道德演講稿15篇

　　演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在生活中，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的道德演講稿，希望對大家有所幫助。

　　道德演講稿 篇1

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家上午好！

　　今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。

　　文明，一個普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個社會上又有幾個人可以真正地當上一個文明人呢？

　　從電視上我們可以得知，現在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！

　　近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的.一份力量，為全社會的文明道德風尚奉獻自己的心呀！ 這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質，還為社會抹了黑。”我剛說完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。

　　這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。

　　為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！

　　讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！

　　謝謝大家！

　　我的演講完畢！

　�。ㄖ笇Ю蠋� 戴 老師 ）

　　道德演講稿 篇2

　　道德演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。

　　在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

　　這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。

　　我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動�；顒又校�先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛的共鳴。

　　這是一個令人心痛的故事�，F在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！

　　道德，有時是一種習慣。

　　著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的.爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

　　道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

　　道德演講稿 篇4

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

　　道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的'詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

　　道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??

　　道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

　　校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

　　道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

　　道德演講稿 篇5

　　《尚書》言：“德惟治，否德亂”。每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，公務員的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。

　　“做官先做人，從政德為先”。公務員作為國家公共事物管理的一個特殊群體，在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權力，公務員的一言一行不僅代表了我們個人，也代表了黨和政府在國內外的形象，公務員職業(yè)道德如何，對整個社會風氣將產生重要影響。從現實來看，在全國范圍內，尤其是國稅系統(tǒng)，絕大多數公務員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠堅持公務員的職業(yè)道德，“忠于國家，服務人民，恪盡職守，清正廉潔”，認真履行職責來實踐全心全意為人民服務的宗旨，涌現出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模；當然也不可否認在公務員隊伍中出現了一撮道德滑坡、思想懶散、作風不正、甚至與民爭利的現象，他們的這種行為直接影響到黨政機關在老百姓心中的公信力。

　　作為一名基層的稅收工作者，我擁有的是一個平凡普通的小崗位——辦稅服務廳綜合服務崗。我沒有經歷任何名利的誘惑，下面結合我的工作實際談談我對自己職業(yè)道德的認知。

　　首先，加強政治理論學習。自從加入中國共產黨之后，我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴格的要求和鞭策。無論是社會主義榮辱觀還是“八項規(guī)定”，都是從理論的高度引領我們時刻保持思想道德的先進性和純潔性。作為黨員干部中的一份子，加強政治理論學習，提升自我修養(yǎng)，是對自我職業(yè)道德的鞏固和強化。毛澤東同志曾經說：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。加強政治理論學習，把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念，確保公務員職業(yè)道德的標準和方向。

　　其次，要立足本職，恪盡職守。在我們辦稅服務廳的墻壁上有著“為人民服務”五個大字，這五個字時刻提醒著我，我是一名為人民服務的工作人員，我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務崗上，認真核對每一項數據、資料，為納稅人耐心講解每一項我了解掌握的政策，為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的工作，平凡，簡單，快樂。

　　再次，要端正心態(tài)。雖說我只是一個普通窗口的工作者，但公務員的'社會地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯覺。我認為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納稅人為自己的朋友、同學，平等對話，友善交流，做到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”，堅決杜絕“門難進，臉難看，證難辦”的現象，一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。

　　最后，要廉潔自律。由于我處于基層服務窗口，當前還涉及不到廉潔問題的考驗，但無論在多久的將來，我都希望我時刻保持一顆公正廉潔之心。“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。”只有廉潔自律融成自我心頭的烙印，社會輿論才不會緊盯著公務員；只有用廉潔自律將權力自覺的關進自己心中的籠子，我們便可以坦然面對陽光下的權力。

　　作為一名新晉公務員，我對我的職業(yè)道德認知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！

　　謝謝大家！

　　道德演講稿 篇6

各位尊敬的領導們、評委們、親愛的同事們：

　　大家早上好！

　　我是果果美術的一名老師，今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。

　　在這里我想請教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時，自己是往往越來越少，而只有一樣東西是越給越多，是什么？”對，我很贊成您的觀點，那就是愛！“愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對待學生，應該也是必須要有愛的。老師的愛，就是師愛。師愛，比母愛少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩(wěn)，比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，更是教師的天職與責任。

　　我，是果果美術的一名教師，無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號，是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經工作了兩年七個月零十天，在領導和同事們的幫助下，我學會了很多，如：課程的設置，教學的思路，與孩子相處，和家長溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點：誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。

　　”勤勤懇懇，默默無聞“，這是老黃牛的精神；”采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜“，這是蜜蜂的精神；”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的.精神�？梢哉f每種產物的存在，都有一種精神在支撐著她，教師的存在呢？支撐著她的就是師愛。

　　”師愛“一詞，聽起來很偉大，很深奧，好像離我們很遙遠，但是，在座的所有果果美術的老師們，你們都是有師愛的老師，你們的師愛，潤物細無聲：周一的例會，發(fā)現問題，解決問題，為孩子們提供更好的教學環(huán)境和教學質量，這就是師愛的體現；周三的師資課，為了更好的進行教學工作，老師在不斷的學習進步，這就是師愛的體現；周四上午的評課，也是為了提高教學質量，是師愛的表現；周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學習環(huán)境，這也是師愛的體現。

　　說的再詳細一點，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們在工作中的成長，是她師愛的體現，對孩子的每一句叮嚀，是她師愛的體現，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛的體現；蔣老師，每次孩子和家長報名時，都毫不猶豫的說：”我們要報蔣老師的班！“因為你愛孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛的表現；張老師，在我眼里是一位嚴格的老師，但說起學生，話語便滔滔不絕，每個孩子都在她心中，這就是師愛的表現；刁老師，對待學生，亦師亦友，平易近人，教學認真，這就是師愛的表現；趙老師，為了能教好孩子，不斷學習，超越自我，這就是師愛的表現；尤老師，認真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來的笑意，就是師愛的表現；馬老師，通過嚴謹創(chuàng)新的課程，讓孩子們在繪畫中找到了成就感，這就是師愛的表現；王老師，在某個周末，果果的下巴磕傷了，還能堅持上好接下來的每一節(jié)課，這就是師愛的表現；徐老師，每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影，這也是師愛的表現……關注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵和不放棄每一個孩子，一句善意的批評，想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現，師愛流露于細微，隨處可見。

　　”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說：讓我們都做有師愛的老師吧！因為你們已經是一位有師愛的老師了。在此，我想問的是：你們愿意將師愛進行到底嗎？愿意讓果果美術充滿師愛嗎？如果愿意，請舉手！

　　謝謝大家！

　　道德演講稿 篇7

尊敬的各位領導、老師：

　　大家好！我叫x。我曾經無數次感動過，但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說，愛是人類永恒的主題，而我要說：用生命書寫的愛，大愛無邊，這樣的生命才能永恒。今天我演講的題目就是：用生命書寫愛。

　　這是一個真實的故事：

　　那是20xx年3月的最后一天，天氣晴朗，江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。過馬路時，殷雪梅老師站在馬路邊左右張望，確認路上沒有來往的車輛了，她先一個人走到斑馬線中央，然后招呼學生們一個一個走過去。孩子們一個緊跟著一個，在殷老師的護送下，依次通過了馬路。突然，遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了，趕緊朝著汽車揮手，示意減速�？墒牵�那輛車越來越近，卻絲毫沒有減速。正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。殷老師急了，她來不及思考，不顧一切地沖過去，本能地張開雙手，一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。就在這一剎那，她被飛速沖來的汽車撞上了，飛落在了25米遠的地方。所有的.學生都安然無恙，可是，她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著，她卻什么也聽不見了。殷老師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開來，人們紛紛趕往醫(yī)院，默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學生一邊哭，一邊喊：“殷老師，您快醒過來呀，快回來給我們上課呀！”

　　可是，天難遂人愿。五天以后，殷老師停止了呼吸，永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來，孩子們的天似乎塌了，眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出，家長們哭了，老師們哭了，自發(fā)前來悼念的人們也哭了。多么可敬的老師，面對生與死的命懸一線，她毅然選擇了永生！這就是“老師”——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！因為他們是在用生命書寫愛！

　　這是一種崇高的愛。在我們城關三小的校園里，同學們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長，每天早上七點便早早地站在校門口，和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了，校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑，不管刮風下雨，我們每天都感受著他那讓人如沐春風的笑容，享受著他那細致入微的關懷。校長就是那根正直的標桿，就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。

　　這是一種超越血緣的愛。學校里的周老師，為了給學生輔導，竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來，趕到幼兒園時，教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著墻角。看到媽媽來了，孩子一下子撲到媽媽懷里，學著媽媽常常教他的話說：“正正乖，正正會自己玩，不耽誤媽媽的工作�！睙o比內疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛，愛自己的孩子，但更愛普天下的孩子。

　　這是一種安貧樂教的愛。上期，我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游，考慮到我沒人照顧，爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況，把我接到家中，給我做好吃的，輔導我功課，陪我閱讀課外書籍，每當我熟睡后，他都要來給我蓋被子。

　　一個萬籟俱寂的午夜，老師又來給我蓋被子了，我再也忍不住了，從被窩里伸出小手，握住了老師那被凍得冰涼的手，帶著哭腔說：“夏老師，您晚上不要來照護我了，您不來，我睡得安穩(wěn)的；您來了，我會流淚的……”一周后，奶奶為了感謝老師，送給他紅包，可老師卻把錢塞在信封里，捎給了奶奶。這就是老師的愛，即使在市場經濟的大潮中，他們也永遠固守著自己的精神家園。

　　在“老師”這個家庭中，像這樣的例子舉不勝舉，這些僅僅只是其中的一朵小小的浪花。老師啊，加減乘除，算不盡您作出的奉獻；詩辭歌賦，頌不完對您的崇敬。您用知識甘露，澆開我們理想的花朵；您用心靈的清泉，潤育我們情操的美果；您用生命書寫的愛，給了我們靈魂的洗禮！

　　刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世。老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存！

　　謝謝大家！

　　道德演講稿 篇8

　　禮記學記是我國古代教育文獻中最早，體系比較嚴整而又極有價值的一篇，是我國古代教育學的雛形，是世界教育史上最早出現的自成體系的教育專著�？偨Y了我國兩千多年前的教育經驗，對教育作用、教育目的、教育制度、教育內容和、教育原則和方法，以及教師和學生關系等各個方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的闡述。其中的教育思想在現代社會依舊閃爍著真理的光輝。古人說：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。君子教學，不是直接灌輸知識，而是創(chuàng)設情境，言此而意彼，讓學生感悟、發(fā)現，從而得到教師“舉一”而學生“反三”的教學效果。

　　作為一名教師，我們的任務是引導學生去思考，而不是牽制學生；鼓勵學生去思考，而不是訓斥他們。這樣才會使師生關系更加的融洽，師生之間更加親近。學生愿意和老師主動交流學習上的問題，而老師也愿意和學生共同探討解決學習生活上的問題。學生的思維和學習的興趣因此也被調動起來，學習的興趣和學習的效率會有很大的提高。而老師對于此狀，也有更加飽滿的情緒去教學。強而弗抑，才會使學生學習時感到輕松；開而弗達，才會讓學生們真正地去動腦筋思考，學習心態(tài)才會由被動轉為主動。因此做到了這三條，才可以真正的說是善于誘導了。當然在教學中，最重要的不是你去講了多少教學重點，引導學生去思考才是最關鍵的。教師向來被看作“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導地位。這種教學思想注定了雙基教學中的教師的主導地位和啟發(fā)性特征。

　　當然，于此，在我們日常的教學生活中就存在著這樣的問題，而對試卷的分析就是對學生的一個正確的引導。

　　平日里學生考試后，當課代表把批改好的試卷發(fā)下去時，發(fā)到試卷的同學臉上卻都洋溢著燦爛的笑容，好像各個都得滿分似的，而且都忙著在打聽、比較其他同學的成績。當時我想：他們?yōu)楹尾幌热ゲ椴槭Х值脑�因。難道考試的目的是求個分數？試卷分析課是為了讓他們相互比較分數的高低？考試的目的是什么？分析試卷的目的`又是什么是否如同學所理解的呢？我們知道，考試作為教學的一種方式，是衡量教學效果的一種常用的方式。那么，什么是“教”呢？只有弄清“教”的目的，我們才能明白作為教學方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的�！抖Y記學記》中對教育是這樣定義的：“教者，長善而救其失也”。中國的古圣先賢早在幾千年前就說出了教育最重要的兩個主軸——“長善+救失”。教育的的目的就是長養(yǎng)學生德行保持學生的好習慣；糾正學生的過失，導正學生的不良習慣，端正學習態(tài)度。“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”。那作為教學的其中一種方式“考試”，它的本質和目的也就不言而喻了——它決不是為讓學子們爭個你高我低，比個我強你弱。而是通過考試明白我學習態(tài)度是否端正，學習習慣是否良好，學習方法是否正確？還有哪些不良習慣和方法影響自己的學業(yè)�！胺治鲈嚲怼钡哪康囊膊辉偈呛唵蔚闹�識上的查漏補缺，而是清楚：這次考試，我得分部分是因為我發(fā)揮了哪些好習慣和好的學習方法，以便繼續(xù)保持——長善；失分的地方是因為哪些不良的學習習慣所造成的，以便及時的改正——救失。

　　如果我們教師選擇錯了“分析試卷”和每次考試的目的，那么，可能是事倍功半，——老師辛辛苦苦改出試卷，學生拿到試卷后無所謂；甚至老師忙著在講臺上說答案，臺下的學生卻無精打采，“師勤而功半，又從而怨之�！睎|漢的許慎在《說文解字》中曾精辟的講到了“教育”的本質，“教者，上所施，下所效”，所以教育最重要的本質是要以身作則。因此，分析試卷的過程實際上也是老師自己反省教學上存在的優(yōu)點和不足的機會，通過試卷的分析衡量自己教學上是否符合學生的發(fā)展方向和教育理念的標準，而不是將分析試卷課看作是又一次批評學生的機會和衡量學生好差的尺度。古語云：正己而不求于人，則無怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質，那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學風景線。對于考試，我們首先應該引導學生正確的去看待，其次，對于分數，應該讓同學們對此既不必耿耿于懷又不要不加重視，那么問題就在于引導了。這是一個極其重要的環(huán)節(jié)，這個工作應該在一開始就做好，而不是等到學生出現了問題之后再去引導，恐怕這時候已經晚了。成績的分析主要就是讓同學們明白每一次考試的意義，從中讓學生去吸取經驗，這是在初中的學習生活中最具有意義的一項工作，如果這項引導做好了，那么這個班的學習氣氛也會被隨之帶動起來，同學們學習的熱情就會更高漲。因此可見引導對于學生的學習是有多的重要，當然這項寶貴的教育財富，老祖先在20xx多年前就已經告訴我們了。

　　道德演講稿 篇9

親愛的老師，同學們：

　　大家好！

　　道德就在我們心里，有些人可以做到，有些人就做不到。

　　記得有一次我在樓下和小伙伴玩著玩著，只聽小伙伴說：“沈俊杰，快閃�！蔽乙矝]有多想就閃開了，只聽旁邊碎的一聲，一看是一袋垃圾，過了一會才知道二樓的人以為懶把垃圾直接扔下來，周圍的大人都說他不道德。他因為慚愧把窗戶關上了。隨后我和小伙伴去騎車，看到幾個大人領著小孩，在買雪糕，他們隨手就把雪糕袋扔到了地上，后來走來幾個人，他們就當沒有看見就走過去了，我和我的伙伴就騎過去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴繼續(xù)騎著玩，邊騎邊走說：“現在的人太沒有道德�！眲傉f完就看見一位阿姨因為口袋破了一個洞，從那里面掉出了五元錢，旁邊一個小朋友看見了地上的錢，又看見了一眼遠去的.阿姨，就想錢走去，我的伙伴說：“這人好有道德。”話還沒有說完那個小朋友一腳踏住了錢裝著向遠處望去，他一看人少了，就把錢拾起來。裝進了口袋。我伙伴說：“這人太令我失望了�！蔽倚χ鴮ξ一锇檎f：“咦，我問你個問題噢�！蔽艺f班說：“什么�！蔽艺f：“別人看到垃圾裝做沒有看到，被人掉了錢，為什么比誰都著的清楚�！蔽一锇殚_玩笑說：“錢，可是個好東西，人見人愛，那垃圾就做不到，沒有錢那么會吸引人的眼球。”我和我的伙伴騎了一會，就回家了。

　　我回到家寫了一會作業(yè)，聽見電話響了一聽是我哥哥打來的，我哥哥給我說：“弟弟到我家玩干不干�！蔽腋吲d的說：“那肯定干�！蔽腋绺缯f：“那就快點來�！蔽覇栁覌寢屢�完車費就只奔過去，在車上，一個爺爺走過來，我把我的座位讓給了那個爺爺，站了半天，看到一個人要起來了，我心里暗喜終于能坐了。我正要坐的時候站在我旁邊的那個阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪個阿姨一眼，她好像裝沒有看見。我心里想，現在不道德的人怎么那么多，剛想完坐在前面的叔叔給我讓了座，我又想，不過道德的人還是有的。

　　道德就在我們心中，一定不能被自己的貪心，和不想做而壓倒了，我們要把它們壓倒。

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家！

　　道德演講稿 篇10

　　最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠黨的教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。

　　我在管理班級中體現“嚴要求，寬待生”這一原則，當學生遇到困難時，我像母親般關心愛護，當學生有過失、缺點錯誤時，嚴格要求，善意批評，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學，總是調皮搗亂，不能和同學們一起相處，今天不是這個告狀就是那個告狀，行為習慣極差，給班里不起好的作用。針對這種情況，我及時找他交流、談心，并和家長取得聯(lián)系，使孩子從內心感受到老師對自己的真誠幫助。我在批評學生時，處處以講道理、擺事實，讓學生換個角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯的危害及后果。當學生有了進步時，及時地抓住孩子們身上的閃光點給予肯定和鼓勵，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進的熱情。班級中有些學生很聰明、很有個性，面對這樣的學生，我經常用鼓勵的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進步。

　　帶好班級，不但要加強自身素質，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關心愛護學生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學生接觸的時間多，我每天以平和的心情走進課堂，給學生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進入和學生的親切交流，會用滿腔的熱情把知識灑向學生心田。給學生上好每一堂課，只要你喜歡學生，學生就會喜歡上你的課，因為課堂上有“愛”，有幫助、有關心、有興趣，把輕松的課堂還給學生，我會用工整的字體把板書展現給每個學生，我關注學困生的每時每刻，提問時想到他們，板演時先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學生感到親切，新的教學方法讓學生感到有趣，使學生注意力集中，當孩子們說老師我全做對了，我知道我成功了。

　　課間十分鐘、課外活動總是和學生在一起活動、游戲；衛(wèi)生，我和學生一起搞；教室里的門窗、桌凳我主動擦，在生活上，我更是無微不至地關心每個學生，班上趙富勇同學是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯了題，你讓他改，他就會哭，我就去鼓勵他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經常在他的作業(yè)本上激勵他“學習努力,消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油!”時時提醒學生注意安全、身體健康；學生生病、我主動打電話問候，或去家里補課；我們要教育學生具有高尚的人格品質,除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的.一舉一動是“無聲的教育”.無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。

　　我用愛心來感染學生,以愛心來團結學生,以愛心來鼓舞學生,以愛心來教育學生.要讓每個學生都能在我無私的愛中健康成長,要讓每一個學生都體會出老師愛的偉大、愛的溫暖,我和學生做到了心靈貼近,心靈相通得到學生的信任,學生樂于向我敞開心靈的大門,學生有什么心思,愿意向我訴說,有什么困難,愿意找我?guī)兔?當教師節(jié)來臨時, 同學們會給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動,特別是肖揚同學送了一個自制賀卡,上面寫著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂! 我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學生,工作再苦再累也心甘了。

　　教育是一門科學，科學的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學習，提高自身素質，用人格魅力帶班，用知識魅力帶班，才能適應新形勢下的教師工作。用賞識讓孩子們充滿自信。我賞識成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學生充滿希望和夢想。

　　道德演講稿 篇11

　　學生們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的'腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

　　每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫(yī)護人員精心照料災區(qū)病人…… 總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情，道德的力量無窮盡。

　　可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠遭受道德的譴責。

　　學生們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

　　道德演講稿 篇12

　　人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題�！拔覒�該怎么做?”包括兩個方面：

　　一是我應該怎么做事?

　　二是我應該怎么做人?

　　二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。

　　一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的`形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀�說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。

　　誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

　　道德演講稿 篇13

　　同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　在家里幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心；幫助同學理解一道題目是有道德的表現，（）因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環(huán)保之心；為四川地震災區(qū)貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心；勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心……

　　一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的.道德行為，成為真正有道德的人。

　　道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

　　我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

　　同學們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！

　　道德演講稿 篇14

　　這個問題我思考了許久。

　　如果我說是為自我而工作，別人會說我自私和眼光狹隘。如果我說為公司而努力工作，別人又會說我動機不良，有討好拍馬之嫌。倘若換個角度來看待這個問題，也許大家就會認可——我說我在為事業(yè)而工作。

　　如今這個社會，大能耐的人干大事業(yè)，小能耐的人干小事業(yè)，普通的人在幫別人在干事業(yè)，但是，大家都是在干事業(yè)。究其根本，誰干事業(yè)都是為了自我，也是為了這個社會創(chuàng)造財富，為你所在的群眾創(chuàng)造財富。那么，我們究竟是在為誰而工作呢?

　　其實，沒有個人也就沒有群眾。同樣，沒有群眾個人就無法展示才能與創(chuàng)造財富。所以，個人與群眾是密不可分的'會給我們創(chuàng)造有效的價值。

　　我們的工作就像螞蟻扛骨頭，如果說一只螞蟻發(fā)現了一根較大的骨頭，不靠眾人凝心聚力，很難到達預期效果。

　　所以說，我把發(fā)現骨頭的那只螞蟻比作是老板，眾螞蟻是我們每個員工，如果沒有發(fā)現骨頭的老板，我們的人在多也沒有好日子過的。反之，老板不靠大家的力量，這個骨頭他也消化不了的。這就說明，我們不是為老板工作，也不是為自我工作，我們是一個

　　白，當我們有偷懶或私心之時，其實已是掩耳盜鈴、實屬可笑之事。

　　因此我提倡：擺正心態(tài)、明白方向、清楚動機、凝心聚力，是我們每個員工的必修之課，長此以往，不懈不怠，方為群眾員工長久之大計。

　　道德演講稿 篇15

尊敬的各位領導、老師：

　　大家下午好！

　　大家早上好，我叫XXX，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關于“教師職業(yè)道德”的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。

　　人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著“ 傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂 “學高為師、德高為范”，因此要想成為學生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。

　　教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關愛學生” “教書育人” “終身學習”六個核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求;“關愛學生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

　　今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內容中的“為人師表”“關愛學生”和“終身學習”。

　　為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的'我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。

　　我對“關愛學生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

　　“終身學習”是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

　　我們教師只有通過“終身學習”的方式，而后做好“為人師表”“關愛學生”等五個其它方面的核心內容，方可達到“甘為人師，生命無悔”——方可達到我們的目標。

　　我的演講完了，謝謝大家!