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初中經(jīng)典誦讀演講稿

時間:2021-03-30 11:13:24 演講稿 我要投稿

初中經(jīng)典誦讀演講稿

  初中關(guān)于經(jīng)典誦讀的演講稿你是怎么樣寫的?我們大家一起看看下面的文章,了解一下吧!

初中經(jīng)典誦讀演講稿

  初中經(jīng)典誦讀演講稿1

各位老師、同學(xué)們:

  大家好!我是山河小學(xué)六一班的魯鵬。

  首先歡迎大家參加我們學(xué)!罢b讀千古美文 營造書香校園”的經(jīng)典誦讀演講賽。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。

  首孝悌,次謹(jǐn)信!薄叭酥,性本善。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!薄谤Z鵝鵝,曲項向天歌。

  白毛浮綠水,紅掌撥清波!币贿M(jìn)校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個校園里……

  這,便是我們每天晨誦午讀的景象。

  我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動的形式多樣,每天的晨誦午讀至少有二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

  學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過創(chuàng)建“書香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營造“書香家庭”,在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”!為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。

  每周五下午,還有師生共讀活動。

  在學(xué)校中您處處見華夏經(jīng)典文化——樓梯臺階上,門窗上有宣揚儒家文化的經(jīng)典語句;教學(xué)區(qū)、墻壁上有宣揚古典文化的版圖……

  對于這寶貴的晨誦午讀時間,同學(xué)們十分喜歡。

  有的時候同學(xué)們也會感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。

  學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中競爭;在快樂中誦

  讀,在誦讀中體味快樂。

  這樣同學(xué)們就越來越喜歡誦讀了。

  走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。

  我們品唐詩宋詞,我們誦優(yōu)美的詩歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

  知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。

  只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習(xí)慣。

  我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!

  在我們學(xué)校,在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣,而老師們深厚的`文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。

  經(jīng)典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發(fā)展。

  經(jīng)典誦讀,也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

  學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬世情懷。

  吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

  讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

  初中經(jīng)典誦讀演講稿2

  我酷愛讀書,尤其是我國古代文學(xué)寶庫的經(jīng)典之作。

  當(dāng)我讀了許多祖國的古典名著后,我從書中發(fā)現(xiàn)兩個出現(xiàn)頻率非常高的字,那就是“君子”。

  古代圣賢對于君子的論述十分豐富,以至于我常常想,究竟什么是君子呢?

  《易經(jīng)》說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!薄詮(qiáng)不息、厚德載物的是君子。

  《論語》說:“君子成人之美,不成人之惡。

  小人反是”吳兢說:“君子揚人之善,小人揚人之惡”——成人之美、揚人之善的是君子。

  《左傳》說:“君子有容人之量,小人存忌妒之心!泵鞒嬲f:“君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

  《論語》又說:“君子務(wù)本,本立而道生。

  《禮記》說:”“君子樂得其道,小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

  …………

  對于“君子”的議論,林林總總,方方面面,我們想要學(xué)做君子,怎么學(xué)呢?

  如果,我們還是從前人的那些只言片語里去尋找君子的蹤影,去學(xué)習(xí)君子的品行,難免我們顧此失彼,東施效顰,邯鄲學(xué)步,做不了真正的君子,反而會貽笑大方。

  能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?

  能不能建立一個像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn),讓想學(xué)做君子的人有一個可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢?

  我想,是可以的。

  不過,我還沒有這個能力。

  但是,我,作為一個中學(xué)生,對于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。

  我認(rèn)為,做君子一樣的中學(xué)生,起碼要有這五點。

  第一點,有德。

  這個德,指個人道德品質(zhì)修養(yǎng)。

  “君子者,權(quán)重者不媚之,勢盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息,也就是說君子首先要自尊自信自立自強(qiáng),有要傲立于世間的骨氣。

  “孝悌也者,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女,以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué),不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!本釉趯W(xué)校是老師的好學(xué)生,以好學(xué)向善為美德;“誠者,天之道也,思誠者,人之道也”:“人而無信,不知其可也!本釉谏鐣呛霉,以誠信正直為美德。

  “謙謙君子,卑以自牧”“滿招損,謙受益,實乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功。”君子在己,謙虛謹(jǐn)慎,以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡。

  君子揚人之善,小人揚人之惡”君子待人,仁厚寬宏,以揚人之”善、成人之美為己任!伴L則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,嫉惡如仇”君子從善如流,兩袖朗朗清風(fēng)。

  第二點,有禮。

  這個禮,是禮貌,是禮節(jié),是禮儀。

  “人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”“君子不失足于人,不失色于人,不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng),儀態(tài)不失端莊,言語不失謹(jǐn)慎是禮。

  “文質(zhì)彬彬,然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào),才是個君子。

  內(nèi)修為德,外現(xiàn)為禮。

  坐如鐘立如松,精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面,微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談,神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢,退居一隅、避讓對方是禮;進(jìn)入公共場合,衣著得體、儀表大方是禮;得到贊揚,適度自謙、感謝夸獎是禮……

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