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人生的價(jià)值何在演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編幫大家整理的人生的價(jià)值何在演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的價(jià)值何在演講稿1
人生的價(jià)值莫過于兩種，一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情，另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩(shī)：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。是啊，有的人為了他人著想，不惜自己為人民做牛做馬，當(dāng)人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝，但他們的精神卻永遠(yuǎn)駐足在我們心中，流芳百世。而有的人則不同，仗著自己官大，仗著自己的親戚當(dāng)大官，就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上，竟然還剝削人民，使人們顛沛流離�？墒怯行┤烁恿钊藧琅麄儫龤屄�，走私販毒，喪盡天良，最后還是難逃法網(wǎng)，淪為階下囚，遺臭萬(wàn)年……
當(dāng)我們坐在溫暖的'教室里卻不知進(jìn)取，可曾想過嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)失去信心時(shí)，隨意散漫，可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點(diǎn)心，喝著香淳的牛奶，又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們……
我們是21世紀(jì)的新希望，未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子，去迎接黎明的曙光，去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
人生的價(jià)值何在演講稿2
有人曾說：“職業(yè)發(fā)展中最悲哀的兩個(gè)狀況，一是拼命在貧瘠的土地上耕耘，二是總是在尋找機(jī)會(huì)，卻不知道自己就站在肥沃的土地上�！�
迷茫曾使我彷徨。來溫州之前，我曾在國(guó)有企業(yè)呆過八年。美麗的青春年華隨著國(guó)有體制的.改革付之東流，“一杯茶一支煙，一張報(bào)紙看半天”的安逸工作環(huán)境有時(shí)確實(shí)讓人感到很是無聊。改革給人帶來了思維的轉(zhuǎn)變，帶來了“人對(duì)自己人生意義的看法的改變”，也就是人生觀的改變。
離開國(guó)有企業(yè)后，我就拼命地在民營(yíng)企業(yè)“貧瘠的土地上耕耘”著。但民營(yíng)企業(yè)的體制還是蕩滌了我的靈魂�！敖袢展ぷ鞑慌�，明日努力找工作”應(yīng)該說是民營(yíng)體制的精髓，是民營(yíng)企業(yè)工作現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。于是，我努力學(xué)習(xí)，拼命工作。殊不知，我的收獲卻是“厚種薄收”，六、七年的光陰似箭樣又一次飛逝了。
“其實(shí)生活就是奮斗和收獲。”這句話深深地觸動(dòng)了我。人生，生活，要的是解放，解放自己。在短暫的生命里，不要跟自己過不去，跟生命過不去，跟生活過不去。生命給了什么，我們就享受什么，給自己定一個(gè)目標(biāo)，不高也不低，足以讓自己享受年華又不致使墮落。人生是短暫的，人生是應(yīng)該有合適的目標(biāo)。無論做什么總是要有所作為的。
人生的價(jià)值何在演講稿3
這本書主要介紹了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本文是從理想信念、民主法治、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面共用了100個(gè)例子來向我們介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性……
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的'感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百年來一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國(guó)大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛國(guó)精神。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀，這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來的英勇無畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻，使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)…
人生的價(jià)值何在演講稿4
每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值。因此每一個(gè)人都應(yīng)該綻放自己。
在這個(gè)大千世界，因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖�，世界才變的多姿多彩。因�(yàn)槊恳粋�(gè)人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時(shí)間簡(jiǎn)史》在中國(guó)翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對(duì)于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力�；艚鹕钤趧�，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗萌松膬r(jià)值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅(jiān)持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時(shí)候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運(yùn)屈服，而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅(jiān)持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢(mèng)想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅(jiān)持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠，縱馬游街。面對(duì)失敗，不放棄，用自己的`挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個(gè)事例嗎？作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評(píng)論界的贊揚(yáng)。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力綻放自己，營(yíng)造永恒的人生。
我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn)，堅(jiān)持到底，正是材料中國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅(jiān)持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價(jià)值；我們要綻放自己，讓人生活的充實(shí)而精彩！
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