創(chuàng)新的演講稿三篇
篇一：創(chuàng)新精神演講稿
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科�！睂�(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新
對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
篇二：發(fā)展源于創(chuàng)新演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好。
我叫***，來自****。我演講的題目是“發(fā)展源于創(chuàng)新，創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展”。
在浩瀚的歷史長河中，人類就是在開拓創(chuàng)新之中發(fā)展進(jìn)步的。在廣闊的時(shí)空舞臺(tái)上，****企業(yè)雖然只是滄海一粟，但也肩負(fù)著神圣的文化傳播使命。我們的企業(yè)伴隨著波瀾壯闊的歷史畫卷逐步發(fā)展----可以看出：企業(yè)每一步的發(fā)展，總是伴隨著改變、創(chuàng)新和進(jìn)步。
****的金字招牌熠熠生輝了幾十年，如今感受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊。如果說昨天是奮斗，那么今天的我們就不能僅僅滿足于停留現(xiàn)狀，而應(yīng)該跟隨著時(shí)代改革的呼聲，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在悠悠書香中， “**人”這個(gè)光榮的崗位伴我們成長，使我們成熟，“**人”在時(shí)代大潮之中求變圖新，追求著進(jìn)步與發(fā)展。
做為******的一名普通員工，我親身經(jīng)歷了這種變革和發(fā)展---從原來的計(jì)劃發(fā)行到如今的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；從當(dāng)年的閉架銷售、簡陋店堂到如今的優(yōu)雅環(huán)境、明亮店面；從傳統(tǒng)的銷售方式到全方位的現(xiàn)代化服務(wù)；從落后的手工操作到先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)管理??一切都在創(chuàng)新，都在變革，都在發(fā)展??社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步帶給我們的不僅僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇，只要抓住機(jī)遇，就能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和跨越。
創(chuàng)新---在于思想觀念的更新。
20**年，******與******開始了業(yè)務(wù)連鎖合作。當(dāng)時(shí)，雖然書業(yè)連鎖的概念早已提出多年，連鎖經(jīng)營在全國先進(jìn)省份也不(轉(zhuǎn) 載 于:wWw.zAIdian.cOM 在 點(diǎn) 網(wǎng))乏成功案例。但是對(duì)于我們來說，連鎖經(jīng)營還是一個(gè)新的觀念，跨省業(yè)務(wù)連鎖更是一個(gè)新的嘗試，一個(gè)新的領(lǐng)域。此舉能否成功，能否為市店帶來利益，都不得而知。連鎖方案剛剛提出，就掀起了軒然大波，有贊成的，有反對(duì)的，意見不一，議論紛紛??思想的碰撞，觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，觀念的顛倒復(fù)帶來了劇烈的頭腦風(fēng)暴。這是一段思想起伏的過程，也是一段思想更新的歷程。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確決策下，跨省業(yè)務(wù)連鎖在太原市店所屬的門店中全面推進(jìn)。
如今，三個(gè)年頭過去了。回頭看看業(yè)務(wù)連鎖合作的足跡，它為我們帶來了許多新的變化：
首先是經(jīng)營理念上的變化。連鎖經(jīng)營理念對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)營理念產(chǎn)生了巨大沖擊，連鎖后逐步增長的銷售數(shù)據(jù)，加深了我們對(duì)品種規(guī)模經(jīng)營的認(rèn)識(shí)，更新了我們做賣場(chǎng)的傳統(tǒng)思維。
其次是操作模式上的變化。連鎖之后，操作模式上的最大變化是計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)系統(tǒng)全覆蓋管理的便捷和嚴(yán)謹(jǐn)為銷售增長提供了有力保障。
第三是賣場(chǎng)管理上的變化。新的賣場(chǎng)理念注重規(guī)范的流程管理，提高了賣場(chǎng)服務(wù)的品質(zhì)，也提高了市場(chǎng)反應(yīng)能力。
網(wǎng)上書城和架位管理帶給了讀者全新的感受。
我們?cè)谂鲎仓兄鸩匠墒�，在交流中不斷進(jìn)步，在磨合中不斷前進(jìn)??雖然遇到很多曲折和困難。但是，新的做法帶給我們新的感受，新的理念帶來新的成效。當(dāng)前，全省連鎖經(jīng)營的步伐已經(jīng)邁開。相信，我店這一階段的探索將會(huì)為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新----在于工作方式的不斷完善。
當(dāng)前，一般圖書的發(fā)行和教輔的征訂面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)——區(qū)域的縮小、教輔的銳減，民營力量的競(jìng)爭(zhēng)，高折扣的挑戰(zhàn)，給我們帶來了許多困難。這，就要求我們的`工作方式要?jiǎng)?chuàng)新：要想生存和發(fā)展，必須以廣大讀者的需求為中心，做到誠信、熱情，做到高品質(zhì)服務(wù)，做到不忽視一切細(xì)節(jié)，只有這樣才能使我們成為一艘永不沉沒的戰(zhàn)艦！
事情雖小，卻反映出我們的流供員不放棄每一個(gè)客戶的工作原則。這個(gè)縣區(qū)學(xué)校很小，但認(rèn)真、周到地做好每所學(xué)校的工作，不斷完善工作方法，不斷追求進(jìn)步和完美，必將使涓涓細(xì)流，匯成銷售的大海。
創(chuàng)新----在于平平淡淡才是真
我們所從事的工作是平凡而忙碌的，激情迸發(fā)的時(shí)刻并不多見，但我們?cè)敢庠谄降嵥橹畜w味生命和奉獻(xiàn)的含義。我愛店里的每一位同事。他們或外向，或內(nèi)向，或活潑，或文靜，無論性格怎樣，工作中的他們都是一樣活力四射、認(rèn)真負(fù)責(zé)。我們的同事，或在賣場(chǎng)之中，或在庫房之風(fēng)，或在送書的路途上??他們的崗位不同，但是他們都在腳踏實(shí)地履行著自己的職責(zé)；他們精心整理著每一本圖書，他們親切接待著每一位客戶，他們會(huì)為組里出一個(gè)點(diǎn)子，為企業(yè)提一條建議。他們是那種默默無聞的敬業(yè)者，是那種不聲不響的愛崗者，他們是新華書店最可愛的人。前進(jìn)征途上，處處灑滿了他們辛勤的汗水 ；前進(jìn)征途上，處處閃現(xiàn)出他們動(dòng)人的風(fēng)采。
激情燃燒的事業(yè)，固然讓我們怦然心動(dòng)，但平凡的崗位更需要我們用積極的心態(tài)作沃土，不斷的努力作養(yǎng)料，辛勤的汗水作陽光，愛崗、敬業(yè)，才能孕育出服務(wù)創(chuàng)新的碩果。
進(jìn)取、創(chuàng)新是我們這個(gè)偉大時(shí)代的的最強(qiáng)音！發(fā)展，奮斗是歷史的使命，時(shí)代的要求。同志們，讓我們激情滿懷，一起去做改革浪尖的弄潮兒吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
篇三：創(chuàng)新演講稿
老師同學(xué)，大家好：
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個(gè)人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么？對(duì)，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因?yàn)�，我們這個(gè)時(shí)代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會(huì)干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，下面請(qǐng)我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對(duì)的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！
如果要?jiǎng)?chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維：
1．好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功�！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書本上的知識(shí)，那么他只能是個(gè)書呆子。
2．興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3．質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
4．探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們這個(gè)名族，我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個(gè)對(duì)名族，對(duì)國家有用的人吧！
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