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真誠的反義詞及釋義

時間:2021-03-30 18:24:26 反義詞 我要投稿

真誠的反義詞及釋義

  真心實意,坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠也是個人文學(xué)描述性詞語、用以形容人格。以誠學(xué)習(xí)則無事不克,以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結(jié)善緣,使人生立于不敗之地,能夠締造幸福美滿的人生。真誠能使人笑口常開,好運連綿,祥和社會溫暖人間。以下是真誠的反義詞及釋義,歡迎閱讀。

真誠的反義詞及釋義

  真誠的反義詞

  虛偽:

  不真誠;表里不一:這人很虛偽|虛偽的同情心。虛偽

  虛假:

  1.假的﹐不真實的。 2.假借﹐假托。虛假

  險詐:

  1.陰險狡詐。險詐

  糊弄:

  〈方〉①欺騙;蒙混:說老實話,別~人。 ②將就糊弄

  概述

  詞目:真誠

  拼音:zhēn chéng

  詞性:形容詞

  同義詞:真摯、真切、誠懇、誠實、坦誠

  反義詞:虛偽、虛假

  英譯:true genuine;sincere

  用法:真誠也是個人文學(xué)描述性詞語、用以形容人格。

  基本解釋:真實誠懇。真心實意,坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。

  簡單的說就是真實的.誠意。

  真誠的反面:虛偽、虛假、質(zhì)疑

  示例

  《漢武帝內(nèi)傳》:“至念道臻,寂感真誠。”

  唐盧群《淮西席上醉歌》:“衛(wèi)霍真誠奉主,貔虎十萬一身!

  明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“故所設(shè)科條,其始甚迂闊,久之真誠溢出,吏民至不忍欺紿,遂以辦治稱!

  巴金《探索者·作家》:“他們坦率、樸素、真誠,毫無等級觀念。”意義當(dāng)我們把“誠”開顯,落實于家庭之時,父母對兒女的愛護(hù)是“至誠”的淋漓表現(xiàn)。父母愛護(hù)子女本乎天然無微不至,相對的子女照顧父母也應(yīng)如此。親子之愛沒有條件,真誠無私毫無所求!澳富钜话贇q,常憂八十兒”,父母一心只為兒女著想,兒女的一言一動牽掛著他們一生的心,這種親情就是真誠的摯愛。

  老師對學(xué)生殷切的期望也是“至誠”的流露。自古以來,師生之道莫不建立在“誠敬”的基礎(chǔ)上。老師教育學(xué)生的條件是“真誠恭敬”,學(xué)生有真誠的好學(xué)之心、恭敬的求學(xué)態(tài)度,處事謙敬有禮,這樣的好學(xué)生,老師怎能不愛護(hù)提攜呢?一旦師資道合,學(xué)生必能夠領(lǐng)受奉行師長的教誨,代代傳揚下去。

  朋友間能患難以交,道義對待是“至誠”的義行。例如:學(xué)業(yè)、事業(yè)、道業(yè)上能相互規(guī)諫勸勉,在患難中能相互扶持照顧。那么朋友之間的可貴,儼然可說是“高山流水”純凈恒久的君子之交了。

  真誠的眼睛是清澈的,真誠的聲音是甜美的,真誠的態(tài)度是和緩的,真誠的行為是從容的,真誠的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。故誠能行之永久,是處事立身的根本,是人生休咎的關(guān)鍵。

  至誠的效用廣大無邊,以誠學(xué)習(xí)則無事不克,以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結(jié)善緣,使人生立于不敗之地,能夠締造幸福美滿的人生。真誠能使人笑口常開,好運連綿,祥和社會溫暖人間。

  真誠是可以構(gòu)建美好社會的。

  至誠能感通一切,愿我們天天浸潤在至誠的心行中,掃去人間一切陰霾與憂愁,日日綻放出和煦燦爛的笑容。

  詳細(xì)解釋

  出處

  《漢武帝內(nèi)傳》:“至念道臻,寂感真誠!

  唐盧群《淮西席上醉歌》:“衛(wèi)霍真誠奉主,貔虎十萬一身!

  明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“故所設(shè)科條,其始甚迂闊,久之真誠溢出,吏民至不忍欺紿,遂以辦治稱!

  巴金《探索者·作家》:“他們坦率、樸素、真誠,毫無等級觀念!

  <會意>、<形聲>字

  小篆:「誠」,從言,作「信」解(見說文),是言行符合、真實無偽之意。又「成」本作「就」解,誠在「以實就人,以實自就」,故「誠」從成聲。也就是以真誠待人,以真誠不欺來成就自己。

  言語能夠落實,必能以誠實來待人,也必然能以誠意來自我成就,這就是“誠”的意義。

  釋義

  1.真實無妄曰誠。如《周易·乾》“閑邪存其誠”。

  2.赤心曰誠。如《獄中上梁王書》“今臣盡忠竭誠”。

  3.信,誠信。如《中庸》“誠之者,擇善而固執(zhí)之者也”。

  4.實,使之實。如《孟子·離婁》“誠身有道,不明乎善,不誠其身矣”。

  5.真誠的。如《蜀志·諸葛亮傳》“開誠心,布公道”。

  6.至誠好善的。如《顏氏家訓(xùn)·歸心》“誠臣徇主而棄親,孝子安家而忘國”。

  7.真,確實。如《孟子·公孫丑》“以德服人者,中心悅而誠服也”。

  8.果真,假設(shè)之辭。如《史記·高祖本紀(jì)》“誠如父言,不敢忘德”。

  內(nèi)涵

  曾國藩先生曾經(jīng)給“誠”下過定義:一念不生是謂誠,故“誠于中,必能形于外”。真誠在內(nèi)心就是純凈無染,表現(xiàn)于外就是真實不虛、率真自然;如此則自然心懷坦蕩正直無私。因此,真誠的心行就像陽光雨露般,能溫暖人心,凈化心靈。

  誠是立身處世的不二法門,其力量無遠(yuǎn)弗屆,源源不絕。任何對立與沖突,都能在真誠的言行中化解;任何怨恨不滿,都能在真誠的關(guān)懷中消融;任何困頓厭倦,都能在真誠的互愛中消逝;任何猜忌誤會,都能在真誠的交流中圓解。故“真誠”是人立身處事成敗的關(guān)鍵,其含義深遠(yuǎn),是我們須臾皆不可離開的。

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