師德師風(fēng)征文(優(yōu)秀15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹秸魑牡纳碛鞍�，借助征文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫征文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)征文，歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)征文1
在學(xué)校開展“學(xué)習(xí)張麗莉同志感人事跡活動(dòng)”中，在聽取校長(zhǎng)的報(bào)告中得知了更多有關(guān)張麗莉?qū)W姐的事跡。工作中，她對(duì)每一位學(xué)生都毫無(wú)保留的釋放了所有的愛。夏天，天熱，她就往地上灑水給學(xué)生降溫。開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)給家長(zhǎng)買冰點(diǎn)。冬天，天冷，她自己掏錢買來(lái)熱水壺，燒水給每位學(xué)生暖身子。早上她怕有的學(xué)生吃不上早飯，就買餅干放在班級(jí)，誰(shuí)餓誰(shuí)就吃。每個(gè)月雖然僅有1000元的工資，她還會(huì)抽出100元資助貧困學(xué)生。太多太多讓人感動(dòng)的事情了，每件都深深的觸動(dòng)這我們的心靈。
學(xué)校是教師教書的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣?huì)來(lái)學(xué)習(xí)。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào)，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來(lái)，用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無(wú)悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會(huì)神，一直堅(jiān)持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說(shuō)：“孩子，再哭我會(huì)心疼的。來(lái)，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績(jī)提上來(lái)。”一席話，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí)，更是一份情感、一份無(wú)私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的'職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來(lái)不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了，她買營(yíng)養(yǎng)品去看望；學(xué)生過(guò)生日，她在黑板上寫滿祝福的話；學(xué)生上自習(xí)，她替學(xué)生做值日，給他們更好的學(xué)習(xí)環(huán)境、更多的學(xué)習(xí)時(shí)間；體育考試下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生，保證他們考出好成績(jī)；家長(zhǎng)會(huì)天氣熱，她自己掏錢給每位家長(zhǎng)買冰棍；放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到來(lái)接的家長(zhǎng)，她主動(dòng)打車送孩子回家……點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡是無(wú)私的愛與付出。
張老師用行動(dòng)詮釋了師德的真正含義，危難之中的瞬間援手，絕不是來(lái)自于偶然，來(lái)自于張老師對(duì)學(xué)生一貫的熱愛，來(lái)自于她一顆善良的內(nèi)心。張老師人美心更美！向張老師學(xué)習(xí)！向張老師致敬！祝愿張老師早日康復(fù)！
師德師風(fēng)征文2
研習(xí)杰作罷，踐行尚可佳
暑假期間，我有幸拜讀了由教育科學(xué)出版社出版，王毓珣研究員、王穎副研究員合撰的《師德培育與生成》一書。讓我對(duì)深入認(rèn)識(shí)師德倫理，感悟師德精神，養(yǎng)成師德行為有了深刻的理論基礎(chǔ)。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，教師是基石的奠基人，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)的今天，師德問(wèn)題備受關(guān)注。且君子務(wù)本，本立而道路生，靜下心來(lái)讀一本好書，未嘗不是一件樂事。
感悟一：思路清，理論深
《師德培育與生成》的結(jié)構(gòu)與布局、闡述與分析都嚴(yán)謹(jǐn)、清晰。本書以專題的形式闡述了教師與自我、與學(xué)生、與職業(yè)、與同事、與家長(zhǎng)、與社會(huì)這六大倫理關(guān)系，構(gòu)成師德研究的核心問(wèn)題。同時(shí)緊緊圍繞這六大倫理關(guān)系，深入從九個(gè)方面展開研究。正如作者在序言中所言：“本書的編寫體例采用喜聞樂見的專題形式。每個(gè)專題包括：一是提出4-5個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，力求目標(biāo)明確、指向清晰；二是選擇10條名家語(yǔ)錄，力求言簡(jiǎn)意賅、易于背誦；三是擇取2件名師逸事，力求逸事經(jīng)典、耳濡目染；四是歸納培育要義，力求簡(jiǎn)明扼要、具體可行；五是指明踐行要點(diǎn)，力求深入淺出、可以操作；六是提供2個(gè)案例研究，力求動(dòng)之以情、潛移默化；七是提供2篇延伸閱讀材料，力求曉之以理、振聾發(fā)聵；八是聚集1個(gè)問(wèn)題討論，力求曉以大義、發(fā)人深�。痪攀翘岢�1個(gè)兩難判斷問(wèn)題，力求學(xué)思并重、潤(rùn)物無(wú)聲”。
師德之理是什么，以何種方式闡釋師德之理，用何種資料證明，證明資料與師德之理的關(guān)系是什么，這些師德要關(guān)注并解決的問(wèn)題。首先，作者將師德定義為教師在教育職業(yè)生涯中處理各種教育職業(yè)關(guān)系的倫理規(guī)定及行為，是本書在概念界定上的創(chuàng)新。其次，以關(guān)鍵詞的方式闡釋師德，既能抓住師德之理的精要，又通俗易懂、便于記憶，有利于師德之理的掌握與傳播。再次，運(yùn)用了翔實(shí)的資料進(jìn)行論證。僅參與文獻(xiàn)就長(zhǎng)達(dá)著作類型110條，期刊類型34條，還有外文類型等，可見作者的旁征博引與廣泛閱讀。讓人感到耳目一新的知識(shí)卡片的恰當(dāng)運(yùn)用，為本書增色不少。最后，在證明資料與師德關(guān)系上，選取的資料十分切合主題，能夠切實(shí)論證、反映。
感悟二：案例親，得民心
《師德的培育與生成》一書各個(gè)專題中的名家語(yǔ)錄、名師逸事、案例研究、延伸閱讀、問(wèn)題討論和兩難判斷等大多以師德案例呈現(xiàn)，使該書內(nèi)容生動(dòng)形象，貼近教師真實(shí)生活，彰顯師德的榜樣示范作用。這本書在師德案例中主要選取了古今中外的教育名家，如圣人孔子的“教無(wú)隱，然后能為師”，到現(xiàn)在的魏書生，從邊做邊學(xué)的徐特立老先生到教育科班出身的何麗婭，還有很多的教育前輩在教育教學(xué)過(guò)程中遇到的一些案例，提供給我們成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生相處的經(jīng)驗(yàn)等等，通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)案例生動(dòng)活潑的.展現(xiàn)出來(lái)，讓我們?cè)谙硎芘c學(xué)生相處的故事中，體會(huì)教師成長(zhǎng)的過(guò)程。這樣的案例才最有說(shuō)服力，才能夠深深打動(dòng)人的內(nèi)心，讓讀者閱讀其中、震撼其中、享受其中。
如談到教師職業(yè)倦怠時(shí)，用目前流行的短信形式：⑴橫批：人民教師上聯(lián)：聽狗叫，看豬臉，課時(shí)加重，收入在減下聯(lián)：教畜生，哄笨蛋，生不逢時(shí)，誨人不倦⑵橫批：教師倒霉上聯(lián)：囊中羞澀，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，人生坎坷，心憔悴下聯(lián)：居無(wú)定所，難以成炊，衣帶漸寬，終有悔。這樣的描繪，能真實(shí)反映出一線教師的職業(yè)倦怠情況，而且形式新穎。再如，討論教師自由時(shí)間與教師專業(yè)發(fā)展時(shí)，引用了克拉斯諾達(dá)爾斯克市一位女教師的來(lái)居無(wú)定所，難以成炊，衣帶漸寬，終有悔。這樣的描繪，能真實(shí)反映出一線教師的職業(yè)倦怠情況，而且形式新穎。再如，討論教師自由時(shí)間與教師專業(yè)發(fā)展時(shí)，引用了克拉斯諾達(dá)爾斯克市一位女教師的來(lái)信“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。”真實(shí)的故事不僅是中國(guó)教師，而是全世界教師都面臨的困惑，接著闡述如何去合理運(yùn)籌時(shí)間，就更能激起廣大教師讀者的共鳴。
感悟三：操作明，供踐行
這本書試圖在師德的有關(guān)的研究與應(yīng)用之間架設(shè)橋梁，使師德學(xué)理走向師德應(yīng)用，外化為教師的師德行為。在師德倫理關(guān)系探究中，從師德理論研究轉(zhuǎn)向師德實(shí)踐研究，以真實(shí)、感人的師德案例影響教師，逐漸實(shí)現(xiàn)師德培育理想，在實(shí)踐中促進(jìn)教師師德的生成，正是該書啟迪、震撼讀者之魅力所在。
回看啟功老師那篇《怎樣教書》一文，細(xì)細(xì)品味他的陳垣老師那幾條上課須知，真是耐人尋味，發(fā)人深�。喝四樖菍�(duì)立的，但感情不可對(duì)立；不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績(jī)不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)好處，加以夸獎(jiǎng)；不要發(fā)脾氣，萬(wàn)一發(fā)了脾氣之后無(wú)效，又怎么下場(chǎng)？教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會(huì)問(wèn)什么；缺點(diǎn)盡力在堂下個(gè)別談；缺點(diǎn)改好了，有所進(jìn)步的，盡力在堂上表?yè)P(yáng)……真是體現(xiàn)了師德不是背幾條師德名言，記幾段師德規(guī)范，學(xué)一點(diǎn)師德理論，就能在教師心中生根的。真正的師德是把規(guī)范、理論化為自身的一言一行、一舉一動(dòng)，把平凡的東西做細(xì)，把日常的工作做周。
再如陳鶴琴老師的《誰(shuí)是成功的教師》一文，則是在專門研究歐美國(guó)家成功教師衡量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)教師的特點(diǎn)，提出的度量教師是否的一把量尺。
《荀子·大略》中說(shuō)：“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅”尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，而實(shí)現(xiàn)教師的社會(huì)價(jià)值，重在師德的培育與生成�！稁煹屡嘤c生成》一書，對(duì)解決當(dāng)前的師德問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。
師德師風(fēng)征文3
學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是新生的太陽(yáng)，是我們未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，正處于知識(shí)學(xué)習(xí)和心理養(yǎng)成期，而教師的一言一行、一舉一動(dòng)，甚至一顰一笑都會(huì)給他們未來(lái)的成長(zhǎng)帶來(lái)不可預(yù)知的影響。
我，非常榮幸，能夠加入到教師這個(gè)光榮的行列中，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的引路人。最喜歡聽到同學(xué)們稚嫩的童音“老師好”，像是孩子叫“媽媽”那樣親切，于是我每節(jié)課都早早地走進(jìn)教室；最喜歡看到同學(xué)們一雙雙渴求知識(shí)的眼睛或是心中仍有疑惑皺起的小眉頭，于是我精心備課，絞盡腦汁地想著如何把知識(shí)形象地傳達(dá)給學(xué)生，讓他們易于接受；最喜歡學(xué)生拽著我的衣服，撒嬌地說(shuō)“老師，你陪我們玩會(huì)兒吧！”，于是，我不顧上課的疲憊，加入學(xué)生的隊(duì)伍，和他們一起做游戲……
當(dāng)然，畢竟是孩子，也有犯點(diǎn)小錯(cuò)誤的時(shí)候。魏鈺童是我們班活潑開朗的一個(gè)小姑娘，掌握知識(shí)非常快，喜歡展示自己，也樂于幫助同學(xué)。但是她上課坐不住，一會(huì)看不見，她可能就離開了自己的`座位。對(duì)此，我很生氣，心想：上課時(shí)間沒有紀(jì)律的約束怎么行呢？其他同學(xué)要學(xué)她的樣子，那課堂不就亂成一鍋粥了嗎？剛想點(diǎn)名批評(píng)她，忽然我想到了一個(gè)更好的辦法：“魏鈺童，你的拼音學(xué)得真不錯(cuò)，讀得非常清晰，你愿意當(dāng)小老師，每天早晨來(lái)到領(lǐng)著大家讀嗎？”魏鈺童立馬來(lái)了精神，“愿意�。 薄澳切±蠋熒险n的時(shí)候應(yīng)該怎么做呢？”只見“刷”地一下，她馬上坐端正了，整個(gè)一節(jié)課她都認(rèn)真聽講，堅(jiān)持的很好。為了鞏固這節(jié)課的成效，課后我又找她談話，她表態(tài)說(shuō)：“老師，我以后一定好好表現(xiàn)，當(dāng)個(gè)稱職的小老師。”
我們班有對(duì)雙胞胎，是兄弟二人，長(zhǎng)得很可愛，大大的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，不仔細(xì)看還真分辨不出來(lái)。但是我發(fā)現(xiàn)，他倆上課的時(shí)候經(jīng)常注意力不集中，不是側(cè)著腦袋就是趴在桌子上。我試著讓他倆回答問(wèn)題，他們連說(shuō)話都表達(dá)不清楚，這不太符合學(xué)前班孩子的情況啊。帶著疑惑，放學(xué)的時(shí)候我見了他倆的家長(zhǎng)。出乎我的意料，是奶奶來(lái)接孩子，我想：可能是他們的爸爸媽媽在外地找工，不方便來(lái)接孩子吧！但是，在和他奶奶的對(duì)話中我了解到，孩子由于出生時(shí)缺氧導(dǎo)致話說(shuō)不清，爸爸媽媽常年在外打工，孩子平時(shí)日常起居生活都是奶奶照顧，學(xué)習(xí)上奶奶就力不從心了。聽到這兒，我心里很不是滋味，于是和奶奶商定：倆孩子學(xué)習(xí)的事，我和其他老師共同幫助，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，讓他們盡快適應(yīng)，不能掉隊(duì)。
跟孩子們相處的每一天，我都是快樂的，但我也惶恐著，生怕自己某個(gè)地方做的不好，會(huì)觸碰到孩子幼小的心靈。但我堅(jiān)信“學(xué)生事，無(wú)小事”。只有我盡心盡力去做好每一件事，做好溝通學(xué)生與學(xué)校之間的橋梁，才能為建設(shè)和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
師德師風(fēng)征文4
在寫這篇文章之前，我收集了三份有關(guān)中小學(xué)教師職業(yè)幸福感的資料：其一，據(jù)《人民網(wǎng)》近期推出的＂教師幸福指數(shù)＂調(diào)查，近７０％的教師感到心累、精神疲憊，４８％的教師有焦躁、失眠等癥狀，３６％的教師感到有時(shí)難以控制自己的情緒、職業(yè)幸福感在下降。其二，《中國(guó)教育報(bào)》20xx年10月20日第2版報(bào)道，杭州市教育研究所隨機(jī)抽取了杭州市的31所中小學(xué)，對(duì)這些學(xué)校全體教師的心理、職業(yè)生活壓力、精神衛(wèi)生等方面進(jìn)行了調(diào)查。在被調(diào)查的教師當(dāng)中，有50.8%的教師表示如果有機(jī)會(huì)考慮換工作，其中13.25%的教師不太喜歡或很不喜歡自己的職業(yè)；調(diào)查顯示，有76%的教師感到職業(yè)壓力太大，并已成為生活和工作中的一個(gè)問(wèn)題。其三，20xx年09月23日的《深圳晚報(bào)》發(fā)表的《調(diào)查顯示:八成老師壓力大小學(xué)教師列首位》，其中一份來(lái)自上海13個(gè)區(qū)1300多名教師關(guān)于工作壓力的調(diào)查報(bào)告顯示，當(dāng)前教師存在過(guò)重的工作壓力。
作為一位長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在一線的小學(xué)教師，我對(duì)以上的調(diào)查結(jié)果深感認(rèn)同。因?yàn)槲覀兠刻斓墓ぷ鲝?qiáng)度大，學(xué)生也似乎越來(lái)越難教，生活壓力越來(lái)越大，加上我們承受的要求繁多而雜亂，非教學(xué)任務(wù)越來(lái)越多，每個(gè)學(xué)期都要應(yīng)付各項(xiàng)檢查、評(píng)估，真是疲于奔命、壓力山大……幸福呀，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。
但是，我們不能不幸福！因?yàn)樵诋?dāng)前＂以人為本＂的教育背景下，教師無(wú)疑是和人的成長(zhǎng)關(guān)系最密切的職業(yè)。可想而知，沒有教師的幸福，很難有孩子們的幸福校園生活，更難奢談學(xué)生的幸福成長(zhǎng)。作為特區(qū)的教師，很有必要提高自己的幸福指數(shù)。筆者認(rèn)為，幸福的源泉就在我們身邊，只要我們恪守＂教師＂的職業(yè)尊嚴(yán)，我們的幸福指數(shù)一定可以直線提升。
腹有詩(shī)書氣自華--幸福來(lái)自閱讀
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，本身就是一份必須與書籍打交道的職業(yè)。應(yīng)該熱愛讀書、認(rèn)真讀書，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)智慧。要做好教書育人的工作，首先要做一個(gè)真正的讀書人。
教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上激情四溢、神采飛揚(yáng)。有的教師經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的孩子難教，很有可能就是自己的知識(shí)跟不上時(shí)代發(fā)展的需求�！秾W(xué)習(xí)的.革命》一書中指出：＂我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)校快四倍的速度變化著。＂現(xiàn)在是信息爆炸的時(shí)代，如果教師不能把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展�？梢�，讀書是教師的立身之本。
只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。
社會(huì)對(duì)我們教師的要求一直很高：以前要求＂要教給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水＂，之后要求＂教師是長(zhǎng)流水＂，現(xiàn)在更要求＂教師是活水，是好水＂……請(qǐng)記住蘇霍姆林斯基的名言：＂要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。＂一個(gè)愛讀書的教師一定能夠符合時(shí)代的要求，一定會(huì)有較高的幸福指數(shù)。
安貧樂道天地寬--幸福源自堅(jiān)守
教師這一行呢，老話說(shuō)＂家有半斗糧，不當(dāng)孩子王＂，為人師者似乎注定和清貧是一對(duì)雙胞胎。從我們祖師爺孔子的窮困潦倒、顛沛流離，到私塾老師的生活窘迫，到我們現(xiàn)代民辦教師、代課教師甚至正編教師的待遇，無(wú)不證明這一點(diǎn)。在特區(qū)做老師無(wú)疑更需要對(duì)貧富差距的承受力，你看，我們這個(gè)城市每天演繹多少財(cái)富的傳奇：多少人轉(zhuǎn)眼成為千萬(wàn)富翁，多少人開名車，多少人住別墅……這些向來(lái)和老師搭不上邊。作為老師，每個(gè)月除了領(lǐng)取工資之外，是基本沒有什么其他收入的。在房?jī)r(jià)飛漲的今天，多少老師終其一生，也難以有一處自己的安身之地。
好在＂貧＂和＂樂＂歷來(lái)就不成反比：記得《論語(yǔ)》里提到，孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：＂賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！＂（《論語(yǔ)雍也》）就是說(shuō)，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。作為教師，我們應(yīng)該甘于清貧，拒絕浮躁。我們熟悉的陶行知就是我們的榜樣：他曾出訪海外26國(guó)，卻滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國(guó)的教育在貧困中放出曙光。＂捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去＂就是他一生甘于清貧，奉獻(xiàn)教育的寫照。我們能說(shuō)顏回和陶行知不幸福嗎？和他們相比，我們?cè)谖镔|(zhì)上比他們富足了不少，所以我們特區(qū)教師要有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，這樣才能置身于物欲熾烈、思想浮躁的時(shí)代之中，堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)，守望自己的職業(yè)幸福。
愛崗敬業(yè)樂奉獻(xiàn)--幸福源于奉獻(xiàn)
古人云：＂一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人＂，老師是人類靈魂的工程師，教育是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的保證，我們教師的工作直接關(guān)系到下一代人的成長(zhǎng)。我們從事的是多么有意義的工作呀！看著孩子們?cè)谖业呐ο乱粋�(gè)個(gè)茁壯成長(zhǎng)，我們?cè)摱嗝葱腋�；想著這些孩子們以后會(huì)成為社會(huì)棟梁，我們?cè)摱嗝打湴粒幌氲轿覀冊(cè)谥鸩綄?shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，我們?cè)撌嵌嗝纯鞓费剑∥覀兘處煆氖碌氖聵I(yè)它所產(chǎn)生的價(jià)值是用無(wú)法用金錢衡量的，和金屋豪車這些過(guò)眼云煙比起來(lái)，我們做的工作是多么偉大。我們沒有理由不發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊墓ぷ�！在工作中體會(huì)到的幸福是崇高的幸福。
崇高的幸福來(lái)自于奉獻(xiàn)，而不是來(lái)自于索取。這是叢飛給我的啟示。叢飛，一名義工歌手，10年來(lái)傾其所有，累計(jì)捐款捐物300多萬(wàn)元，資助失學(xué)兒童178人，自己卻一直過(guò)著清貧的生活，甚至不惜向生命借貸。直至去世前，他還立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠(yuǎn)饋贈(zèng)社會(huì)、長(zhǎng)留人間。叢飛短暫的人生普通而平凡，但他的人生價(jià)值堪稱崇高而偉大。叢飛雖然英年早逝，可他早已實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)人有限生命的超越，因而永遠(yuǎn)活在人們的心中。教師一直以來(lái)被譽(yù)為＂春蠶＂＂園�。ⅲ环Q為＂人類靈魂的工程師＂＂太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)＂，就在于它是一個(gè)在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我、體現(xiàn)價(jià)值的職業(yè)。我們特區(qū)教師在愛崗敬業(yè)中奉獻(xiàn)自己的青春，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我們一定會(huì)看見孩子們的笑臉和進(jìn)步，一定會(huì)收到家長(zhǎng)的問(wèn)候和感激，一定會(huì)受到社會(huì)的重視和肯定，到那天，我們能不感覺很幸福嗎？
守護(hù)尊嚴(yán)把夢(mèng)圓--幸福源于恪守
美國(guó)作家麗莎普蘭特在題為《幸福是什么》的文章中開門見山地說(shuō)：＂真正的幸福來(lái)自于發(fā)現(xiàn)真實(shí)獨(dú)特的自我，保持心靈的寧?kù)o。＂
馬克思也說(shuō)：＂能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)--在從事這種職業(yè)時(shí)，我們不是奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。＂教師這個(gè)職業(yè)其實(shí)離幸福最近：其一，職業(yè)的穩(wěn)定、人際關(guān)系的單純、工作環(huán)境的優(yōu)雅更容易讓我們保持心靈的寧?kù)o，從而發(fā)現(xiàn)真是獨(dú)特的自我。其二，我們面對(duì)的是鮮活的生命，更容易擁有＂獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造＂的尊嚴(yán)。
因此我們要珍惜教師的職業(yè)尊嚴(yán)，要恪守師德--教書育人是教師的神圣天職，我們不只是教好書，更要育好人，要育好人，必先要以身作則，為孩子樹立起做人的榜樣……可見，師德是教師的立身之根，從教之本，容不得半點(diǎn)玷污。在物欲橫流的今天，我們更要做到＂以身立教＂，處處以＂教師職業(yè)道德＂來(lái)要求自己，規(guī)范自己的行為：在家庭我們做個(gè)好家長(zhǎng)；在學(xué)校我們做個(gè)好老師；在社區(qū)我們做個(gè)好鄰居；在社會(huì)做個(gè)好公民，為創(chuàng)建＂和諧社會(huì)＂做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這樣，我們的幸福指數(shù)一定會(huì)大大提高，因?yàn)榧彝サ暮兔�、社�?huì)的和諧是我們每一個(gè)人幸福的保障啊！
總而言之，作為特區(qū)的人民教師，我們要以一顆返璞歸真的＂本心＂，恪守職業(yè)道德，飽讀詩(shī)書，清貧樂道，教書育人，樂于奉獻(xiàn)，以身立教，為人師表。在三尺講臺(tái)發(fā)揮自己最大的潛能，做出自己最大的貢獻(xiàn)。
我們不但可以創(chuàng)造幸福完整的教育生活，也能為偉大的中國(guó)夢(mèng)涂抹上一絲亮麗的色彩。特區(qū)的教師朋友們，讓我們一同走起！
師德師風(fēng)征文5
大學(xué)是夢(mèng)起航的地方，但大學(xué)期間青春的我們又是迷茫和不知方向的，需要領(lǐng)航者引領(lǐng)我們駛向自己想到達(dá)的彼岸。很幸運(yùn)，大學(xué)期間我遇到了兩位很好的老師，在我成長(zhǎng)的路上給了我很大的幫助。龔秀芳老師讓我找到了正確的大學(xué)方向，文燕平老師一直關(guān)心和鼓勵(lì)著我，是我考研路上的指路明燈。
15年我從部隊(duì)退役重返師大，計(jì)劃著拿到較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，通過(guò)四六級(jí)考試，滿足畢業(yè)要求，然后早點(diǎn)出去實(shí)習(xí)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，一切想著就業(yè)靠攏。大二那年，我和我專業(yè)老師龔秀芳老師說(shuō)了自己的想法，她表示很支持，并且給我介紹了金山的車森科技網(wǎng)絡(luò)有限公司去實(shí)習(xí)，于是我開始自己第一次正式的實(shí)習(xí)工作。但是，當(dāng)我去公司實(shí)習(xí)之后才發(fā)現(xiàn)自己是多么的`不堪，猶如一個(gè)高中畢業(yè)生一般，沒有排他性技能，沒有核心技能，能力一般，隨時(shí)可能被他人所替代，隨時(shí)面臨失業(yè)。這時(shí)候，我才意識(shí)到自己確實(shí)欠缺很多方面的能力，無(wú)論是學(xué)識(shí)，做人做事，社會(huì)閱歷，工作經(jīng)驗(yàn)等方面都欠缺很多。于是，在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我決定回學(xué)�？佳�，進(jìn)一步的提高自己，想把自己培養(yǎng)成為某領(lǐng)域的專業(yè)性人才。因此，我又一次找了龔秀芳老師談了自己的想法，龔老師依然很支持我的決定，并給我介紹了學(xué)院已經(jīng)保研的學(xué)姐，給我指引保研和考研的經(jīng)驗(yàn)。為此，我為了能取得保研資格，將一些3.5績(jī)點(diǎn)的課程進(jìn)行了重修。但是，當(dāng)聽說(shuō)我們學(xué)院只能保研到上大之后，我選擇了放棄，選擇自己備考復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的國(guó)際商務(wù)，考研之路由此開始。
在最初考研的時(shí)候，有一些老師問(wèn)我要考哪個(gè)學(xué)校，當(dāng)我說(shuō)出要考復(fù)旦經(jīng)濟(jì)系的時(shí)候，很多老師的回答是：“大四你先找份工作，保證了就業(yè)率�！焙芏嗬蠋煵⒉豢春茫吘箤W(xué)院每年能考上重點(diǎn)名校研究生的確實(shí)少之又少。但是，當(dāng)我的專業(yè)老師文燕平老師聽說(shuō)我要考復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的時(shí)候，她表示非常的支持，還給我耐心講了一些注意事項(xiàng)，那一刻我超級(jí)感動(dòng)，終于有一個(gè)老師認(rèn)可我，并且支持和鼓勵(lì)我。之后，我選擇了一個(gè)人留在奉賢校區(qū)備考，在這個(gè)過(guò)程中，文燕平老師一直關(guān)系和鼓勵(lì)著我，平常一有關(guān)于考研的信息，她都第一時(shí)間發(fā)給我供我參考，那時(shí)候感覺對(duì)于我的考研，文燕平老師比我自己還上心，經(jīng)常幫我打聽關(guān)于考復(fù)旦大學(xué)考研的信息，并且還會(huì)指導(dǎo)我考研的相關(guān)注意事項(xiàng)。就這樣，在文燕平老師的關(guān)心和指引之下，我成功地進(jìn)入了復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的復(fù)試。在復(fù)試的那段時(shí)間里，文燕平老師經(jīng)常會(huì)跟我講一些關(guān)于復(fù)試的相關(guān)事項(xiàng)，在我準(zhǔn)備復(fù)試期間給了很大的幫助，可以說(shuō)文燕平老師一直以來(lái)在我考研路上陪伴著，并給予了足夠的幫助，超級(jí)感動(dòng)。
以前當(dāng)兵的時(shí)候，我的班長(zhǎng)告訴我：“每個(gè)人一生都會(huì)遇到那么幾個(gè)貴人，當(dāng)遇上的時(shí)候一定抓住機(jī)會(huì)，并且常懷感恩之心對(duì)待自己的貴人�！蔽液軕c幸，大學(xué)期間遇到了龔秀芳老師和文燕平老師這樣的貴人，給予了我最大的幫助和支持，非常感謝兩位老師一直以來(lái)的幫助和支持，指引著我變得更加優(yōu)秀。感恩師大，感恩兩位老師讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了自己，更清晰地知道了自己的人生方向，謝謝兩位老師一直以來(lái)的關(guān)心和指引，我愛你們。
師德師風(fēng)征文6
國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)。百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！倍颊f(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，那什么樣的老師才能算作是合格的老師呢？有的人認(rèn)為知識(shí)淵博的老師是好老師，有的認(rèn)為會(huì)講課的老師是好老師，有的則認(rèn)為會(huì)和學(xué)生交流、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的老師是好老師，還有的人認(rèn)為擁有良好品德、遵守師德師風(fēng)規(guī)范的老師是好老師。以上說(shuō)法僅從一個(gè)方面來(lái)看都是正確的，但站在老師的成長(zhǎng)過(guò)程和國(guó)家的教育事業(yè)的角度來(lái)看則不盡然。
具體來(lái)講，作為新時(shí)代的好老師，首先要有堅(jiān)定的理想信念。正如陶行知先生所說(shuō)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。學(xué)校是教書育人的主陣地，校園理應(yīng)成為教師的精神家園。以校為家，可以強(qiáng)化教師的精神認(rèn)同，使其沉下心深耕教育，用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往之心。同時(shí)，一名有著理想信念的好老師，要有愛國(guó)敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和傳播者。廣大教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，心中裝著國(guó)家和民族，全面貫徹國(guó)家教育方針，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，忠于人民教育事業(yè)，才能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。
作為新時(shí)代的好老師，還要有高尚的道德情操。但丁說(shuō)過(guò)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足�！惫湃嗽疲骸皫熞舱�，教之以事而喻諸德者也�！钡赖滦摒B(yǎng)是教師教書育人的價(jià)值基礎(chǔ)，教師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。身教重于言教，美好的言行也會(huì)給學(xué)生帶去潛移默化的影響。這就要求我們老師在教書育人的同時(shí)，要做到嚴(yán)于律己，以身作則，讓學(xué)生從心里認(rèn)可我們，尊敬我們，以我們?yōu)槌�。這讓我想起扎根貧困地區(qū)40多年、堅(jiān)守教育報(bào)國(guó)初心的張桂梅老師。張老師牢記立德樹人使命，立志用教育扶貧斬?cái)喔F根，傾力建成全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，幫助數(shù)千名山區(qū)女孩改變命運(yùn)，為國(guó)家輸送了一批又一批莘莘學(xué)子�！皩W(xué)為人師，行為世范”，張桂梅老師用自己崇高的師德和對(duì)教育執(zhí)著的愛為教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自己無(wú)悔的青春，也成為所有學(xué)生和老師的榜樣。
作為新時(shí)代的好老師，還要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。教師必須有淵博的知識(shí)，并注重吸納時(shí)代活水。知識(shí)無(wú)涯，學(xué)而不已。作為老師，在教育的路上，我們是耕耘者；在成長(zhǎng)的路上，教師又是學(xué)習(xí)者。在社會(huì)迅速發(fā)展的今天，教師必須秉承“活到老，學(xué)到老”的理念，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，把知識(shí)的“一桶水”變成“長(zhǎng)流水”，做到和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，不斷提高自己教學(xué)水平的同時(shí)，為學(xué)生提供更好的教育和指導(dǎo)。
作為新時(shí)代的好老師，還要有仁愛之心。俗話說(shuō)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，將愛注入教育的靈魂，這是教育的真諦。因此，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生也是一個(gè)好老師必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。在課堂上，我們是學(xué)生的老師，在生活里，我們也是學(xué)生的朋友。學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解他們的想法，通過(guò)多溝通多交流，幫助他們解決困惑和問(wèn)題，做他們的良師益友，公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。就像“最美教師”張麗莉，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，危急之下，她將孩子們從危險(xiǎn)中推開，而自己卻沒幸免于車輪的.碾壓，造成雙腿截肢，甚至生命垂危。她把生的希望留給了學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給了自己，以自己柔弱的身軀為學(xué)生支撐起一片生命的天空。張麗莉老師踐行師愛的事跡讓我明白，仁愛之心可以開啟學(xué)生的心靈之門，可以展現(xiàn)教育的魅力，也可以獲得社會(huì)的認(rèn)可，這也是老師的價(jià)值所在。
所謂教育，“教”是言傳身教，是傳道授業(yè)解惑，“育”是春風(fēng)化人，是培育滋養(yǎng)人格。所以教育不止是教授知識(shí)，還是培養(yǎng)人才，而教師之所以是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是因?yàn)榻處煹穆氊?zé)是塑造靈魂、塑造生命、塑造人性。只有通過(guò)好老師教育出好人才，才能實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)，讓人才造就中國(guó)的未來(lái)。今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，而教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。一個(gè)人遇到一個(gè)好老師是他人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族涌現(xiàn)出一批又一批的好老師則是民族的希望。三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)，一生秉燭鑄民魂。我們要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師。
師德師風(fēng)征文7
愛，能溫暖人心的愛，能鼓勵(lì)人一直前進(jìn)。有人說(shuō)：有愛就有追求，有愛就有追求，有愛就有獻(xiàn)身。世界上有很多東西，給別人的時(shí)候，分?jǐn)?shù)越少，同樣的東西越多。作為教師，天真無(wú)邪，渴望知識(shí)，有著五彩繽紛夢(mèng)想的孩子們，應(yīng)該給予他們無(wú)私的愛。只有愛的雨露才能開出最美的花，只有愛的交流才能建立師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育應(yīng)該像春風(fēng)一樣慢慢打開學(xué)生的心，像春雨一樣隨風(fēng)潛入夜晚，潤(rùn)物沉默。
一、學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。
俗話說(shuō)，嚴(yán)師出高徒。教得不嚴(yán)格，師的惰性。嚴(yán)格有標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，必要范圍內(nèi)嚴(yán)格，符合教育規(guī)律嚴(yán)格，有利于學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展，不是破壞學(xué)生身心健康的嚴(yán)格。嚴(yán)格的要求不等于懲罰學(xué)生。嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，不要害怕學(xué)生敬愛教師。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛。嚴(yán)格以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)格為前提，愛結(jié)合，愛不縱，嚴(yán)格不兇。嚴(yán)格的水只有滲透愛的蜜才能成為愛的甘露。
二、愛學(xué)生必須尊重學(xué)生的人格。
愛學(xué)生要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的人，有獨(dú)立的思考，所以教師必須努力適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，要充分理解學(xué)生，信賴學(xué)生，欣賞學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，不要傷害學(xué)生的自尊心和自信。多鼓勵(lì)學(xué)生，少斥責(zé)，多肯定，少否定，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)。對(duì)學(xué)員要真誠(chéng)，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，真誠(chéng)地關(guān)心和幫助學(xué)生，只有這樣，才能成為學(xué)生心中真正的良師益友。
三、愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，問(wèn)題學(xué)生也不例外。相反，這些問(wèn)題學(xué)生應(yīng)該給予更多的愛。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)地讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，充分發(fā)揮學(xué)生的自信和上進(jìn)心，激發(fā)學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)變問(wèn)題生不僅要多觀察，還要多理解、多關(guān)心、多談心、少生氣、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛情出發(fā)，以愛、曉之為理、以行為為、持之以恒，問(wèn)題生絕對(duì)可以轉(zhuǎn)變。
四、除了給學(xué)生的愛，他們還應(yīng)該有責(zé)任感。
如果說(shuō)這一切都來(lái)自愛，那么更準(zhǔn)確地說(shuō)是基于深刻的責(zé)任。我們說(shuō)愛和責(zé)任是師德的靈魂，其實(shí)責(zé)任也是愛，正如歌德所說(shuō)，責(zé)任是對(duì)自己的要求有愛。我們知道壞學(xué)生是家庭溺愛、歧視、忽視的原因，我們知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境形成的，教師的工作是以人為善，以人為本的工作，是心靈形成、價(jià)值觀和人生觀形成的`人性工作。以人性向善為價(jià)值理念，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造明亮的心靈生活的以人為本理念，引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造正確的世界觀和人生觀。
總之，師愛是鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的不可替代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬(wàn)物的愛是橋梁，能交流師生的心。有了愛，師生之間就能真誠(chéng)相遇，心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的職責(zé)感是每個(gè)教師所必需的，愛學(xué)生是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)，搞好教育工作的動(dòng)力。給孩子更多的愛吧。因?yàn)樵诮o予的同時(shí)也會(huì)有更多的收獲，所以給孩子更多的責(zé)任感吧。因?yàn)橹挥羞@樣才能不愧對(duì)教師的稱號(hào)。
師德師風(fēng)征文8
“大司馬”又稱“馬老師”或“大老師”。他既不姓大，也不姓馬，更不姓司馬。他就是學(xué)生眼中“大西科最有趣的靈魂”——李團(tuán)國(guó)老師。粗眉毛，大眼睛，一身簡(jiǎn)單樸素的穿搭，一位教書育人的辛勤園丁。
起初，每次講古文時(shí)遇到“大司馬”這個(gè)詞，學(xué)生就會(huì)竊笑。我不明就里，學(xué)生為我解開謎團(tuán)：李老師因外形酷似某游戲主播大司馬，便得雅號(hào)“大司馬”。“大老師”“馬老師”都是簡(jiǎn)稱，也是昵稱。既而這個(gè)稱呼也傳到李老師的耳朵里，他嘿嘿笑了，欣然接受。但從此班上的學(xué)生也多了許多讓人瞠目結(jié)舌的外號(hào)：“二哈”“碎賊”“哪吒”等等。據(jù)說(shuō)，這是來(lái)自李老師的反擊。從此，大家互稱外號(hào)，不亦樂乎。
李老師是教務(wù)處的主任。大概是“李主任”過(guò)于普通的緣故，作為同事的我們經(jīng)常稱呼他“團(tuán)主任”。這個(gè)世界上一定有無(wú)數(shù)個(gè)“李主任”，但“團(tuán)主任”卻是獨(dú)一無(wú)二的。這個(gè)稱呼不知是誰(shuí)先發(fā)起的，但真是絕絕子。團(tuán)主任也是高三文科班和理科班的數(shù)學(xué)老師，可謂身兼數(shù)職，政務(wù)纏身，日理萬(wàn)機(jī)。每次見他，總是行色匆匆，走路帶風(fēng)。所有工作都在他雷厲風(fēng)行的作風(fēng)下有條不紊地進(jìn)行。
“省略號(hào)，剩下的我就不說(shuō)了�！贝笏抉R大手一揮，談笑間瞬殺了一道學(xué)生們眼中的難題。看著底下學(xué)生崇拜和驚訝的神色，團(tuán)主任嚴(yán)肅的臉上掠過(guò)得意的微笑。
一道寫了大半個(gè)黑板才破解的難題終于講完，大司馬舒了口氣。一回頭卻看見學(xué)生痛苦而迷惑的表情，他眉間微微上揚(yáng)：“二哈，我看你中午去食堂吃了三個(gè)雞腿，現(xiàn)在桌上還放著兩個(gè)蘋果，你咋能吃得很！”大司馬看著“二哈”同學(xué)，發(fā)出爽朗的'笑聲。全班也哄堂大笑起來(lái)，凝固的空氣瞬間融化了。
“可憎”“唉……”，我從教室門外看時(shí)，團(tuán)主任正發(fā)出恨鐵不成鋼的嘆息聲，但閃光的眼鏡片下卻掩不住深藏在他心底的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛與期盼。
“那是這！就這么弄！”這是我們最常聽到的團(tuán)主任的話，這似乎也成了他的口頭禪。我們?cè)低的７滤@句話，但總學(xué)得不夠味兒：少了那份決斷，那份爽朗，那份信任，那份率直甚至迂憨。
我和團(tuán)主任搭班三年了，朝夕相遇，有共同的學(xué)生，于是有相同的談資。我覺得他是那個(gè)最不像領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)。他是那個(gè)始終匍匐在教學(xué)一線，土得掉渣兒，卻明白學(xué)生的黑話，甘當(dāng)“大司馬”毫無(wú)慍色的李老師；是學(xué)生心目中絕世而獨(dú)立的數(shù)學(xué)老師；是同事們眼中獨(dú)一無(wú)二的“團(tuán)主任”。
師德師風(fēng)征文9
熱愛教育事業(yè)最直接的體現(xiàn)就是熱愛學(xué)生。我想西科每位老師都是合格的，尤其是XXX辦公室的幾位老師（XXX、XXX、XXX），XXX辦公室的幾位老師中午從來(lái)不回宿舍睡覺，每天中午和學(xué)生們同吃同住。
愛可以是人的一種情感，也可以是一種態(tài)度，還可以是一種行為。教師的愛是一種對(duì)學(xué)生充滿關(guān)心、肯定、幫助、保護(hù)的愛的行為。愛是教育的靈魂和生命，是架構(gòu)師生心靈的橋梁，也是教育成功的基石。它可以彌補(bǔ)教育才能的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的心中。只有熱愛學(xué)生，才能樂于奉獻(xiàn)、積極工作，才能真正把學(xué)生看作教育的主體，尊重學(xué)生的人格、權(quán)力、需要，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和生命價(jià)值，才會(huì)追尋教育的真諦。熱愛學(xué)生不是僅僅熱愛某個(gè)、某些學(xué)生，而是要熱愛每一個(gè)學(xué)生；不僅要關(guān)心他們，而且要善于發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。熱愛學(xué)生就要辨證地看待每一個(gè)學(xué)生，他們既有自己的長(zhǎng)處，又有自己的不足。正是因?yàn)樗麄冇腥秉c(diǎn)和不足，才需要教師的教育和引導(dǎo)。師生間雖有長(zhǎng)幼之分、知識(shí)多寡之別，但在人格上卻是完全平等的。教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛會(huì)轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的教育力量，這種強(qiáng)大的教育力量又會(huì)轉(zhuǎn)化成學(xué)生對(duì)教師的愛，回報(bào)給教師。師生間形成了一種強(qiáng)大的幸福場(chǎng)，教育不再是壓制、痛苦、教條，而是成了一種享受、共同探索真理、體味幸福的世界。近年來(lái)，由于受功利主義影響，有的教師僅僅把教師職業(yè)當(dāng)成了謀生的手段，卻忘記了自己應(yīng)有的責(zé)任。從事著太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)，面對(duì)著天真純潔的兒童，卻缺少真情的投入、缺少真誠(chéng)的關(guān)愛。他們只是作為傳授知識(shí)的工具而存在著，把本來(lái)富有創(chuàng)造性的工作變成了枯燥乏味、一成不變的機(jī)械重復(fù)。搞得師生關(guān)系冷漠，不僅沒有從工作中體會(huì)到幸福，相反感受到的只是痛苦和無(wú)奈。所以，只有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生，才能真正體味當(dāng)教師的快樂，才能把教育職業(yè)真正當(dāng)成追求幸福的活動(dòng)。她們對(duì)待每一位學(xué)生都是公平公正的，從來(lái)不會(huì)顧此失彼，也不會(huì)給學(xué)生分類，每位學(xué)生都學(xué)有所長(zhǎng)，發(fā)揮著自己的最優(yōu)之處。
高尚的師德對(duì)于實(shí)現(xiàn)教師幸福是非常重要的，但除此之外還需要具備淵博的知識(shí)、科學(xué)的教育理念、高超的教學(xué)藝術(shù)水平�？涿兰~斯曾把教師職業(yè)譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)，但同時(shí)他也說(shuō)過(guò)這樣的話，那就是太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師所需要的知識(shí)更多的.職業(yè)了。所謂教學(xué)相長(zhǎng)，是說(shuō)學(xué)生與老師彼此成就，那么這幾位老師也是如此，不僅是幫助學(xué)生，其實(shí)也是成就教師，互相平等，那聲聲“彤姐、潘老師、韓老師”，就是學(xué)生對(duì)老師的愛的最好注解。
總之，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，教師職業(yè)的幸福價(jià)值必將越來(lái)越凸顯，越來(lái)越多的從事著“太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)”的教師必將在自己的工作崗位上尋找到自己的人生價(jià)值和為人師表的終極幸福。師德師風(fēng)，我想西科每位老師都是合格的，尤其XXX辦公室的幾位美女老師們。
師德師風(fēng)征文10
題記---育人之要
在于用心
百年大計(jì)，教育為本；
教育大計(jì)，教師為本。師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德，正是普普通通，平平常常之中卻不時(shí)涌現(xiàn)著一幕一幕動(dòng)人的情景，深深將我感動(dòng)，讓我動(dòng)容，我身邊就有這么一位默默無(wú)聞在自己的工作崗位付出自己所有的人，起初師資力量不夠，他一人擔(dān)任多門課程，人不夠，他又擔(dān)起輔導(dǎo)員的重任，附屬醫(yī)院建立，他又忙碌在康復(fù)科的病患中，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，為學(xué)校及附院發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的全部。他是康復(fù)教研室xx老師。
xx老師中等個(gè)頭，戴著眼鏡，和藹可親，不僅是一名專業(yè)課老師，還是附屬醫(yī)院康復(fù)治療師，同時(shí)擔(dān)任兼職輔導(dǎo)員，身兼數(shù)職。他不是教學(xué)名師，也不是教壇名將，但他德藝雙馨，敬業(yè)愛生，既會(huì)教書，又會(huì)育人，深受學(xué)生愛戴，同時(shí)也用自己實(shí)際行動(dòng)詮釋著為人師者可以活出大寫的模樣。
他以“師愛”鑄師德之魂，熱愛教育首先要熱愛學(xué)生。他把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待，用慈父般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。邵老師深入了解所帶班級(jí)每一位同學(xué)家庭情況，心理動(dòng)態(tài)，生活情況，開展心理輔導(dǎo)，對(duì)個(gè)別存在心理問(wèn)題或出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行認(rèn)真、誠(chéng)心、科學(xué)的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。即便是晚上，即便是休息，學(xué)生需要時(shí)他總第一時(shí)間趕到。他認(rèn)為只有深入理解、關(guān)心學(xué)生，才能取得相互之間心靈的溝通,贏得學(xué)生的信賴和敬重，更能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛心。
他以“敬業(yè)”樹師風(fēng)之旗，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，有執(zhí)著向上的.追求和高尚的人格。天有不測(cè)風(fēng)云，XX年11月份在上班途中遭遇車禍，造成股骨骨折，被迫暫離他所熱愛的三尺講臺(tái)，即便如此，他仍心系學(xué)生，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，解答學(xué)生問(wèn)題。XX年3月份骨折還沒有完全痊愈，他毅然決然回到學(xué)校，拄拐給學(xué)生上課，不能長(zhǎng)時(shí)間站立，他就坐著講課，但是課堂卻不乏生動(dòng)有趣，仿佛只有講臺(tái)才是他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，不僅如此，他還堅(jiān)持拄著雙拐到宿舍去，到操場(chǎng)上，這樣的畫面也化作一面醫(yī)專師德師風(fēng)之旗。
他對(duì)待學(xué)生嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，對(duì)待工作，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高自己，認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)教學(xué)知識(shí)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的學(xué)識(shí)專精博覽，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,真正做到教書育人�！皣I心瀝血是吾師”，他用生命的厚重鮮活凝成血跡，犧牲了自己成全了別人，是一種高尚，是一種偉大，而師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。xx老師正是懷著懷著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)、對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，詮釋著教師的職業(yè)道德。
師德師風(fēng)征文11
“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”我常聽人說(shuō)，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因?yàn)樵谖业膶W(xué)生時(shí)代就遇到了許多好老師。老師對(duì)我的愛和關(guān)心使我萌發(fā)了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生因?yàn)槲业膼�，感受到�?lái)自心地的幸福！ 很幸運(yùn)的，我實(shí)現(xiàn)了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，我現(xiàn)在是一名光榮的人民教師了。
還記得滿懷喜悅與激動(dòng)地第一次踏上講臺(tái)時(shí)，我的那份自豪。我就知道，我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是我魂?duì)繅?mèng)縈的事業(yè)——神圣而偉大的教育事業(yè)。 每當(dāng)我看到孩子們求知若渴的雙眼時(shí)，每當(dāng)我看到學(xué)生們?cè)谏钜沟臒艄庀虑趭^學(xué)習(xí)時(shí)，每當(dāng)我看到學(xué)生的短信：“老師，您辛苦了”“老師，您最近過(guò)得好嗎？”時(shí)，在我內(nèi)心深處總有一種無(wú)窮動(dòng)力在推動(dòng)著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我知道，那就是作為一名人民教師的愛和責(zé)任。
關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是教師的天職，愛為師德之本，無(wú)愛則無(wú)教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠(chéng)意地去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上更要關(guān)心熱愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，只有這樣，才能成為一個(gè)受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)、無(wú)私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。學(xué)生一旦體會(huì)到這種愛，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，最終實(shí)現(xiàn)教育的根本功能。
作為一名年輕老師來(lái)說(shuō)，我時(shí)刻努力以一個(gè)教師的真誠(chéng)的愛去理解，寬容，尊重，和關(guān)心每一學(xué)生，用愛鑄師魂。
一、化作春泥 精心呵護(hù)
“如果學(xué)生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責(zé)就是讓他們?cè)谏钸@片溫暖的陽(yáng)光里絢麗綻放”。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛必須是普遍而廣泛的'，不應(yīng)該以社會(huì)原因、家庭背景及平時(shí)表現(xiàn)而有所偏愛，應(yīng)該一視同仁。對(duì)于調(diào)皮生，我從來(lái)就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會(huì)敞開心扉認(rèn)同你，快樂地融合到集體當(dāng)中去。師愛的細(xì)膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個(gè)幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國(guó)家，多樣化的師愛，潤(rùn)澤著祖國(guó)的每一寸土地。
還記得第一次接的班里，有一個(gè)平時(shí)不愛說(shuō)話的男孩特別讓人頭疼。上課他和任課老師對(duì)著干，擾得全班都不得安寧，任課老師氣得都沒有辦法，找他談話，他總是低頭沉默，一言不發(fā)。后來(lái)，一了解才知道，他的爸爸媽媽都是耐火廠門口的小攤販，家里還有三個(gè)姐姐，爸媽忙于小生計(jì)，根本沒有時(shí)間管他，爸媽唯一的管教就是打罵。一次，他早上遲到了，眼睛紅紅的，像是哭過(guò)，我問(wèn)他怎么了，他說(shuō)自己病了，所以遲到了。可臨班的小丫頭告訴我了真實(shí)的原因：早上，他要起得很早和賣豆腐湯的爸媽一起出攤，那天，瘦小的他不小心把湯鍋蓋給弄壞了，爸爸打了他，知道了原因，我心里酸酸的。于是，我把他叫了出來(lái)，和他談了好久，談了自己相似的經(jīng)歷，孩子哭了……
打那以后，我開始留心觀察他，關(guān)注他，悄悄地幫助他，因?yàn)槲抑肋@是我的責(zé)任。一天，他和同學(xué)玩耍的時(shí)候，把同學(xué)的頭給磕破了，我?guī)е麄円黄鸬结t(yī)院包扎，整個(gè)過(guò)程，他嚇壞了，我知道，他最為害怕的是告訴他的爸爸媽媽，因?yàn)檫@一筆醫(yī)療費(fèi)，對(duì)于他家來(lái)說(shuō)也不是一筆小數(shù)目。我對(duì)他說(shuō)，這次的事情，老師會(huì)出面協(xié)調(diào)，也不會(huì)告訴他家人，醫(yī)療費(fèi)我出，但是，他必須記住這是次教訓(xùn)，作為一個(gè)小男子漢，必須要學(xué)會(huì)為自己的行為承擔(dān)責(zé)任……自那以后，他像變了一個(gè)人，連之前對(duì)他頭疼的任課老師也都只夸他……
做一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的孩子，是他的責(zé)任，做一個(gè)為孩子負(fù)責(zé)的老師，是我的責(zé)任。在我的教學(xué)中，我始終把這當(dāng)作是我的信條，也一直在努力地奉行著。我經(jīng)常和學(xué)生們以朋友相稱，與他們共站在同一條線上，共同來(lái)渡過(guò)難關(guān)，享受榮譽(yù)。傾聽學(xué)生的心聲，讓他們感到教師是一個(gè)熱情和藹的人，一個(gè)平易近人的人，一個(gè)可以信賴的人，一個(gè)對(duì)他們完全負(fù)責(zé)的人。教師，有一千個(gè)學(xué)生，就有一千種愛。面對(duì)性格迥異的學(xué)生，即使愛如潮水，教師也要化作春泥，精心呵護(hù)。
二、春風(fēng)化雨 潤(rùn)物無(wú)聲
后進(jìn)生的進(jìn)步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復(fù)復(fù)，難以鞏固。要想使他們形成良好的品德和習(xí)慣，都不是一朝一夕，一蹴而就能辦到的。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細(xì)致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性。
記得有一回，學(xué)校號(hào)召全校師生為綠化捐款時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)出了這樣的話“綠化局有的是錢，憑啥讓我出錢，我的錢我還要留著去吃麥當(dāng)勞呢！”聽到這話，我感到非常的氣憤，可以說(shuō)是怒火中燒，當(dāng)時(shí)我真想立刻把他痛批一頓，可又一想，這樣管用嗎？能糾正他的這種不好的思想嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，是不行的。要想從根本上糾正他的這種思想得慢慢來(lái)，要循循善誘。于是，我壓住火氣，和他單獨(dú)談話，曉之以理，動(dòng)之以情，告訴他我們是生活在一個(gè)大家庭里，我們彼此都需要幫助，有了彼此的付出，在我們遇到困難時(shí)，才會(huì)有別人的關(guān)愛。只有我們每個(gè)人都獻(xiàn)出自己的愛，我們的生活才會(huì)幸福、溫馨。經(jīng)過(guò)我的一番教育，他的頭慢慢地低下去了，我知道他已經(jīng)意識(shí)到自己不對(duì)了。但同時(shí)我也知道，僅僅這樣，他是不可能很快完全轉(zhuǎn)變成一個(gè)人見人愛的五好小公民的。
在以后的生活中，我時(shí)刻地注意他，引導(dǎo)他。慢慢的，他變了。一次，在路上遇見了他的媽媽，她見我就高興地說(shuō)：“我們家孩子，長(zhǎng)大了�！币环徽労�，我知道了事情的原委：一次，她和孩子一塊逛街，見到一個(gè)可憐的乞丐，孩子要給錢，可媽媽不讓，理由是現(xiàn)在有些乞丐是裝的，可孩子卻這樣反駁道：“我們老師說(shuō)過(guò)一個(gè)人物質(zhì)缺乏沒有關(guān)系，只要肯努力，會(huì)變得富有的。但是如果精神缺乏，那可就是真的‘乞丐’了。再說(shuō)，假如每個(gè)人都像媽媽一樣，那我們的身邊還會(huì)有愛嗎？”和他媽媽的交談中，我發(fā)現(xiàn)孩子?jì)寢尩哪樕鲜冀K洋溢著欣喜的笑容。其實(shí)，我的心里更是格外的高興，見到孩子的轉(zhuǎn)變，我知道，自己的循循善誘，終于 “春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”；自己的辛勤耕耘，終于獲得了豐碩的成果。
三、以德為榜 以行為樣
“德高為范，博學(xué)為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風(fēng)，為人師表，以身作則，時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，以良好的形象做好學(xué)生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時(shí)，凡是要求學(xué)生做到的，教師本人也應(yīng)該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個(gè)方面的素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)從情感上取得學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動(dòng)，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實(shí)踐中去，用教師特有的語(yǔ)言和行動(dòng)去喚起學(xué)生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的熱情。
教育無(wú)小事，事事皆教育。在和孩子們相處的每一刻，我都時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)好榜樣。以自己的言談舉止?jié)撘颇赜绊懰麄�，一段時(shí)間以后，善于、樂于模仿老師的孩子們也會(huì)像老師一樣，見到地上的紙片，彎彎腰，撿起來(lái)；那位同學(xué)有病了,你安慰,我送水；見到同學(xué)打架，總要上前制止，勸說(shuō)“教育”一番等等，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)。就是這樣我們要時(shí)時(shí)刻刻去影響學(xué)生，使其從每件小事的體驗(yàn)中升華，在潛移默化中改變他們的認(rèn)識(shí)和行為方式，在我們的愛意濃濃中，讓他們成長(zhǎng)，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
四、大愛無(wú)聲 上下求索
在教師這片原野上，是愛點(diǎn)燃了前行的燈盞，是愛照亮了學(xué)生的心靈，是愛延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。作為一名人民教師，我時(shí)刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時(shí)期師德師魂的一個(gè)重要標(biāo)志。我們要愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切。 “每一個(gè)孩子都是一顆好的種子，我們要為種子的成長(zhǎng)提供最優(yōu)質(zhì)的環(huán)境和服務(wù)。”芳華路小學(xué)黃艷校長(zhǎng)如是說(shuō)。任校長(zhǎng)以來(lái)，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)的信任、群眾的希望、教師企盼，每天他始終堅(jiān)持早來(lái)晚走，用他自己的話就是“只要有學(xué)生在，就有老師在，有老師在就有領(lǐng)導(dǎo)在”。與老師一起同呼吸、共命運(yùn)，同甘共苦。 “責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。愛，可以拯救一個(gè)身體有缺陷的孩子；愛，可以造就一個(gè)健全的人格；愛，是我對(duì)教育事業(yè)的承諾�！狈既A路小學(xué)高文草副校長(zhǎng)如是說(shuō)。學(xué)校里，他的身影無(wú)處不在：深入班級(jí)，深入學(xué)科中心組，深入備課組與老師廣泛接觸，晚上放學(xué)與學(xué)生溝通交流，鼓舞士氣。
一位芳小的教師無(wú)不感慨地說(shuō)：一天中，見面最多的幾乎是校長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)就是無(wú)聲語(yǔ)言，帶動(dòng)和感染著廣大教師為振興芳小而努力工作、奉獻(xiàn)著自己執(zhí)著的愛。
當(dāng)然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與責(zé)任做一些非常平凡的事情……
幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻(xiàn)給了我的學(xué)生、我的事業(yè)�；仡欉^(guò)去，我無(wú)怨無(wú)悔。展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴人生，我會(huì)永守心中這盞希望之燈；共同樹萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂!
師德師風(fēng)征文12
泱泱中華，數(shù)千年來(lái)國(guó)人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來(lái)國(guó)人也總是不停地說(shuō)著“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會(huì)兒就在痛心疾首啦!然而師德如何？
韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義�？粗皞鞯馈薄ⅰ笆跇I(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對(duì)教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的教師們。天地君親師——在中國(guó)古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，此刻每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今日，“教師”好像出了點(diǎn)問(wèn)題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與教師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性x門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺!難道以往將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么？
毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，可是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。歷代以來(lái)的人們也都在對(duì)教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對(duì)教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代，異常是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，可是無(wú)論如何都不要忘記：無(wú)論是學(xué)生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問(wèn)題。
理解和尊重是多方面的，學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今日不得不承認(rèn)教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎樣樣。每當(dāng)有人問(wèn)俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說(shuō)：大學(xué)教師!可是接下來(lái)被問(wèn)起：哇!那收入應(yīng)當(dāng)很不錯(cuò)吧俺也總是只好慚愧地說(shuō)：還不如小學(xué)教師。到那里恐怕立刻就有人說(shuō)“師德還沒說(shuō)，就說(shuō)起錢來(lái)了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事，說(shuō)是有個(gè)書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說(shuō)“你們知識(shí)分子這么庸俗，這么愛錢啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。
據(jù)說(shuō)此刻相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái)，教師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑，如此師生之間怎樣能有共同語(yǔ)言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不明白在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見!學(xué)生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無(wú)聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解教師，還有教師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重教師，還有教師尊重學(xué)生——才會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。
作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有很多獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來(lái)嘛，年輕人誰(shuí)不想玩啊這個(gè)要理解。其次此刻的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識(shí)，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對(duì)性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。
雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”，可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí);傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識(shí)，那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問(wèn)一下：自我的素質(zhì)如何對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不斷拓寬自我的知識(shí)面，及時(shí)更新自我的知識(shí)庫(kù)，努力提高自我的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給此刻的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會(huì)詢問(wèn)學(xué)習(xí)這門課有什么用這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少教師啞口無(wú)言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)包含很多“無(wú)用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自我的生活嗎數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎音樂美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來(lái)，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的'越來(lái)越困難。
在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，可是不少學(xué)生總是沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說(shuō)什么學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是歡樂的，要苦干什么不錯(cuò)的，歡樂學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，可是不少學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深刻程度使得歡樂學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說(shuō)一樣，那怎樣可能!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí)，恐怕沒有多少人能歡樂起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨教師講課無(wú)聊，沒樂趣，不幽默，有時(shí)候著實(shí)令人無(wú)奈，不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái)，學(xué)生在對(duì)這一點(diǎn)要能理解教師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì)念書本的教師是不合格的，并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，可是過(guò)猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學(xué)盲目娛樂化、肆意簡(jiǎn)單化，平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛!
九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛護(hù)。雖說(shuō)絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無(wú)事的狀態(tài)，并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會(huì)多一份對(duì)教師的尊敬，也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會(huì)多幾點(diǎn)對(duì)學(xué)生理解，可是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問(wèn)題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無(wú)論是教師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會(huì)引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，可是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對(duì)有些人而言，理解別人很困難�！墩撜Z(yǔ)》里有這么一則：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人�！�
寬容、理解和尊重也應(yīng)當(dāng)在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過(guò)程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對(duì)教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過(guò)來(lái)教師對(duì)學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對(duì)學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動(dòng)師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會(huì)也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要明白新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)�？傊畠H有做到學(xué)校、社會(huì)，教師和學(xué)生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
師德師風(fēng)征文13
崔迎老師是高一年級(jí)組這個(gè)團(tuán)隊(duì)絕對(duì)的主力，與任小寧老師的溫婉柔和相比，她行為處事雷厲風(fēng)行從不拖泥帶水，理科老師的邏輯思維和快速反應(yīng)力都在她身上展露無(wú)疑。
崔老師一向守時(shí)，在工作上她身兼數(shù)職——班主任、化學(xué)老師、教研組長(zhǎng)，但她無(wú)論上課還是組織各項(xiàng)會(huì)議，參加各項(xiàng)活動(dòng)都從不延誤。她用理科老師精準(zhǔn)的時(shí)間觀念在影響著班級(jí)，給高一二班學(xué)生起到了表率作用。
平常里，崔崔熱情爽朗，活潑灑脫，不拘小節(jié)，她個(gè)頭不高，但氣場(chǎng)強(qiáng)大，不怒自威。學(xué)生見之望風(fēng)披靡。我親眼看見崔崔指導(dǎo)學(xué)生時(shí)三言兩語(yǔ)切中要害，女生哭哭啼啼，男生落荒而逃。哪個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)想在她面前走上幾個(gè)回合，兩個(gè)字——休想！只要是她的自習(xí)、晚課，教室里一片闐靜，如無(wú)出色的掌控力，又怎能有如此魅力。更難得的.是她觀察力超強(qiáng)，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的心理異動(dòng)有極強(qiáng)的判斷，這使她能防微杜漸，將問(wèn)題化解于無(wú)形。
崔崔極富個(gè)性，學(xué)校女教師多，班管工作難免瑣碎，但她卻有著難得的利落和幽默。這種風(fēng)趣詼諧，金句頻出的表達(dá)常常能調(diào)節(jié)課堂氣氛，拉近師生距離，是高中生最愛的老師類型。高三備考期間，學(xué)生的疲憊已到極致，教室里沉悶、壓抑，有學(xué)生瞌睡，崔崔斷喝一聲：“xx，去站到xx同學(xué)的體對(duì)角線上！”“體對(duì)角線上”不就是天花板嗎？全班同學(xué)哄堂大笑，疲憊一掃而空�！跋旅嫖覀兝^續(xù)復(fù)習(xí)下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，嗯，這個(gè)方程式成活率不高……”她不茍言笑的模樣讓學(xué)生發(fā)出快樂的笑聲。整個(gè)教室頓時(shí)充滿輕松、愉悅……
崔迎就是這樣一個(gè)耿直負(fù)責(zé)、效率高、有智慧的老師。她教過(guò)的學(xué)生極愛她，記得高三有位女生離校前抱著崔崔大哭：“我不想走，我想跟著你重上高中！”這樣的崔崔是孩子們心中優(yōu)美的存在，永遠(yuǎn)的回憶，也是我們年級(jí)一道特別的風(fēng)景。
聽，辦公室又傳來(lái)崔崔的聲音：“還不給我退下！”學(xué)生喜出望外如釋重負(fù)，一聲“謝謝老師”后一溜煙逃之夭夭……
師德師風(fēng)征文14
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止等。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的.態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心撼動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
師德師風(fēng)征文15
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在體驗(yàn)教師這個(gè)職業(yè)的意義和價(jià)值。踏上三尺講臺(tái)的日子，意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，我打算去教師這個(gè)神圣的職場(chǎng)的時(shí)候，我在問(wèn)自己，怎樣才能成為好的教師。在現(xiàn)在的新環(huán)境下，作為教師，我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己，熱愛教育事業(yè)，師德高尚，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，反省好，自主發(fā)展，追求卓越，有活力，適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新教師。
做好教師，首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)當(dāng)做神圣的事業(yè)，樹立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的期望是教育，振興教育的期望是教師。教師團(tuán)隊(duì)是決定學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵。某學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義意識(shí)的有文化的工人，關(guān)鍵在于教師。名師出高徒，師資質(zhì)量的高低決定了教學(xué)水平的高低，決定了學(xué)生素質(zhì)的高低，只有建立現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能建立高質(zhì)量的學(xué)生。所以，打造一支高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化潮流，教育也必須與國(guó)際接軌，教師必須成為國(guó)際職業(yè)，參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)愈來(lái)愈高度重視，人們對(duì)教師的要求也愈來(lái)愈高。
實(shí)際上，古今中外，教師的職業(yè)被視為神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期待和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀情況有云:國(guó)將興，貴師重師，貴師重師，法律存在。別林斯基在《新年禮物》中寫道:教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６荚谒掷�。在日本，教師這個(gè)職業(yè)一直被稱為圣職。圣職和中文詩(shī)圣圣手圣一樣，不僅在學(xué)問(wèn)方面，在人方面也有最高的智慧和道德。
要成為一名好老師，必須有高尚的.情操和良好的師德。
古人云:學(xué)高為人師，正經(jīng)。范”。其實(shí)我覺得應(yīng)當(dāng)將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，能夠用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。所以，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個(gè)思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)閮H有人格才能影響人格，僅有性格才能構(gòu)成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自我的言行。尤其是新教師，過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(異常是發(fā)型)和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好教師，必須要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢姡瑩碛泻駥�(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不一樣于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更貼合時(shí)代需要。
要做一名好教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō)，僅有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得異常重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程。此刻有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：“我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘９ぷ饕埠芷椒�，他們只可是是比我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自我的教育實(shí)踐中始終堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好教師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人能夠借助計(jì)算機(jī)技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)�？墒�，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新本事，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自我就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好教師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書生曾說(shuō)：“有作為的人，每一天都在塑造著新我，每一天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自我的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，體現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
要做一名好教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可到達(dá)，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的教師，不但要追求“
深入淺出”的教育境界，還應(yīng)當(dāng)是胸懷夢(mèng)想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有活力、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)當(dāng)成為每一名新時(shí)期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
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