文明演講稿八篇
篇一:關(guān)于文明的演講稿
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《爭做文明中學(xué)生》
有一種美令人驚艷,令人回味,令人追求。這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。有一種美,給生命帶來激情,給生活帶來溫馨,這種美就是文明禮儀之美。
文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)們向老師鞠躬問候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候, 我看到了文明;看到同學(xué)們向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候, 我也看到了文明??有人可能認(rèn)為“文明”這個(gè)詞離我們很遙遠(yuǎn),實(shí)際上不然,文明其實(shí)就在我們身邊。上課認(rèn)真聽講,這是文明;回家認(rèn)真寫作業(yè),這是文明;別人說話時(shí)不隨便插話,這也是文明。文明其實(shí)很簡單,但給我們帶來益處卻是無法言說的。文明是一條瀑布,飛濺著真誠的水花;文明是一縷陽光,驅(qū)散了丑陋的迷霧;文明是一縷春風(fēng),溫暖了失意者的心,;文明是一盆火,燃起春的希望。 ?? 文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為,可事實(shí)上我們真的做到了這些了嗎?看看剛打掃過的教室地面上卻飄來了廢紙;看看走廊上起哄大鬧、推推搡搡的身影;再看看用腳開門,“瀟灑”而過的背影??這一切的一切,不覺使人心頭一震。 我們不能決定生命的長度,但可以左右人生的寬度;我們不能預(yù)知明天,但可以把握今天;我們不能樣樣順利,但可以事事盡力;我們不能改變?nèi)菝,但可以展現(xiàn)笑容;我們不能選擇出身,但我們可以選擇文明!文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤了干涸的心靈!
“天下大事,必行于細(xì)”,當(dāng)我們真正做到“遵公德,講文明”,那我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的維護(hù)者。 請(qǐng)管好我們的手:愛護(hù)公物,不亂寫亂畫;不亂扔垃圾、不打架斗毆。請(qǐng)管好我們的口:遇到師長、同學(xué),主動(dòng)問好;不說粗話、不隨地吐痰。請(qǐng)管好我們的腳:上下樓梯,注意謙讓;乘車實(shí)先下后上,主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。
同學(xué)們,我們期待著文明的陽光灑遍美麗的校園。在這里,我以一名共青團(tuán)員的名義呼吁:行動(dòng)起來吧,讓我們遵守社會(huì)公德,爭做一個(gè)講文明禮貌的中學(xué)生!讓我們攜起手來,共同創(chuàng)造我們皇冠中學(xué)的每一天!!
謝謝大家!
篇二:《勿以善小而不為》
---文明禮儀演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫xxx,今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?作為教師,就要從自身做起,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了,學(xué)生就很自覺了,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,必然會(huì)使社會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
篇三:《文明校園,從我做起》
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是二年級(jí)一班的xxx,我演講的題目是《文明校園,從我做起》。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
篇四:關(guān)于文明的演講稿
設(shè)想:你獨(dú)自行走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行?
在許多發(fā)達(dá)國家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著;蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是,當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐,盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天,您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫,但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請(qǐng)立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國人的評(píng)價(jià)是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對(duì)國人習(xí)俗在國際的惡劣影響,我們還能自我陶醉嗎?
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己,不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且,文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑,文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰,文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒,文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。
因此,完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不在公共場(chǎng)合抽煙;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊(duì)擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過一段經(jīng)歷:一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會(huì)出事!
所以,我的朋友們,為了我們出入平安順暢,為了自己的身心健康,為了他人的安危,讓我們心系文明,自覺地慎獨(dú)修身,并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。 朋友們, 聽, 奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近,讓我們積極攜手行動(dòng)起來,讓全世界一起見證我們的新時(shí)期文明!
篇五:
各位老師,同學(xué)們:
我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說起來容易,要真正做好卻并不簡單。原因就在于,我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對(duì)于我們將來的健康成長是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看,我們的祖國是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再從近處來看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國家,為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。
大家知道,就在幾個(gè)月以后,我們上海將舉辦世界特奧會(huì);明年夏天,我們祖國的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì);2010年,我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候,將會(huì)有數(shù)以萬計(jì)的全世界各國的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來到我們身邊!
那么,我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌,講禮儀的良好的行為規(guī)范。
古人說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽拿餍袨,貴在日常的實(shí)踐。我希望,我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來,在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到:舉止得體、言
行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學(xué),使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年!
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的'整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇六:講文明演講稿
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 !备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
篇七:文明禮儀演講稿
“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”,“文明奧運(yùn),和諧奧運(yùn)”,這一口號(hào)在街頭巷尾已隨處可見。它的流行,顯現(xiàn)出我們對(duì)于北京奧運(yùn)會(huì)的熱度,也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。
文明,這是一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。2008年,我們將迎來來自五湖四海的賓客,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣就成為當(dāng)務(wù)之急。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,但是,僅僅憑先人留給我們的這些名聲,不足以撐起這面奧運(yùn)大旗。一個(gè)人如果不計(jì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代本文由大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學(xué)們!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信,我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛,我們的青春將使奧運(yùn)的精神更加輝煌。我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng),讓文明之花開滿校園,讓奧林匹克精神永世不朽! 好嗎?如果好的話,那就太好了!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉!敝砸婚_始就想起來了這句詩,因?yàn)樗粌H飽含著詩人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息,讓我為之激動(dòng)和振奮,面對(duì)這片養(yǎng)育了我們的熱土,我們可愛的家鄉(xiāng),在創(chuàng)建文明城市的過程中,作為一名大《中》學(xué)生,我們?cè)撟鲂┦裁茨?“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,交通必先行”,作為代表著一個(gè)城市文明程度的標(biāo)準(zhǔn)。
在改革開放的號(hào)角下,仙桃人民乘著精神文明的春風(fēng),正經(jīng)歷著20多年來翻天覆地的巨變。當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí);當(dāng)這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時(shí),您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機(jī);不久前還是荒蕪貧瘠的土地,如今工業(yè)園區(qū)正勃然興起。清晨,鳥語花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!多么和諧美(公文有約提供)麗的一幅圖畫呀!可是,在座的各位朋友們,當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候,當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐,感受翻天覆地變化的時(shí)候,您可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面,還堆藏著太多的污垢需要及時(shí)清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩,時(shí)尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習(xí),如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經(jīng)營可以習(xí)以為常,隨地吐痰可以當(dāng)成小事一樁,亂扔亂倒,亂貼亂掛,視為不值一提;那么,總有一天,當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時(shí),您將會(huì)不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場(chǎng)和公園時(shí),您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
可曾意識(shí)到,我們也有維護(hù)城市文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任,城市是我家,創(chuàng)衛(wèi)靠大家!那么,在潔凈的街道上,突然飄來一片紙屑,一個(gè)塑料帶,您會(huì)主動(dòng)的把它揀起來嗎?當(dāng)您漫步在公園,廣場(chǎng),會(huì)自覺的把吃剩的果皮扔進(jìn)垃圾箱嗎?當(dāng)您在為孩子講著愛護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)的時(shí)候,是否自己也在躬身力行?
曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事情,銘刻在我的記憶中,時(shí)刻在鞭策著我的言行,那是去年夏天的一個(gè)傍晚,天氣燜熱,在廣場(chǎng)乘涼,路過垃圾箱的時(shí)候,隨手把手里的空飲料瓶一扔,沒想到扔到了垃圾箱外邊,我當(dāng)時(shí)沒在意,繼續(xù)往前走,“媽媽。這個(gè)哥哥亂扔垃圾,不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空,在我耳旁驚響,尷尬的轉(zhuǎn)過身,看到的是一雙天真無邪的眼睛,那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑,如同麥芒一樣扎在我的臉上,當(dāng)看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進(jìn)垃圾箱的時(shí)候,當(dāng)孩子的母親一邊露出對(duì)孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時(shí)候,我的臉紅了,我被孩子的行為深深的打動(dòng)了,也為自己的行為感到深深的自責(zé)!孩子的行為向我們?cè)忈屃艘粋(gè)講了不知多少遍,卻都從來沒有認(rèn)真去實(shí)踐的言論,那就是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,從我做起!只有從自己身邊的小事一點(diǎn)一滴做起,從自己做起,投身創(chuàng)衛(wèi)。才能美化我們的家園。 作為城市的一員,作為這座城市的主人,我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號(hào)召,齊心協(xié)力,共同奏響這曲爭當(dāng)創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌!----“花香蝶自來”城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了,城市的品位和層次提高了,就可以吸引和聚集大批的人才,使他們樂于在這座美麗的城市工作、生活;,才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞,才能大力促進(jìn)招商引資,更進(jìn)一步加快我市改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐。 我愛生我養(yǎng)我的這片黃土,我愛我美麗的家園,讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,萬眾一心,眾志成城,就一定能夠做好各項(xiàng)工作,創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。讓我們用愛心去關(guān)注我們周圍的變化,用我們的熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念,用我們的行動(dòng)去肩負(fù)創(chuàng)衛(wèi)的重任!蹦菚r(shí)我們的家園會(huì)變得更美麗!仙桃的明天會(huì)更輝煌!
我們現(xiàn)在的城市越來越不明亮潔凈了,這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀儑竦乃刭|(zhì)太差。走在路上,處處可見人們隨手把垃圾扔掉,即使垃圾箱就離著幾步之遙。在美國哈佛大學(xué)的一條小路上只用中文寫著:請(qǐng)勿踐踏草坪!哈佛大學(xué)是一個(gè)國際化的大學(xué),為什么只用中文寫呢?中國人,你們不會(huì)在認(rèn)為這是人家給你宣傳漢語吧?在老撾的一所公共廁所里,只用中文寫著:便后請(qǐng)沖水。難道宣傳漢語都到了廁所里了么?!我們現(xiàn)在做的實(shí)在是不好,而且中國犯罪分子也日日張狂。新加坡是全球公認(rèn)的最干凈的城市,一條小小的道路上也是片紙不留,更何況條條大路呢?你知道這是怎么來的嗎?新加坡的法律實(shí)在是嚴(yán)。新加坡刑法具有“剛?cè)岵?jì),以剛為主”的鮮明特色。本書翻譯了新加坡刑法中較為重要的幾部法律:《新加坡刑法典》、《刑法(臨時(shí)規(guī)定)法》、《新加坡反賄賂法》和《恐怖主義(制止提供資助)法》。在新加坡,隨地吐一次痰或者是扔一次廢紙,就會(huì)被罰款幾千元人民幣,還會(huì)加上清掃一天大街。吐上四口痰,扔上四次廢物或偷一樣?xùn)|西就會(huì)招來讓你終生難忘的“鞭刑”!在那樣嚴(yán)格的法律下,新加坡國民怎可能去犯罪呢?這樣一來,城市就文明多了,國民素質(zhì)也就一下子上去了。
你看到這些,你不為祖國羞愧嗎?如果你還是一個(gè)堂堂正正的中國人,你就帶領(lǐng)大家一起去做文明的中國人吧。讓“中文廣告”不再出現(xiàn)在任何地方,讓我們的城市文明,潔凈。小手拉大手,共創(chuàng)文明城!
篇八:文明禮儀發(fā)言稿
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起,很多中國人在出國游覽的同時(shí)也把中國人的特定形象帶給了世界:缺乏公共空間的基本禮貌,肆無忌憚地大聲喧嘩,碰撞別人后毫無感覺,也不致歉;在車上哄搶座位,拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí),往往都會(huì)說是中國人,甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語,提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時(shí),我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象:中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個(gè)人的形象了,他也代表了一個(gè)國家的形象,于是文明--素質(zhì),是一個(gè)人的符號(hào),更是一個(gè)國家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平,增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求最好,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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文明人,做文明事演講稿04-15