- 工匠精神的征文 推薦度：
- 工匠精神的征文 推薦度：
- 弘揚(yáng)工匠精神征文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【精品】工匠精神的征文13篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到征文吧，征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾征文的出現(xiàn)。寫征文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的工匠精神的征文，希望能夠幫助到大家。
工匠精神的征文 篇1
早上的第一二節(jié)課，我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了，于是我不禁想起了我?guī)滋烨皩懙哪瞧獙⒁瓿傻奈恼�，題目叫做《中國(guó)之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對(duì)我們青年人的意義，談到了我們中國(guó)的青年切勿浮躁躁動(dòng)忽略了我們祖宗一輩流傳下來的匠人精神一類的看法。但今天早上無意中的一些想法，讓我忽然決心重新去提出我對(duì)工匠精神的另外一種看法。
當(dāng)然，我的第一篇文章所表達(dá)的也是我們當(dāng)今社會(huì)所面臨的一個(gè)問題。我們處在的社會(huì)、我們處在的時(shí)代，大家都很難去否認(rèn)這不是一個(gè)物質(zhì)橫流、躁動(dòng)不安的社會(huì)和時(shí)代。浮躁和焦慮成為了我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)熱點(diǎn)的詞匯，所以說工匠精神中所包含的那種沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)無疑會(huì)成為我們這個(gè)社會(huì)和這個(gè)時(shí)代的有所缺失又急需弘揚(yáng)的一種東西。
但假如說我們的社會(huì)只是單方向地去宣揚(yáng)工匠精神，在我們這個(gè)發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會(huì)里面，我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執(zhí)著的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng)新精神，為什么在宣揚(yáng)全民創(chuàng)新的同時(shí)，又在宣揚(yáng)與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會(huì)有怎樣的聯(lián)系呢?
就對(duì)于我自己而言，開始談到工匠精神的時(shí)候，很容易會(huì)聯(lián)想到一些高級(jí)的技術(shù)人員還有一些科研人員之類的�；蛟S也會(huì)有不少的人跟我一開始的想法一樣，認(rèn)為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專業(yè)人員可能才會(huì)跟我們現(xiàn)在所宣揚(yáng)的工匠精神才掛上鉤來。但其實(shí)也不然，工匠精神所弘揚(yáng)的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩(wěn)重、腳踏實(shí)地還有把一樣?xùn)|西做精做細(xì)甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛業(yè)的人生態(tài)度。所以說在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神，而在其他的行業(yè)也是如此。
在這里我想舉一個(gè)推銷員的例子，如果一個(gè)人想成為一個(gè)優(yōu)秀的推銷員，那他不僅僅是需要要涉獵的知識(shí)面非常廣，而且他更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹，這樣他們才能夠更加輕松自如的面對(duì)更多不同的情況。所以有人說每一個(gè)管理大師或推銷的大師都是一個(gè)在研究人方面的專家。而他們?cè)谘芯吭鯓痈鷦e人交談、研究要怎樣提高自己的語言藝術(shù)的.過程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了，可見工匠精神是滲透入各行各業(yè)的，從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就，也絕離不開這種工匠精神。把自己所在的某一個(gè)領(lǐng)域做精了做細(xì)了，能做到讓別人不可輕易地取代了，這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足，甚至才能處于一種不敗之地。
其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩(wěn)的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數(shù)千年的華夏文明里面了，我們古時(shí)候的年輕人、小孩都會(huì)在還沒出來工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當(dāng)起學(xué)徒了，跟著師傅或者老匠人去學(xué)習(xí)一門求生的技藝，然而務(wù)實(shí)和刻苦練習(xí)就是學(xué)習(xí)這門技藝的一個(gè)必不可少的條件。正是因?yàn)橛羞@種根植在我們老百姓心中的勤勉認(rèn)真的刻苦練習(xí)和研究的精神，才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來都不缺大師級(jí)的工匠還有戲子等等，正是我們這種一直流傳下來的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。
工匠精神固然是推動(dòng)我們社會(huì)建設(shè)的一個(gè)重要的信仰，但是我們?cè)贀Q個(gè)角度來想想?這個(gè)繁榮不息的世界離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設(shè)和堅(jiān)守，但是真正推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng)新精神。是創(chuàng)新精神，創(chuàng)造的精神，推動(dòng)著我們?nèi)祟愇拿魃幌⒌陌l(fā)展。沒有人對(duì)創(chuàng)造的熱愛，就沒有人對(duì)知識(shí)跟真理的熱愛。所以說工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神、創(chuàng)新的精神，它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的，它必然只是像一臺(tái)經(jīng)過簡(jiǎn)單編程的機(jī)器一樣枯燥和乏味。所以說工匠的精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干，而創(chuàng)新的精神就像一副生機(jī)靈魂，兩者的配合才能使一個(gè)人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來。所以說工匠精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。
既然說工匠精神離不開創(chuàng)新精神，但是在這個(gè)鼓勵(lì)全民創(chuàng)新的創(chuàng)新時(shí)代，假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會(huì)是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空，但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話，在這種風(fēng)氣的社會(huì)下，彌漫著的應(yīng)該是一種充滿著浮躁以及焦慮的社會(huì)氣氛吧。當(dāng)我們生活在這個(gè)充斥著機(jī)會(huì)的同時(shí)又充斥著各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面，那種希望通過付出更少的努力去獲得更多的成就的價(jià)值觀就容易不知不覺地左右著人們的價(jià)值體系。我們?nèi)菀讜?huì)被這種浮躁不安的風(fēng)氣所影響，喜歡脫離現(xiàn)實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標(biāo)。我們很容易會(huì)拋棄腳踏實(shí)地的人生準(zhǔn)則，我們很容易就遠(yuǎn)離了那種對(duì)工作對(duì)事業(yè)專注、執(zhí)著、堅(jiān)持和投入的人生態(tài)度。
其實(shí)無論什么在條件下，我們都深深地知道：幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造，其實(shí)都是對(duì)基礎(chǔ)層面的突破，都離不開匠人精神。無論是愛迪發(fā)明電燈，還是喬布斯創(chuàng)造蘋果，都是匠人一樣的對(duì)工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無論是日本科技的騰飛還是美國(guó)技術(shù)的領(lǐng)先，都是匠人一樣對(duì)基礎(chǔ)和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執(zhí)著，拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神，買來的東西一樣還是人家的;沒有匠人精神，現(xiàn)有的技術(shù)研究保不準(zhǔn)會(huì)落在誰的手里;沒有匠人精神，新科技新技術(shù)也終究不會(huì)是我們的。
于是一個(gè)之前自己提出來的疑問就開始重現(xiàn)了，我們?yōu)楹卧谛麚P(yáng)創(chuàng)新的同時(shí)又開始宣揚(yáng)起了工匠精神了呢?或許正是因?yàn)閯?chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧;或許正因?yàn)槲覀內(nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展、我們國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)，都離不開這兩者的緊密結(jié)合而相互的作用吧;或許正是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)我們的國(guó)家正需要這兩種精神的共同弘揚(yáng)吧。我們的國(guó)家和社會(huì)就如同一個(gè)巨人，正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩(wěn)，才能真正地去實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)與民主，在世界的民族之林中屹立不倒!
工匠精神的征文 篇2
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量，開展技術(shù)創(chuàng)新，營(yíng)造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現(xiàn)代商業(yè)世界來說，企業(yè)的品牌，可以作為企業(yè)最重要的形象，品牌代表著企業(yè)的商品或服務(wù)。一個(gè)強(qiáng)大的品牌形象，是一個(gè)功能強(qiáng)大的資產(chǎn)，一個(gè)公認(rèn)的.、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在全球各大企業(yè)中，蘋果品牌價(jià)值最高，達(dá)到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國(guó)家產(chǎn)品質(zhì)量金獎(jiǎng)、中國(guó)工業(yè)大獎(jiǎng)表彰獎(jiǎng)等殊榮，被評(píng)為“中國(guó)名牌”。企業(yè)在國(guó)內(nèi)驅(qū)動(dòng)領(lǐng)域，歷來是技術(shù)的先導(dǎo)者、市場(chǎng)的開拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者，樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認(rèn)，xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品質(zhì)量，售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個(gè)方面。
集團(tuán)“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來將繼續(xù)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿(mào)營(yíng)銷能力，擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值，優(yōu)化供應(yīng)鏈設(shè)計(jì)，改善資本結(jié)構(gòu)，提升抗風(fēng)險(xiǎn)能力，樹立“xx”全球性品牌，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)中國(guó)制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標(biāo)我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產(chǎn)銷之間的矛盾，要建立起可控的優(yōu)秀供應(yīng)商體系，要有引領(lǐng)市場(chǎng)的新產(chǎn)品，要有更加強(qiáng)大的干部員工隊(duì)伍，要建立更加合理可控的內(nèi)部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng)，齊心協(xié)力共拼搏，眾志成城謀發(fā)展。
工匠精神的征文 篇3
王金山是20xx高級(jí)數(shù)控春季班的學(xué)生，剛讀完14中級(jí)電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己，選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)。“國(guó)家正需要這種技能型人才，學(xué)好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來找到滿意的工作，解決就業(yè)問題�！蓖踅鹕秸f道，目前他正在進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，下半學(xué)期將會(huì)進(jìn)入實(shí)操階段。對(duì)于王金山而言，“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標(biāo)，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。
數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓(xùn)基地中，各專業(yè)工種的實(shí)訓(xùn)室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實(shí)訓(xùn)室，37名高級(jí)班學(xué)生有的雙眼緊緊盯著計(jì)算機(jī)屏幕，有的在操作臺(tái)上忙碌著，操作起來頗為從容，一件件復(fù)雜的零件在他們手中誕生。“實(shí)操課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的必要一環(huán)，按這些學(xué)生的水平來說，把他們帶到工廠就可直接上手�！笔屑紟煂W(xué)院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說，與普通院校相比，職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢(shì)就在于“實(shí)用”。
“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準(zhǔn)備的，職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人，其實(shí)不然�！笔屑紟煂W(xué)院院長(zhǎng)黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學(xué)校是全國(guó)重點(diǎn)技工學(xué)校，為您提供：軌道交通運(yùn)輸專業(yè)(機(jī)車車輛)(鐵道運(yùn)營(yíng)類)(軌道保障類)，汽車維修專業(yè)，汽車美容專業(yè)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)，學(xué)前教育專業(yè)，烹飪與酒店管理專業(yè)，數(shù)控專業(yè)，機(jī)電一體化專業(yè)，裝載機(jī)、挖掘機(jī)專業(yè)。
回首當(dāng)年自己從學(xué)校的“優(yōu)秀學(xué)生”向社會(huì)“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對(duì)口的技術(shù)工作，但起初因擔(dān)心自己無法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，常常會(huì)自亂陣腳�！皯{著在校時(shí)打下的扎實(shí)理論知識(shí)和收獲的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，我很快就適應(yīng)了這份工作并上手，后來還被工廠評(píng)為‘生產(chǎn)標(biāo)兵’。”陳瀟菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓(xùn)的`主陣地，市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長(zhǎng)黃柳梅介紹，學(xué)校不僅設(shè)計(jì)出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動(dòng)架構(gòu)，還不斷深化教學(xué)改革，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！皩W(xué)校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級(jí)技能競(jìng)賽中各專業(yè)基本囊括前三名�！秉S柳梅說，多年來，學(xué)校把組織、參加技能競(jìng)賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺(tái)，不僅將校內(nèi)技能競(jìng)賽活動(dòng)常規(guī)化，還將競(jìng)賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓(xùn)練方法等轉(zhuǎn)化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”，學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強(qiáng)化“技能+品德”教育。
20xx年畢業(yè)于市技師學(xué)院的陳瀟菁今年29歲，還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔(dān)任市場(chǎng)銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學(xué)院就讀時(shí)，陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè)，“勤奮好學(xué)”是老師和同學(xué)們對(duì)他的一貫印象。除了課堂上認(rèn)真聽取老師指導(dǎo)，課后他還加倍努力鉆研所學(xué)專業(yè)，不斷提高自身專業(yè)實(shí)操能力。在三年的學(xué)習(xí)生
涯中，他不僅榮獲了學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金和“三好學(xué)生”稱號(hào)，還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽(yù)而歸。
工匠精神的征文 篇4
壁立千仞匠心添筆，風(fēng)華正茂制造卓越
工匠，乃是精雕細(xì)琢之人，擁有一顆細(xì)膩的心，兩只勤勞的手。也許很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，然而事實(shí)并非如此，他們無時(shí)無刻不在認(rèn)真對(duì)待自己的工作，用心將它做到最好并且能夠持之以恒堅(jiān)持下去。
在我們校園博學(xué)路和授業(yè)路的兩側(cè)，懸掛著許多帶有大國(guó)工匠先進(jìn)事跡的展板。每當(dāng)漫步在環(huán)境優(yōu)美的校園里，這些展板都會(huì)讓我不由自主地駐足停留。通過這些展板，我了解到許多令人肅然起敬的工匠事跡：有中國(guó)航空器加工領(lǐng)域的杰出人才胡雙錢；中國(guó)南車技能專家寧允展；中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院的徐立平……每一個(gè)人，都是我國(guó)重要領(lǐng)域中不可或缺的人才。
在幾十個(gè)展板中，一位身懷絕技的“崗崗?fù)ā薄?/p>
劉麗的先進(jìn)事跡深深地吸引了我。劉麗從小就聽著鐵人王進(jìn)喜的故事長(zhǎng)大，“大慶精神、鐵人精神”就像一面旗幟，激勵(lì)著她不斷前進(jìn)。劉麗從技校畢業(yè)之后就被分配到大慶油田工作，在那里，她迅速成長(zhǎng)并成了為一名技術(shù)能手。由于能力突出，在油廠的推選下參加了全國(guó)技術(shù)大賽，首次比賽就斬獲了第三名的優(yōu)異成績(jī)，可在劉麗眼中，這個(gè)成績(jī)并不理想，也正因如此，在今后的各項(xiàng)工作中她都做得更加精細(xì)、規(guī)范。源于對(duì)自己的高規(guī)格要求，她所管理的井區(qū)達(dá)到零誤差，成為標(biāo)桿隊(duì)里的標(biāo)桿井。
劉麗不但對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，對(duì)待自己的學(xué)生也是�！盁o論做什么都要有名片意識(shí)，只要貼上自己的名字，就必須精益求精”成了她的.口頭禪。在日常工作中，她還傾盡所學(xué)助力其他工人的技能提升，帶出了一批又一批精兵強(qiáng)將。由于出色的工作，卓越的追求，劉麗被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”，榮獲20xx年度全國(guó)三八紅旗手。
我還了解到同樣以技術(shù)精湛、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)聞名的文物修復(fù)師——郭漢中。郭漢中在四川廣漢三星堆博物館工作，在修復(fù)文物的各個(gè)環(huán)節(jié)中累積了相當(dāng)豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。郭漢中從事文物修復(fù)36年，一件件破損青銅器、石器、玉器在他手中恢復(fù)往日神韻。他將傳統(tǒng)修復(fù)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)造塑形補(bǔ)配、黃泥石膏翻模等修復(fù)工藝，使三星堆青銅縱目面具、青銅大立人、青銅神樹等國(guó)家一級(jí)文物得以較為完整地呈現(xiàn)在人們面前。20xx年2月，郭漢中被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”。
劉麗、郭漢中等大國(guó)工匠的先進(jìn)事跡令我無比敬佩，身為工匠的他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，身為人民的他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，無一不讓我肅然起敬。他們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展的歷史書上揮下了濃墨重彩的一筆，這種敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正是我學(xué)習(xí)的榜樣。
有這樣的榜樣在前，我也應(yīng)該朝著大國(guó)工匠的方向努力并為之奮斗。專注的只做一件事并不困難，難的是像大國(guó)工匠那樣將一件事情做到極致。如何將一件事情做到極致呢？我認(rèn)為摒棄浮躁、踏實(shí)務(wù)實(shí)、執(zhí)著專一，這些品質(zhì)缺一不可。因此，在學(xué)校我總能夠認(rèn)真聽取老師的諄諄教悔，盡自己最大努力兼顧專業(yè)技能課的實(shí)訓(xùn)和文化課的學(xué)習(xí)，無論是對(duì)待專業(yè)課，還是文化課，一直以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，常懷一顆持之以恒的決心，勤奮拼搏，刻苦學(xué)習(xí)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一柄好劍要經(jīng)過多道工序的打磨敲打才能成型；梅花需要經(jīng)歷凌冽的風(fēng)雪磨礪才能開出堅(jiān)韌芳香的花朵。同樣，在成為匠人的路上也要經(jīng)歷無數(shù)挫折和磨礪，心懷匠心，努力耕耘，才會(huì)結(jié)出豐碩的成果，綻放出不懼風(fēng)雨的花苞�；蛟S我始終沒有機(jī)會(huì)能和他們站在同一個(gè)位置，但他們執(zhí)著和堅(jiān)守的精神，將會(huì)鼓舞我不斷前進(jìn)！
長(zhǎng)風(fēng)破浪，一往無前！我始終會(huì)不忘初心，堅(jiān)定信念，熱愛自己的生活和專業(yè)，成為一名心中有夢(mèng)、敢于造夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，勤于圓夢(mèng)的中職生。
工匠精神的征文 篇5
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。說白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的.態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)�！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無趣，甚至連個(gè)愛好都沒有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ�，讓這種熱愛勝過對(duì)金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。
工匠精神的征文 篇6
匠心鑄就，強(qiáng)國(guó)有我
若能掌握一技之長(zhǎng)，加入偉大祖國(guó)建設(shè)的浪潮；若能成為一名合格的工匠，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出自己的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為這才是一生中最值得自豪和驕傲的事情。
從古至今，“工匠”一直是中國(guó)老百姓日常生活中不可或缺的職業(yè)，各類手工匠人用他們精湛的技藝為我們五彩繽份的世界涂上了顏色。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老工匠逐漸淡出我們的視野，很多人認(rèn)為工匠是機(jī)械重復(fù)的工作者。但其實(shí)，工匠意味深遠(yuǎn)，他們默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。
在一次政治課堂上，老師給我們播放了“大國(guó)工匠”的紀(jì)錄片。通過對(duì)大國(guó)工匠先進(jìn)事跡的了解，我受益匪淺。紀(jì)錄片里講述了來自全國(guó)各地，各行各業(yè)的勞動(dòng)者，他們文化不同、年紀(jì)不同、職業(yè)不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——愛崗敬業(yè)。他們?cè)诓煌念I(lǐng)域里憑借著自己過硬的技術(shù)和本領(lǐng)，用勞動(dòng)智慧的雙手創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人震撼的奇跡，為了祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
最讓我記憶猶新的是盧仁峰的事跡，他從事焊接工作40多年，左手因工傷落下了4級(jí)殘疾基本不能工作。但他重返崗位后，為了克服左手殘疾帶來的技術(shù)“短板”，他定下每天練習(xí)100根焊條的底線。他為了恢復(fù)技術(shù)能力，反復(fù)訓(xùn)練把筷子當(dāng)成焊條，把桌子當(dāng)成練習(xí)試板。最終他單手掌握十幾種焊接方法，練就了精湛的獨(dú)臂焊接絕技。他創(chuàng)新操作方法，在我國(guó)新型主戰(zhàn)坦克等重要裝備的制造過程中，突破技術(shù)瓶頸，為國(guó)防軍工事業(yè)作出了突破。
新時(shí)代下我們呼吁“工匠精神”，那么什么是“工匠精神”呢？我認(rèn)為這就是工匠精神——一種熱愛工作的敬業(yè)精神。與普通人不同的是，工匠的工作不單單是為了謀生活，更是一種遠(yuǎn)大的人生追求。他們能夠耐得住清貧與寂寞，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的工作。深夜，我們正熟睡之時(shí)；節(jié)日，我們與家人團(tuán)聚相守之時(shí)；他們可能還在一線獨(dú)自奮斗鉆研，即使失敗了也不灰心氣餒，他們靠的'是一顆恒心，靠的是對(duì)專業(yè)的執(zhí)著甚至是癡迷。
古人云：“只要功夫深，鐵杵磨成針”，做任何事只要有恒心，堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功。每一位在不同崗位上的技能工匠，用他們的刻苦鉆研，辛勤付出，他們的不懈努力也創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)不可能卻又可而為之的奇跡，也在詮釋著“三百六十行，行行出狀元”的至理名言。
進(jìn)入中職校園，我選擇了計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)專業(yè)。我深知計(jì)算機(jī)知識(shí)不難，但是要想學(xué)好、學(xué)精是非常不易的，但由于計(jì)算機(jī)知識(shí)的更新迭代，日新月異，一度讓我感到迷茫。在班主任及專業(yè)課老師的悉心培養(yǎng)下，在“大國(guó)工匠”精神的感召下，讓我對(duì)所學(xué)專業(yè)重新燃起了希望，并漸漸充滿了興趣。通過親身經(jīng)歷，也讓我深深地明白了一個(gè)道理：任何事情，不是有效果了才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)有效果。我們無論做什么事情，都要像我們的大國(guó)工匠那樣，肯學(xué)、肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
匠心鑄就，強(qiáng)國(guó)有我�，F(xiàn)在，接力棒傳到了我們新時(shí)代青年的手上，讓我們協(xié)心齊力，破浪前行，以青春為色彩，發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
工匠精神的征文 篇7
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。以下是小編給大家整理的弘揚(yáng)工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!
眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛�。什么是“工匠精神”�?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視�！�
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的'產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)�！�
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
20xx年，中國(guó)新一代大飛機(jī)C919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來說，這個(gè)要做百萬個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
工匠精神的征文 篇8
傳承工匠精神，練就報(bào)國(guó)技能
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！本灰姡盒Q蛹?xì)v經(jīng)磨難，才能破繭成蝶；雛鷹幾番摔打，才換來錚錚鐵骨；無數(shù)匠人冒嚴(yán)寒，頂酷暑，櫛風(fēng)沐雨，才創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
工匠是什么？工匠精神又是什么？這些問題總能引起我深深地思考。直到有一次漫步在菁菁校園里，學(xué)校傳道路上的大國(guó)工匠雕塑讓我不禁駐足，凝望著雕像底座上寫滿的感人事跡以及工匠精神的含義，我忽然有所頓悟：工匠精神難道不是一種勞動(dòng)精神，一種職業(yè)精神，一種奉獻(xiàn)精神嗎？工匠精神難道不是一種做任何事情始終把質(zhì)量放在第一位，把事情做到極致的精益求精精神嗎？
看著萬世工人祖，千秋藝者師——魯班的雕塑，我仿佛穿越千年，回到了魯班生活的年代。魯班出生于春秋時(shí)期魯國(guó)的一個(gè)工匠世家，年幼時(shí)就展現(xiàn)出對(duì)土木建筑的極大興趣。他從生活中汲取知識(shí)，在實(shí)踐中發(fā)展才干，做自己喜歡的事情，也正是因?yàn)樗晟兖B(yǎng)成的習(xí)慣，使他并不安于成為一名普通工匠。他在實(shí)踐中獲得靈感，不斷改進(jìn)、創(chuàng)新自己的工藝和工具。日復(fù)一日年復(fù)一年的勞作使他練就了善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，自我提升的要求使他養(yǎng)成了不斷創(chuàng)新的思想，而精益求精的鉆研使他成為建筑行業(yè)的先師，廣為后世稱道。魯班的事跡為內(nèi)核的`“魯班精神”，更是成為世代工匠追求的自我修養(yǎng)。
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，智能機(jī)器逐漸取代了人工生產(chǎn)，但是有許多工作，機(jī)器是無法取代的，仍需要大量技藝精湛的工匠人才。例如我國(guó)的“大國(guó)工匠”艾愛國(guó)先生，幾十年如一日地奮戰(zhàn)在高溫火花中，只為給我國(guó)焊接事業(yè)貢獻(xiàn)力量。說到他的堅(jiān)持不懈，他的親人會(huì)心疼無奈；談起他的無私培養(yǎng)，他的徒弟們會(huì)紅了眼眶；了解他的淡泊名利，人們都不由被他的平凡而偉大深深折服。從世界最長(zhǎng)跨海大橋港珠澳大橋，到亞洲最大深水油氣平臺(tái)南海荔灣綜合處理平臺(tái)，再到目前正在進(jìn)行的國(guó)家重點(diǎn)工程深中通道，艾愛國(guó)先生都全程參與并完成攻堅(jiān)難題。400多項(xiàng)難關(guān)攻克，120多項(xiàng)工藝改進(jìn)，多本理論著作，數(shù)據(jù)忠實(shí)地記錄下一位焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人物”的成長(zhǎng)軌跡，也記錄下一位大國(guó)工匠在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展過程中煥發(fā)出的無限魅力。
這就是我們的大國(guó)工匠，這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的工匠精神。
進(jìn)入中職校園，由于初中優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，我被班主任委任為學(xué)習(xí)委員，因此，在學(xué)習(xí)方面我一直充滿自信。直到有一次，在網(wǎng)頁制作課堂上，老師在講臺(tái)旁語重心長(zhǎng)地跟我說：“你知道其他班同學(xué)是如何學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作這們課程的嗎？他們?cè)谛聦W(xué)期剛拿到新教材的那一刻，馬上就進(jìn)入到緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，無論是在學(xué)校機(jī)房，還是在家里，都在認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)課本上的案例。你的學(xué)習(xí)成績(jī)，專業(yè)技能掌握的扎實(shí)與否，是由你自己決定的，而不應(yīng)該僅僅局限于老師所講授的；你的學(xué)習(xí)范圍也是由你自己決定的，范圍越廣儲(chǔ)存的知識(shí)就越多，今后才會(huì)有更多條路供你選擇�！�
回到座位后我的心情久久不能平復(fù)，我引以為傲的成績(jī)居然只局限于班級(jí)一個(gè)“很小的范圍”。漸漸地我終于明白，我要有自己的抱負(fù)，要有自己的目標(biāo)，要堅(jiān)持不懈，才能要奔向“更大的集體”。只有像大國(guó)工匠那樣，持之以恒、日積月累，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，才能練就過硬的報(bào)國(guó)技能。作為一名中職生，我們不僅僅需要學(xué)習(xí)工匠精神，更需要傳承匠心匠藝，由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動(dòng)，珍惜現(xiàn)在所處的盛世年華，用積極向上的心態(tài)對(duì)待每一天，全心全意履行我們作為學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)。無論是在文化課的課堂上，還是在專業(yè)技能課實(shí)訓(xùn)室里，我們都應(yīng)該從大處著眼，小處著手，把事情做到細(xì)處，做到精益求精；在遇到困難的時(shí)候，更應(yīng)具備直面困難的勇氣，刻苦鉆研，找出突破點(diǎn)并一擊即中。
“冰凍三尺，非一日之寒”，只有腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)地做好每一天的事情，我們才能不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，才能成為祖國(guó)需要的一名合格匠人。
工匠精神的種子離不開耐心、精心、細(xì)心地滋養(yǎng)呵護(hù)；匠心匠藝的傳承離不開我們每一位青少年的不斷努力；報(bào)國(guó)技能的練就更離不開我們辛勤汗水的澆鑄。每一份極致地付出與堅(jiān)持都不會(huì)被辜負(fù)，一定會(huì)結(jié)出不甘平庸、不負(fù)光陰的果實(shí)。
工匠精神的征文 篇9
在中國(guó)封建社會(huì)，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過程中，讀書人的天下意識(shí)，自然而然就越來越淡化了。
把學(xué)問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問為“祿利之途”，難免以課題為天下，無實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國(guó)利民的事都要人去做。若能將對(duì)真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。
坊間一則戲說，謂漢唐讀書人以天下為花園，明清讀書人以花園為天下。戲說像漫畫，能抓住對(duì)象的主要特征。大體上說，漢唐讀書人的胸襟，確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人，有怎樣的志向，就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任，胸襟自然非常開闊。
讀書人若以花園為天下，其實(shí)已容不得天下。說起來，明朝的讀書人，雖有“文必秦漢”“詩必盛唐”的文學(xué)努力，卻彌補(bǔ)不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷，受了宮刑，能忍辱含垢，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的精神著作《史記》；唐朝李商隱，仕途困厄，卻有著“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達(dá)，都與當(dāng)時(shí)讀書人以天下為己任的風(fēng)氣有關(guān)。這樣的胸襟，怎不令人景仰？
由讀書人的胸襟所形成的風(fēng)氣，是很有影響力的。跟司馬遷同時(shí)代的霍去病，是皇親國(guó)戚，打匈奴立了戰(zhàn)功，漢武帝給他蓋了很大的宅子，卻不肯去瞧一眼，說“匈奴未滅，何以家為”。他可不是什么讀書人，但那個(gè)時(shí)代讀書人以天下為花園的精神氣質(zhì)，顯然也感染到了他。
然而，較之先秦的讀書人，漢唐讀書人的胸襟，又有所不如�！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗�，不舍晝夜�！笨鬃泳哂胸S富的古代文化知識(shí)、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對(duì)浩蕩水勢(shì)，孔子的表達(dá)是沉靜而悠然的。所道出的，不僅僅是對(duì)自然力的感嘆，更有對(duì)歷史滄桑的感悟，有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下，唐人李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，寫得聲勢(shì)浩蕩。但除了對(duì)于強(qiáng)大自然力的描繪之外，更多的寄托是個(gè)人的狂放和感傷，與孔子不在同一境界上。
所以，后來就有詩人以“人定勝天”的信念，責(zé)令李白改詩句：“黃河之水手中來！”在時(shí)代的變遷中，新時(shí)代詩人顯然覺得“手中來”比“天上來”更顯得詩情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低，若非臻于極境，見仁見智的余地，可說是無邊無涯的。然而，對(duì)于《川上》，即便如毛澤東這樣的偉大詩人和領(lǐng)袖，在橫渡長(zhǎng)江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時(shí)，也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時(shí)代的讀書人不同，宋代的讀書人，立志要越過漢唐，直接回到遙遠(yuǎn)的古代，重新開出一個(gè)“內(nèi)圣外王”的上古三代。所以，宋代出現(xiàn)了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的.讀書人。如張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，真是胸襟浩蕩！在這樣的精神鼓勵(lì)和引領(lǐng)下，宋代的讀書人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一條通途，以達(dá)致“存天理，滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下，僅僅依靠思想上、精神上的說教，又如何能挽狂瀾于既倒呢？
明朝的王陽明，批評(píng)宋儒專在知識(shí)才能上求圣人，實(shí)質(zhì)上卻離圣人越來越遠(yuǎn)。他深知，“破山中賊易，破心中賊難”。所以，他提倡“親民”，說是像普通百姓那樣去正常生活，更符合人的本性，不會(huì)變得虛偽做作。王陽明把努力做個(gè)一般人，作為克服私欲膨脹的方便法門，與所謂“禮失而求諸野”的意思其實(shí)是相近的。
但王陽明的努力，仍歸于失敗。不過，這絕不是思想、立場(chǎng)和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”，首先要做到的就是以相應(yīng)的規(guī)矩、法制，限制和調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國(guó)封建社會(huì)，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂，“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。在這樣的過程中，讀書人的天下意識(shí)，自然而然就越來越淡化了。
明朝成化年間，有位僧人曾說，那些讀書人，享了多少富貴都不滿足，都是到這個(gè)世上來討債的冤孽。也有人總結(jié)，那時(shí)讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”；沒了官做，就沒得日子過；活得太滋潤(rùn)，就一味貪生怕死。說句實(shí)話，我們今天頗為欣賞的明清花園，不就是當(dāng)時(shí)的那些宦趣、生趣太濃的讀書人，“以花園為天下”而建的嗎？
說到漢唐與明清讀書人的天下和花園，就有人戲言當(dāng)下的讀書人，以三室一廳為天下。仔細(xì)想來，這實(shí)在是有點(diǎn)過于貶低了。今天的讀書人，未必都以三室一廳為天下；即便在北京、上海這樣的寸金之地，讀書人擁有三室一廳的也相當(dāng)普遍，與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是，有朋友笑言今天的讀書人，是以課題為天下，而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。
較近的例子是，負(fù)責(zé)《宋史》標(biāo)點(diǎn)的張家駒先生，人在病榻之上，仍手不釋卷，殫精竭慮，直至生命衰竭�？梢�，張先生把這種標(biāo)標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)的事，是看得極為重要的。廿四史標(biāo)點(diǎn)的參加者，視這一工作為國(guó)家的一項(xiàng)重要文化事業(yè)，做起來不僅任勞任怨，而且極其認(rèn)真。今人很難理解，那些五六十歲甚至六七十歲的先生們，常常會(huì)為了一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的訂正勘誤，遍查群書，反復(fù)論辯。那時(shí)候，做這樣的工作，不但沒有名利，甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標(biāo)點(diǎn)的人，一個(gè)個(gè)把學(xué)問看得比天大，生怕一字一句之失，或?qū)е虑Ю镏嚒?/p>
把學(xué)問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問為“祿利之途”，讀書人難免以課題為天下，無實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地，貪得無厭，則害人害己。古人云：“欲之為害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲喪身、亡家、失國(guó)，若出一轍！”世人以“人心不足蛇吞象”，來形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人，道理就在這。
如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國(guó)利民的事都要人去做，早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對(duì)真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題，讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下，求名求利，那無論怎樣的課題都容不得天下，又哪來的胸襟呢？
工匠精神的征文 篇10
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。”
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩，600多名16級(jí)新生和200多名教職員工津津有味、聚精會(huì)神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會(huì)保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號(hào))要求，通過在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動(dòng)，弘揚(yáng)工匠精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、感悟工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長(zhǎng)為全院師生上了新學(xué)期的第一課，主題是“弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長(zhǎng)用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的.語言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對(duì)同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹立學(xué)習(xí)信心，給自己一個(gè)新的奮斗平臺(tái)，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢(mèng)想。要求老師們履職盡責(zé)，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中，讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長(zhǎng)，把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂章，要湊好序曲�！焙钤洪L(zhǎng)新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念，將對(duì)師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
工匠精神的征文 篇11
有人說，當(dāng)今社會(huì)，有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無可逃逸，那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。
雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流;是心急如火，投機(jī)取巧;是虛浮夸張，一片泡沫;是不要過程，只要結(jié)果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對(duì)浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。
浮躁之風(fēng)盛行，會(huì)導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學(xué)者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會(huì)被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來;因?yàn)榍罂於鲆暳思?xì)節(jié)和質(zhì)量，導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財(cái)。那些整日忙碌趕場(chǎng)子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人，看似日理萬機(jī)，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。
對(duì)于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。今天的社會(huì)日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對(duì)變化的感受極為敏感;但同時(shí)也不要忘記，變動(dòng)不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識(shí)和技能儲(chǔ)備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢(mèng)囈。
《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君;輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會(huì)給后人留下點(diǎn)東西，要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須避開社會(huì)的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實(shí)實(shí)、聚精會(huì)神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏�！碧諟Y明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態(tài)。內(nèi)心的'寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧靜，是大家風(fēng)范，亦屬常人能力所及。
內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。
工匠精神的征文 篇12
“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語，被寫入了政府的工作報(bào)告。
中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。
中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國(guó)游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的`存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的，對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映�！�
工匠精神的征文 篇13
上周日的時(shí)候，參加了一場(chǎng)馬拉松。在比賽前，跑友們一起聊天，沒參加這次比賽的跑友鼓勵(lì)我們：好好跑，刷出你的pB（pB：persnalBest，個(gè)人最好成績(jī)）！我微笑著回答：我按照自己的狀態(tài)去調(diào)整配速，不急，慢慢！最差刷出個(gè)pB，只不過這個(gè)B不是BEST而是BAD比賽前，一位跑友興奮地向我介紹他的跑步經(jīng)歷，說他此前半馬最佳229（跑友之間常用完賽時(shí)間術(shù)語，第一位數(shù)字是小時(shí)，后面兩位是分鐘，229表示兩個(gè)小時(shí)二十九分），這次狀態(tài)不錯(cuò)，想跑一個(gè)200甚至200內(nèi)，我內(nèi)心想這個(gè)跨度有點(diǎn)大，但也只能給與鼓勵(lì)：加油！但一定要注意安全，不適就減速，安全完賽最重要。后，聽說他跑爆了（一般，配速?zèng)]調(diào)好，急于加速，很容易跑步節(jié)奏混亂），沒能達(dá)到預(yù)想的成績(jī)，而且把自己累得很慘。
古人云：欲速則不達(dá)。你越是希望很快完成某一事情，但往往不能達(dá)到目的，反而因快而慢�，F(xiàn)在人講求急功近利，發(fā)財(cái)要快，做方案要快，設(shè)計(jì)要快，但結(jié)果往往相反。
我們不能否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上有一種風(fēng)氣，什么事都想快點(diǎn)完成，在最快的時(shí)間拿到結(jié)果。更有甚者，為了最快的時(shí)間拿到結(jié)果，達(dá)到目標(biāo)，直接跳過某些程序。就如委外加工某一零部，正常步驟：制定初步方案-方案討論-方案確定-圖紙?jiān)O(shè)計(jì)-圖紙校核-圖紙批準(zhǔn)-圖紙發(fā)出。有些急于求成的人，往往會(huì)省略某些步驟，導(dǎo)致的結(jié)果就是拿到的`結(jié)果不是自己想象的那樣，需要不停地返工修改，最終時(shí)間成本、材料成本、人工成本等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期。在碰到周圍環(huán)境都比較著急的時(shí)候，記得提醒自己，慢慢！良好的心態(tài)并不會(huì)真正減緩工作速度，反而可以規(guī)避很多不必要的麻煩，達(dá)到預(yù)期的效果，甚至超出預(yù)期。
慢慢，比較快，同樣適用于學(xué)術(shù)研究。一位學(xué)者，要是沒有潛心研究一門學(xué)問幾年，要說他取得了多少成就，是絕對(duì)不會(huì)讓人相信的。學(xué)術(shù)研究非常需要耐心、恒心，需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。學(xué)術(shù)研究需要平心靜氣，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)步驟，不要去走捷徑，拼成效時(shí)間，切勿急功近利，人云亦云，看到別人做什么做得比較好，就著急慌忙地盲目去跟隨，去學(xué)習(xí)，可結(jié)果幾乎很不樂觀，甚至很多剛開始就夭折了。學(xué)術(shù)研究需要積累和沉淀，需要深層挖掘，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)問題，要專注于過程，才能取得事半功倍的效果。生活亦是如此，總是急于求成的人沒有辦法真正融入生活。
小時(shí)候，家里養(yǎng)蠶，蠶成繭后，我總是喜歡去將蠶繭剪破，觀看蠶蛹如何變成蛾，在蠶蛹慢慢地、辛苦地向蛾的路上行走的時(shí)候，我用剪刀助它一臂之力，然而，就因?yàn)槲疫@一推動(dòng)，蛾撲騰了幾下就死了。長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)了拔苗助長(zhǎng)這個(gè)成語之后，我才知道我的那一剪刀只是幫了倒忙，蛾必須經(jīng)過在蠶蛹中的無數(shù)掙扎，它們才會(huì)變得強(qiáng)健，才能破蛹成蛾。任何事物都有其發(fā)展的過程，這過程或長(zhǎng)或短，都是不可或缺的。忽視了這一過程，急于達(dá)到結(jié)果卻往往適得其反。
在日常生活中，不乏上述教訓(xùn)，比如早上起床晚了，發(fā)現(xiàn)快趕不上公交或者地鐵了，于是著急慌忙地往外沖，看到公交或者地鐵了，就往里沖，等站定后發(fā)現(xiàn)坐錯(cuò)公交或者坐反方向了；領(lǐng)導(dǎo)分配了不少任務(wù)，dgda的一天了，于是心煩意亂中草草完成各種任務(wù)，完成后卻被批返工。人們所面臨的情況類似，總會(huì)想快點(diǎn)完成手頭的事情，可到頭卻常常狀態(tài)百出。
小樹生長(zhǎng)慢于旁樹，它卻不急躁，只是不緊不慢地有節(jié)奏的生長(zhǎng)，最后也同樣成為了參天大樹，我們不也一樣嗎？如果我們總認(rèn)為別人比自己進(jìn)步快，自己就因此浮躁不安，一心想快速趕上他人，很可能因焦慮的壓迫而事與愿違。
著名歌星梁靜茹有這么一首歌—《慢慢比較快》：“讓葡萄慢慢暈開釀成芳香再醒；慢慢卻比較快；得快去得也快；煙火痛快到頭卻空白；用忍耐撐下等待花開；”我們不妨試一試將生活節(jié)奏放緩，釋放內(nèi)存空間，凡事不只求快捷方式。
人生就像一場(chǎng)馬拉松，如果你總是用百米沖刺的心態(tài)和速度去參與，那么不是力竭而亡就是半途而廢。那些能跑完全程并取得較好成績(jī)的人，往往都是跑得并不快但一直穩(wěn)步前進(jìn)的人。
【工匠精神的征文】相關(guān)文章：
工匠精神的征文11-12
工匠精神征文精品01-27
弘揚(yáng)工匠精神征文08-24
工匠精神的征文14篇(熱)11-12
弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)秀征文（精選27篇）07-05
工匠精神標(biāo)語03-13
工匠精神標(biāo)語12-26
工匠精神標(biāo)語01-11
工匠精神作文04-26