誠(chéng)信征文1500字
誠(chéng)信,如一朵花,開(kāi)在每個(gè)人的心田。所以,一個(gè)人擁有了誠(chéng)信,就像一朵潔白無(wú)瑕的花朵,引來(lái)許多蜜蜂和蝴蝶。相反,一個(gè)人不誠(chéng)信,會(huì)失去眾多的蜜蜂和蝴蝶,變得黯然失色!下面是小編整理的誠(chéng)信征文1500字,一起來(lái)看一下吧!
誠(chéng)信征文1500字1
待人真誠(chéng),言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。誠(chéng)實(shí)是最高貴的品質(zhì),它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來(lái)的光榮傳統(tǒng),是一筆財(cái)富,是一種美德。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
曾子是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,小兒子哭喊著也要去。她對(duì)孩子說(shuō):“你好好在家等娘,娘回來(lái)叫你爹殺豬娃給你吃。”孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來(lái),曾子正在磨刀,準(zhǔn)備殺豬。她急忙對(duì)曾子說(shuō);“豬娃不能殺,我是哄孩子玩的!痹诱f(shuō):“大人怎能對(duì)孩子無(wú)信呢?母親不守信用,孩子便會(huì)失信于人,答應(yīng)孩子的事是不能反悔的!痹拥钠拮狱c(diǎn)頭稱是,和曾子一起殺了豬娃。
古往今來(lái),凡是品德高尚的人,都是誠(chéng)實(shí)守信的。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒(méi)有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的,得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。
結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況,十分高興,就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí),皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說(shuō):“我不是不想去宴飲游樂(lè),只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢,才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的!被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí),是個(gè)難得的人才,過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái),讓他當(dāng)了宰相。晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說(shuō)明,一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí),表里如一,不弄虛作假,對(duì)于取得別人的信任是多么的重要。
有一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教,并約好見(jiàn)面日期,誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說(shuō):“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說(shuō),老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒。 彼五フf(shuō):“娘,今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。”當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感到地稱贊說(shuō)道:“年輕人,守信好學(xué),將來(lái)必有出息!”
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。
世界上沒(méi)有哪樣?xùn)|西比得上“誠(chéng)實(shí)”,誠(chéng)實(shí),使我們的.心地純潔,品德美好,比起這些,再與那些為了逃避挨打,為了得到一點(diǎn)小利與贊賞而說(shuō)謊的事相比,又算得了什么呢?
做人,就要做誠(chéng)實(shí)的人,清清白白,受人尊敬。否則,就會(huì)失去最寶貴的信譽(yù),到頭來(lái),不是搬起石頭砸自己的腳嗎?
不誠(chéng)實(shí)的代價(jià),還會(huì)失去別人的信任,在人與人相處的過(guò)程中,失去信譽(yù),也就失去了一切。
我們從小就要做誠(chéng)實(shí)的人,這樣不僅令人仰慕,受人尊敬,自己也會(huì)心地坦蕩,做起人來(lái)也是昂首挺胸的,氣質(zhì)自然卓爾不凡,自己的內(nèi)心也自信平和,每天快快樂(lè)樂(lè),做誠(chéng)實(shí)的人多好!
一顆高貴的心是無(wú)法用金錢買到的,一片純美的心地也比金子更珍貴,當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶!
誠(chéng)信征文1500字2
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳!}記
人生在世,如白馬過(guò)駒,所學(xué)之道善也!“幸存耕雨地,況值養(yǎng)花時(shí)!贝四损B(yǎng)花之道;“從來(lái)茶倒七分滿,留下三分是人情!贝四朔畈柚;“投之以桃,報(bào)之以李!贝四烁卸髦溃粏(wèn)世間何道位居之首?孟子答曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”
誠(chéng)信,乃做人之道。有了誠(chéng)信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質(zhì),教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們看到其實(shí)生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事,倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠(chéng)信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。
誠(chéng)信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。
自古以來(lái),誠(chéng)信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人,向來(lái)說(shuō)話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾!碑(dāng)他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒(méi)有因?yàn)榻疱X而出賣他,反而來(lái)保護(hù)他,是季布的誠(chéng)信打動(dòng)了他的朋友,使季布得到生存之機(jī)。誠(chéng)信,不光決定個(gè)人的榮辱,他也決定了國(guó)家的興衰。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。后來(lái),酉夷太戎進(jìn)攻時(shí),幽王烽火再燃火卻沒(méi)人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個(gè)便是沒(méi)有誠(chéng)信的后果,泱泱大國(guó)毀自謊言,怎不叫人可嘆可悲。
誠(chéng)信如橄欖葉,帶給人們希望的生機(jī)。
如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代,太多人開(kāi)始抱怨人心叵測(cè),殊不知,在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后,延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn)的方式來(lái)確保貨物到達(dá)的時(shí)間,因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢,但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù),使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高,換來(lái)更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠(chéng)信打開(kāi)局勢(shì)的不止是海爾集團(tuán),還有香港超人李嘉誠(chéng)。李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛,但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告:“我有能力做好產(chǎn)品,但是我的資金有限!苯K于有一個(gè)外商被他的真誠(chéng)感動(dòng),不但在無(wú)擔(dān)保的情況下跟他簽約,還預(yù)付了貨款來(lái)支持他。這是李嘉誠(chéng)的成功之道,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之理。
誠(chéng)信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。
誠(chéng)信不分種族,不分國(guó)界,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹(shù),不知道是誰(shuí)砍了自已樹(shù)的父親十分生氣,而華盛頓此時(shí)卻對(duì)父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親并沒(méi)有教訓(xùn)他,而是十分感動(dòng),認(rèn)為兒子的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴。這樣看來(lái)誠(chéng)信仿佛是有魔力的,沒(méi)錯(cuò),以誠(chéng)相待,自會(huì)出現(xiàn)將心比心。最著名的美國(guó)總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠(chéng)實(shí)的總統(tǒng)”,他曾當(dāng)過(guò)一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當(dāng)晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個(gè)老婦人,也許正是這樣誠(chéng)信的品質(zhì),鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。
誠(chéng)信如童年的歌聲。
沒(méi)有誠(chéng)信,終會(huì)害人害己!队綦x子》中記載:商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲喊救命,有個(gè)漁夫聽(tīng)到了趕過(guò)來(lái),商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾,漁夫沒(méi)有得到任何好處,抱怨而去。幾天后富翁又翻船了,大喊救命卻沒(méi)人再救他了,只得喪命大海。誠(chéng)信看不見(jiàn)、摸不著,但它就在我們身邊,有時(shí)便是救命的稻草。
誠(chéng)信,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠(chéng)信從不取決于他有沒(méi)有華麗的文字,有沒(méi)有出口成章的能力,而是在于他有沒(méi)有一顆向善的心,以誠(chéng)待人。就如海涅曾說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!鄙僖恍┢垓_,才能拉進(jìn)人與人之間的距離,共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。
康德說(shuō):“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則!笔篱g萬(wàn)物,美卻無(wú)處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽(tīng)雨眠”之境;有“人生若只如初見(jiàn)”之念;夕陽(yáng)西下,要問(wèn)世間何為美之最,只聽(tīng)有人飲天長(zhǎng)歌:誠(chéng)信之哉!
靜待誠(chéng)信花蕾放,淺唱美德天涯歌……