愛國演講稿開頭怎么寫
我愛我的祖國，我愛我的家，作為一個中國人，我感到自豪。那么怎么寫一份愛國演講稿的開頭呢？下面和小編一起來看看格式吧！
愛國演講稿開頭怎么寫
沙漠之中怎么會有泥鰍?仙人掌怎么會怕羞?印地安的斑鳩，怎會學(xué)人說話?一個個稀奇古怪的問題，人們都會回答：“這不可能!”可是，興許某一天的早晨這一切成真了呢?的確，祖國的明天以及未來都是一個無法估量的未知數(shù)啊!歷經(jīng)滄桑的祖國已逐漸擺脫千年坎坷，走向繁榮昌盛，正以嶄新的姿態(tài)向世界人民宣布，中國，正昂首闊步走向世界，走進生機勃勃的春天。
翻開爬滿藤蔓植物的歷史巨談，里面記載著中國所走過的路，記載著千年坎坷，百年恥辱。
中國從被人輕蔑到被人贊揚，從人稱所謂的“東亞病夫”，到日漸輝煌的新中國，改革開放四十年，中國從低著頭到昂起頭，走過了多少艱難的路程，是八百里長征嗎?不，遠遠不止!在我們這個曾經(jīng)被烏云籠罩的地方，現(xiàn)在，又有一輪更鮮紅的太陽從海的那一邊升起，這就像一個生命的重生，不是嗎?憶往昔崢嶸歲月，祖國母親曾經(jīng)平靜，曾經(jīng)奔騰，有過刀光劍影，血雨腥風(fēng)，有過輕歌曼舞、太平盛世。
她經(jīng)歷了太多風(fēng)霜雨雪，她講述著歷史的榮光，在滾滾東逝長江旁，在滔滔奔涌黃河邊，站起了一個東方古老民族。從元謀人到北京人，從仰韶文化到到半坡文化，她理智地詮釋著一個勤勞能干的民族如何創(chuàng)造輝煌燦爛的文明。
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演講的開頭，是演講師與聽眾的一座引橋，是演講師與聽眾建立初步友誼的紐帶，它在整個演講過程中起著不可低估的作用。演講稿的開頭寫得好，就能溝通演講師與聽眾的感情，集中聽眾的注意力，喚起聽眾的興趣，從而使聽眾對演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強烈的渴望感。大凡成功的演講，都要在演講稿開頭下一番功夫，精心設(shè)計和安排一個好的開頭，力圖使演講的開頭能打動聽眾的心扉，使演講師和聽眾的心挨得近些，靠得緊些，以此博得聽眾的好感，來為自己的演講成功奠定基礎(chǔ)，鋪平道路。反之，如果演講稿的開頭寫得不好，一開始就失去了與聽眾交流感情的鏈環(huán)，從而減弱演講的吸引力。
一個好的演講開頭，能為全篇演講定下基調(diào)。一個好的演講開頭，能起到畫龍點睛地點明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿，其類別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型；其格調(diào)是莊重嚴肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的；往往在演講稿的開頭即可體察品味出來。這說明演講稿的開頭對定下全篇演講的格調(diào)起著不容忽視的作用。因此，有經(jīng)驗的演講師在寫演講稿的開頭時，往往要對全篇演講稿的格調(diào)和寫法，做出一番精心地構(gòu)思和認真地選擇。
寫文章要求開頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮，寫演講稿的開頭更是如此，要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開頭的藝術(shù)性，概括地說，就是要求“鎮(zhèn)場”。所謂“鎮(zhèn)場”，是戲劇舞臺藝術(shù)的專門術(shù)語。演戲要求鎮(zhèn)場，而演戲的鎮(zhèn)場，大多用演員上場的亮相來“鎮(zhèn)”。演講也要求鎮(zhèn)場，即一開始就要求將全場聽眾的注意力吸引集中過來。演講鎮(zhèn)場雖然與演講師上臺的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但是主要的還是靠演講稿開頭本身的語言魅力。
一、演講稿開頭的類型
演講的開頭又叫開場白，它是演講師在演講開頭時的引言。開場白對演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽眾的濃厚的.興趣，贏得聽眾的好感。無論是一個出乎尋常的舉動，發(fā)出幾聲感嘆或是幾句簡短的話，都應(yīng)力圖和聽眾的心挨得近些，扣動其心弦，使其感到演講師可親，可敬、可愛。二是為整個演講創(chuàng)造一個適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講師，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語言，或者其它的方式，一開頭就力圖控制全場，抓住所有聽眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和實踐經(jīng)驗的總結(jié)，演講開頭的類型主要有以下十來種。
1、提問式
一上臺便向聽眾提出一個或幾個問題，請聽眾與演講師一道思考，這樣可以立即引起聽眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來，一邊迅速思考，一邊留神聽。聽眾帶著問題聽講，將大大增加他對演講內(nèi)容認識的深度和廣度。但提出的問題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深��；如果問得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開場白的優(yōu)勢。 例如：題為《講真話》的演講稿就采用了這種開場白：“同志們，首先請允許我冒昧地提個問題：在座的各位都講真話嗎?”此問讓人為之一震，也切中正題。
2、新聞式
演講師首先當眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場聽眾的高度注意。
例如：《文明古國的悲哀》演講稿的開頭用得就是新聞式：
“據(jù)一家國家級的報紙報道：在國外，幾乎所有國家的公共場所都專門貼有用中文寫的告示
牌——請不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對號稱文明古國的子孫們的一種諷刺�！�
這樣的開頭，一下子就使聽眾為之震驚，并對事態(tài)關(guān)注起來。但這種新聞首先必須真實可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽眾只會引起反感；其次要新，不能是過時的“舊聞”。
3、贊揚式
人們一般有聽表揚語言的心理，演講師在開場時說幾句贊揚性的話，可以盡快縮短與聽眾的感情距離。但要注意分寸，不然會給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。
4、“套近乎”式
演講師根據(jù)聽眾的社會閱歷、興趣愛好、思想感情等方面的特點，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂，這樣容易給聽眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語言，雙方的感情距離一下子縮短了。
5、懸念式
也叫“故事式”，就是開頭講一個內(nèi)容生動精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個觸目驚心的事實來制造懸念，設(shè)計的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關(guān)注，使聽眾對故事發(fā)展和人物命運深表關(guān)切，從而仔細聽下去。
6、直入式
這種開頭的方式是開門見山，言簡意賅，單刀直入，直截了當接觸演講的主題。如《下一個》演講稿的開頭：
“當球王貝利踢進一千個球時，有位記者問他，‘哪一個最精彩’貝利回答說：‘下一個！’努力追求‘下一個’，是優(yōu)秀運動員和各行各業(yè)先進人物的共同品格�！�
7、道具式
又叫“實物式”，演講師開講之前向聽眾展示某件實物，給聽眾以新鮮、形象的感覺，引起他們的注意。實物可以是一幅畫、一張照片、一張圖表、一件衣服等。
8、幽默式
用幽默詼諧的語言和新奇貼切的比喻開頭，既能緊緊抓住聽眾的心，引人發(fā)笑，又能活躍會場氣氛，讓人在笑聲中思考。
9、忠告式
演講師采取鄭重其事的態(tài)度，向聽眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺，從而增強演講的實際效果的一種方式，一開始就講出了事態(tài)的嚴峻，引起了聽眾的注意和警惕，使聽眾產(chǎn)生了急于欲聽下去的迫切感。
10、渲染式
創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽眾很快進入講題的開頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：
“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠地睡著了。”
這個開頭，只用短短的兩句話，便把聽眾引進了一個莊嚴、肅穆、沉痛、對革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽眾接受演講的正文所欲展開的談?wù)摗?/p>
11、名言式
格言、諺語、詩詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語言優(yōu)美的特點，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對青年人更有魅力。若能適當?shù)倪\用名言作為開頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開頭都有好處。那些司空見慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽眾覺得你的本事不外乎會背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場噓聲四起。引用名言，要讓聽眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強，但不要太深奧莫測，甚至晦澀難懂，應(yīng)當注意語言的通俗性。
如《走自己的路》演講稿的開頭：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
開頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。
12、即席式
演講師就演講地點的景、物當場設(shè)喻，借以說清道理；或在特殊的情況下，采用靈機應(yīng)變的、機智巧妙、信手拈來的即席方式開頭，以溝通演講師與聽眾的心靈，縮短距離，增強演講的形象性和感染力。
例如：一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動人的走上講臺，一不小心，在臺邊摔到，觀眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話筒前，開口說得第一句是：“謝謝大家，我剛才是被大家的掌聲所傾倒了�！闭Z音未落，掌聲雷動。
創(chuàng)建文明城市社區(qū)比賽演講稿朋友們，當你清早推開窗戶，清新空氣撲面而來，或近或遠處傳來清脆的鳥啼聲；當你走在社區(qū)小道上，清潔的路面映入眼簾，鄰里問候親切貼耳；當你來到十字路口，看到的是車輛停走有序，行人往來不紊；當你正準備“擠”上公交車時，大家卻已一字排開依次上車，車上的禮讓聲禮貌語也此起彼伏了?
文明正在改造我們的思想，改良我們的城市。每一處角落的清潔，每一句親切的問候，每一個會心的微笑，每一次細心的攙扶，都在漸次提升我們的思想，并悄然改變著我們生活的這個城市。我們發(fā)現(xiàn)，城市變得更可愛了，更親切了，于是我們相信，文明讓我們的城市更美了！
我們相信，文明的言行更能妝扮我們的城市。文明的言行是你對陌生人的一個微笑，對外地人的一次指點，對成功者的一串掌聲，對失落者的一份鼓勵。文明也定格在你伸出援手的一剎那，隨手關(guān)燈的一指間，蹲下?lián)旒埖囊凰查g?不同的時刻，不同的地點，不同的背影，不同的言語，卻滲透了同一種力量——文明，構(gòu)成了城市最美的風(fēng)景。
我，作為一名普通的社區(qū)工作人員，同樣感受到了全市人民對早日創(chuàng)建全國文明城市的期待和渴望，也深深地認識到，社區(qū)是城市的基礎(chǔ)，社區(qū)文明是城市文明的基礎(chǔ)，沒有文明社區(qū)就沒有文明城市，創(chuàng)建文明城市就是加強文明社區(qū)建設(shè)的過程。而我能做的，就是在每天平凡的工作中，做文明風(fēng)尚的表率者，做服務(wù)群眾的帶頭人，為創(chuàng)文工作添磚加瓦。
做文明風(fēng)尚的表率者，發(fā)揮城市主人翁作用，為文明城市的創(chuàng)建獻出自己的一份力量。先做到“律己”，從摒除自身的不文明行為和習(xí)慣做起，做一個文明市民。同時要關(guān)心、支持、參與文明城市的創(chuàng)建，努力做到“律人”，監(jiān)督糾正身邊人群的不文明行為，以實際行動來為爭創(chuàng)全國文明城市貢獻自己的力量�？�，這是社區(qū)寬敞明亮的“一站式”服務(wù)大廳，工作人員正敲打著電腦鍵盤，不時停下來，與前來辦事的居民親切交流：一張笑臉相迎，一把椅子讓座，一把毛巾洗塵，一杯開水解渴，一個結(jié)果滿意。看，那是社區(qū)工作人員帶領(lǐng)團員、志愿者，通過上門進戶的方式，向社區(qū)居民發(fā)放宣傳資料、小冊子等進行創(chuàng)文宣傳，號召社區(qū)居民以實際行動支持創(chuàng)文工作�？�，還有社區(qū)工作人員組織黨員義工隊，不定期在社區(qū)內(nèi)巡查環(huán)境衛(wèi)生，勸誡沿街店主、社區(qū)居民的不文明行為，指導(dǎo)各種車輛有序停放，集中清理小區(qū)衛(wèi)生死角和“牛皮癬”等，促使講文明的風(fēng)氣日漸濃郁。
俗語云：點滴之中見文明，細微之處顯素質(zhì)。因此，作為創(chuàng)建文明城市活動的直接受益者和參與者，我們理當不斷強化文明意識，更加注重從細節(jié)做起，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，為我們這個城市增添光彩。不文明的行為，“毋以惡小而為之”；文明的行為，“毋以善小而不為”。作為城市的一員，我們更要注意自我約束和敢于監(jiān)督各種不文明的行為舉止。只有我們都做文明人，城市就會更美。