文明修身的五篇比賽演講稿
篇一：禮儀節(jié)講話稿
傳播文明，從我、從我們教師做起
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個(gè)人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們平凡的教育教學(xué)工作之中，我們的行為都代表著鎮(zhèn)江楓葉，也體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。
魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
古人云，師者，人之模范也。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是信息的鑒別者、思想教育者和道德示范者，應(yīng)該是“人類靈魂的工程師”。
作為一名人民教師，作為一名楓葉教師，在做人的態(tài)度上要有實(shí)事求是的精神，待人處事不弄虛作假，言行要一致。我們在工作實(shí)踐和生活實(shí)踐中形成了各種關(guān)系，其中最基本的就是人際關(guān)系，主要是與學(xué)生的關(guān)系、與學(xué)生家長的關(guān)系。我們老師的全部工作可以說是為人師表，因而其待人處事就顯得尤為重要。教師許多方面的素質(zhì)是通過待人處事顯示出來的。在日常生活和平素與學(xué)生交往中，我們的言談應(yīng)做到內(nèi)容健康，積極向上，格調(diào)清新高雅，語言溫和文靜，體現(xiàn)
出溫文爾雅、謙虛禮貌的風(fēng)度和教養(yǎng)。我國古代《禮記》中有：“言語之美，穆穆皇皇”。穆穆者，敬之和；皇皇者，正而美�？梢�，在我國古代禮儀中就提倡說話要尊重對方，談吐要文雅，態(tài)度要謙和。一般人尚且如此，為人師表者更不能例外。
教師的行為嚴(yán)謹(jǐn)持重，行得端，做得正，就是無言的教誨，能起到榜樣的作用。教師應(yīng)善于自制，在任何場合下，行為不可輕浮，說笑不可放肆，作風(fēng)不能散漫；而應(yīng)是沉著、冷靜，有條不紊、從容不迫，給學(xué)生以嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎、持重、親切的印象，產(chǎn)生精神感召力，增強(qiáng)身教的效果。因此在今后的工作中，我們一定要注重自身形象，關(guān)注細(xì)節(jié)，真正成為一名文明禮儀的傳播者。
作為鎮(zhèn)江楓葉國際學(xué)校的老師，我們要自覺學(xué)習(xí)教師文明禮儀常識(shí)，并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅(jiān)持學(xué)以致用，在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，自覺堅(jiān)持教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)，做到在學(xué)校、家庭、社會(huì)一個(gè)樣；校內(nèi)校外一個(gè)樣，始終保持人民教師良好的文明禮儀形象。
各位楓葉的同事，
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
片言只語體現(xiàn)修養(yǎng)，小事細(xì)節(jié)彰顯文明！各位同事，行動(dòng)起來吧！
篇二：文明修身演講稿
我今天談?wù)摰脑掝}是修身�，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)時(shí)更加重視了，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，
孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”；知恥近乎勇；君子憂道不憂貧：
管仲曰；“善氣迎人，親如弟兄：惡氣迎人，害于戈兵”。
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕”。
張衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不恥祿之不伙而恥智之不博”。
劉備曰；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”。
諸葛亮曰；“夫君子之行 ，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。
李白曰；“土扶可城墻，積德為厚地”。
這都是圣賢為我們留下的修身名言�？鬃�，地球人都知道啊，一個(gè)多響亮的名字��！同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?我們甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí)，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、”等各方面來衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。當(dāng)然我在開篇就說修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時(shí)尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個(gè)性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時(shí)響起個(gè)性十足的.手機(jī)鈴聲，以及高聲攀談的“男女重
唱”??我們要考慮一下，當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才，有人評價(jià)說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識(shí)沒有思想，有個(gè)性沒有品行，你聽了肯定很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實(shí)，我們何去何從？
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證的工具。“60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)�？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木�，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識(shí)不在多，會(huì)抄就行?? 面對這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想?那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身，我們?nèi)鄙俚氖俏拿饕庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。君不見，宿舍里，花壇里，操場上紙屑果皮滿地；君不見，教室里，走廊上，過道邊雞蛋牛奶滿地；君不見，課桌上，凳子上，墻壁上字跡依稀可見�！坝行┦拢覀兙褪遣蛔⒁�，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)人的精神。說到這里，我想到一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水。那女工一看是列寧，就要推回去給讓路，列寧阻止他說；“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請子說的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是很好的文明意識(shí)體現(xiàn)嗎？所以。缺少意識(shí)，從小處說毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來說影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
篇三：文明修身演講稿
文明修身演講稿
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時(shí)也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特
的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
篇四：配合與文明修身的PPT結(jié)合使用 演講稿
Good morning, ladies and gentlemen. I am glad to stand here to deliver this speech, I feel a little nervous about my poor spoken English. Today I want to share a story with fancy car。
first, (點(diǎn)) please let me introduce the topic, that is “start from here, go with civilization” 。OK，let’s start.（點(diǎn)） Maybe most of us know the rich car exhibition, it is on the show opposite our school now, but have you heard the creative auto show? Let me tell you, it is a race, in Europe, once a year, a race is held by many special cars ,it does not have many requisition, the one which is most creative and go fastest will win the big prize, Because its very attractive, many car drivers from all over the world entered for this. There was a great excitement just before it begin, let’s see some typical teams.（點(diǎn)）
first，is Tokyo team,（點(diǎn)）we all know that Tokyo is a city advanced in science and technology, it always has something new like a car only have three wheels,（點(diǎn)）in ancient china, we have to ride the tri-truck because we don’t have progressive skills, we can’t make a car all by our selves, but, now,(點(diǎn))because of the short supplies, its wise to ship the car with one wheel missing, it not only save materials but also be eco-friendly.(點(diǎn))
Next is Moscow team, （點(diǎn)） people in Moscow have strong ability of operation, they can assemble a car from parts all by themselves. (點(diǎn))It’s
no problem for them to checking repair or upgrading by their clever hands. Some people may say they can even change the world if they want.(點(diǎn))
Another is Houston America ,(點(diǎn)) most Americans have great vigor and enthusiasm, they love decorating , their decoration can be the most creative products,(點(diǎn))strange, exaggerate, and weird,(點(diǎn)) they will dress the car as a turkey to celebrate Thanksgiving day.(點(diǎn))
Then the game starts, (點(diǎn))Using all kinds of special cars like the crocodile, and the sofa car. In the contest, many cars broke down, they only have good things in the window, and some players spend more time under their car than in them, so ridiculous. (點(diǎn))
Finally,(點(diǎn)) a pea car is far ahead, he is so confident and yell “ I will be the NO.1” it seems the game would be end by this situation.
However, things are not go fluently as we want. “You should be the last one” said the director, of course the driver was angry and shout “why? I am faster than anyone else.” Yes, he is the fattest; let’s guess it, why should him be the last one? Let’s listen the expiations(點(diǎn))
The director said (點(diǎn))“because you threw a banana peel on the trip, Anybody who offend the public rules will be disqualified,, no matter who you are.(點(diǎn))”
The driver has remember when he is close to the destination he is so happy that threw a banana peel randomly, he didn’t care about it, but now
he has nothing to say but commit his mistake and promise not to do it again. It is a allite be late. The final prize will not belong to him.
That tell us the importance of civilization, no matter where we are, we can’t be rude
If you are civilized, the society will be good, if we are civilized, the society will be better, and if the together are civilized, the society will be best! So let’s start from here, go with civilization, whenever, whatever, and wherever.
Thanks for your attention!
篇五：文明修身比賽演講稿
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時(shí)也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉;在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情
抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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