文明演講稿模板匯編五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的文明演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
老李，我是王頭兒。多多關(guān)照！
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的`禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個(gè)五”：“五無(wú)”：地面無(wú)痰跡；室內(nèi)無(wú)紙屑；桌凳無(wú)刻劃；墻壁無(wú)腳��；出言無(wú)臟語(yǔ)�！拔骞�(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛帶給別人�！拔逄岢保赫f(shuō)話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來(lái)結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利?
文明演講稿 篇2
各位同學(xué)、各位老師：
大家好！今天我演講的話題是一個(gè)古老的詞語(yǔ)——安全文明。安全與文明都藏在生活中的每一個(gè)角落。當(dāng)你攜伴肩并肩騎車上街時(shí)；當(dāng)你跨越人行道橫穿馬路時(shí)；當(dāng)你翻越欄桿、翻越主席臺(tái)時(shí)，當(dāng)你在馬路上追逐打鬧時(shí)，安全這個(gè)詞都會(huì)突然浮現(xiàn)在腦海中，時(shí)刻提醒著我們要朝著安全文明的道路上前進(jìn)，不要另尋歧途。安全并不是僥幸和麻木，我們只能防范在先，警惕在前，只能夠警于思，合于規(guī)，慎于行。
在我們的一生當(dāng)中，有三個(gè)詞語(yǔ)連環(huán)相扣，擁有生命就必然要注意安全，只有保證自己的安全才能真正擁有幸福。但生命與幸福都是安全作為支柱支撐起來(lái)的。生命在安全的庇護(hù)下才能突顯活力，幸福在安全的庇護(hù)下才能夠突顯魄力。人與人之間都有一條安全的紐帶連接在一起。我們要想維持這條紐帶的正常秩序，就要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，事事講安全，時(shí)時(shí)講安全，讓安全時(shí)時(shí)刻刻沖鋒在首位。提倡安全的'同時(shí)也要用真誠(chéng)、坦然、綠色文明的形象去面對(duì)每一個(gè)人。
安全創(chuàng)造文明，文明會(huì)制造非常違和的氛圍。文明也在生活中無(wú)孔不入。文明在學(xué)校大門口的榮譽(yù)宣傳櫥窗，文明在圖書館的每一個(gè)書角邊，文明在我們?nèi)A夏民族幾千年的悠遠(yuǎn)長(zhǎng)河中，文明就是在路上遇見互相問(wèn)好，文明就是在看到老師拿東西主動(dòng)幫忙，文明就是對(duì)別人說(shuō)一聲對(duì)不起。文明，是關(guān)愛與寬容的態(tài)度。文明，是高尚與道德的基礎(chǔ)。文明也會(huì)讓我們的生活變得安全。讓我們做一次安全文明傳播者，互相傳遞安全文明的火炬。有這樣一句話：安全是火，點(diǎn)燃生命之燈；文明是燈，照亮生命之路；安全文明是路，引領(lǐng)我們走向新的輝煌！安全銘記在心，文明隨我而行，我們要用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)，用雙手去尋找安全文明的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇3
各位評(píng)委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時(shí)節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過(guò)這靜謐的威海水城，帶來(lái)一種自然的唯美之感；人們都說(shuō)，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩(shī)如畫、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì)，條條大路交錯(cuò)縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時(shí)也加快了我們生活的速度，使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，等到公交車一來(lái)到時(shí)，立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去，守著車門，等門一開，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么要緊事，也沒(méi)有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來(lái)擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過(guò)一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒(méi)有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí)，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí)，就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭(zhēng)搶的過(guò)程中，就浪費(fèi)了很多時(shí)間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過(guò)程當(dāng)中，很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來(lái)亂糟糟的，沒(méi)有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時(shí)，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會(huì)大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車載語(yǔ)音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一，是文明駕車的`標(biāo)志，更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過(guò)的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會(huì)威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭(zhēng)搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生長(zhǎng)在哪里，就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來(lái)越深厚，以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)君子品行，爭(zhēng)做時(shí)代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
文明演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這金秋九月，秋風(fēng)送爽 、丹桂飄香 ，意味著我們同學(xué)該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的.學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開遍珠江五校實(shí)驗(yàn)小學(xué)的每一個(gè)角落。
文明演講稿 篇5
時(shí)間3、2播音員
題目文明禮儀在我們心中
播音內(nèi)容：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是主持人XXX：
今天我演講的題目是《文明禮儀在我們心中》
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的`中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求�！�
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)
本次廣播到此結(jié)束，感謝您的收聽，再見！
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