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以誠(chéng)信為主題的演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的以誠(chéng)信為主題的演講稿 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 1
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。三杯吐然諾，五岳倒為輕。這是李白《俠客行》的，承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，人無(wú)信而不立。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，人無(wú)信而不立，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃�？磥�(lái)，她是不打算諾言的。因?yàn)榈人丶�，看�?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子玩的。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。
你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了。言必信、行必果是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。
在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：洗五遍不也挺干凈嗎？老板淡淡地說(shuō)：你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的'承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們?nèi)硕鵁o(wú)信，不知其可也，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是君子們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。
這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人道路讓我們與誠(chéng)信同行！
以誠(chéng)信為主題的演講稿 2
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)?季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡�，而有所改�?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。也許你會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)。
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。
誠(chéng)信為本以德樹(shù)人主題演講稿5分鐘2
誠(chéng)信像火，一團(tuán)熱情的火，它能驅(qū)趕你心中的黑暗，為你照亮遠(yuǎn)方;誠(chéng)信像水，一滴純潔的水，它能洗凈你心中的污濁，為你清涼解渴;誠(chéng)信像金，一塊在生命中閃閃發(fā)光的金，它能替你分辨出誠(chéng)信和謊言中的含金量;誠(chéng)信像土，一畝純潔之土，它孕育著世間的萬(wàn)物，使得世界充滿了生機(jī)，充滿了活力;誠(chéng)信像木，一顆扎根之深的木，它充當(dāng)著一名保衛(wèi)者，他用生命捍衛(wèi)著誠(chéng)信
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。這樣一個(gè)泱泱大國(guó)之所以能夠在國(guó)際上響有名譽(yù)，不是因?yàn)樗硕嗟貜V，也不是因?yàn)樗鼩v史悠久，而是因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的`美德�？鬃釉f(shuō)過(guò)“人不信而不立”。意思就是說(shuō)：一個(gè)人若想在社會(huì)上立足，就必須得講究誠(chéng)信，以誠(chéng)為本。自古以來(lái)，我國(guó)歷史上的眾多名人，他們之所以能夠名譽(yù)大江南北，靠的就是誠(chéng)信。其實(shí)擁有了誠(chéng)信，就擁有了一切，一旦失去，也就無(wú)法挽回。因?yàn)檎\(chéng)信無(wú)價(jià)，它是用任何東西都換不回來(lái)的。
小時(shí)候，我聽(tīng)媽媽講過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有一對(duì)夫妻是做賣(mài)酒生意的，因?yàn)榫浦胁粨剿�，所以生意十分紅火。后來(lái)丈夫外出經(jīng)商，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多，妻子病臥在床。丈夫問(wèn)：“發(fā)生了什么事?”妻子回答說(shuō)：“我在酒中摻了水，賣(mài)了些錢(qián)，可后來(lái)買(mǎi)酒的人越來(lái)越少了。”丈夫悲哀地說(shuō)：“你把你的誠(chéng)信僅用摻水騙來(lái)的錢(qián)賣(mài)掉了�！逼拮勇�(tīng)后，流下了悔恨的淚水。
在我們的生活中，有很多像“妻子”一樣的人，他們的出發(fā)點(diǎn)總是以自己的利益為主，他們利欲熏心，他們貪得無(wú)厭，為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實(shí)地。但也有一些像“丈夫”一樣的人，他們以誠(chéng)為本，像大樹(shù)那樣，不求像果樹(shù)那樣能夠有豐碩的果實(shí)，果，也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌，寧愿深深的扎根，為人們遮風(fēng)擋雨。
其實(shí)一個(gè)人，一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家也是如此，言而無(wú)信則自取滅亡。如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我國(guó)民間常流傳著：君子一言，駟馬難追。這句話就應(yīng)證了：作為一個(gè)真正的中國(guó)人，就應(yīng)該講究誠(chéng)信，為自己曾說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事負(fù)責(zé)。
擁有誠(chéng)信，就等于擁有了整個(gè)世界!
誠(chéng)信為本以德樹(shù)人主題演講稿5分鐘3
以誠(chéng)信為主題的演講稿 3
誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的。無(wú)論時(shí)空變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，就有了芬芳，有了她，就有了追求！它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ)，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散——它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語(yǔ)為證：成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信、車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立、有德有才者，謂之君子；有德無(wú)才者，謂之賢人；有才無(wú)德者，謂之小人。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。
其中成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。要注意才≠財(cái)，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信，且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為投資，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。
人的就是在相信別人和讓別人相信自己中度過(guò)的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)�。由此綜觀，誠(chéng)信曾引出了多少時(shí)代驕子。大家有沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)會(huì)是什么樣子呢？說(shuō)謊、違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢？料是誰(shuí)一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢？人類(lèi)又怎能前進(jìn)呢？一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎能保住人格的最低限度？
此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是的一種族魂、國(guó)格？長(zhǎng)此下去，人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的.新裝的呢？還是這話說(shuō)得好：要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過(guò)于天真，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。誠(chéng)信是另類(lèi)的大樹(shù)，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗！
我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，的一定是朋友；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴(lài)和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們以支撐，給我們一跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)！誠(chéng)信從你我做起！誠(chéng)信從現(xiàn)在做起！美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始！
以誠(chéng)信為主題的演講稿 4
老師們、同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉f(shuō)人而無(wú)言，不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買(mǎi)我喜歡的用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸說(shuō)：我一定好好鍛煉身體�？蓭滋旌�，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮，我對(duì)小弟弟說(shuō)：只要你聽(tīng)我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥。真丟人！
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō)：有一位賣(mài)彩票的婦女，把為顧客代買(mǎi)的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周?chē)藗兊腵議論紛紛。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢(qián)，但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述，我們從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹(shù)人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
我是來(lái)自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電2班的學(xué)生曹敏，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人，先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)信。
從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這個(gè)樣一則故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒(méi)有在理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽(tīng)了可能有無(wú)數(shù)遍，可見(jiàn)一個(gè)人的.誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)到做到，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 6
很榮幸能站在這里參加本次的演講，我今天的演講是《誠(chéng)信守法，我們的未來(lái)》。
誠(chéng)信守法，是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng)，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天，誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣，誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)，誠(chéng)信守法的作用更加明顯，已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信守法是國(guó)格的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種形象、一種品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的'基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的人格力量，是做人的基本品格。
誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴(lài)，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但誠(chéng)信守法是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府的不誠(chéng)信、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149。07億元，而就是這樣一個(gè)名牌企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，誠(chéng)信守法，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。
做一個(gè)誠(chéng)信守法的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的，肝膽相照的朋友，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法，才能贏得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任和依賴(lài)，才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 7
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20____年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的
一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信，用春風(fēng)般的'胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、
心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 8
我曾記得有這樣幾句話："生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。誠(chéng)信乃為人之本。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人的立身之本，立國(guó)之基。
誠(chéng)信是一個(gè)永恒的話題，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人都必須講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是立國(guó)之本，做人之基。翻開(kāi)厚重的歷史，有多少偉人、先驅(qū)用他們的實(shí)際行動(dòng)去證明了誠(chéng)信：郭沫若與芭蕉花，晏殊信譽(yù)的樹(shù)立，季布的一諾千金，曾子的殺豬，宋濂的連夜抄書(shū)，宋慶齡的冒雨赴約┉有多少個(gè)故事告訴了我們誠(chéng)信的重要，但是走出歷史，回到現(xiàn)在又有多少能說(shuō)到做到？街上的'商人賣(mài)缺斤少兩，小偷小摸，不勞而獲，考試抄襲、作弊，蒙騙老師，約定好的事無(wú)法辦到┉這些事雖小，但卻折射出了我們是否是一個(gè)誠(chéng)信的人，折射出我們真正的品格與道德。
人與人之間的交往是以真誠(chéng)待人，恪守信義為基礎(chǔ)，待人心眼實(shí)一點(diǎn)、心誠(chéng)一點(diǎn)，才能獲得他人的信賴(lài)、理解和支持。朋友之所以成為朋友，就是因?yàn)楸舜讼嗷バ湃�，以誠(chéng)相待。傅雷是我國(guó)著名翻譯家，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我一生做事，第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信能夠在人們之間架起心靈的橋梁。通過(guò)這座橋，輕而易舉的打開(kāi)對(duì)方的心扉，并在此而獲得信任，獲得成功。
在我們的生活中也有不誠(chéng)信的人，比如：去買(mǎi)東西，售貨員有時(shí)多找了她錢(qián)，她卻一聲不吭的走了，以為自己今天發(fā)財(cái)了，碰到了好運(yùn)氣，而我們應(yīng)該為售貨員想一想，如果今天這家店的老板發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了，東西卻買(mǎi)出去了，會(huì)誤會(huì)售貨員，甚至可能失去。我們應(yīng)該想一想別人，真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人，售貨員對(duì)每位顧客那么和藹，那么熱情，為什么要這么對(duì)待售貨員呢？所以我們應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，別為了一點(diǎn)小錢(qián)，而失去了做人的價(jià)值。
人與人之間如果離開(kāi)了誠(chéng)信，則無(wú)所謂友誼可言。一個(gè)誠(chéng)信人的心聲，才能喚起一大群誠(chéng)信人的共鳴。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。我們的生活應(yīng)充滿誠(chéng)信。真誠(chéng)地對(duì)待身邊的人，他們因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)而變得更加真誠(chéng)。
比如：當(dāng)我們因一點(diǎn)小事忘了交作業(yè)，跟老師說(shuō)好了什么時(shí)候補(bǔ)交，一定要按時(shí)交給老師，并認(rèn)真完成。由此可見(jiàn)這雖然只是一件簡(jiǎn)單的小事，但可以看出這位很守信用，我們身邊的誠(chéng)信需要我們每個(gè)人去維護(hù)。
老師對(duì)每位小朋友都和藹可親，對(duì)他們無(wú)微不至的照管，所以家長(zhǎng)放心把孩子交給老師，有的孩子生病了，家長(zhǎng)把藥交給老師，老師按父母的要求按時(shí)給孩子喂藥。不管天睛還是下雨，父母交待過(guò)老師送孩子回家，老師們都會(huì)按時(shí)送孩子回家，體現(xiàn)了老師的真誠(chéng)。
我們身邊的誠(chéng)信需要我們每一個(gè)人去，需要我們每一個(gè)人去維護(hù)，需要我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去，希望我們的社會(huì)到處充滿誠(chéng)信，引領(lǐng)我們一直走下去。
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