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立德樹人征文優(yōu)秀

時間:2023-11-13 07:02:05 征文 我要投稿

(精)立德樹人征文優(yōu)秀6篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對征文都不陌生吧,征文沒有題目、題材、格式的限定,與作文大體上一樣。那么你有了解過征文嗎?以下是小編為大家整理的立德樹人征文優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(精)立德樹人征文優(yōu)秀6篇

立德樹人征文優(yōu)秀1

  一個民族有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。

  師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀,爭做四有好教師應做到以下。

  堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感。

  教師踐行社會主義核心價值觀,首先要堅定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。廣大教師只有增強教書育人的責任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量,才能得到他人和社會的認可,才能有成就感、幸福感和榮譽感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實現(xiàn)自己的人生理想。

  堅守職業(yè)操守,增強立德樹人的責任感。

  育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊伍職業(yè)操守的水準關系到國家和民族的'未來。因此,教師要堅守良好的職業(yè)操守。

  堅持修身立德,增強為人師表的使命感。

  教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。

  學為人師,行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。

立德樹人征文優(yōu)秀2

  在人生的旅途中,我們會無數(shù)次遇到誘惑。今天,我們就學了一篇課文《釣魚的啟示》,主要內容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚,兒子釣上來了一條非常大的鱸魚,兒子很得意,可實際上離釣魚開放日還有兩個小時。爸爸讓兒子把魚放回湖中,兒子乞求父親不要把魚放回去,父親沒有任何商量余地,硬是把鱸魚放了回去。因此,兒子從這件事中懂得要放棄貪欲,三四十年過去了,他成為了一位建筑設計師。

  兒子雖然不想把魚放回湖中,可是,他聽了爸爸的教誨,放棄了大鱸魚。他的成功是因為他有一個道德感非常強的爸爸,時時教育和引導他成為一個正直、誠實、有道德的人。在兒子成為設計師的道路上,他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑,可每一次,都會想起父親的教誨,每一次都能抵制住那個誘惑。

  我也有過面臨著道德抉擇的時候,有一次單元考試,我考了98分,我大喜過望,可是翻到背面一看,不對。≡趺礈p了2.5分,應該是97.5才對。哦!我知道了,一定是趙老師給我算錯了分數(shù)。這是,我的心里出現(xiàn)了一個魔鬼,他在對我說:"你不去告訴老師,她也不會知道的,你還可以在考核上多加1分。"我覺得這個理由很充分,甚至心里就準備這么做了,可是,我的心里又像是飛出一個天使,她也對我說:"你應該去告訴老師,雖然少加一分,可你卻是個道德高尚的人。"

  于是,天使戰(zhàn)勝了魔鬼。我選擇了聽天使的話,去找趙老師把分改過來,可讓我沒有想到的是,趙老師竟然說:"孩子,這0.5分送給你,算作你誠實的獎勵。"我聽了真是太高興了,這時,我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來,感覺身上一下子輕松了很多。這只是我學習生活中的一件小事,可給我留下了深刻的`啟示。

  道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難,感謝趙老師能在我抉擇的時候給予我鼓勵和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇,我們每一個人都要成為有道德的人,不要被榮譽、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒,讓道德常駐我們心中。

立德樹人征文優(yōu)秀3

  記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!

  我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德。知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有道德一旦失去,后果將不堪設想。因為古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎,沒有了道德,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。

  想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恒,才會成為有道德的`好少年、好公民。此外,我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的道德觀念會再次升華。

  三國時的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子,也曾說:“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國的未來,就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質,并世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗!

立德樹人征文優(yōu)秀4

  古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

  然而又如何育人呢?我認為,首先要求學生做到的,教師應先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿,那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

  其次,要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多,每個孩子的家庭背景也各不相同,那么對他們的教育也各不相同。在我教過的班里,有一個孩子父親生病去世了,媽媽又體弱多病,經濟上也不寬裕,看見別的孩子吃零食,眼睛不住的看著。一天,她終于把手伸向了同學的衣袋。當我發(fā)現(xiàn)了他的異常舉動,目標鎖定在他身上。對于她的教育我沒有公開批評,背地里和她談心,他承認自己所做的事,并表示以后不在做這樣的事了。對于孩子我們更要尊重,因為孩子是正在成長的幼苗,這幼苗能否茁壯成長,與身邊的影響、教育有著直接的關系。

  “少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則雄地球于!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代,為培養(yǎng)祖國未來的建設者,在教授科學文化的同時,提高學生的道德修養(yǎng)尤為重要。

  中國夢,是我們每個中國人的夢想,小學教師的工作千頭萬緒,教無定法,學有法。只要我們以“愛”作為基礎,以學生的`全面發(fā)展作為目標,以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力,“勤”字當頭,就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個人的力量匯聚成中國的力量,中國夢就能騰飛于世界之顛。

  今天,中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現(xiàn)!

立德樹人征文優(yōu)秀5

  有人說教育的目的是立德樹人,那么讀書又何嘗不是呢?

  清代曾國潘先生說道:“讀書即是立德。”這么說,我們讀書人須要有好的德行。

  曾聽說過這么一句話:讀書并不是唯一的出路,但卻是最輕松最簡單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個更光明的未來嗎?

  物質生活固然重要,但精神上的自由卻必不可少。然而,什么才算作是精神的自由呢?答案或許有很多種,但我認為其中最重要的便是好德行。

  如果讀書人的品行敗壞,便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質在讀書人身上得以展現(xiàn),所以整個社會都會對讀書人產生一種無從形容的敬佩之心。相反,一些學歷高但卻自私自利、盜用別人勞動成果據為己有的人,稱之為抄襲,遭人唾棄,這種人只能謂之偽知識分子。大同小異,那些黑心的醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學知識,但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當,他們也同樣不為人們所敬仰。

  在此次抗疫中,鐘南山院士這樣有大愛,為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生,大概才是真真正正的讀書人了。同樣,袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻的科學家,我想,也是真正的讀書人。我們也許一輩子也無法達到鐘南山和袁隆平他們那樣的`高度,但我們可以學習他們這類人身上所有讀書人的氣質品行。以他們?yōu)榘駱,從身邊的小事做起,可以小到看見地上有垃圾時隨手拾起,公交車上為老人讓座,以及每一次考試不舞弊等等。

  那這些品德到底是什么呢?可以說是善良,也可以說是誠實守信,有大愛仁心,還能是純真之類。總之,都是那些普通到每個人都知道的東西,但又并不是每一個普通人身上都有的東西。

  或許在很多很多年以后,老師所傳授的知識我們都會忘得差不多,但所不會忘的東西卻也是教育的意義所在,永遠不會忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹人,同時也應該是讀書人的使命。

立德樹人征文優(yōu)秀6

  古往今來,人們總是羨慕有智慧的人?墒,他們不知,只有道德高尚的人才能贏得尊重,收獲成功。

  劉備,從古至今人人稱道,備受崇敬的一代英雄。他沒有諸葛亮的神機妙算,沒有龐統(tǒng)的。果斷機智,也沒有周瑜的運籌帷幄?墒蔷褪沁@樣一個只有平凡能力的人,在那個人才濟濟的三國成就了一番霸業(yè)。

  憑的是什么?就是他對道德的堅守。

  他三顧茅廬的謙遜,收諸葛孔明于帳下;他忠正耿直的品質,使趙云成為他的屬下;他不計前嫌的寬容,使黃忠對他忠心不二。就是這樣,劉備因他的道德,收天下英才為他所用。

  他向后世天下人證明,即便沒有大智慧,一個人還是可以憑著自身的道德,取得事業(yè)上的巨大的成功。

  相反,若一個人沒有道德,即使聰明絕頂,最終也免不了落入失敗的深淵。

  和珅就是其中一人。

  他是聰明的,在政局上沉浮多年,他早已明白世事的本質。他為皇帝出謀劃策,贏得皇上的.賞識,一步步成為了高官。他的智慧換來了一世的榮耀。

  可惜,在這份榮耀面前,他喪失了道德。

  許許多多人,拿著金銀珠寶求他辦事。無數(shù)奇珍異寶看得他眼花繚亂,迫不及待想據為己有。漸漸地,他的道德淪喪了,他分不清世上的是與非、正直與邪惡,他眼里只剩下金錢與權勢。

  在他道德消失的同時,他也面臨著事業(yè)上的失敗,撤職、抄家,他失去了一切。一切智慧所帶給他的榮耀也因他道德的虛無而消失。

  智慧只能帶給你暫時的優(yōu)越,可只有道德才能守住它;但若沒有大智慧,你的道德也會為你帶來永恒的成功。

  在我們的生活中自然也是如此,有些人因為自己的聰慧而不可一世,失去了基本的道德,最終換來的,也不過是一場空;而另一些人雖沒有超凡的頭腦,但卻堅守著道德,正直偉大,最終迎來的,就是成功的金色大門。

  但丁說:“道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白!

  成功的門永遠是為擁有道德的人敞開的,那些仗著自己的智慧放棄道德的人,也許能看見成功那扇緊閉的大門,卻永遠也進不去。

  讓我們從現(xiàn)在開始,堅守擁有道德,去叩開那成功的門吧!

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