名人經(jīng)典的演講稿

　　使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的名人經(jīng)典的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

名人經(jīng)典的演講稿1

　　尊敬的各位評(píng)委、各位老師：大家好！今天，我演講的題目是：當(dāng)一名人民教師，今生無悔。

　　人們常說：“教師是人類靈魂的工程師” 、“教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)” 、“教師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人”、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

　　還記得，我小時(shí)候很調(diào)皮，經(jīng)常愛捉弄同學(xué)，班主任老師不厭其煩、語重心長地教育我，（要我）堅(jiān)持不懈、永不放棄，使我重新樹立了學(xué)習(xí)的自信心。從此，我開始尊敬老師，老師在我的心目中占據(jù)了神圣的地位。在高三（高中畢業(yè)參加）高考的時(shí)候（后），我毅然地報(bào)讀了師范專業(yè)，也如愿以償?shù)乜忌先A南師范學(xué)院。在大學(xué)校園里，師生亦師亦友，老師們要求我不僅僅是當(dāng)一名學(xué)生，更要（我）時(shí)刻牢記：自己將來就是一名（人民）教師，要（我）以一名優(yōu)秀教師的身份來約束（要求）自己、規(guī)范自己。從心底里，我真心地感謝所有曾經(jīng)教過我的老師，他們?cè)谖胰松�的每一個(gè)階段都給予了（我）深遠(yuǎn)的影響，給我樹立了榜樣，把我教育成今天這樣一個(gè)正直善良、有責(zé)任心、對(duì)社會(huì)有用的人。

　　帶著夢(mèng)想、帶著期待，20xx年9月，我終于成為了一名光榮的人民教師。初為人師，我躊躇滿志，對(duì)教育、對(duì)學(xué)生充滿了無限的熱忱，心里既緊張又興奮，既榮幸又滿足。其實(shí)，在畢業(yè)前的一個(gè)晚上，（我）和宿舍的同學(xué)們討論著畢業(yè)后的去向，大家都說自己希望到外企去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這樣才不會(huì)“浪費(fèi)”自己專業(yè)的優(yōu)勢(shì)。說實(shí)話，我也想過去外面的世界看看，見見大世（場(chǎng)）面。但當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，面對(duì)著一群燦爛的"小太陽"，面對(duì)幾十雙渴求知識(shí)、純潔的'眼睛，聽學(xué)生叫我“老師”時(shí)，我突然感到“老師”這兩個(gè)字的份量。我第一次為自己的選擇感到欣喜。這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái)，是多么神圣！我清楚地意識(shí)到，我的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些孩子的一生。

　　每天早晨，我都會(huì)看到很多老師早早就來到了學(xué)校，開始了一天教學(xué)工作的準(zhǔn)備；傍晚，當(dāng)送走了最后一批離校的學(xué)生后，依然能看到辦公室里亮著的電燈（光），那是還在伏案疾書（工作）的老師在總結(jié)一天的教學(xué)后記。學(xué)校里，他們自信從容，課堂上，他們神采飛揚(yáng)，有時(shí)，為了工作，他們來不及照顧年邁的父母，來不及輔導(dǎo)年幼的孩子，他們心中裝著的（，）是寫也寫不完的教案，改也改不完的作業(yè)。我曾經(jīng)問過我們的級(jí)組長：“你們這樣辛勤地工作，圖的是什么？”級(jí)組長笑了笑說：“年輕人，只要我們?cè)诮逃龒徫簧献鲆惶斓睦蠋�，就要勤勤懇懇、敬業(yè)愛崗，對(duì)得起我們的學(xué)生，對(duì)得起我們的選擇（職責(zé)）！生命的意義遠(yuǎn)不止于功利！”

　　短短的幾句話，讓我豁然開朗。是啊，他們從不豪言壯語，卻默默奉獻(xiàn)，用真情溫暖了許多人。在他們幾十年的教學(xué)生涯中，早已把愛崗敬業(yè)的風(fēng)范無言傳遞，用老教育工作者的勤勉示范年輕的我們，把教書育人的精髓薪火相傳。

　　歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間，我即將度過教師生涯的第一個(gè)學(xué)年。暮然回首，我切身體會(huì)到了作為一名教師平凡而煩瑣的生活，體會(huì)到了工作的艱辛和巨大的壓力。俗話說得好：不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)，就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。

　　現(xiàn)在，我開始喜歡走在路上，聽孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫我“老師好”；我開始喜歡坐在案前，拆開一個(gè)個(gè)裝滿祝愿的信封；我開始喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我(醫(yī)院口碑)開始喜歡拿起粉筆，開啟孩子們的智慧之門……我將會(huì)珍惜我的學(xué)生，是他們的期盼，給了我激情；是他們的仰慕，給了我信心；是他們的思念，讓我甘守清貧。

名人經(jīng)典的演講稿2

　　親愛的同學(xué)們，大家好！

　　《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉促，但還是看完了�？赐曛�后讓人感慨很深。

　　貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中�？伤�還是頑強(qiáng)的活著，就算身無分文、生活無以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。

　　米開朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。

　　列夫·托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的.名著存留于世。

　　《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。

　　試問，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？

名人經(jīng)典的演講稿3

各位老師，同學(xué)們：

　　大家好，今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力。 美國西點(diǎn)軍校的教材里，編入了這樣一個(gè)故事：

　　在一支雪域遠(yuǎn)征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進(jìn)，沒有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒有太大的差異。 人生何嘗不是這樣?沒有目標(biāo)的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進(jìn)步，然后現(xiàn)自我撫慰的說，自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人——?jiǎng)e里科夫? 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的留鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋那么是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

　　在故事里，遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話小說《西游記》中的師徒四人那么是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。

　　然而事物都是兩面性的，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。

　　有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好似用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地答復(fù)，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的.同時(shí)，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個(gè)水田，他又虛心地請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他：“您的眼光是否盯著一個(gè)東西?”博士答道：“有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個(gè)目標(biāo)呀!老農(nóng)說：“水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，適宜嗎?博士恍然大悟。

　　成功的果實(shí)，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢? 青春的目標(biāo)沒有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可?

　　目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠(yuǎn)行者手中的羅盤，是黑夜里假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。 目標(biāo)，是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢(mèng)，他時(shí)刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔(dān)憂愁;人因?yàn)橛辛四繕?biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時(shí)候，請(qǐng)記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

名人經(jīng)典的演講稿4

老師們，同學(xué)們：

　　大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。

　　布萊恩讓是泰國著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。

　　19xx年，26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個(gè)玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)的吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為世界“蛇王”，聞名全球。

　　20xx年3月19日，泰國氣候炎熱，空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所，觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣，把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間，一條眼鏡蛇屢次不聽“號(hào)令”，蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里，但抵擋不住主人的.“威逼利誘”，很不情愿地登臺(tái)表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇，任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的身體上。突然，就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇，猛地對(duì)布萊恩讓發(fā)起攻擊，在他的胳膊肘上咬了一口，鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了，詫異地叫出聲來，紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬，額上沁出許多汗珠，但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣，繼續(xù)著表演�？墒牵�觀眾們發(fā)現(xiàn)，布萊恩讓原本從容、利落的動(dòng)作逐漸凌亂、遲鈍，且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演，趕緊救治。然而，布萊恩讓盡管已頭暈?zāi)垦�、呼吸困難，明顯地感到力不從心，但他仍強(qiáng)撐著堅(jiān)持搖頭說：“不行，沒事的。我的表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯(cuò)和失誤……”接下來，他的情形越來越糟糕，而他卻堅(jiān)持不肯中斷表演。大家面面相覷，交頭接耳一番后，心照不宣地紛紛快速離去，好使布萊恩讓拋卻“面子”，抓緊時(shí)間救治。

　　觀眾剛一離開，布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院�？墒�，醫(yī)生檢查后卻十分痛心地說：眼鏡蛇的毒素

名人經(jīng)典的演講稿5

親愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！今天，我想和大家分享一些關(guān)于青春勵(lì)志的話題，希望能夠給大家?guī)�來一些啟示和鼓舞�?/p>

　　青春是我們?nèi)松�中最寶貴的財(cái)富，是我們追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)期。在這個(gè)階段，我們充滿了朝氣和活力，也面臨著各種各樣的選擇和挑戰(zhàn)。

　　首先，讓我們學(xué)會(huì)珍惜青春，充分發(fā)揮自己的潛力和才華。每個(gè)人都有自己的'優(yōu)點(diǎn)和特長，我們應(yīng)該充分發(fā)掘自己的潛力，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)做好準(zhǔn)備。

　　其次，讓我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。人生的道路上會(huì)有很多誘惑和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)定信心，持之以恒，才能走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

　　最后，讓我們用自己的行動(dòng)去影響和改變世界。青春不僅是我們個(gè)人的追求和實(shí)現(xiàn)，更是社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們要肩負(fù)起責(zé)任和使命，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

　　同學(xué)們，讓我們共同努力，共同奮斗，讓青春之花綻放出更加燦爛的光彩！

　　謝謝大家！

名人經(jīng)典的演講稿6

　　大家都知道，世上有很多偉大的名人，她們?yōu)槭裁闯擅�，就是因�(yàn)樗齻儛劭磿�，愛寫作。以前她們家里可能沒有錢買書，所以她們最夢(mèng)寐以求的事就是想擁有一本自己喜歡的書，她們一看到書就欣喜若狂，就會(huì)把書中的內(nèi)容一字不落地抄下來，或者把書中的內(nèi)容念念不忘地銘記在心，又或者經(jīng)久不忘地背下來。

　　你喜歡那個(gè)名人呢?我最喜歡故鄉(xiāng)在波蘭的居里夫人，她是一位博學(xué)多才的女科學(xué)家。(設(shè)問)她小時(shí)候，家里有很多人，她就像是茫茫人海之中的一員，(夸張)這是為什么呢?是因?yàn)樗�家里�?個(gè)哥哥和4個(gè)姐姐，還有一些寄宿生。她每天都要在擠擠巴巴的臥室中刻苦努力的學(xué)習(xí)。但她每天都能心靈寧靜地靜下心來看書，她會(huì)看一些名人的逸聞?shì)W事;一些會(huì)使人看了后牽腸掛肚、喜極而泣的故事;還有一些名人為了生活而背井離鄉(xiāng)的故事等等。(排比)就是因?yàn)樗龕劭磿�，所以她長大后在她家里的書柜中有浩如煙海的書，在她的書中也飄散著縷縷書香。(夸張)

　　居里夫人的精神已經(jīng)牽動(dòng)了我，讓我深思的感到了書的甜，書的苦，書的樂，書的趣。(排比)也讓我知道了讀書其實(shí)是一種美麗的內(nèi)涵。

　　我喜歡的名人

　　我知道很多名人，但我還是最喜歡意大利的著名畫家——萊昂納多達(dá)芬奇。

　　萊昂納多達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫家，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文學(xué)理論家、大哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都作出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”，是第一流的學(xué)者”，是一位曠世奇才”。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無愧。

　　說到藝術(shù)創(chuàng)作，在文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)數(shù)達(dá)芬奇，米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。其中尤其以達(dá)芬奇最為突出。壁畫<<最后的晚餐>>祭壇畫<<巖間圣母>>和肖像畫<<蒙娜麗莎>>是他一生的三大杰作。這三幅小說詩歌文學(xué)作品是達(dá)芬奇為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。

　　我超喜歡的名人

　　名人”這個(gè)專業(yè)名詞大家都知道，可是這里的名人不是什么明星，而是我最最最崇拜的人，而且是一名了不起的作家，她就是--張海迪。

　　我為什么會(huì)崇拜她呢?是因?yàn)槲页绨菟�的毅力，毅力”�?duì)我們每一個(gè)人兜非常重要，尤其是我們?cè)俸芾щy的時(shí)候，最需要的就是毅力了，張海迪的毅力是讓我們廣大中學(xué)生，以及大學(xué)生，小學(xué)生學(xué)習(xí)的。再張海迪5歲的時(shí)候，生了一場(chǎng)病，使她胸部一下失去了知覺--高位截癱。這是一個(gè)多么令人吃驚震悚的結(jié)果啊。經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦鍛煉，她才能坐起來，用胳膊支撐著。趴在桌子上。

　　張海迪長大了，她希望自己能成為國家的有用之才，可是她的自身?xiàng)l件是有限的.，于是她開始了自己的自學(xué)的艱苦之路。鄰居親友小伙伴都成了她的老師，再這種艱苦的條件下，她仍然堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)著，她趴在桌子上，不停的讀寫坐久了，兩肋鉆心的痛，胸前也壓出了一道道血痕，但是無論如何，她都挺去了，疼痛的表現(xiàn)沒有打斷她的自學(xué)之路。

　　當(dāng)她越過一道道難關(guān)，學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的時(shí)候，病情又一次惡化，大手術(shù)后，她只能躺在床上，連脖子也不敢扭，自學(xué)被迫中斷，面對(duì)挫折和打擊，她也并沒有泄氣，張海迪讓媽媽把書放在枕頭邊，對(duì)面桌子上支一面鏡子，這樣，她可以借助鏡子來看書，自學(xué)之路又一次的開始了。

　　靠著這種頑強(qiáng)的毅力和精神，張海迪終于完成了學(xué)業(yè)，這是多么令人感動(dòng)的事情啊，再我們中小學(xué)生的身上缺少的就是這種自強(qiáng)不息頑強(qiáng)的毅力，所以我們更要好好學(xué)習(xí)，長大后為祖國奉獻(xiàn)一份自己的力量。

名人經(jīng)典的演講稿7

尊敬的評(píng)委老師，各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的青年朋友們：

　　大家好！我是xx號(hào)參賽選手，今天我演講的題目是“我驕傲我是一名人民教師”

　　有一首詩這樣寫道：

　　我是一名人民老師

　　我把手中的紅燭高高舉起

　　只要我的雛鷹能鵬程萬里

　　我情愿燃燒我的每一寸軀體

　　讓我的青春乃至整個(gè)生命

　　在跳動(dòng)的燭火中升華

　　在血液的鮮紅中奔騰。

　　我驕傲，我是一名人民教師！

　　記得老師曾對(duì)我說過：“在登上講臺(tái)前，請(qǐng)先學(xué)會(huì)愛�！笔前�！缺乏師愛的教學(xué)是單調(diào)的，缺乏情感的教育是蒼白無力的，師愛是每一位學(xué)生希望得到的精神甘露，是打開學(xué)生心靈的一把鑰匙，我們的愛是細(xì)膩的，一遍遍的諄諄教導(dǎo)，一次次的細(xì)心照料，一聲聲殷切的關(guān)懷。

　　我們的愛是無聲的，學(xué)生的身影在我們的心中，在我們的腦中，在我們的夢(mèng)中。

　　我們的愛是無求的，全力的付出，無私的奉獻(xiàn)，只為孩子們健康的成長。

　　當(dāng)然，教師職業(yè)承載的不僅僅是愛，也是一種責(zé)任。

　　我們猶如人類靈魂的工程師擔(dān)負(fù)起塑造學(xué)生靈魂的責(zé)任。我們猶如燃燒的蠟燭擔(dān)負(fù)起照亮學(xué)生前途的責(zé)任。

　　俗話說的好：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)�！边@字里行間都一針見血地道出了教師責(zé)任感的重要性。愛與責(zé)任的交融，是師德之魂。一名有責(zé)任感的教師，會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；一名有責(zé)任感的教師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；一名有責(zé)任感的教師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣，無怨無悔。

　　在我的心中，愛與奉獻(xiàn)就是大愛譚千秋！譚千秋，一個(gè)讓億萬中國人落淚的名字。地震來臨之時(shí)，他張開雙臂死死的護(hù)住4名學(xué)生，自己卻被樓板砸得血肉模糊。譚千秋，這位平凡而偉大的老師，在地動(dòng)山搖的那一刻，他心系的是祖國的花朵，社會(huì)的希望，國家的'未來；在生命攸關(guān)的那一刻，他用血肉脊梁承受住了千鈞重壓，把生的希望留給了學(xué)生。他用自己寶貴的生命為我們?cè)忈屃耸裁词菒�，什么是奉獻(xiàn)。

　　也許在教師崗位上，我注定平凡一生，那么就讓我做一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，它沒有水晶純凈，沒有寶石艷麗，但是它閃耀著最獨(dú)特的光輝，因?yàn)閻叟c責(zé)任，無私奉獻(xiàn)賦予了它人世間最永恒的魅力！朋友們，讓我們擎起“愛心”的火炬，吹響“責(zé)任”的號(hào)角，高舉“奉獻(xiàn)”的旗幟，在平凡的崗位上，甘愿做千千萬萬個(gè)芬芳桃李后的枯萎的落葉；甘愿做千千萬萬個(gè)國家棟梁后的到死絲方盡的春蠶；讓我們能大聲地說：我驕傲，我是一名人民教師。

　　我的演講完畢！謝謝！

名人經(jīng)典的演講稿8

親愛的老師、同學(xué)們：

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句名言我很喜歡，因?yàn)�，我們�(nèi)绻�不珍惜時(shí)間的話，連錢也幫不了你。這句名言，讓我想起了一首歌，名字叫《童年》，如果我們浪費(fèi)時(shí)間的話，時(shí)間永遠(yuǎn)也回不來。

　　我記得有一次，暑假到了，老師布置了很多作業(yè)，可是過了幾天，我的`作業(yè)一點(diǎn)都沒有做。暑假過去了，而我的作業(yè)只做了一點(diǎn)點(diǎn)，老師看見了，大發(fā)雷霆地說：“你的作業(yè)為什么只做了一點(diǎn)點(diǎn)？”我無話可說地低下了頭。

　　從此，我再也不浪費(fèi)時(shí)間，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。小朋友們你們也要珍惜時(shí)間哦！我喜歡的一句名言是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。

名人經(jīng)典的演講稿9

　　今天提了一個(gè)問題，西班牙是小國，葡萄牙是小國，荷蘭是小國，英國也不大，什么是大，在他看來，眼光大，胸懷大才是真正大，你能包容各個(gè)國家的文化，把全球的事情當(dāng)成自己的事情，把全世界的資源當(dāng)成自己的資源，把全世界的人才當(dāng)成自己的人才，如果天天想著為自己，為自己，就沒戲了。他剛從達(dá)羅斯回來，談的都是全世界的事，地球發(fā)生什么，在亞布力的區(qū)別，就是怎么樣成為第一，這是區(qū)別，這是距離。

　　在那邊聽的.是大氣變暖，人類應(yīng)該做什么事情，全世界團(tuán)結(jié)起來解決人類的問題。他堅(jiān)信一點(diǎn)，未來的企業(yè)，如果希望成為一流的企業(yè)，你的國家希望成為一流的國家，必須把整個(gè)全人類的事情當(dāng)成自己的事情，把全地球的事情當(dāng)成自己的事情，這是他對(duì)大國崛起的想法的看法。

　　要做大，首先眼光要大，胸懷要大，而且氣度要大。有人說過，為什么不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，因?yàn)槿四弥Z貝爾獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)想到他為國家爭(zhēng)光，而諾貝爾獎(jiǎng)為全人類增光，為地球增光的事情，如果以自己的利益去走，一定不會(huì)拿到諾貝爾獎(jiǎng)，也做不到諾貝爾獎(jiǎng)的境界。

　　另外對(duì)奧運(yùn)會(huì)，因?yàn)樗麑?duì)奧運(yùn)會(huì)感覺不是太深，總覺得是北京的事。奧運(yùn)會(huì)不會(huì)把變成一個(gè)崛起的大國，但是應(yīng)該想能夠?yàn)槭裁磰W運(yùn)做一些什么，奧運(yùn)會(huì)確實(shí)還有500多天，弄會(huì)場(chǎng)建得是很緊急，有沒有想過為什么這么多國家希望舉辦奧運(yùn)會(huì)，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)是美國創(chuàng)造一個(gè)模式，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這次奧運(yùn)會(huì)想到能夠把它變成的元素加進(jìn)去，天天講文化傳遞進(jìn)去，今天奧運(yùn)會(huì)這個(gè)平臺(tái)到，有沒有想到把我們的價(jià)值觀，把我們的文化，把一切裝在里面，使奧運(yùn)會(huì)賦予新的東西，永遠(yuǎn)為我們掙錢，如果想到就是僅僅年奧運(yùn)會(huì)掙錢，每個(gè)企業(yè)都想賺什么，國家賺什么，他覺得奧運(yùn)會(huì)對(duì)的意義并沒有充分發(fā)揮，應(yīng)該把奧運(yùn)會(huì)整個(gè)里加入的元素，使得以后舉辦奧運(yùn)會(huì)中，以為榜樣，而不是以洛杉磯奧運(yùn)會(huì)為榜樣，這樣的話才會(huì)越走越大。必須有大國的氣度，大國的眼光，去賺未來的錢，一輩子的錢，而不是賺年的錢，這是他對(duì)奧運(yùn)會(huì)的看法。

名人經(jīng)典的演講稿10

　　我喜歡上了一本書，那就是《名人名言》。當(dāng)你翻開這本書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)蘊(yùn)藏了無窮智慧的寶庫。這里有深刻的哲理，有閃光的思想，由名師巨匠們的真情流露。他們有入黑暗中劃過的一道亮光，總能在不經(jīng)意間是你眼前豁然開朗，生發(fā)出山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的感嘆；他們總能與你的體悟碰撞出火花，是你與之產(chǎn)生共鳴，有一種如沐浴春風(fēng)、醍醐灌頂?shù)母杏X。這就是名人名言的魅力所在。

　　名人名言是文化原野上的一株奇葩，它深深植根于人類文化這片肥奧的土壤之中，集思想洞察力、知識(shí)信息量和語言美感于一身，是千百年來人類知識(shí)與智慧的沉淀與濃縮。他們雖只言片語，卻對(duì)幾代人都產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。因而對(duì)廣大讀者來說，他值得你花時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。

　　不管你是貧窮者，還是富有者，離開思想的力量將是一生最大的損失。名言是絕大多數(shù)人思想的搖籃，有時(shí)絕大多數(shù)人邁動(dòng)雙腳的'動(dòng)力。人生猶如在大海上航行，你則是舵手，如果忽略人生的方向，缺乏人生的動(dòng)力，必然無法到達(dá)理想的彼岸。有了思想，人生就不在平庸；有了動(dòng)力，就有走出一條成功之路的可能。成功的因素分為許多種，而善于吸取前人經(jīng)驗(yàn)，善于站在巨人的肩膀上去吧把握這個(gè)世界，尤其是從名人名言中攝納充分的思想養(yǎng)料，結(jié)合自己的實(shí)際情況加以消化，則是當(dāng)代青少年成功走向未來不可或缺的一種素養(yǎng)。

　　名人名言，它有著悠久的歷史，是人類文化史上的一筆寶貴遺產(chǎn)。華夏民族，在幾千年?duì)N爛文明中留下了無數(shù)充滿深刻哲理的言語，使我們獲益匪淺，從容而優(yōu)雅地面對(duì)充滿無限生機(jī)的未來。

名人經(jīng)典的演講稿11

　　懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗身體，經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的——富蘭克林

　　如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵——愛迪生

　　再好的話語也要你能夠做到做好才是關(guān)鍵，懂得再多不如信奉一條——并能夠做到最好——我說的.

　　不要害怕敵人，他頂多把你殺死；不要害怕朋友，他頂多把你出賣；害怕的是冷漠無情的人，他既不殺死你，也不出賣你，但是世界上之所有出賣和謀殺，只是由于他的默許

　　從外貌看來，人最高貴，狗最低賤，但圣人一致認(rèn)為；重義的狗勝于不義的人

　　最痛苦的事情莫過我現(xiàn)在正痛苦著,最快樂的事情莫過于我現(xiàn)在正快樂著！成長屬于時(shí)間,成熟卻屬于經(jīng)歷別認(rèn)為生活是苦的,那是因?yàn)槟愠缘目鄬?shí)在太少了如果我跌倒了再?zèng)]爬起來,那只能是因?yàn)槲乙央x開了這世界

　　別以為你爬上了樹尖就能離月亮更近,其實(shí)那時(shí)你已永遠(yuǎn)都不可能到達(dá)月亮！→《師兄的透境》卓航DJ舞曲

　　上帝是很公平的，付出多少得到多少！

　　人生如戲，戲如人生，人生就是白紙，讓自己不斷的去創(chuàng)新和發(fā)揮相信自己相信人生

　　只要不停電，QQ就在線有時(shí)候時(shí)間會(huì)變成監(jiān)牢，記憶會(huì)變成可怕的刑法你可以像豬那樣生活，但你永遠(yuǎn)不能像豬那樣快樂

　　別人可以為你選擇未來、但決定權(quán)只在你手里！

　　俗話說人不范我，我不范人可俗話還說，先下手為強(qiáng)后下手遭秧，俗話說，好馬不吃回頭草，可俗話還說，浪子回頭金不換…等等、很有意思值得深思

名人經(jīng)典的演講稿12

　　二千年以前，最自豪的夸耀是"我是一個(gè)羅馬公民。"今天，自由世界最自豪的夸耀是"我是一個(gè)柏林人。"

　　世界上有許多人確實(shí)不懂，或者說他們不明白什么是自由世界和共產(chǎn)主義世界的根本分歧。讓他們來柏林吧。有些人說，共產(chǎn)主義是未來的潮流。讓他們來柏林吧。有些人說，我們能在歐洲或其它地方與共產(chǎn)黨人合作。讓他們來柏林吧。甚至有那么幾個(gè)人說，共產(chǎn)主義確是一種邪惡的制度，但它可以使我們?nèi)〉媒?jīng)濟(jì)發(fā)展。"讓他們來柏林。"

　　自由有許多困難，民主亦非完美，然而我們從未建造一堵墻把我們的人民關(guān)在里面，不準(zhǔn)他們離開我們。我愿意代表我的同胞們--他們與你們遠(yuǎn)隔千里住在大西洋彼岸--說，他們?yōu)槟茉谶h(yuǎn)方與你們共有過去十八年的經(jīng)歷感到莫大的驕傲。我不知道還有哪一個(gè)城鎮(zhèn)或都市被圍困十八年后仍有西柏林的這種生機(jī)、力量希望和決心。全世界都看到，柏林墻最生動(dòng)最明顯地表現(xiàn)出一種失敗。但我們對(duì)此并不感到稱心如意，因?yàn)榘亓謮�既是�?duì)歷史也是對(duì)人性的冒犯，它拆散家庭，造成妻離子散骨肉分離，把希冀統(tǒng)一的一個(gè)民族分成兩半。

　　這個(gè)城市的事實(shí)也適用于整個(gè)德國——只要四個(gè)德國人中有一個(gè)人被剝奪了自由人的基本權(quán)利，即自由選擇的權(quán)利，那么歐洲真正持久的和平便絕無可能實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過保持和平與善意的十八年，這一代德國人終于贏得自由的權(quán)利，包括在持久和平中善待所有的人民，實(shí)現(xiàn)家庭團(tuán)聚和民族統(tǒng)一的權(quán)利。你們住在受到保護(hù)的一座自由之島上，但你們的生活是大海的一部分。因此讓我在結(jié)束講話時(shí)請(qǐng)求你們抬起目光，超越今日的危險(xiǎn)看到明天的希望;超越柏林市或你們的祖國德國的自由看到世界各地的進(jìn)展;超越這道墻看到正義的'和平來臨的一天;超越你們自己和我們自己看到全人類。自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。當(dāng)所有的人都自由了，那時(shí)我們便能期待這一天的到來：在和平與希望的光輝中這座城市獲得統(tǒng)一，這個(gè)國家獲得統(tǒng)一，歐洲大陸獲得統(tǒng)一。當(dāng)這一天最終來臨——它必將來臨——時(shí)，西柏林人民將能對(duì)這一點(diǎn)感到欣慰：在幾乎二十年時(shí)間里他們站在第一線。一切自由人，不論他們住在何方，皆是柏林市民，所以作為一個(gè)自由人，我為"我是一個(gè)柏林人"這句話感到自豪。

名人經(jīng)典的演講稿13

　　親愛的同學(xué)們，大家好！

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。

　　書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的.呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹�人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

名人經(jīng)典的演講稿14

　　我們喬丹體育致力于為消費(fèi)者提供專業(yè)的運(yùn)動(dòng)服飾用品及系列運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品，幫助運(yùn)動(dòng)愛好者追求卓越的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，創(chuàng)造更加美好健康的生活方式。如今，喬丹體育已然在中國運(yùn)動(dòng)服飾行業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的地位，市場(chǎng)銷量年年攀升。從20xx年到20xx年，誕生于福建晉江的喬丹體育走過了奮發(fā)圖強(qiáng)、穩(wěn)步成長的十年。伴隨著中國體育事業(yè)的輝煌跨越，今天的喬丹體育已躍然成為中國運(yùn)動(dòng)服飾行業(yè)的領(lǐng)先品牌。

　　喬丹球鞋，對(duì)于愛好體育的男生來說，--1.明星崇拜尤其是特別喜歡NBA(美國男籃職業(yè)聯(lián)賽)的男生來說，喬丹是美職籃歷史上最優(yōu)秀的球員，他的職業(yè)生涯充滿了神奇。他幾乎是每個(gè)熱愛籃球的男生的偶像。喬丹球鞋幾乎是唯一可以和喬丹的神奇直接聯(lián)系在一起的事物。買下最新一代的喬丹鞋就意味著你可以擁有他的一分神奇；這雙鞋可能可以重現(xiàn)他擺脫了重力的飛翔，重現(xiàn)他不敗的魔力，讓一切變得更加真實(shí)，更加觸手可及。但是，也許除了作為一款籃球明星代言的球鞋外，它們更加吸引人的地方是在于它們忠實(shí)地記錄了喬丹的一生和他的光輝時(shí)刻——這個(gè)系列的球鞋就像一本個(gè)人自傳，只不過這個(gè)故事是使用皮革、橡膠和泡沫寫成而已。他們把過去那些榮耀的日子設(shè)計(jì)成了類似紋身的圖案，蝕刻到鞋子上面，從而把它們重新介紹給新的觀眾們。2. 鞋幫的高度——和喬丹是十五代比起來它稍稍高了一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)腳踝起到了強(qiáng)烈的保護(hù)力量。雖然十六代不論從腳踝的哪個(gè)角度看起來都很高——足夠被稱為是一雙高幫球鞋，但是在你穿過它打球之后，你一定會(huì)發(fā)誓說它是一雙接近中幫的球鞋�？缮煺沟膬�(nèi)靴和腳踝護(hù)圈融為一體，這樣設(shè)計(jì)的結(jié)果就使16代成了一雙能提供足夠保護(hù)性的高幫球鞋和能夠提供充分靈活性的中幫球鞋的混合，這樣的球鞋很適合剛剛學(xué)習(xí)籃球的初學(xué)者。

　　男生的女朋友們—還有什么禮物比一雙喬丹運(yùn)動(dòng)鞋更適合作為你們熱愛體育熱愛籃球的男朋友們。想想你們生日時(shí)男朋友給你買的種種可愛的禮物吧，作為貼心的女朋友是不是應(yīng)該給自己的男朋友一份貼心的禮物作為最溫馨的回憶呢。一雙喬丹16代籃球鞋可以讓你心愛的他從事自己最愛的籃球運(yùn)動(dòng)，感受暢快淋漓的運(yùn)動(dòng)感覺。心動(dòng)不如行動(dòng)快點(diǎn)為你的男朋友購買一雙全新的喬丹16代運(yùn)動(dòng)鞋吧。

　　男孩子(初中到高中)的家人們---要知道正處在身體發(fā)育期的男生們，快樂運(yùn)動(dòng)對(duì)他們的身體健康有著無窮的幫助，在學(xué)校在家里，好動(dòng)往往是此時(shí)男孩子最普遍的表現(xiàn)；但是孩子往往又很容易受傷，而我們的喬丹16代籃球鞋的腳踝保護(hù)裝置就可以讓你的孩子在跑跳的時(shí)候

　　更加貼心的保護(hù)他們。我們球鞋的可卸性磁性鞋套卸下時(shí)可以作為一雙彈性極好的跑步鞋，又適和打球。而裝上鞋套的AJ16整體感非常強(qiáng)，外觀新穎，充滿時(shí)尚氣息。既保護(hù)了孩子，又給孩子提供了自信的感覺。

　　對(duì)球鞋要求很高的專業(yè)球員—喬丹16代可以給你更加專業(yè)的幫助。專業(yè)球員對(duì)于籃球鞋的透氣性保護(hù)性抓地形往往要求近乎苛刻，因?yàn)橐浑p好的球鞋會(huì)為他增加打球的成就感于自信度。好，那我要告訴各位的是以上的要求我們的喬丹16代籃球鞋都統(tǒng)統(tǒng)為您帶到。1.在腳踝處的鞋帶孔設(shè)計(jì)--為球鞋的合腳程度和感覺提供了一定可調(diào)節(jié)的選項(xiàng)：你可以把鞋帶穿過所有的三對(duì)鞋帶孔從而得到最佳的保護(hù)，也可以隨便使用三對(duì)中的兩對(duì)，得到最適合你自己的支撐、靈活度和舒適程度。球鞋的合腳度并不是AirJordanXXI唯一可調(diào)節(jié)以適合個(gè)人需要的設(shè)置。

　　2.可換的緩震囊--正好停留在你的腳跟之下——如果你想換掉它，只需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地掀起鞋墊，露出這個(gè)緩震囊，然后從外底下面輕輕一推，就可以把這個(gè)像冰球一樣的小東西從它的窩里面弄出來。

　　3.腳掌氣墊--每個(gè)里面都嵌著一塊ZoomAir氣墊；另一對(duì)則是基于聚氨酯橡膠（PU）的黑色緩震囊，每個(gè)里面都嵌著一塊AirSole氣墊。

　　4.鞋跟處可更換的緩震囊---提供了可定制的緩震程度（實(shí)際上ZoomAir＋Phylon＋airSole＋PU的緩震囊會(huì)帶來顯著不同的緩震感覺）；超好的抓地能力，即使在簡(jiǎn)單的室內(nèi)地板上也不遑多讓；也許是目前制作最精美的喬丹系列球鞋——它的設(shè)計(jì)和構(gòu)造的細(xì)節(jié)甚至超過了售價(jià)200美元的喬丹十七代。

　　5.球鞋整體緩震性—--十六代的.緩震艙僅僅分布在腳跟和腳尖主要受到?jīng)_擊的位置，這樣做的額外好處是從中底去掉了相當(dāng)大一部分的泡沫塑料，從而也減輕了球鞋的重量，那塊碳板提高了鞋底的支持性能，而且最重要的是防止了十六代球鞋在腳底中部的彎曲，這種設(shè)計(jì)有效防止足底筋膜的受傷�；@球運(yùn)動(dòng)員最常見的一種足底筋膜的傷病被稱作足底筋膜炎，對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)員來說，這是一種非常普遍的運(yùn)動(dòng)傷病。很多因素都可能導(dǎo)致足底筋膜炎的發(fā)作，從天生的生理缺陷到過度的訓(xùn)練等等，但是設(shè)計(jì)很差的鞋子也是其中的原因之一。這個(gè)設(shè)備的作用是既能保證中底在落地的沖擊下不至于崩壞，也能保證球鞋在起跳的時(shí)候不會(huì)在中部發(fā)生彎折。簡(jiǎn)單地來說，是為了讓防止鞋子在腳沒有彎曲的情況下發(fā)生不該有的彎折。

　　6.硬橡膠外底---改良的魚骨花紋設(shè)計(jì)為各種地形提供了最高的抓地性能，而且即使在表層磨損后依然能提供長期的抓地力。 7.漆皮鞋頭—材料厚實(shí)，可有效的減少打球時(shí)被踩時(shí)的沖擊力

　　8.可卸性磁性鞋套--卸下鞋套減輕了AJ16的重量，增加了透氣性和靈活性，更適合打球。而裝上鞋套的AJ16整體感非常強(qiáng)，外觀新穎，充滿時(shí)尚氣息。

　　9.腳跟增厚小山羊皮--可伸展的內(nèi)靴和腳踝護(hù)圈融為一體，這樣設(shè)計(jì)的結(jié)果就使16代成了一雙能提供足夠保護(hù)性的高幫球鞋，極其適合腳踝容易受傷的后衛(wèi)。

　　10.開窗氣墊—使球員在打球的過程中擺脫悶熱潮濕感，更方便腳步的移動(dòng)

名人經(jīng)典的演講稿15

　　奧地利作曲家沃爾夫?qū)�阿瑪臺(tái)烏斯莫扎特，是維也納古典樂派的代表人物。1756年1月27日生于薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭，1791年12月5日卒于維也納。莫扎特三歲起顯露音樂才能，四歲跟隨父親學(xué)習(xí)鋼琴，五歲作曲，六歲又隨父親學(xué)小提琴，八歲創(chuàng)作了一批奏鳴曲和交響曲，十一歲寫了第一首歌劇。他僅僅活了三十六歲。繁重的創(chuàng)作、演出和貧困的生活損害了他的健康，使他過早地離開人世，他的音樂作品成為世界音樂寶庫的珍貴遺產(chǎn)。

　　1762年，六歲的莫扎特在父親的帶領(lǐng)下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次嘗試性的巡回演出，獲得成功。1763年6月-1773年3月，他們先后到德國、法國、英國、荷蘭、意大利等國作為期十年的旅行演出，獲得成功。這些旅行演出對(duì)莫扎特的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。他有機(jī)會(huì)接觸到歐洲當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的音樂藝術(shù)--意大利歌劇、法國歌劇、德國的器樂，這使他以后能成為他那個(gè)時(shí)代在創(chuàng)作上風(fēng)格最廣泛的一位作曲家。

　　自1774年起，他的創(chuàng)作開始進(jìn)入成熟時(shí)期。1777年在他又一次旅行演出時(shí)，在和社會(huì)各階層廣泛的接觸中，特別是與曼亥姆市民藝術(shù)家們平等而融洽的交往中，莫扎特得到了遠(yuǎn)非傳統(tǒng)觀念所能給予他的啟示和激勵(lì)。這不僅是藝術(shù)鑒賞力的提高，而首先是對(duì)不合理的封建制度的深切體會(huì)。他愈加認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不是由出身而是由才能與道德所決定。這時(shí)已經(jīng)成人的莫扎特，對(duì)自己的奴仆地位感到不滿。為了爭(zhēng)取人身與創(chuàng)作自由，1781年，他徹底地同雇傭他的大主教決裂，毅然辭職。成為奧地利歷史上第一個(gè)有勇氣和決心反抗宮廷和教會(huì)、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的自由作曲家。同年，他到了維也納，并寫出了著名的歌劇《后宮誘逃》。

　　1782年7月首演，獲得成功。1782年，在沒有征得父親同意的情況下他同一位曼亥姆音樂家的女兒康坦絲韋伯結(jié)了婚。此間，莫扎特和當(dāng)時(shí)正在維也納的海頓結(jié)下了深厚的友誼，他向海頓學(xué)習(xí)四重奏和交響曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。自從他走上自由作曲家道路到他逝世的十年間，是莫扎特一生最重要的創(chuàng)作時(shí)期。這期間的作品，無論是歌劇還是交響曲，都展現(xiàn)出新的風(fēng)貌。這些作品反映了處于上升階段的資產(chǎn)階級(jí)所具有的堅(jiān)定、樂觀的階級(jí)意識(shí)，表現(xiàn)了維也納進(jìn)步知識(shí)分子典型的思想感情。然而，作為第一個(gè)力圖掙脫束縛、維護(hù)自己尊嚴(yán)的藝術(shù)家，他在享受“自由”樂趣的同時(shí)，也對(duì)“自由”的艱辛有了更實(shí)際的體驗(yàn)。莫扎特在音樂里開始體現(xiàn)他的悲傷、憤懣、甚至抗議，同時(shí)仍然對(duì)美好的未來抱著天真、誠摯的向往，一打開美麗的外殼，就迸射出如火的激情。

　　莫扎特一生中最后的兩年是經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期，他曾說道：“我的舌頭已經(jīng)嘗到了死的滋味，我的創(chuàng)作還是樂觀的。”1791年12月5日這位偉大而優(yōu)雅的天才在維也納的貧民窟里離開了這個(gè)讓他多災(zāi)多難的世界。

　　當(dāng)時(shí)妻子正患重病，家里沒有一個(gè)零用錢，三十五歲的莫扎特就被埋葬在窮人的'無名公墓里，沒有一個(gè)親屬給他送葬，荒草隱蔽，雨露沖洗，讓今天無數(shù)對(duì)他崇敬的后人欲祭無處。他為未能完成《安魂曲》而抱憾終生，但如今全世界都在贊美他的天才，他的靈魂真正可以安息了。

　　音樂史書上稱莫扎特為稀世之才，他英年早逝，卻留下了那么豐富的作品。他的創(chuàng)作幾乎涉及了音樂的所有領(lǐng)域，但他最重要的成就當(dāng)推歌劇。他繼承格魯克歌劇改革的理想，而且更進(jìn)了一步。與格魯克不同的是，莫扎特主張“詩必服從音樂”。他的歌劇具有強(qiáng)烈的音樂感染力，旋律非常優(yōu)美、流暢自然而深情，宣敘調(diào)也富于歌唱性。不同類型的音樂，將各種人物形象、性格塑造得鮮明而生動(dòng)。重唱形式，被莫扎特作為安排戲劇性沖突和高潮的重要手段。序曲簡(jiǎn)練、個(gè)性化，在音樂的性質(zhì)上與全劇有了更多的內(nèi)在聯(lián)系。這些重要的探索，使莫扎特在德國歌劇藝術(shù)的開拓史上立下了不朽業(yè)績(jī)。其中以《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》和《魔笛》最為杰出。 12

　　交響樂也是莫扎特創(chuàng)作中的重要部分。他最有代表性的交響曲是他最后的三部，即降e大調(diào)、g小調(diào)和c大調(diào)交響曲。其中《降e大調(diào)第三十九交響曲》明朗愉快、充滿詩意；《g小調(diào)第四十交響曲》富有戲劇性，有海頓式的樂觀主義情緒，但在技法上又完全不同于海頓，被稱為莫扎特的“英雄”交響曲；《c大調(diào)第四十一交響曲》（通常被稱為《朱彼特》）宏偉豪邁、東觀向上，預(yù)示了貝多芬的英雄性的交響曲的出現(xiàn)。莫扎特的交響曲（尤其是最后三首），是貝多芬之前的全部交響曲創(chuàng)作的最高成就。他的突出貢獻(xiàn)在于各樂章之間的主題之間的對(duì)比性。

　　總的來說，莫扎特的創(chuàng)作成就遍及各個(gè)領(lǐng)域。它們反映了十八世紀(jì)末，處在被壓迫地位的德奧知識(shí)分子擺脫封建專制主義的羈絆，對(duì)美好社會(huì)和光明、正義、人的尊嚴(yán)的追求。他的音樂風(fēng)格具有誠摯、細(xì)膩、通俗、優(yōu)雅、輕靈、流麗的特征，大都充滿了樂觀主義的情緒，反映了上升時(shí)期的德奧資產(chǎn)階級(jí)向上的精神狀態(tài)，在維也納后期的創(chuàng)作中，也出現(xiàn)了悲劇性、戲劇性的風(fēng)格，對(duì)社會(huì)矛盾的反映更趨深刻。

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