清明節(jié)祭祀先烈征文（通用7篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，征文一般都具有精彩的開(kāi)頭，給人耳目一新的感覺(jué)。為了讓您在寫(xiě)征文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的清明節(jié)祭祀先烈征文（通用7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)祭祀先烈征文1
清明節(jié)前夕的一個(gè)下午，天空晴朗，艷陽(yáng)高照，我們龍沙小學(xué)的少先隊(duì)員們懷著傾慕的心情去和平廣場(chǎng)祭祀先烈。
活動(dòng)在莊嚴(yán)的氣氛下開(kāi)始了，隨著主持人的話(huà)音一落，我們懷著激動(dòng)的心情開(kāi)始了心靈之約——觸摸手印墻活動(dòng)。這是600名抗日英雄的手跡，如今，他們還健在，成了歷史發(fā)展的見(jiàn)證人，盡管他們已經(jīng)老態(tài)龍鐘，但是他們依舊是我們心目中的大英雄。
現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)了幾位老紅軍爺爺，我主動(dòng)圍到一位老紅軍的身邊，提出了自己干興趣的問(wèn)題，津津有味的聽(tīng)著。噢！原來(lái)這位老爺爺是楊靖宇將軍的警衛(wèi)員。爺爺給我們講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，條件非常艱苦，但是大家都非常樂(lè)觀。在打鬼子時(shí)經(jīng)常能看到很多戰(zhàn)友倒在自己的眼前，看著很傷心，一心想著為戰(zhàn)友報(bào)仇，恨不得一下子把鬼子趕回老家去。后來(lái)爺爺調(diào)去給楊靖宇將軍當(dāng)警衛(wèi)員，繼續(xù)為解放東北而浴血奮戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們吃的最好的就是罐頭加點(diǎn)菜葉，罐頭還是打鬼子時(shí)搶來(lái)的，聽(tīng)了這些話(huà)，我的心熱乎乎的，仿佛自己也在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上。
接下來(lái)，為緬懷先烈，慰籍英雄的靈魂，我們放飛了手中的氣球，紅艷艷的氣球騰空而起，載著我們的祝福，載著我們的希望，飛上了藍(lán)天。大家高興的手舞足蹈，互相交流著自己的心愿。
在這次活動(dòng)中，對(duì)我們進(jìn)行了心靈的洗禮，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深一層的了解。不僅感受到了今天的幸福生活來(lái)之不易，而且覺(jué)得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)老英雄的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志如鋼的精神。
清明節(jié)祭祀先烈征文2
清明時(shí)節(jié)雨紛紛。睹物思人，又是一個(gè)懷念的季節(jié)。追憶親人、寄托哀思，本來(lái)是充滿(mǎn)溫情的事。
然而，筆者在當(dāng)?shù)卮蠼中∠锾貏e是銷(xiāo)售冥品店看到，除了香火、蠟燭、鞭炮，五花八門(mén)的“冥國(guó)銀行”的鈔票，還有紙?jiān)碾娨暀C(jī)、電腦、汽車(chē)、別墅，最荒唐的還有一些紙?jiān)呐樱瑩?jù)說(shuō)是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”，總之是人間所見(jiàn)，冥品盡有。讓清明節(jié)幾乎變成一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇，清明真的清明不起來(lái)了。不僅如此，甚至有些黨員干部還大量動(dòng)用公車(chē)，為自己的“祖宗”上墳，群眾反響強(qiáng)烈。
清明祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明節(jié)平添了污濁之氣。
庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享用的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介們提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾。傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)；一種背離時(shí)代進(jìn)程的風(fēng)俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面效應(yīng)，甚至成為精神文明和先進(jìn)文化的桎梏。
那種互相攀比講究排場(chǎng)、粗俗愚昧甚至傷風(fēng)敗俗的祭祀行為，不僅有違當(dāng)代文明，也是對(duì)逝者的不敬和恥辱；不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也完全失去了寄托哀思的本意；不僅與傳統(tǒng)美德相悖，也與社會(huì)主義精神文明格格不入。
讓清明節(jié)重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回歸自然的祭奠方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。在清明掃墓活動(dòng)中，倡導(dǎo)文明祭祀，既有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，也是移風(fēng)易俗、端正社會(huì)風(fēng)氣的重要內(nèi)容。
令人欣喜的是，在許多地方，清明節(jié)的陋習(xí)正被世人摒棄，而以敬獻(xiàn)鮮花、栽種綠樹(shù)的方式紀(jì)念逝者，網(wǎng)上祭祀也得到越來(lái)越多人的認(rèn)同。與那些亂七八糟的陋習(xí)相比，對(duì)逝者敬上幾盞清茶、一束鮮花、栽上幾棵長(zhǎng)青樹(shù)等，用這種文明方式祭祀，更能表達(dá)生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的紀(jì)念和安慰，值得推廣和提倡。
清明節(jié)祭祀先烈征文3
又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。今天，我們來(lái)到了周崗烈士墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和國(guó)家的尊嚴(yán)，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命；為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)，前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血，毫不在意；在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們挺身而出，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們站起來(lái)了”，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)；先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚峦鼻�，以摧枯拉朽之�?shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把最寶貴的生命無(wú)私的獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國(guó)大地，用頑強(qiáng)的精神感染著每一個(gè)人！
面對(duì)你們，我們?cè)跄懿幻C然起敬？你們的輝煌業(yè)績(jī)，將彪炳史冊(cè)、萬(wàn)古流芳！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄！正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)今天的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心學(xué)好，因?yàn)槲覀冇邪駱�！同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活的來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國(guó)增光，為祖國(guó)添彩！
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，共創(chuàng)美好的明天！
最后，我們一起祝福：先烈們永垂不朽！
清明節(jié)祭祀先烈征文4
清明將至，祭祀的人也多了起來(lái)。在傳統(tǒng)的節(jié)日理解里，清明節(jié)的祭祀，主要是以家庭為單位進(jìn)行的，即家中有親戚逝去，諸多后人便在這一天，遠(yuǎn)赴家鄉(xiāng)，為祖先的墳?zāi)钩荩瑸橐呀?jīng)逝去的親人們提供一縷哀思。與此同時(shí)，清明節(jié)，其實(shí)還有一批人，他們誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，為共和國(guó)而奉獻(xiàn)生命，他們誕生于和平歲月，為了捍衛(wèi)和平而英勇?tīng)奚Ｋ麄�，便是我們的先烈們�?/p>
沒(méi)有先烈們的犧牲，就沒(méi)有我們今日的太平。遙想當(dāng)年，異族入侵，錦繡山河淪陷，此時(shí)，是有一批人，憤而反抗，拯救民族于水火，以血肉之軀成就了國(guó)家的統(tǒng)一；遙想當(dāng)年，歹徒在前，面對(duì)這些行兇者，又是這些先烈們，挺身而出，用勇氣捍衛(wèi)了社會(huì)的和平。戰(zhàn)亂的時(shí)候有他們，我們迎來(lái)了今日的幸福；和平的'時(shí)候有他們，我們過(guò)得更加安穩(wěn)。
清明節(jié)，要紀(jì)念家，也要紀(jì)念國(guó)。我們常說(shuō)，“覆巢之下，豈有完卵”，其實(shí)，回首歷史，我們可以看到，國(guó)家的存在，是家庭安穩(wěn)的基礎(chǔ)。而正是那些犧牲的先烈們，用熱血的青春，為我們后人們，鋪開(kāi)了一條和平的康莊大道。當(dāng)次祭祀的時(shí)節(jié)，有怎能沒(méi)有一縷哀思，是祭奠我們的烈士們呢？
清明節(jié)，也是緬懷先烈的好時(shí)機(jī)。對(duì)于先烈們而言，他們最希望看到的，是我們過(guò)得更幸福。清明緬懷先烈，需要的不外乎是兩種情懷，一是感恩，一是銘記。我們當(dāng)熟讀歷史，對(duì)待現(xiàn)在的生活，對(duì)待未來(lái)的一切，永遠(yuǎn)心懷感恩之心，心懷感恩，才對(duì)得起先輩們的付出；我們更應(yīng)當(dāng)以史為鑒，既記住我們民族歷史發(fā)展過(guò)程中的坎坷，更要記住那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的教訓(xùn)，更要記住那些為了今日幸福生活而奉獻(xiàn)生命和青春的先烈們。
慎重追遠(yuǎn)，心懷感恩，勇敢前行。清明悄然來(lái)臨，在幸福中徜徉的你我，都應(yīng)該心懷感恩之心，記住那些曲折的歷史，也記住我們的目標(biāo)和方向。不忘過(guò)去，奮勇前行，這便是我們對(duì)于先烈們，最好的懷念方式。
清明節(jié)祭祀先烈征文5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。一年一度的清明節(jié)將至，又將迎來(lái)“掃墓”高峰。這個(gè)日子除了緬懷已逝的親人外，其實(shí)還有著其他的含義。《歷書(shū)》中說(shuō)：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯”，清明節(jié)因此得名。在這個(gè)“氣清景明”的時(shí)節(jié)，一些不文明的祭掃方式給清明節(jié)“掃墓”帶來(lái)了陰影和悲�。�2005年的清明節(jié)這一天，臺(tái)州釀成森林火災(zāi)120多起，致8人死亡1人重傷，過(guò)火山林面積3.5萬(wàn)畝，教訓(xùn)深重，至今不忘；2008年3月23日，天臺(tái)縣從下午1時(shí)至5時(shí)20分，就有6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道因掃墓用火發(fā)生了14起山林火災(zāi)，其中一名75歲的老漢不幸被燒死；2013年3月30日中午，昆明安寧的王開(kāi)富上墳祭奠亡故的親屬，其在一處墳前焚燒冥紙時(shí)，不慎引發(fā)山火，致使當(dāng)?shù)夭蒌伻掖逯翜厝偾f一帶發(fā)生森林火災(zāi)，大火直到4月1日才被撲滅。此次火災(zāi)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)損失260余萬(wàn)元， 最終，法庭判決被告人王開(kāi)富犯失火罪，判處有期徒刑三年零六個(gè)月。
這些觸目驚心的清明節(jié)祭掃悲劇，無(wú)疑是在為廣大人民群眾敲響了不文明祭掃的警鐘。一年一度的清明節(jié),人們用上墳掃墓等祭祀方式來(lái)寄托對(duì)先人的哀思。根據(jù)《四川省森林防火條例》，清明期間市民進(jìn)山掃墓，一定要文明祭掃，不要帶火種進(jìn)山，更不要在林區(qū)進(jìn)行燒紙、燃放煙花、吸煙、野炊等活動(dòng)。對(duì)兒童等特殊人群要嚴(yán)格監(jiān)護(hù)，防止玩火弄火引發(fā)的森林火災(zāi)。隨著社會(huì)文明程度的不斷提高,人們的祭祀方式也在不斷發(fā)生著變化,更多的人開(kāi)始告別燒紙上香等既容易引起火災(zāi)、不安全又不環(huán)保的傳統(tǒng)祭祀方式,追求鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等文明時(shí)尚的祭祀方式。
清明節(jié)，如何形成“文明祭掃”之“清風(fēng)”呢？有七種文明祭祀方式可供選用：
一是音樂(lè)祭祀，以播放逝者生前最喜愛(ài)的歌曲，來(lái)表達(dá)對(duì)故人的緬懷之情
；二是網(wǎng)上祭祀，可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)對(duì)已故親人的哀思；
三是鮮花祭祀，祭祀群眾可采用逝者生前最喜愛(ài)的鮮花來(lái)進(jìn)行祭祀；
四是植樹(shù)祭祀，群眾可以用植樹(shù)的方式祭奠故人，既環(huán)保無(wú)污染又具有紀(jì)念意義；
五是放飛思念，可組織居民開(kāi)展放飛白氣球等活動(dòng)進(jìn)行祭祀；
六是召開(kāi)家庭追思會(huì)，將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤(pán)，組織家庭成員觀看，追憶逝者；
七是洗墓祭祀，家屬可將逝者墓碑進(jìn)行清洗，以表達(dá)思念之情。
事實(shí)上，每年清明節(jié)前后，都是各地森林防火壓力最大的時(shí)候，更多的森林防火工作，實(shí)際跟上山的掃墓市民以及賞花游客息息相關(guān)。在這種背景之下，文明祭掃不僅僅關(guān)乎掃墓者的的安全，更是關(guān)乎森林的安全。讓全社會(huì)形成“文明祭掃”之“清風(fēng)”，這不僅僅是個(gè)人道德文明的進(jìn)步，更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，更是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的根基。文明祭掃既是對(duì)故人的英靈慰藉，也是對(duì)晚輩以身作則的行動(dòng)教育，更是對(duì)大自然的敬畏與保護(hù)、對(duì)公共財(cái)產(chǎn)于他人生命的最好保障。
清明節(jié)祭祀先烈征文6
期盼以久的春游終于來(lái)臨了。但這次，不是去游樂(lè)場(chǎng)這些令人歡樂(lè)的地方，而是去“緬懷先烈”。
一路上，平時(shí)有說(shuō)有笑的氣氛煙消云散。大家都懷著十分崇敬的心情上路了。
到了烈士山，我們首先看到一面雕刻在兩排樓梯中間大石板上的五星紅旗，陽(yáng)光照耀著它，顯得格外耀眼。拾級(jí)而上，兩旁還有很多先烈的石像，不知不覺(jué)，就到了“解放一江山島紀(jì)念碑”。紀(jì)念碑上也有解放軍叔叔的石像。有的手里拿著槍?zhuān)孟褚c敵人決一死戰(zhàn)；有的正沖向前方，好像準(zhǔn)備與敵人浴血奮戰(zhàn)。我想：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍人可真是苦啊，我希望人類(lèi)世代都平平安安，這樣，人間都會(huì)很幸福的生活在這個(gè)世界上。
我們繼續(xù)向前走，便到了祭奠廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中心，是一個(gè)巨大的圓球，金燦燦的。圓球外插著很多鮮紅的大拄子。廣場(chǎng)前，有 解放軍解放一江山島時(shí)的浮雕。我們排好隊(duì)，站在廣場(chǎng)上，仔細(xì)地聽(tīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈。聽(tīng)了他們的英勇奮戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，我開(kāi)始對(duì)他們肅然起敬。我想：戰(zhàn)士們這樣以生命為代價(jià)保衛(wèi)祖國(guó)，真是舍己為人啊！
最后，我們?nèi)ゾ传I(xiàn)小白花。每朵小白花都是大家親手做的，每朵都是一份誠(chéng)意。我還發(fā)現(xiàn)，最小去世的只有18歲。他們這么年輕，卻被戰(zhàn)火奪去了生命，戰(zhàn)爭(zhēng)真是殘忍��！但也是他們的努力，無(wú)私獻(xiàn)出，才有今日的好日子呀。
緬懷先烈，讓我懂得：現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)爭(zhēng)光，做祖國(guó)的好棟梁！
清明節(jié)祭祀先烈征文7
4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長(zhǎng)、柳綠桃紅的日子，是一段風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子里，偏偏又是事情最多的時(shí)候。說(shuō)了這么多，這是什么日子呢?是清明節(jié)。
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯�，幸福和快�?lè)地生活著，此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
曾幾何時(shí)，在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！
“風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?”吟誦這句詩(shī)句，不免給人添上了一份傷感。這句詩(shī)好像更適用，難道古人有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個(gè)活動(dòng)就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動(dòng)——瞻仰民族英雄，為共和國(guó)的烈士掃墓。如果沒(méi)有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來(lái)今天自由、民主、和諧的社會(huì)，就不會(huì)有我們的未來(lái)。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活，換來(lái)了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易，我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)！
“日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯�！睘楣埠蛧�(guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長(zhǎng)歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
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