼孝敬父母,還有對他師兄顏回,顏回家里窮,卻努力上進,虛心學習,讀了許多的書,學了很多知識,所以孔子很器重顏回,而且顏回總有一種什么東西,長久起一種激勵人鼓舞人的作用,還有……你說孔子的這幾個弟子神奇不神奇,好像把有才的人全都集中在孔子的腳下,有些人說這可能是孔子的名譽好,名聲大,所以有才的人全都來拜孔子,其實不是的。
孔子能夠流傳至今的是因為他很有知識,他的才華如萬丈深淵,取之不盡,所以教出了那有才華的弟子。孔子總是輕松愉快,坦蕩,悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對生活的熱愛,對大自然的向往。
孔子他一生教育弟子,做人要講道理,孝敬父母,尊老愛幼,不羨慕富貴。
有關孔子的演講稿5
尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2563周年紀念日,我們在這里隆重紀念活動。首先,謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,以“誦讀經典、感悟經典、學做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學國學,愛國學,用國學的教育活動,讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國學教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫,展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式,用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人,學會做“五愛”人,增強文化修養(yǎng),提高綜合素質。
在國學教育活動中,我們做到“五大結合”,即國學與語文教學相結合,在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的.同時提高人品;國學與校本課程相結合,開發(fā)了《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程,構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結合,挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、XX教育信息網(wǎng)、XX日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。
孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動,是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風尚,樹立構建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準,促進精神文明建設,為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
有關孔子的演講稿6
同學們:
孔子對后世影響深遠,雖說他“述而不作”,但他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”,是當時社會上最博學者之一。后世并尊稱他為“至圣”(圣人之中的圣人)、“萬世師表”,認為他曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》(稱《易經》十翼,或稱易傳),作《春秋》!墩撜Z》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。通行本《論語》共二十篇!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代,小孩進學堂第一個拜的就是孔子。美國詩人、哲學家愛默生認為“孔子是全世界各民族的光榮”。1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束后發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”發(fā)憤忘食,樂以忘憂孔子62歲時,曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!碑敃r孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂道子曰:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他的.安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護道,這并不符合歷史事實。孔子也曾說:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也!薄案欢汕笠,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”學而不厭,誨人不倦孔子以好學著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦!笨鬃訉W無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝。”直道而行孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己!边@是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。懷著與人為善的理念孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚!凹核挥,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人”等等,都是他的做人準則。給你一點素材
有關孔子的演講稿7
同學們:
對我們而言,孔子是擁有大智慧的人,但孔子究竟擁有怎樣的智慧呢?對此我們都不了解。所以我們就要深入書本開始了解。
孔子對我們來說都不陌生,因為孔子對我們來說就像一個宗教一般存在,我們心中的孔子就像外國人心中的耶穌一樣神圣,其實我們一直把孔子當作圣人一樣,但孔子其實也是普通人,他也是有人性的,他也憤怒過,傷心過,在顏回去世的時候,孔子哭的是那樣的傷心欲絕。因為他是孔子的心愛的弟子之一。簡單來說,孔子的儒家思想就是一個理性的社會主義。其實孔子差不多是一個主張可以沒有政府的人,因為他的最高理想是社會上大家和睦相處,因此,管理社會的政府已經沒有用處了。但這幾乎是不可能的,因為人心難測啊!
孔子生活于春秋末期,那是一個亂世,而孔子卻在這樣一個亂世奔波推行他的儒家思想,禮樂制度是人類的一種文明制度,孔子的儒家思想里面主要也表達了禮樂,禮也就是習俗禮節(jié)規(guī)范,樂也就是音樂。禮樂制度是周文王所在的時代所用的制度,但禮崩樂壞并不是因為禮樂制度不好,而是因為人的心變了,不愿意遵從這個制度了。我們都知道孔子一直非常想復興周禮,也就是禮樂制度,不過他為什么要這樣做呢?這樣做有什么好處呢?我想并不是有什么好處,而是孔子因為那時候是亂世,每個國家都在想著怎么去征服別的國家,他對這樣不擇手段的方法非常的反感,所以他想恢復理性的社會和秩序。
什么是君子?孔子曾講道,君君臣臣,父父子子,我想君子一定是要孝敬父母的,因為孝敬父母,也算是善良。其實君子也應該是文質彬彬的,文質彬彬中的文應該是指個人修養(yǎng),其中的質則是指個人質樸的。只有這樣才算是真正的君子吧!我想孔子也是一個君子,孔子是一個非常熱愛音樂和藝術的人,孔子的音樂修養(yǎng)非常的高,他對學生的音樂和藝術也非常的重視,因此,除了教課本上的內容,也會教一些音樂、美術、藝術等等課程。所以孔子的學生藝術修養(yǎng)也是很高的。而且孔子對待弟子就像自己的家人,自己的好朋友那樣。自己的弟子顏回子路死了之后,他哭的十分悲傷,但自己的兒子死了,他也沒有弟子死了哭的那么悲傷,可見他十分重視自己的弟子,甚至勝過于親情。
什么是強?孔子曾說過,北方人的強是,欺負別人來奪取快感的那種強,而君子的強是什么呢?治理國家,讓國家永遠的繁華昌盛,這才是真正的強。這就是區(qū)別。孔子是一個樂觀開朗,而且非常堅韌,那么它的堅韌體現(xiàn)于哪里呢?他一直奔波于世界之上,只為推行他的儒家思想,他在推行的時候無論遇到了什么苦難,他都堅持下來了他走遍了千窗萬戶,可是幾乎都失敗了,他這樣做為的是什么呢?只是簡簡單單的`復興周禮嗎?孔子并不是只想這樣做,他的精神世界里是一個世外桃源,他想把他的精神帶入這片世界,《孔子的智慧》這本書曾講了孔子的生平,介紹的十分詳細。
不過孔子智慧到底是什么?我覺得孔子的智慧大了去了。它的儒家思想在中國流傳了20xx多年。對古代的禮儀也起到了很大的作用。而對我們中國人也有了不少的改變儒家思想讓中國人變得博愛、忠誠、孝敬、自強……
我想這就是孔子智慧。當然,孔子的智慧有很多,我只不過數(shù)據(jù)其中的幾種罷了。如果你感興趣的話,就自己去看吧!
有關孔子的演講稿8
尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:
孔子在春秋晚期出現(xiàn)了一位位大思想家、教育家,孔子。他是儒家派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的.學說?鬃釉苡瘟袊麚P自己的主張,可是四處碰壁。孔子創(chuàng)辦私學,他在收學生時不問出身貴賤和家境貧富。
先后培養(yǎng)出了學生三千多人。孔子還善于啟發(fā)學生們思考問題。他教學生們時常復習學過的知識,這就是“學而時習之,不亦說乎”!孔子還注意因材施教。他的學生冉求,膽小、遇事退縮?鬃佑嗅槍π缘亟逃,凡事抓緊,馬上去做。學生仲永敢作敢為,但不穩(wěn)重就叮囑他凡事請教父兄后再做。但孔子的教育也存在著弊端,比如說學生樊退向他請教怎樣耕地種菜,孔子卻認為這些知識都是沒有出息的。這種想法是錯誤的?鬃釉谕砟甑臅r候回到魯國,專心從事教育,整理古籍。換根據(jù)魯國的歷史材料編成《春秋》一書?鬃拥膶W生還根據(jù)孔子的言論整理出了《論語》一書。
孔子的以“仁”為主的思想,在后來成為了封建文化的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對后世影響極大。“仁”包含一切美德,我們也要以“仁”為主,對別人抱有一份仁愛之心。
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