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以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求,F(xiàn)如今,用到演講稿的地方越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編收集整理的以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿,希望能夠幫助到大家。
以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿1
大千世界,蕓蕓眾生,我們的人生總面臨著成千上萬的選擇。當(dāng)困難來臨時(shí),有些人會(huì)挺身而出,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,還有些人為了自己個(gè)人的利益,卻一味逃避。
我不由得讓我想起《逃避》這個(gè)故事。文中講林林和楊玉艷在開學(xué)前提早來到剛裝修完畢的學(xué)校,結(jié)果發(fā)現(xiàn)校園里到處是裝修后剩下的垃圾。聽總務(wù)處的老師說,明天老師會(huì)通知學(xué)生來打掃教室。林林害怕勞動(dòng),找了個(gè)明天去外婆家的借口推辭掉了,還沒有接第二天老師打來的電話。當(dāng)林林來上學(xué)時(shí),看到干凈的教室和快樂的同學(xué)們,林林心中便涌起一種內(nèi)疚感。是啊,雖然你逃避了勞動(dòng),但你卻逃避不了心中的內(nèi)疚。所以,當(dāng)你逃避責(zé)任時(shí)怎么不會(huì)感到慚愧呢?
讀了這個(gè)故事,我不禁深有感觸,一個(gè)只會(huì)逃避,不會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人心里當(dāng)然沒有集體。其實(shí),逃避者是弱者,只有勇于擔(dān)當(dāng)者才是強(qiáng)者!擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)該的責(zé)任,給別人幫助的同時(shí)不正是在完善自己的人格,提高個(gè)人的修養(yǎng)嗎?
讀著這篇故事,我的思緒又飄到了我們班開學(xué)前的大掃除上來了。我們班的同學(xué)基本上來了,同學(xué)們也干得熱火朝天。但把鏡頭轉(zhuǎn)向走廊,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)正在嬉戲玩耍,好像自己是局外人,不用為班級(jí)著想一樣。在驕陽似火的'天氣里,與其頂著酷暑辛辛苦苦趕來參加勞動(dòng),還不如直接在家中的空調(diào)房中,吃著冰棍看電視呢!可是你有沒有想過,如果大家都不管班集體,能換來整潔、舒適的環(huán)境嗎?
再把視線移到自己家中,現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,個(gè)個(gè)都被父母視為家里的掌上明珠,于是,便忘了自己是家中的一份子,洗碗、掃地、擦窗……這些本該是自己力所能及的事,可是,只要聽到父母要求做家務(wù)勞動(dòng)時(shí),就會(huì)噘著一張小嘴,找了個(gè)借口,淚汪汪地推辭掉了。我們辛勤學(xué)習(xí),家長(zhǎng)辛苦工作,不都是為了這個(gè)家嗎?既然我們都是家庭成員,又為何不為父母分憂,為家庭擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任呢?
真正的人生是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松,敢于?dān)當(dāng)?shù)娜松质强鞓返娜松颖苷哂肋h(yuǎn)是弱者,我們是永遠(yuǎn)無法在逃避中度過的。所以,就讓我們挺起胸膛,擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)該的責(zé)任,勇往直前。
以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿2
星辰不畏夜的包裹,用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任,閃爍于夜幕之下,指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓,憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任,周而復(fù)始,送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請(qǐng)命、為國(guó)捐軀之人,他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們,只有擁有勇氣、信念和智慧,方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。
擔(dān)當(dāng),需要勇氣。
是誰在國(guó)家尷尬之時(shí)挺身而出?是誰絲毫不怕“獨(dú)留青冢向黃昏”的寂寞?是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列,長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來的長(zhǎng)安,甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她,那個(gè)名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對(duì)西域的畏懼,用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家減免戰(zhàn)火的重任,替大漢朝撐起一片安定平和的天空!
擔(dān)當(dāng),需要信念。
那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中,化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任,為了擔(dān)當(dāng),他堅(jiān)定信念,棄醫(yī)從文,以筆為槍,廝殺出一條通往希望的血路。他的信念,感染了千萬迷惘的青年,終于,這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念,那個(gè)剛毅的男子為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。
擔(dān)當(dāng),亦需要智慧。
自古為國(guó)為利赴湯蹈火的.人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù),空有一腔熱血而無智慧為羽,終一無所獲,自然擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子,那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子,奔波四十余天,面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó),赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn),九守而無一敗;用智慧與君王相談,終打消了攻宋的企圖,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任。
為擔(dān)當(dāng),她鼓足勇氣,終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng),他信念不移,救國(guó)家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng),他以智慧為兵,拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí),我相信,我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無盡的光芒!
以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿3
一個(gè)人的一生中,總會(huì)扮演許多角色。在家里,你可能是孩子,也可能是家長(zhǎng);在學(xué)校里,你可能是一位學(xué)生,也可能是一位老師;在社會(huì)上,你可能是一位明星,也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色,在人生這場(chǎng)戲中,你都有屬于自己的責(zé)任。
一位演員,重要的不是他能做什么,而是他知道自己的責(zé)任,知道自己應(yīng)該做什么,并投入自己的身心,扮演好自己的角色。
中國(guó),一個(gè)傳承了五千年、擁有悠久歷史的國(guó)家,自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時(shí)代,不少人都是獨(dú)生子女,父母?jìng)兣踉谑掷锱滤ち耍谧炖锱禄,過著衣來伸手,飯來張口的日子,根本不知道自己的責(zé)任是什么,更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任了。由于父母?jìng)兊倪^分溺愛,在家人“無微不至”的照顧下、呵護(hù)下成長(zhǎng),認(rèn)為自己是家庭的中心,家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在,如今的中學(xué)生責(zé)任感不強(qiáng),擔(dān)當(dāng)意識(shí)差,不清楚自己所扮演的角色,更不清楚自己的責(zé)任。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小了,可以為父母分擔(dān)一些事情了。在家里,可以做做家務(wù),照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母?jìng)兠β颠^后,給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了可以幫助他們做一些事情了,我想他們會(huì)很高興的。這樣,既鍛煉了自己,培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),又可以讓父母?jìng)冃菹⒁幌,何樂而不?
在學(xué)校里,我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科,作業(yè)不抄襲,考試不作弊,擔(dān)負(fù)起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對(duì)自己說:“我已經(jīng)盡了全力了,不會(huì)后悔了!
在社會(huì)上,我們應(yīng)該盡到作為一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。不講粗話,過馬路不闖紅燈,行為舉止有禮貌,為國(guó)家的文明建設(shè)貢獻(xiàn)出屬于自己的那一份力。
當(dāng)我們走在街頭小巷,坐在電視前,總會(huì)聽到人們談?wù)撝粋(gè)個(gè)的'感人故事。趙文龍,一個(gè)普通的中學(xué)生,十幾歲的花樣年華,本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時(shí)候,而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀,承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀?yàn)榛疾〉哪赣H撐起一片天,在家庭和學(xué)校的雙重壓力下,他沒有倒下去,反而更加堅(jiān)強(qiáng),對(duì)生活充滿了信心。
我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段,它擔(dān)負(fù)起了許多成年人都望而卻步的責(zé)任,而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢?相比于包文龍來說那微不足道的事呢?
最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長(zhǎng)大,沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),躲避自己的責(zé)任,這對(duì)我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請(qǐng)況,從零做起,勇于承擔(dān)自己的 責(zé)任,那是你會(huì)為自己的改變感到高興。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任,也是一種行為,面對(duì)家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家賦予的使命;不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩,這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時(shí),也只有勇于承擔(dān)的人,才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮,才能在成長(zhǎng)的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。
以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿4
責(zé)任這個(gè)名詞聽起來容易,可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。
無論什么時(shí)候,對(duì)于工作,還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?墒乾F(xiàn)在的社會(huì)有責(zé)任心的人越來越少了,好多人為了逃避責(zé)任,往往會(huì)做一些匪夷所思的,令人無法容忍的事情。所以小三,小四就變得肆無忌憚。更可氣的事,不管是男人和女人,一旦有了寶寶,有的成了新時(shí)代的陳世美,有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。
現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感,對(duì)于婚姻和愛情,就像在玩游戲一樣,自己想咋養(yǎng)就咋樣,完全不會(huì)顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性,讓婚姻失去了原有的意義。他們認(rèn)為,結(jié)婚雖然只是兩個(gè)人的事情,對(duì)家庭也不負(fù)責(zé)任。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺。愛,這個(gè)詞,對(duì)現(xiàn)在的人來說,好像是種奢侈,現(xiàn)在是看錢和看臉的社會(huì),真愛真的少了,沒多少人會(huì)相信真正的愛情了,多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。
對(duì)于社會(huì)年輕人的年少輕狂,讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上,多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事,因?yàn)橛辛撕⒆樱藗冎辽俨粫?huì)太自私,F(xiàn)在能有幾個(gè)人會(huì)從婚姻中學(xué)會(huì)人生的.真諦,只要不活在自己的世界,已經(jīng)不錯(cuò)了!
如今的社會(huì)離婚率越來越高了,人們對(duì)婚姻和愛情也失去了信心。就是因?yàn)槭チ吮居械呢?zé)任,還有擔(dān)當(dāng),婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易,還是人們沒有擔(dān)當(dāng),沒人可以去解釋。
對(duì)于工作,學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí),可是無形中,給了孩子不少的壓力。在這個(gè)應(yīng)試教育的大背景下,為了對(duì)成績(jī)的重視,往往形成不少的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班。對(duì)于金錢的渴望,人們對(duì)三觀都有了不同的見解。
不知是社會(huì)的不好,還是人變了,真正的素質(zhì)教育去哪里了,表面的工夫就算掩飾的再好,總有被曝光的時(shí)候,人的品性也是,天網(wǎng)恢恢,總有馬腳。
一代人有的時(shí)候也不如一代人的時(shí)候,科技是發(fā)達(dá)了,可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞,形成了新的觀念。時(shí)代在進(jìn)步,總會(huì)有點(diǎn)不滿意的時(shí)候,只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不只為了身邊的人,還是為了下一代。
不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任,不要害怕責(zé)任,不要去不敢擔(dān)當(dāng)。
以擔(dān)當(dāng)為題的演講稿5
擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家都需要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對(duì)于個(gè)人,擔(dān)當(dāng)有利于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。每個(gè)人,自出生起便在社會(huì)中扮演著各自的主角,擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目。在大山里,她?dān)當(dāng)了一個(gè)勇敢的`支教者,三尺講臺(tái)上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個(gè)志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé),在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價(jià)值就會(huì)在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對(duì)于一個(gè)民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚(yáng)了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木。汶川地震雖已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個(gè)民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者,他們代表整個(gè)民族,勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個(gè)民族便會(huì)松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對(duì)于民族來說必不可少,它鑄就了整個(gè)民族的魂。
對(duì)于國(guó)家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國(guó)際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,一個(gè)國(guó)家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會(huì)議中,中國(guó)便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號(hào)召。這說明中國(guó)已理解和學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),并期望各國(guó)共同擔(dān)當(dāng)起保護(hù)地球的職責(zé)。從另一方面說,若中國(guó)并未提出這一號(hào)召,會(huì)議必將被資本主義強(qiáng)國(guó)所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
此刻,應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),各國(guó)更需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對(duì)內(nèi)保障民生,對(duì)外維系世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的職責(zé)。
個(gè)人、民族、國(guó)家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實(shí)際行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
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